غباء وهابي متجذر بالله عليكم اضحكوا على عقولهم

[الطالب313]

بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمه---------
من سلسلة الغباء الوهابي المتفشي والذي ليس له حل ابدا نعرض اليوم الى لمسة غباء واضحة بشكل مفرط ومضحك
والبيت بائن من عنوانه تفضلوا



رواية الثعلب الذي يتحدث من استه في الكافي

من فرسان السمنه وينقل الروايه التاليه





محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن بعض أصحابه، عن أبي جميلة، عن زيد الشحام، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: " ومن عاد فينتقم الله منه " قال: إن رجلا انطلق وهو محرم فأخذ ثعلبا فجعل يقرب النار إلى وجهه وجعل الثعلب يصيح ويحدث من إسته وجعل أصحابه ينهونه عما يصنع ثم أرسله بعد ذلك فبينما الرجل نائم إذا جاءته حية فدخلت في فيه فلم تدعه حتى جعل يحدث كما أحدث الثعلب ثم خلت عنه

وبداو مشرفيهم بالتعليق هكذا
هل هذه من كتاب كليلة ودمنة..........

　
والوهابي يقول
لا يا أخي هذا من الكافي أصح كتب القوم الكتاب الذي عرض على ابو صالح فقال هذا كاف لشيعتنا




وسنرد عليه
واقول انا الطالب313 حقيقة الغباء موهبة العنوان ومافهمه الوهابي التالي
الثعلب يحدث من استه======اي يتكلم من استه
بينما الحديث واضح وضوح الشمس
ان الثعلب يحدث(بضم الياء)===اي من الحدث(اي يقضي حاجته)


لايتكلم ياوهابي يابليد والان اريد منه ان يرد هذه



قالت عائشة: الحية فاسقة والعقرب فاسقة والفأرة فاسقة والغراب فاسق فقيل للقاسم أيؤكل الغراب قال من يأكله بعد قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فاسقا الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2647
خلاصة حكم المحدث: صحيح

　
قالت عائشة: الحية فاسقة ، و العقرب فاسقة ، و الفأرة فاسقة و الغراب فاسقة
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1825
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

http://www.saifoali.org/up/files/78w59noya2xebcpnecdg.png (http://www.saifoali.org/up/)
http://www.saifoali.org/up/files/vsqlqihgyxbenw6wlsgb.png (http://www.saifoali.org/up/)



شذرات الذهب
في اخبار من ذهب
لابن عماد الحنبلي
المجلد السابع
سنه خمس وستين وستمائه
راجع الوثيقه حديث شيق عندكم ويفيد العرعور وغيره من الوهابيه اللوطيه
عن السواك
هاكم الوثائق
http://www.saifoali.org/up/files/c7loa53xjolm59odsk7q.png (http://www.saifoali.org/up/)

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا ,,,
والله تذكرت موقف خليفتهم الاول ابو بكر حينما يسال عن معنى كلاله فيجيب بانه لا يعرف شي عنها
فالظاهر عدم معرفتهم اللغه العربيه داء متجذر بهم
ادرسوا يا صغاري اللغه ومن بعدها تعالوا اقروا كتاب الكافي

والسلام عليكم

[الطالب313]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا ,,,
والله تذكرت موقف خليفتهم الاول ابو بكر حينما يسال عن معنى كلاله فيجيب بانه لا يعرف شي عنها
فالظاهر عدم معرفتهم اللغه العربيه داء متجذر بهم
ادرسوا يا صغاري اللغه ومن بعدها تعالوا اقروا كتاب الكافي


والسلام عليكم


احسن الله اليكم وعظم اجوركم مولانا الاكرم

[الكتاب الشامل]

سلمت يداك مولانا الطالب فعلا هؤلاء حمقى ولا يفرقون بين حدث بمعني الكلام وبين قضاء الحاجة

وحتى لا يبقى لهؤلاء الحمقى حجة مولانا اسمح لي ان اضيف التالي :

في السند علتان العلة الاولى ابي جميلة المفضل بن صالح وهو كذاب يضع الحديث كما جاء في رجال ابن الغضائري جزء 6 صفحة 122 ونفسه جاء في الخلاصة للحلي صفحة 258

وكذلك ضعفه النجاشي في رجاله صفحة 129 وقال عنه ابو داود في رجاله انه كان يضع الحديث في الجزء 2 صفحة 518

والعلة الثانية : في السند ان الحسين بن سعيد روى عن بعض اصحابه ولجهالة هؤلاء الذين روى عنهم يكون الحديث مرسلا حسب مبانينا الحديثية

