اتحدي كل السنه اذا كنتم رجال ادخلو

[عاشق الأهات]

للهم صلي على محمد و ال بيت محمد و عجل فجرهم و العن عدوهم

السلام عليكم

ارجو من الشباب الشيعه عدم الخروج عن الموضوع
ارجوكم رجاء اخوي حتى لا يتخذونه السنه حجه للهروب
و اطلب من السنه من غير فلسفه زايده و لف و دوران رد على السوال بوضوح
و السوال هو

ما رايكم بشخص يقول على رسول لله عليه الصلاة و السلام اتركو الرجل انهو ليهجر
اي يهذي و الرسول معصوم ؟؟؟
من غير كلام زايد و فلسفه جاوبو

تحياتي
عاشق الأهات
صقر الجعفريه

[عمار]

شو يا عاشق الاهات هذا الموضوع مكرررررررررررررررررررررررررررررررررر

هات موضوع جديد

[عاشق الأهات]

عمار اوكي مكرر رد اشفيك خايف

مو تقولون احنه رجال

يا عمار هذا الموضوع انزله انا شخصيا ثالث مره

و لم اجد جواب من اهل السنه

و انت و غيرك من السنه يلي يتواجدون الان اريد منهم جواب واضح

ليش تتهربون دائما يعني انتو تتعرفون انكم على غلط انا سالت سوال جاوب اذا كنت رجل

بس باين غير جذي

[عمار]

بدو طخ برصاصة بين عينة

[عاشق الأهات]

يررررررررررررفع للنواصب

عمار الجاهل بره لله يهداك انت شكلك خريج ابتدائيه

[عمار]

يررررررررررررفع للنواصب

عمار الجاهل بره لله يهداك انت شكلك خريج ابتدائيه


ما عجبك جوابي

[أبو باقر]

بدو طخ برصاصة بين عينة
شايف هذا الجواب

الاسرائيلي-الوهابي
00000000000000
الرجال ماعنده جواب من وين اجيب لك الجواب

[عمار]

انا ا جوبت شو بدك
يا عاشق الاهات

[V.I.Devil]

لا تسوي نفك من المقاومين المتصدين للظلم
وتقوم تتفلسف
جاوب يا ان هذا الرجل "كافر أو عكس هذا الشي"
فهمت والا بعدك

تحياتي

[$العتيبي$]

ما رايكم بشخص يقول على رسول لله عليه الصلاة و السلام اتركو الرجل انهو ليهجر
اي يهذي و الرسول معصوم ؟؟؟

أعوذبالله ومن يقول هذا على العموم أكيد جايب السؤال وأنت موثق نفسك وعارف المصدر
المهم جيب القائل والرابط إذا أمكن حتى نرى وبعد ذلك يمكننا الإجابة!!!
ولك تحياتي

[عمار]

لا تسوي نفك من المقاومين المتصدين للظلم
وتقوم تتفلسف
جاوب يا ان هذا الرجل "كافر أو عكس هذا الشي"
فهمت والا بعدك

ما رايكم بشخص


هو طلب راينا وما حكالنا احكي هو كافر ولا مسلم هو السؤال اصلا من اول غلط

[ابن الخطاب ابن زنا]

النواصب اقل من ان يجاوبون

ذول كلاب بمعنى الكلمة
لانهم يتبعون ابن صهاكوووووو

بنت الزنا

هو ابن زنا وامه بنت زنا وابو ابن زنا

شنو هالنسب المشرف

[عمار]

النواصب اقل من ان يجاوبون

ذول كلاب بمعنى الكلمة
لانهم يتبعون ابن صهاكوووووو

بنت الزنا

هو ابن زنا وامه بنت زنا وابو ابن زنا

شنو هالنسب المشرف




انتا شفت النسب الي كتبوة الشيعة بتحب اعطيك نسبة

[عاشق الأهات]

حلو ردك يلي العتيبي
عجبتني هذا رجل هو عمر ابن الخطاب خليفه السنه

و الحين يجيك الدليل

[عاشق الأهات]

العتيبي هذا الاحاديث من كتب اهل السنه تقول ان عمر ابن الخطاب قال اتركو الرجل انهو ليهجر

اخرج البخاري في صحيحه حديث رقم 111:‏لما اشتد بالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجعه قال ‏ ‏ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غلبه ‏ ‏الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر ‏ ‏اللغط ‏ ‏قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع . ( مع العلم ان مسلم ذكر في صحيحه 3089 :ما شأنه ‏ ‏أهجر )

و نرى هنا ان ما يريد ان يوصي به الرسول و يتم تدوينه هو نفس الشيئ الذي ذكره في حديث الثقلين انما بتوضيح اقوى... و لكن هيهات بعدما سمعوا كلمة (كتابا لا تضلوا بعده) ادركت عقولهم ما قاله الرسول صلى الله عليه و آله و سلم سابقاً و ايقنوه(إن أخذتم به لن تضلوا، كتاب الله و عترتي أهل بيتي). وقالوا ان حديث الضلال سيتكرر مرة اخرى!

