فرج الله
30-08-2011, 04:51 AM
السلام عليكم
وأنا في جولة إطلاع لاحظت تناقض غريب في الأحاديث حيث بعضها ينهى عن الصيام بعد النصف من شعبان وعن وصل صيام شعبان برمضان
والأخرى تقول بأن رسول الله وصل صيام شعبان برمضان
الأحاديث التي تنهى عن صوم النصف من شعبان وعن وصل صيام الشهرين
والتي لها طريقان أو هريرة وعبدالله بن عبّاس والله العالم
إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح الترمذي (http://www.dorar.net/book/977&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 738
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لا صوم بعد النصف من شعبان حتى رمضان
الراوي: أبو هريرة المحدث: الطحاوي (http://www.dorar.net/mhd/321)- المصدر: شرح معاني الآثار (http://www.dorar.net/book/1022&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2/82
خلاصة حكم المحدث: صحيح
صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن حال بينكم وبينه سحابة ، أو ظلمة ، فأكملوا العدة – عدة شعبان – ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ، ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح النسائي (http://www.dorar.net/book/13561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2188
خلاصة حكم المحدث: صحيح
بينما هذه الأحاديث تقول بأنّ رسول كان يصل شعبان برمضان
والتي لها أربع طرق وهي عائشة وأم سلمة وعبدالله بن عمر وأبو أمامة
كان أحب الشهور إلى رسول الله أن يصومه شعبان ، ثم يصله برمضان
الراوي: عائشة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح الترغيب (http://www.dorar.net/book/531&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 1024
خلاصة حكم المحدث: حسن
أنه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان
الراوي: أم سلمة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح أبي داود (http://www.dorar.net/book/13559&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2336
خلاصة حكم المحدث: صحيح
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن شعبان برمضان
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الطحاوي (http://www.dorar.net/mhd/321)- المصدر: شرح معاني الآثار (http://www.dorar.net/book/1022&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2/82
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصل شعبان برمضان
الراوي: أبو أمامة المحدث: الهيثمي (http://www.dorar.net/mhd/807)- المصدر: مجمع الزوائد (http://www.dorar.net/book/13380&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 3/195
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
فهل يستطيع أحدكم أن يكشف لنا سبب هذا التناقض؟
وأنا في جولة إطلاع لاحظت تناقض غريب في الأحاديث حيث بعضها ينهى عن الصيام بعد النصف من شعبان وعن وصل صيام شعبان برمضان
والأخرى تقول بأن رسول الله وصل صيام شعبان برمضان
الأحاديث التي تنهى عن صوم النصف من شعبان وعن وصل صيام الشهرين
والتي لها طريقان أو هريرة وعبدالله بن عبّاس والله العالم
إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح الترمذي (http://www.dorar.net/book/977&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 738
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لا صوم بعد النصف من شعبان حتى رمضان
الراوي: أبو هريرة المحدث: الطحاوي (http://www.dorar.net/mhd/321)- المصدر: شرح معاني الآثار (http://www.dorar.net/book/1022&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2/82
خلاصة حكم المحدث: صحيح
صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن حال بينكم وبينه سحابة ، أو ظلمة ، فأكملوا العدة – عدة شعبان – ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ، ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح النسائي (http://www.dorar.net/book/13561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2188
خلاصة حكم المحدث: صحيح
بينما هذه الأحاديث تقول بأنّ رسول كان يصل شعبان برمضان
والتي لها أربع طرق وهي عائشة وأم سلمة وعبدالله بن عمر وأبو أمامة
كان أحب الشهور إلى رسول الله أن يصومه شعبان ، ثم يصله برمضان
الراوي: عائشة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح الترغيب (http://www.dorar.net/book/531&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 1024
خلاصة حكم المحدث: حسن
أنه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان
الراوي: أم سلمة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح أبي داود (http://www.dorar.net/book/13559&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2336
خلاصة حكم المحدث: صحيح
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن شعبان برمضان
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الطحاوي (http://www.dorar.net/mhd/321)- المصدر: شرح معاني الآثار (http://www.dorar.net/book/1022&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2/82
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصل شعبان برمضان
الراوي: أبو أمامة المحدث: الهيثمي (http://www.dorar.net/mhd/807)- المصدر: مجمع الزوائد (http://www.dorar.net/book/13380&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 3/195
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
فهل يستطيع أحدكم أن يكشف لنا سبب هذا التناقض؟