كربلائية حسينية
29-11-2011, 11:59 PM
بسمه تعالى
البداية و النهاية لابن كثير الجزء 8 الصفحة 13
وقال يعقوب بن أبي سفيان: ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاريسي ثنا إبراهيم بن سعيد، عن شعبة عن أبي عون - محمد بن عبد الله الثقفي - عن أبي صالح الحنفي قال: رأيت علي بن أبي طالب أخذ المصحف فوضعه على رأسه حتى أني لارى ورقه يتقعقع قال ثم قال: اللهم إنهم منعوني أن أقوم في الامة بما فيه فأعطني ثواب ما فيه، ثم قال: اللهم إني قد مللتهم وملوني وأبغضتهم وأبغضوني، وحملوني على غير طبيعتي وخلقي وأخلاق لم تكن تعرف لي، اللهم فأبدلني بهم خيرا منهم، وأبدلهم بي شرا مني، اللهم أمت قلوبهم موت الملح في الماء.قال إبراهيم: - يعني أهل الكوفة -
نقول :
كان الخطاب موجه لأهل الكوفة و الذين اعترف بن تيمية أنها عبارة عن شيعة و سنة و نواصب ..
و حتى الشيعة لم يكونوا مثلنا بل كانوا يقدمون أبو بكر و عمر على الأمير علي عليه السلام ..
و بهذا صرح ابن حجر أيضا و غيره ...
حسناً
- أمير المؤمنين الإمام الفاروق علي بن أبي طالب عليه السلام هو خليفة من الخلفاء الراشدين أم لا ..؟؟
الجواب قطعاً : نعم و لا يشك بذلك أحد ..؟
- أمير المؤمنين الإمام الصديق علي بن أبي طالب عليه السلام لا يخاف في الله لومة لائم أم لا ..؟؟
الجواب قطعاً : نعم و هو الكرار باتفاق السنة و الشيعة ..
- أمير المؤمنين الإمام ذو النورين علي بن أبي طالب عليه السلام صحابي يقيم السنة و الشرع و العمل بالقرآن الكريم أم لا ؟
الجواب قطعاً : نعم و لا يشك بذلك إلا من بقلبه مرض ..
جيد إلى هنا نحن متفقين ..
نسأل الآن :
هل الإمام علي الكرار جبـ .. و العياذ بالله لكي لا يعمل بكتاب الله خوفاً من الناس فقد قال:
( اللهم إنهم منعوني أن أقوم في الامة بما فيه ) << و يقصد يقوم في الأمة بما في القرآن الكريم ...
فقد تأذى منهم لدرجة بغضهم و الدعاء عليهم ..!
لماذا اكتفى بالدعاء عليهم .. و لم يشهر سيفه فيهم و يفنيهم عن بكرة أبيهم ..؟؟
هل هو عاجز عن ذلك ..؟؟
و هل يترك الصحابي المبشر بالجنة الناس العوام يتحكمون به و يقودنه كما يشاؤون لدرجة منعه من العمل بكتاب الله ..؟؟
كيف للخليفة القائد أن يترك الرعية يقودونه و يمنعونه من اقامة ما جاء بالقرآن الكريم من أحكام ..؟؟
من هؤلاء الناس الخارقين الذين استطاعوا السيطرة على تصرفات خليفة المسلمين ..؟؟
يقول بن تيمية أن هؤلاء كانوا شيعة :
منهاج السنة لابن تيمية الجزء الثاني الصفحة 46 - 47
( ... وأما الشيعة فهم دائما مغلوبون مقهورون منهزمون وحبهم للدنيا وحرصهم عليها ظاهر ولهذا كاتبوا الحسين رضي الله عنه فلما أرسل إليهم ابن عمه ثم قدم بنفسه غدروا به وباعوا الآخرة بالدنيا وأسلموه إلى عدوه وقاتلوه مع عدوه فأي زهد عند هؤلاء وأي جهاد عندهم وقد ذاق منهم على بن أبي طالب رضي الله عنه من الكاسات المرة ما لا يعلمه إلا الله حتى دعا عليهم فقال اللهم قدسئمتهم وسئموني فأبدلني بهم خيرا منهم وأبدلهم بي شرا مني وقد كانوا يغشونه ويكاتبون من يحاربه ويخونونه في الولايات والأموال هذا ..)
