لولا أبو بكر الصديق لذهب الإسلام

[فداك ياعلي]

فضائل الصحابه
لاحمد بن حبل نظرة وخواص ابي بكر
[ 114 ] حدثنا عبد الله قال حدثني عباس بن محمد الدوري قثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال سمعت وكيعا يقول ونحن في طريق مكة لولا أبو بكر الصديق لذهب الإسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل يذهب الاسلام
1- لعلم ابي بكر؟؟
2- لشجاعه ابي بكر؟؟
3- لحمطنه السياسيه؟؟؟
4- لمااذا هل من مجيب!!!!!

[منارة العلا]

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

والله ما اعرف يمكن ابو بكر جان مرشح للنبوة واذا سلمنا لهذا الامر فماذا عن عمر وعثمان اين نجدهم من هذا الحديث !!!!!!!!!!!

فعلا مذهب فيه العجائب

[حميد الغانم]

حبيبي فداك يا علي
هنالك شي خفي في هذا الحديث
ولكن بودي ان تجيبني على استفهامي هذا
هل هذا الحديث ينطبق على الاسلام بعد رسول الله ام مع رسول الله
بمعنى هل ان رسول الله وبعظمته وبوجوده كان محتاجا لابي بكر ليثبت الاسلام من الضياع
ام لا
الاحتمال الثاني
ان ابا بكر حفظ الاسلام من الضياع بعد وفاه رسول الله
فاذا كان كذلك فاين ذهب بقيه الصحابه العدول
اليس لهم قيمه في حفظ الاسلام
واين ذهب عمر وعثمان
حميد الغانم

[فداك ياعلي]

اهلا مناره العلا
والله ما اعرف يمكن ابو بكر جان مرشح للنبوة واذا سلمنا لهذا الامر فماذا عن عمر وعثمان اين نجدهم من هذا الحديث !!!!!!!!!!!
عمر وعثمان دوه بشيء ههههه
اهلا حميد الغانم تساؤل لطيف جدا
عن بقيت السحابة العدول اظن الامر فيه خصوصيه
لابي بكره
وارجع لتساؤلي هل لعلمه ام لحنكته ام لشجاعته!!!
شكرا لكما احبتي

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا لا نعرف ؟! ماذا فعل عتيق ابن ابي قحافه ؟! هل تميز بعلم ؟ ام بجهاد ؟ ام بميزه تمايزه عن سائر من كان مع الرسول ؟! فاذا جئنا للعلم فهو أجهل من حمار صاحبه ؟ واذ جئنا الى الشجاعة ربات الحجول اشجع منه ومن ابيه ؟ واذ جئنا الى ميزات شخصيته لم نجد له ميزه سوى النفاق والخداع والكذب على رسول الله .......

واما اذ كانوا يقصدون حربه للمرتدين قلنا القران يشهد بانه يحفظ الكتاب العظيم فلا يمكن عقلا تصور ان الله يحفظ القران الكريم ولا يحفظ الدين كله ....

والسلام عليكم

[محمدالمهدي79]

هكذا تتحدثون عن ابو ابكر الصديق رضي الله عنه نحن لدينا ما يكفينا من الاحاديث المتفقة عليها والتي تقول في صدق أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه. وحربه على المرتدين ولمصاحبته النبي عليه الصلاة والسلام .

مهما قلتم في ابو بكر لن يضره ذلك بشئ بل سيزيد من مقامه عندنا لانه الخليفة الاول للمسلمين إن شئتم أو أبيتم وهو ألذي جمع المسلمين على كلمة واحدة بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام. ولو كان علي عليه السلام مأموراً من الله سبحانه وتعالى كما تقولون في الخلافة كان يجب مقاتلة أبو بكر رضي الله عنها.