فخشي من ان تحدد العترة في وصية نصية ويكون مصير من يتبوء مناصب الخلافة بالفشل .. في حين نرى الوقفة الشجاعة من عمر بن الخطاب التي تأكد صحة ما نقوله و قال: (وعندنا كتاب الله حسبنا) متغاضيا تماماً و منسفاً لعبارة (عترتي اهل بيتي) لتنتهي بهم الى ان يطردوا من عند الرسول صلى الله عليه و اله و سلم في قوله :‏ قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع.


و ما اضعف من الذين يحاجونك اليوم يدافعون عن عمر على حساب رسول الله يدافعون عن مقولة عمر (‏غلبه ‏ ‏الوجع او هجر ) عندما ذكر الرسول الكتاب ...اهذا هجراً ؟؟
و لكن جميل انكم لا تقولون في قوله: قوموا عني انه كان في غيبوبة

من تتيع سنة عمر او سنة الرسول ؟؟
اقرأ الاحاديث مرة اخرى هل لهم صلة فيما بينهم او كان مجرد هجر ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى
صدق الله العلي العظيم
الجواب على عنوان الموضوع:
و هو واضح للعيان، طمس حق اهل البيت عليهم السلام

[عاشق الأهات]

يررررررررررررررررررررفع للسنه

[عمار]

عمر رضي الله عنه قال للرسول غلب علية الوجع ولم يقول للرسول انة يهجر

جب دليل صحيح من كتبنا ان عمر الذي قال ان الرسول يهجر

نرى هنا ان ما يريد ان يوصي به الرسول و يتم تدوينه هو نفس الشيئ الذي ذكره في حديث الثقلين انما بتوضيح اقوى... و لكن هيهات بعدما سمعوا كلمة (كتابا لا تضلوا بعده) ادركت عقولهم ما قاله الرسول صلى الله عليه و آله و سلم سابقاً و ايقنوه(إن أخذتم به لن تضلوا، كتاب الله و عترتي أهل بيتي). وقالوا ان حديث الضلال سيتكرر مرة اخرى!


ما معنى قول عمر : ( حسبنا كتاب الله ) هل معنى هذا أننا لا نريد السنة , هكذا هم يلبسون على الناس , إن معنى قول عمر ( حسبنا كتاب الله ) أي ما جاء في كتاب الله { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا } يكفي كمل الدين دعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتاح , إجتهد عمر في هذه .. أصاب أو أخطأ هذا موضوع آخر , لكن هل نقول إن عمر كتم الدين رضي الله عنه وأرضاه !! عندما قال ( حسبنا كتاب الله ) , هل كان الذي سيبلغه النبي صلى الله عليه وسلم أمراً لازماً واجباً لابد منه وأحذروا قبل أن تقولوا نعم , لأننا إذا قلنا نعم هو أمر لازم واجب لابد منه والنبي لم يبلغه معناه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتم الرسالة ولم يكملها وكتم بعضها والله جل وعلا يقول { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا } قبل هذه الحادثة بثلاثة اشهر في حجة الوداع قال الله هذا الكلام سبحانه وتعالى وأنزله على نبيه قرآناً يتلى .

بل إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( ما تركت شيئاً يقربكم إلى الله والجنة إلا وأمرتكم به , وما تركت شيئاً يبعدكم عن الله ويقربكم إلى النار إلا وقد نهيتكم عنه ) إذاً النبي بلغ الرسالة .

[عمار]

هناك دعوى عريضة لا دليل عليها وهي أن هذا الكتاب هو خلافة علي ! دعوى من يقول إن هذه الدعوى صحيحة , أنا الآن في هذا المقام سأقول أن هذا الكتاب هو خلافة أبو بكر .. من يمنعني ؟ بل أنا صاحب الدليل لأنه ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إئتوني بكتاب فإني أخشى أن يتمنى متمني ويأبى الله إلا أبا بكر ) ولذلك جعل النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر هو الذي يصلي بالناس في مرض موته صلوات الله وسلامه عليه .