حسنا مع أن الكلام موجه لأهل الكوفة كما تقدم و لم يخص الشيعة به
و لكن لنسلم جدلاً أنه موجه للشيعة
ما هي قوة هذه المجموعة التي استطاعت أن تنفذ في الدولة الإسلامية بنفوذ جبارة تجعلهم يتحكمون بالسلطة و الخليفة و يمنعونه
من العمل بكتاب الله ..؟؟
( الجواب لمن لديه الفراسة الكافية ليكتشف السر و من هو حقاً المقصود بدعاء الإمام )
و ما هي هذه الأحكام التي منعوا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب من اقامتها ..؟؟( ضعوا تحتها ألف خط )
هل يكون الحجاج أشجع من الكرار علي بن أبي طالب لأنه تسلط عليهم و حكمهم بالحديد و النار
بل و العجيب أن حتى عمر لم يفعل لهم شيئا إلا الدعاء عليهم
كما يقول بن تيمية :
منهاج السنة لابن تيمية الجزء الثاني الصفحة 46 - 47
( ..ونفذ فيهم دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم دعاء علي بن أبي طالب حتى سلط الله عليهم الحجاج بن يوسف فكان لا يقبلمن محسنهم ولا يتجاوز عن مسيئهم ودب شرهم إلى من لم يكن منهم حتى عم الشر ..)
|
|
|
أنتظر مُغَرِّدْ واحد فقط يقول لي حقناً للدماء ..
|
|
|
إن قلتم سكت حقناً للدماء
أقول لكم إذا لماذا لا تقبلون منا كلامنا عندما نقول لكم أنه لم يقتل المعتدين على بيته و المغتصبين لحقه حقناً للدماء ..؟
و إن قلتم تقاعص عن العمل بكتاب الله و اتبع زنادقة و مبتدعين و منافقين كما سماهم بن تيمية
فأنتم تطعنون بالصحابة و خصوصا الخلفاء الراشدين فالأمير علي بن أبي طالب منهم شئتم أم أبيتم ..
في قضية الزهراء لم يكون عنده جيش ..
و لكن هنا كان عنده جيش و أنصار ..
و العمل بكتاب الله أعظم من أي شيء آخر و في سبيله الصحابة مستعدين للقتل دون ترك العمل بكتاب الله
فكيف يسكت عنهم ..؟؟
من الذي يطعن بالكرار الآن نحن أم أنتم ..؟؟!!
هناك نقاط أخرى أكثر عمقاً أتركها حالياً لفطنة أولي الألباب .. ليبحثوا فيها ...
م / لا يقفز لي أحد و يأتي بنصوص من أقوال الإمام من كتب الشيعة
لأنني أقول له من الآن دعك مما هو عندنا فنحن به أخبر و المشكلة ليست بالنصوص بل بكم أنتم و سطحية تفكيركم..
جاوبنا بما هو لديك أنت و دافع عن معتقدك بالصحابي الخليفة الراشد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ..
و تذكر يا سني تغريدك الجميل : نحن نحب أهل البيت ...
كربلائية حسينية
البداية و النهاية لابن كثير الجزء 8 الصفحة 13
وقال يعقوب بن أبي سفيان: ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاريسي ثنا إبراهيم بن سعيد، عن شعبة عن أبي عون - محمد بن عبد الله الثقفي - عن أبي صالح الحنفي قال: رأيت علي بن أبي طالب أخذ المصحف فوضعه على رأسه حتى أني لارى ورقه يتقعقع قال ثم قال: اللهم إنهم منعوني أن أقوم في الامة بما فيه فأعطني ثواب ما فيه، ثم قال: اللهم إني قد مللتهم وملوني وأبغضتهم وأبغضوني، وحملوني على غير طبيعتي وخلقي وأخلاق لم تكن تعرف لي، اللهم فأبدلني بهم خيرا منهم، وأبدلهم بي شرا مني، اللهم أمت قلوبهم موت الملح في الماء.قال إبراهيم: - يعني أهل الكوفة -
نقول :
كان الخطاب موجه لأهل الكوفة و الذين اعترف بن تيمية أنها عبارة عن شيعة و سنة و نواصب ..
و حتى الشيعة لم يكونوا مثلنا بل كانوا يقدمون أبو بكر و عمر على الأمير علي عليه السلام ..
و بهذا صرح ابن حجر أيضا و غيره ...
حسناً
- أمير المؤمنين الإمام الفاروق علي بن أبي طالب عليه السلام هو خليفة من الخلفاء الراشدين أم لا ..؟؟
الجواب قطعاً : نعم و لا يشك بذلك أحد ..؟
- أمير المؤمنين الإمام الصديق علي بن أبي طالب عليه السلام لا يخاف في الله لومة لائم أم لا ..؟؟
الجواب قطعاً : نعم و هو الكرار باتفاق السنة و الشيعة ..
- أمير المؤمنين الإمام ذو النورين علي بن أبي طالب عليه السلام صحابي يقيم السنة و الشرع و العمل بالقرآن الكريم أم لا ؟
الجواب قطعاً : نعم و لا يشك بذلك إلا من بقلبه مرض ..
جيد إلى هنا نحن متفقين ..
نسأل الآن :
هل الإمام علي الكرار جبـ .. و العياذ بالله لكي لا يعمل بكتاب الله خوفاً من الناس فقد قال:
( اللهم إنهم منعوني أن أقوم في الامة بما فيه ) << و يقصد يقوم في الأمة بما في القرآن الكريم ...
