Bani Hashim
26-08-2011, 03:09 AM
بسمه تعالى ...
1. فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل (ج2 / ص654) 1114 - حدثنا إبراهيم بن شريك الكوفي قثنا زكريا بن يحيى الكسائي قثنا عيسى، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: سمعته يقول: ليس من آية في القرآن: {يا أيها الذين آمنوا} [البقرة: 104] ، إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في القرآن، وما ذكر عليا إلا بخير.
2. حلية الأولياء لابو نعيم الاصبهاني (ج1 / ص64) : حدثنا محمد بن عمر بن غالب، ثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، قال: ثنا عباد بن يعقوب، ثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أنزل الله آية فيها يا أيها الذين آمنوا، إلا وعلي رأسها وأميرها» قال الشيخ رحمه الله: لم نكتبه مرفوعا إلا من حديث ابن أبي خيثمة , والناس رووه موقوفا
3. شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني (ج1 ص71) 83- أخبرنا أبو عبد الله الشيرازي قال أخبرنا أبو بكر الجرجرائي قال حدثنا أبو أحمد البصري قال حدثني محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا أيوب بن سليمان قال حدثنا محمد بن مروان عن جعفر بن محمد عنه قال قال ابن عباس ما ذكر الله جل ثناؤه في كتابه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إلا و علي أميرها
4. شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني (ج1 ص70) 81- و رواه أيضا خصيف عنه : حدثنا أبو بكر بن مؤمن قال حدثنا عبدويه بن محمد بشيراز، قال حدثنا سهل بن نوح الجنابي قال حدثنا يوسف بن موسى القطان عن وكيع، عن سفيان، عن خصيف عن مجاهد، عن ابن عباس قال ما أنزل الله في القرآن يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إلا كان علي بن أبي طالب أميرها و شريفها، لأنه أول المؤمنين إيمانا
5. تاريخ دمشق لابن عساكر (ج42 / ص362) : أخبرنا أبو نصر منصور بن أحمد بن منصور الطريثيثي وأبو القاسم الشحامي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر اللحياني نا أبو معاذ شاه بن عبد الرحمن بن محمد بن مأمون نا أبي نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن دينار بن مبشر الواسطي نا محمد بن حرب نا إسماعيل بن عبيد الله نا يحيى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال ما أنزل الله من اية فيها " يا أيها الذين آمنوا " دعاهم فيها إلا وعلي بن أبي طالب كبيرها وأميرها
بسند صحيح :
تفسير ابن ابي حاتم (ج3 / ص718) 3889 - حدثنا زيد بن إسماعيل الصائغ، حدثني معاوية بن هشام، حدثني عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة عن عكرمة عن ابن عباس قال: ما في القرآن آية يا أيها الذين آمنوا إلا أن عليا شريفها وأميرها وسيدها، وما من أصحاب محمد إلا قد عوتب في القرآن إلا علي بن أبي طالب فإنه لم يعاتب في شيء منه.
----------
اقول - Bani Hasim :
ابن ابي حاتم لايروي الا الصحيح كما قال في تفسيره ص14 : بسم الله الرحمن الرحيم. ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وصلى الله على محمد وآله . قال الشيخ الإمام "الحافظ" أبو محمد ابن الإمام الحافظ الكبير أبي حاتم - محمد بن إدريس الرازي - رحمه الله ورضي عنه : الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد خاتم الأنبياء وعلى آله أجمعين .
سألني جماعة من إخواني إخراج تفسير القران مختصرا بأصح الأسانيد، وحذف الطرق والشواهد والحروف والروايات ، وتنزيل السور ، وان نقصد لإخراج التفسير مجردا دون غيره ، مقتصين تفسير الآي حتى لا نترك حرفا من القران يوجد له تفسير إلا اخرج ذلك .
فأجبتهم إلى ملتمسهم ،وبالله التوفيق ، وإياه نستعين ،ولا حول ولا قوة إلا بالله .
فتحريت إخراج ذلك بأصح الأخبار إسناداً ، وأشبهها متناً، فإذا وجدت التفسير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - لم اذكر معه أحداً من الصحابة ممن أتى بمثل ذلك ، وإذا وجدته عن الصحابة فان كانوا متفقين ذكرته عن أعلاهم درجة بأصح الأسانيد، وسميت موافقيهم بحذف الإسناد .
وان كانوا مختلفين ذكرت اختلافهم وذكرت لكل واحد منهم إسناداً ، وسميت موافقيهم بحذف الإسناد ، فان لم أجد عن الصحابة ووجدته عن التابعين عملت فيما أجد عنهم ما ذكرته من المثال في الصحابة ، وكذا أجعلُ المثال في أتباع التابعين وأتباعهم . جعل الله ذلك لوجهه خالصا ، ونفع به.
يقول ابن تبمية في منهاج السنة (ج7 / ص13) حول تفسير ابن ابي حاتم: من المفسرين الكبار الذين لا يروون الموضوعات.
الإتقان للسيوطي (ج2 / 497): ولم يورد منه ابن أبي حاتم شيئا لأنه التزم أن يخرج أصح ما ورد...
تنزيه الشريعة للكناني (ج1 / ص141) : وأخرجه ابن أبى حاتم فى تفسيره وقد التزم فيه أن يخرج فيه أصح ما ورد ولم يخرج فيه حديثا موضوعا البتة..
وقد ذكرنا بعض الطرق وهي - انشاء الله - كافية لاثبات الحديث ..
1. فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل (ج2 / ص654) 1114 - حدثنا إبراهيم بن شريك الكوفي قثنا زكريا بن يحيى الكسائي قثنا عيسى، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: سمعته يقول: ليس من آية في القرآن: {يا أيها الذين آمنوا} [البقرة: 104] ، إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في القرآن، وما ذكر عليا إلا بخير.
2. حلية الأولياء لابو نعيم الاصبهاني (ج1 / ص64) : حدثنا محمد بن عمر بن غالب، ثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، قال: ثنا عباد بن يعقوب، ثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أنزل الله آية فيها يا أيها الذين آمنوا، إلا وعلي رأسها وأميرها» قال الشيخ رحمه الله: لم نكتبه مرفوعا إلا من حديث ابن أبي خيثمة , والناس رووه موقوفا
3. شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني (ج1 ص71) 83- أخبرنا أبو عبد الله الشيرازي قال أخبرنا أبو بكر الجرجرائي قال حدثنا أبو أحمد البصري قال حدثني محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا أيوب بن سليمان قال حدثنا محمد بن مروان عن جعفر بن محمد عنه قال قال ابن عباس ما ذكر الله جل ثناؤه في كتابه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إلا و علي أميرها
4. شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني (ج1 ص70) 81- و رواه أيضا خصيف عنه : حدثنا أبو بكر بن مؤمن قال حدثنا عبدويه بن محمد بشيراز، قال حدثنا سهل بن نوح الجنابي قال حدثنا يوسف بن موسى القطان عن وكيع، عن سفيان، عن خصيف عن مجاهد، عن ابن عباس قال ما أنزل الله في القرآن يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إلا كان علي بن أبي طالب أميرها و شريفها، لأنه أول المؤمنين إيمانا
5. تاريخ دمشق لابن عساكر (ج42 / ص362) : أخبرنا أبو نصر منصور بن أحمد بن منصور الطريثيثي وأبو القاسم الشحامي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر اللحياني نا أبو معاذ شاه بن عبد الرحمن بن محمد بن مأمون نا أبي نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن دينار بن مبشر الواسطي نا محمد بن حرب نا إسماعيل بن عبيد الله نا يحيى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال ما أنزل الله من اية فيها " يا أيها الذين آمنوا " دعاهم فيها إلا وعلي بن أبي طالب كبيرها وأميرها
بسند صحيح :
تفسير ابن ابي حاتم (ج3 / ص718) 3889 - حدثنا زيد بن إسماعيل الصائغ، حدثني معاوية بن هشام، حدثني عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة عن عكرمة عن ابن عباس قال: ما في القرآن آية يا أيها الذين آمنوا إلا أن عليا شريفها وأميرها وسيدها، وما من أصحاب محمد إلا قد عوتب في القرآن إلا علي بن أبي طالب فإنه لم يعاتب في شيء منه.
----------
اقول - Bani Hasim :
ابن ابي حاتم لايروي الا الصحيح كما قال في تفسيره ص14 : بسم الله الرحمن الرحيم. ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وصلى الله على محمد وآله . قال الشيخ الإمام "الحافظ" أبو محمد ابن الإمام الحافظ الكبير أبي حاتم - محمد بن إدريس الرازي - رحمه الله ورضي عنه : الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد خاتم الأنبياء وعلى آله أجمعين .
سألني جماعة من إخواني إخراج تفسير القران مختصرا بأصح الأسانيد، وحذف الطرق والشواهد والحروف والروايات ، وتنزيل السور ، وان نقصد لإخراج التفسير مجردا دون غيره ، مقتصين تفسير الآي حتى لا نترك حرفا من القران يوجد له تفسير إلا اخرج ذلك .
فأجبتهم إلى ملتمسهم ،وبالله التوفيق ، وإياه نستعين ،ولا حول ولا قوة إلا بالله .
فتحريت إخراج ذلك بأصح الأخبار إسناداً ، وأشبهها متناً، فإذا وجدت التفسير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - لم اذكر معه أحداً من الصحابة ممن أتى بمثل ذلك ، وإذا وجدته عن الصحابة فان كانوا متفقين ذكرته عن أعلاهم درجة بأصح الأسانيد، وسميت موافقيهم بحذف الإسناد .
وان كانوا مختلفين ذكرت اختلافهم وذكرت لكل واحد منهم إسناداً ، وسميت موافقيهم بحذف الإسناد ، فان لم أجد عن الصحابة ووجدته عن التابعين عملت فيما أجد عنهم ما ذكرته من المثال في الصحابة ، وكذا أجعلُ المثال في أتباع التابعين وأتباعهم . جعل الله ذلك لوجهه خالصا ، ونفع به.
يقول ابن تبمية في منهاج السنة (ج7 / ص13) حول تفسير ابن ابي حاتم: من المفسرين الكبار الذين لا يروون الموضوعات.
الإتقان للسيوطي (ج2 / 497): ولم يورد منه ابن أبي حاتم شيئا لأنه التزم أن يخرج أصح ما ورد...
تنزيه الشريعة للكناني (ج1 / ص141) : وأخرجه ابن أبى حاتم فى تفسيره وقد التزم فيه أن يخرج فيه أصح ما ورد ولم يخرج فيه حديثا موضوعا البتة..
وقد ذكرنا بعض الطرق وهي - انشاء الله - كافية لاثبات الحديث ..