الشريف عصام الدين
30-10-2011, 05:40 PM
اللهم صلِ وسلم على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معا نقرأ حديث من رواة أهل السنة :
أخرج أبو يعلى والبزّار ـ بسند صحّحه : الحاكم ، والذهبي ، وابن حبّان ، وغيرهم ـ عن علي ( عليه السلام ) قال : « بينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) آخذ بيدي ونحن نمشي في بعض سكك المدينة ، إذ أتينا على حديقة ، فقلت : يا رسول الله ما أحسنها من حديقة ! فقال : إنّ لك في الجنّة أحسن منها ، ثمّ مررنا بأُخرى فقلت : يا رسول الله ما أحسنها من حديقة ! قال : لك في الجنّة أحسن منها ، حتّى مررنا بسبع حدائق ، كلّ ذلك أقول ما أحسنها ويقول : لك في الجنّة أحسن منها ، فلمّا خلا لي الطريق اعتنقني ثمّ أجهش باكياً ، قلت : يا رسول الله ما يبكيك ؟ قال : ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك إلا من بعدي ، قال : قلت يا رسول الله في سلامة من ديني ؟ قال : في سلامة من دينك ».
هذا اللفظ في : مجمع الزوائد عن : أبي يعلى والبزّار (1) ، ونفس السند موجود في المستدرك وقد صحّحه الحاكم ) والذهبي (2) ، فيكون سنده صحيحاً يقيناً ، لكن اللفظ في المستدرك مختصر وذيله غير مذكور ، والله أعلم ممّن هذا التصرف ، هل من الحاكم أو من الناسخين أو من الناشرين ؟ فراجعوا ، السند نفس السند عند أبي يعلى وعند البزّار وعند الحاكم ، والحاكم يصحّحه والذهبي يوافقه ، إلا أنّ الحديث في المستدرك أبتر مقطوع الذيل ، لانّه إلى حدّ « إنّ لك في الجنّة أحسن منها » لا أكثر.
وهناك أحاديث أيضاً صريحة في أنّ « الاقوام » المراد منهم في هذا الحديث « هم قريش » ، وفي المطلب السادس أيضاً بعض الاحاديث تدلّ على ذلك ، فلاحظوا.
1 ـ مجمع الزوائد 9 / 118.
2 ـ المستدرك على الصحيحين 3 / 139.
وروى الحاكم(3/142) قول النبي(ص) لعليً(عليه السلام) :« إن الأمة ستغدر بك بعدي وأنت تعيش على ملتي، وتقتل على سنتي . من أحبك أحبني، ومن أبغضك أبغضني . وإن هذه ستخضب من هذا يعني لحيته من
رأسه».وصححه هو والذهبي!
وضغائن القوم على ما بدا لى كانت كثيرة منها :: أحداث السقيفة وارتداد الصحابة على أدبارهم والهجوم على دار الزهراء عليها السلام وحصول الاعتداء والغصب لحقها وكان الرسول (صلى الله عليه وآله) يعلم بأن أموراً كثيرة سوف تجري على بضعته ويروى عن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال: بينما أنا وفاطمة والحسن والحسين عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ التفت إلينا فبكى.
فقال: أبكي مما يصنع بكم بعدي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معا نقرأ حديث من رواة أهل السنة :
أخرج أبو يعلى والبزّار ـ بسند صحّحه : الحاكم ، والذهبي ، وابن حبّان ، وغيرهم ـ عن علي ( عليه السلام ) قال : « بينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) آخذ بيدي ونحن نمشي في بعض سكك المدينة ، إذ أتينا على حديقة ، فقلت : يا رسول الله ما أحسنها من حديقة ! فقال : إنّ لك في الجنّة أحسن منها ، ثمّ مررنا بأُخرى فقلت : يا رسول الله ما أحسنها من حديقة ! قال : لك في الجنّة أحسن منها ، حتّى مررنا بسبع حدائق ، كلّ ذلك أقول ما أحسنها ويقول : لك في الجنّة أحسن منها ، فلمّا خلا لي الطريق اعتنقني ثمّ أجهش باكياً ، قلت : يا رسول الله ما يبكيك ؟ قال : ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك إلا من بعدي ، قال : قلت يا رسول الله في سلامة من ديني ؟ قال : في سلامة من دينك ».
هذا اللفظ في : مجمع الزوائد عن : أبي يعلى والبزّار (1) ، ونفس السند موجود في المستدرك وقد صحّحه الحاكم ) والذهبي (2) ، فيكون سنده صحيحاً يقيناً ، لكن اللفظ في المستدرك مختصر وذيله غير مذكور ، والله أعلم ممّن هذا التصرف ، هل من الحاكم أو من الناسخين أو من الناشرين ؟ فراجعوا ، السند نفس السند عند أبي يعلى وعند البزّار وعند الحاكم ، والحاكم يصحّحه والذهبي يوافقه ، إلا أنّ الحديث في المستدرك أبتر مقطوع الذيل ، لانّه إلى حدّ « إنّ لك في الجنّة أحسن منها » لا أكثر.
وهناك أحاديث أيضاً صريحة في أنّ « الاقوام » المراد منهم في هذا الحديث « هم قريش » ، وفي المطلب السادس أيضاً بعض الاحاديث تدلّ على ذلك ، فلاحظوا.
1 ـ مجمع الزوائد 9 / 118.
2 ـ المستدرك على الصحيحين 3 / 139.
وروى الحاكم(3/142) قول النبي(ص) لعليً(عليه السلام) :« إن الأمة ستغدر بك بعدي وأنت تعيش على ملتي، وتقتل على سنتي . من أحبك أحبني، ومن أبغضك أبغضني . وإن هذه ستخضب من هذا يعني لحيته من
رأسه».وصححه هو والذهبي!
وضغائن القوم على ما بدا لى كانت كثيرة منها :: أحداث السقيفة وارتداد الصحابة على أدبارهم والهجوم على دار الزهراء عليها السلام وحصول الاعتداء والغصب لحقها وكان الرسول (صلى الله عليه وآله) يعلم بأن أموراً كثيرة سوف تجري على بضعته ويروى عن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال: بينما أنا وفاطمة والحسن والحسين عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ التفت إلينا فبكى.
فقال: أبكي مما يصنع بكم بعدي.