من يقول أن هذا الكتاب هو خلافة علي ؟ ثم هذا الكتاب هو خلافة علي أليس النبي قد بلّغ خلافة علي – كما يدعي القوم - في الغدير وقبل الغدير في تبوك , وقبل تبوك في مكة في حديث الإنذار حديث الدار فلماذا صار الأمر إلا الآن .. الآن فقط يريد أن يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم , ثم تعالوا ننظر إلى ما بلغه النبي صلى الله عليه وسلم من القرآن ومن السنة كم نسبة المكتوب من غير المكتوب ولا شيء جل ما بلّغه النبي صلى الله عليه وسلم مسموع غير مكتوب , والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول :
( نحن أمة أمية لا نكتب الشهر عندنا هكذا وهكذا وهكذا ) يعد بأصابعه صلوات الله وسلامه عليه , ولذلك أنظروا كم حديث للرسول صلى الله عليه وسلم الذي كتبه الصحابة وكم حديث للنبي صلى الله عليه وسلم الذي وعاه الصحابة وحفظوه لا مقارنة فلماذا هذه بالذات تُكتب , فالقصد أننا ننظر في هذا الذي أراده النبي صلى الله عليه وسلم هل هو أمر واجب أو أمر مستحب .. قطعا هو أمر مستحب وليس من الأمر الواجب لأننا قلنا قبل قليل إذا قلنا إنه من الأمر الواجب فإننا نقول إن النبي قد كتم والنبي لم يكتم صلى الله عليه وسلم , هذا ليس امر واجب بل هو من المستحبات التي تركها للمصلحة صلوات الله وسلامه عليه

[عمار]

اخرج البخاري في صحيحه حديث رقم 111:‏لما اشتد بالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجعه قال ‏ ‏ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غلبه ‏ ‏الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر ‏ ‏اللغط ‏ ‏قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع . ( مع العلم ان مسلم ذكر في صحيحه 3089 :ما شأنه ‏ ‏أهجر )


وين الدليل من هذا الحديث ان عمر اتعم الرسول بالهجر

[عاشقة المرتضى]

يرررفع لنوااااااصب اعداء الله ورسوله
اعداااااء الاسلام


يررررررفع لنوااااااصب

[عاشق الأهات]

عمار يرححم والديك اسكت ولا بتنطرد لانك جاهل

يرفع للعتيبي

[احمد الزعبي]

والله بده ذبح وتاكل لحمه الكلاب لأنه ببساطه زيهم انا شيعي مو وهابي يا ناس

[عاشق الأهات]

احمد شفيك اخوي انت تتكلم مع منو بظبط

[عمار]

عمار يرححم والديك اسكت ولا بتنطرد لانك جاهل

يرفع للعتيبي

مين انتا عشان تطردني

وانتا خايف مني كالعادة

[عاشق الأهات]

هههههههههههههههههههههه
خايف منك
يا جاهل
انت شنو يا حشره و اخاف منك انت انسان جاهل و يهودي و العياذ بالله
و انت معروف بعداك الى اهل البيت عليهم السلام
لان اصلك يهودي

ياعمار شوف مع العلم انك جاهل بس مع ذلك راح امشي معاك الى الاخر

انتو قلتو شخص تتطاول على الرسول فهو كافر
زين انا جبت لكم من صحيح البخاري بان عمر هو من قال رد في الصلب الموضوع و الا قسمن بالله
تشوف روحك مرمي بزباله مثل العاده خارج الموضوع

[عاشق الأهات]

يرفع حبيب قلبي عاشق ولا يهمك

[عمار]

وين هرب عاشق الاهات

[V.I.Devil]

اي هرب يا "رانية الحلوة"
مو عاشق جاب لج الدليل
وانتي بغباءج رديتي طلبتيه مرة ثانية
ماما انصج خلاص هربي مثل عادتج
لأنج بعد ما جاب لج عمج وتاج راسج الرافضي عشوق الدليل من صحاحكم
ما عرفتي شنو تقولي فقلتي انه هرب
هههههههههههههههههههه
يا اليهودية

تحياتي

[عاشق الأهات]

يا عمار اقره الدليل عدل وشوف من اي كتاب من عمت عيونك ان شاء لله