فقد تأذى منهم لدرجة بغضهم و الدعاء عليهم ..!
لماذا اكتفى بالدعاء عليهم .. و لم يشهر سيفه فيهم و يفنيهم عن بكرة أبيهم ..؟؟
هل هو عاجز عن ذلك ..؟؟
و هل يترك الصحابي المبشر بالجنة الناس العوام يتحكمون به و يقودنه كما يشاؤون لدرجة منعه من العمل بكتاب الله ..؟؟
كيف للخليفة القائد أن يترك الرعية يقودونه و يمنعونه من اقامة ما جاء بالقرآن الكريم من أحكام ..؟؟
من هؤلاء الناس الخارقين الذين استطاعوا السيطرة على تصرفات خليفة المسلمين ..؟؟
يقول بن تيمية أن هؤلاء كانوا شيعة :
منهاج السنة لابن تيمية الجزء الثاني الصفحة 46 - 47
( ... وأما الشيعة فهم دائما مغلوبون مقهورون منهزمون وحبهم للدنيا وحرصهم عليها ظاهر ولهذا كاتبوا الحسين رضي الله عنه فلما أرسل إليهم ابن عمه ثم قدم بنفسه غدروا به وباعوا الآخرة بالدنيا وأسلموه إلى عدوه وقاتلوه مع عدوه فأي زهد عند هؤلاء وأي جهاد عندهم وقد ذاق منهم على بن أبي طالب رضي الله عنه من الكاسات المرة ما لا يعلمه إلا الله حتى دعا عليهم فقال اللهم قدسئمتهم وسئموني فأبدلني بهم خيرا منهم وأبدلهم بي شرا مني وقد كانوا يغشونه ويكاتبون من يحاربه ويخونونه في الولايات والأموال هذا ..)
حسنا مع أن الكلام موجه لأهل الكوفة كما تقدم و لم يخص الشيعة به
و لكن لنسلم جدلاً أنه موجه للشيعة
ما هي قوة هذه المجموعة التي استطاعت أن تنفذ في الدولة الإسلامية بنفوذ جبارة تجعلهم يتحكمون بالسلطة و الخليفة و يمنعونه
من العمل بكتاب الله ..؟؟
( الجواب لمن لديه الفراسة الكافية ليكتشف السر و من هو حقاً المقصود بدعاء الإمام )
و ما هي هذه الأحكام التي منعوا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب من اقامتها ..؟؟( ضعوا تحتها ألف خط )
هل يكون الحجاج أشجع من الكرار علي بن أبي طالب لأنه تسلط عليهم و حكمهم بالحديد و النار
بل و العجيب أن حتى عمر لم يفعل لهم شيئا إلا الدعاء عليهم
كما يقول بن تيمية :
منهاج السنة لابن تيمية الجزء الثاني الصفحة 46 - 47
( ..ونفذ فيهم دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم دعاء علي بن أبي طالب حتى سلط الله عليهم الحجاج بن يوسف فكان لا يقبلمن محسنهم ولا يتجاوز عن مسيئهم ودب شرهم إلى من لم يكن منهم حتى عم الشر ..)
|
|
|
أنتظر مُغَرِّدْ واحد فقط يقول لي حقناً للدماء ..
|
|
|
إن قلتم سكت حقناً للدماء
أقول لكم إذا لماذا لا تقبلون منا كلامنا عندما نقول لكم أنه لم يقتل المعتدين على بيته و المغتصبين لحقه حقناً للدماء ..؟
و إن قلتم تقاعص عن العمل بكتاب الله و اتبع زنادقة و مبتدعين و منافقين كما سماهم بن تيمية
فأنتم تطعنون بالصحابة و خصوصا الخلفاء الراشدين فالأمير علي بن أبي طالب منهم شئتم أم أبيتم ..
في قضية الزهراء لم يكون عنده جيش ..
و لكن هنا كان عنده جيش و أنصار ..
و العمل بكتاب الله أعظم من أي شيء آخر و في سبيله الصحابة مستعدين للقتل دون ترك العمل بكتاب الله
فكيف يسكت عنهم ..؟؟
من الذي يطعن بالكرار الآن نحن أم أنتم ..؟؟!!
هناك نقاط أخرى أكثر عمقاً أتركها حالياً لفطنة أولي الألباب .. ليبحثوا فيها ...
م / لا يقفز لي أحد و يأتي بنصوص من أقوال الإمام من كتب الشيعة
لأنني أقول له من الآن دعك مما هو عندنا فنحن به أخبر و المشكلة ليست بالنصوص بل بكم أنتم و سطحية تفكيركم..
جاوبنا بما هو لديك أنت و دافع عن معتقدك بالصحابي الخليفة الراشد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ..
و تذكر يا سني تغريدك الجميل : نحن نحب أهل البيت ...
كربلائية حسينية