اذن : في السند راو ضعيف كذاب وضاع بالاضافة الى الارسال

فالعبوا غيرها يا بني وهبون hard luck

[كتاب بلا عنوان]

فالعبوا غيرها يا بني وهبون
مولانا الوهابي الذي كتب هذا الموضوع خبيث و هو يعرف بأن الحديث ضعيف
لكن ابن ستين حرام
يريد يخدع عوامهم الحمقى
لاني رايت ناس وهابية معي في العمل و يصدقون كل شي يصدقوه
هو يعرف بأن الشيعة يعرفون ألاعيبه
لكن يريد القرود من جماعته تصفق له و يريد يخدع السذج من السنة

[الكتاب الشامل]

مولانا الوهابي الذي كتب هذا الموضوع خبيث و هو يعرف بأن الحديث ضعيف
لكن ابن ستين حرام
يريد يخدع عوامهم الحمقى
لاني رايت ناس وهابية معي في العمل و يصدقون كل شي يصدقوه
هو يعرف بأن الشيعة يعرفون ألاعيبه
لكن يريد القرود من جماعته تصفق له و يريد يخدع السذج من السنة

يا غالي هذا مما شك فيه ان من المستحيل ان ينخدع اي شيعي بكلامهم وانا معك في ان هذا الدجال يريد اللعب على العوام المساكين هذا احتمال كبير وهناك احتمال اخر حبيبي وهو ان هذا الذي كتب الموضوع جاهل وحاله كحال بقية الدواب من بني جلدته ولكنه ينقل من مصدره الاعلى ( احد المشايخ ) وهذا الشيخ هو الكذاب والمنافق وربما يكون جاهلا ايضا !!!!

[الطالب313]

وحقكم اعرف هذا واعرف ان ابي جميله ضعيف
ولكن لوفرضنا ان الحديث صحيح ليس فيه شي من الامور المشكله والواهنه بارككم الرحمن مولانا كتاب بلا عنوان ,والكتاب الشامل
وكما قلتم هو يريد للعب على عوامهم والمشكلة التطبيل والتصفيق عجيب والله
لااله الا الله

[الكتاب الشامل]

وحقكم اعرف هذا واعرف ان ابي جميله ضعيف
ولكن لوفرضنا ان الحديث صحيح ليس فيه شي من الامور المشكله والواهنه بارككم الرحمن مولانا كتاب بلا عنوان ,والكتاب الشامل
وكما قلتم هو يريد للعب على عوامهم والمشكلة التطبيل والتصفيق عجيب والله
لااله الا الله

الله يوفقك اخي الغالي بل اكثر من راو ضعيف في الحديث اقول ( الحديث مرسل )

احسنت اخي استمر في فضح هؤلاء النواصب

[احمد الدفاعي]

الحية والعقرب فاسقين ههههههههههههه والخيار لايجوز ان تجعلع بجنب الطماطة ولايجوز ان يخرج الماعز بدون ستر عورته لاحول ولا قوة الا بالله

[الطالب313]

الحية والعقرب فاسقين ههههههههههههه والخيار لايجوز ان تجعلع بجنب الطماطة ولايجوز ان يخرج الماعز بدون ستر عورته لاحول ولا قوة الا بالله



نعم هذا هو الامر مساكين الوهابية

[تلميذ جعفري]

احسنتم استاذنا وفقتم

تقبلوا مرورنا

وشكرا

[رجل الضل]

ايها الاغبياء
رجاءا اكملوا تعليمكم الابتدائي
شكرا لك اخي على الموضوع
وجزيت خيراً

[خادم قنبر]

المشكلة انهم يتركون القضايا الجوهرية في الاختلاف مع مذهب اهل البيت عليهم السلام \

مثل قضية الخلافة والامامة

مثل قضية افضلية علي واهل البيت

مثل قضية التوحيد


لانهم يعرفون ان رصيدهم خالي من المحاججة الشيعة

لذلك يلجأؤن الى البحث في الكتب القديمة

عن رواية حتى لو كانت ضعيفة ويضعوها تحت عدسات التكبير لاعتقاهم ان هذا يسقط مذهب صنعه علي بن ابي طالب

في اعين العقلاء

ويتناسون عقيدتهم الللي مشحونه بالمهازل


الله شاب امرد

رسول الله (ص) مسحور ولايعلم مايقول

موسى خرج عريان بدون ملابس


موسى (ع) ضرب ملك الموت وصار عزرائيل اعور


وعائشة تطلب من الرجال رضاعة صدر اختها

وسيدنا معاوية رضى الله عنه سب ولعن سيدنا علي رضي الله عنه

ويزيد امير المؤمنيين عندهم من خرج عليه حتى لو كان الحسين سيد شباب اهل الجنة فهو كافر


شكرا اخي الكريم الطالب وفق الله

[احمد كاظم الساعدي]

اعجب لما يفعلون ويقولون , لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

[الطالب313]

اهلا بالاخوان الاكارم نورتم صفحتي

[مسلم من اهل السنة]

انا من اهل السنة والجماعة واحذر الاخوان الذين يقرون هذه الافترات ان لايصدقوها والذي في قلبه شك فلا ينظر الى لسان قومة ولكن تعال وتصفح كتب اهل السنة مثل ما افعل انا فقد قرات كثير من كتب الشيعة وقارنت بينها وارى ان مذهبي هو المذهب الصح وان على ابن ابي طالب كرم الله وجهه هو على مذهب اهل السنه ونحن نحب ونقدر ونجل كل الصحابة ومنهم على ابن ابي طالب وفاطمة الزهراء رضي الله عنهم جميعا
فانا وانتم ليس الحكم ولكن اقراء جميع المذاهب وانظر ايهما اقرب الى الحق بلا تعصب ولا غضب فالاسلام دين الفطرة
والسلام

[نهروان العنزي]

وتصفح كتب اهل السنة مثل ما افعل انا فقد قرات كثير من كتب الشيعة وقارنت بينها وارى ان مذهبي هو المذهب الصح وان على ابن ابي طالب كرم الله وجهه

واضح جداااااااااااااااااا انك قرأت كتب السنة والشيعة ..!!!!!
ألم تقرأ في كتب السنة أن (كرم الله وجه ) بدعــــة وهي من بدع الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انصح نفسك قبل ان تنصح الاخرين

وتحياتي

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

صدقوووووووووا يا سنة

- الحية فاسقة و العقرب فاسقة و الفأرة فاسقة و الغراب فاسق .
تخريج السيوطي
( هـ ) عن عائشة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 3204 في صحيح الجامع .

حديث رقم 5515 الرابط هنا (http://islamport.com/d/1/alb/1/53/460.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%DA%DE%D1%C8+% DD%C7%D3%DE%C9%22)
المصدر :صحيح وضعيف الجامع الصغير
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني

[الطالب313]

انا من اهل السنة والجماعة واحذر الاخوان الذين يقرون هذه الافترات ان لايصدقوها والذي في قلبه شك فلا ينظر الى لسان قومة ولكن تعال وتصفح كتب اهل السنة مثل ما افعل انا فقد قرات كثير من كتب الشيعة وقارنت بينها وارى ان مذهبي هو المذهب الصح وان على ابن ابي طالب كرم الله وجهه هو على مذهب اهل السنه ونحن نحب ونقدر ونجل كل الصحابة ومنهم على ابن ابي طالب وفاطمة الزهراء رضي الله عنهم جميعا

فانا وانتم ليس الحكم ولكن اقراء جميع المذاهب وانظر ايهما اقرب الى الحق بلا تعصب ولا غضب فالاسلام دين الفطرة

والسلام



لطيف جدا جدا تقول انك قراءه كتب السنه والاسلام دين الفطره كما تقول الان هل تعرف الفطره ام لا ساقول لك سر وابن تيميه يجيبك ما هو اقرب اليه بالفطره تفضل

بيان تلبيس الجهمية
للناصبي ابن تيمية
الجزء الاول---ص359
يقول مانصة
ومعلوم ان كون الباري ليس بجسم ليس هو مماتعرفه الفطره بالبديهية ولابمقدمات قريبة من الفطرة ولابمقدمات بينة في الفطره بل بمقدمات فيها خفاء وطول وليست مقدمات بينة ولامتفقا على قبولها بين العقلاء بل كل طائفه من العقلاء تبين ان من المقدمات التي نفت بها خصومها ذلك ماهو فاسد معلوم الفساد بالضروره عند التامل وترك التقليد وطوائف كثيره من اهل الكلام يقدحون في ذلك كله ويقولون بل قامت القواطع العقلية على نقيض هذا المطلوب وان الموجود القائم بنفسه لايكون الا جسما وما لايكون جسما لايكون الا معدوما ومن المعلوم ان هذا اقرب الى الفطرة والعقول من الاول

والوثيقه
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-c0ff6371ce.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-c0ff6371ce.png)
هل للوهابية حجة بعد الان على هذا الكلام في اثبات كلام ابن تيمية مجسم بحق وانه اعترف بالجسمية لله(حاشاه)تعالى الله عما يقول الظالمون
علوا كبيرا

----------لفتات الطالب313---

واقول لك هل تدخل بحواري معي بماانك قرات كتب الشيعه وكتب السنه وعرفت انك على حق
الان سادعوك للحوار لتثبت انكم على حق