فإذا قلتم أن علي عليه السلام لم يقاتل ابو بكر رضي الله عنه خوفاً على الاسلام فهذا يخالف مذهبكم الذي يعتقد بفجور وفسق ابو بكر لإن خوفه على الاسلام يدل على أن أبو بكر رضي الله عنه كان مسلماً ادار ألخلافة الاسلامية مدة سنتين وثلاثة أشهر وأستمرت الدولة ألاسلامية حتى تولى علي عليه السلام ألحكم.

وكيف يقبل رجل مثل علي عليه السلام ألبطل المقدام ألذي أطاح باليهود وألكفار أن يحكمه فاسق وقاتل بنت الرسول ورجل لم يشارك بمعركة واحدة مثل ما تقولون. وحتى لو قبلها على نفسه فكيف يقبل أن يخلف بأمة محمد عليه ألصلاة السلام إنسان فاجر وقاتل لبنت ألنبي عليه الصلاة والسلام.

وأخيرأ اقول

واقعا لا نعرف ؟! ماذا فعل عتيق ابن ابي قحافه ؟! هل تميز بعلم ؟ ام بجهاد ؟ ام بميزه تمايزه عن سائر من كان مع الرسول ؟! فاذا جئنا للعلم فهو أجهل من حمار صاحبه ؟ واذ جئنا الى الشجاعة ربات الحجول اشجع منه ومن ابيه ؟ واذ جئنا الى ميزات شخصيته لم نجد له ميزه سوى النفاق والخداع والكذب على رسول الله .

طبعاً لاتعرف لانك لا تبحث عن الحقيقة , بل ترى ما تريده فقط وتقرأ ما يفيدك فقط ولكن أعلم يا صاحب المنتدى إن أل البيت وألصحابة هم في الجنة ولكن ألعتب على المسلمين المتفرقين ألان الذين هم كغثاء السيل ولكن قلوبهم متفرقة. وأنتم تساعدون على ذلك وعلى هذه التفرقة.
حسبنا الله ونعم الوكيل ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي ألعظيم





--------------

لم نرى في جوابك أي صلة على أسئلة الكاتب فهل تتفضل علينا بعلمك وفقهك وتجيب !!

(( القلم الرقيب))

[kamatshoo]

×××××××××××

هذا هو أخر إنذار وبعده الطرد من الدار ولا كرامة

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
أحسنتم أخي المكرم فداك يا علي .. بارك الرحمن بكم
نقول إذاً رسول الله كان يعلم أن الإسلام في خطر و أن هناك ما يهدد الإسلام لدرجة أن يمحى الإسلام نهائياً ..
فكيف يترك أمته دون حافظ لهذا الدين ؟
و لماذا لم يحذر المسلمين من هذا الخطر الكبير الذي كان سيمحو الإسلام لولا أبو بكر كما يدعون ؟
ماذا فعل أبو بكر ليحفظ الإسلام ؟
أنا عن نفسي آخذ بهذا الحديث و أصدقه و لكن الإسم محرف فالإسم الأصلي هو علي الصديق عليه السلام و ليس عتيق ابن أبي قحافة ..
فلم يحفظ الإسلام بعد إنقلابهم على أعقابهم غير الصديق الفاروق علي بن أبي طالب عليه السلام ..

[الرجل الحر]

عذرا ايها الاخوة انا من اشد المؤيدين لفكرة انه لولا ابي بكر لذهب الاسلام ..
ولكن اي اسلام .. ؟؟!!!
هو اسلام الاعراب الذين قبل الله سبحانه منهم ان يقولوا اسلمنا ولم يقبل قولهم امنا وهذا فارق كبير .. (( قالت الاعراب ءامنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا إن الله غفور رحيم)) فأبي بكر وحزبه هم سدنة الاسلام الاعرابي اللفظي الذي لم يسمح يوماً للايمان ان يدخل الى قلوبهم .. واهم ميزاته كما توضح الاية المباركة من خلال تدبر بسيط فيها ,, هو عدم الطاعة لله ولرسوله .. ولعمري ان حزب ابي بكر قد بلغ غاية البعد والرفض لطاعة الله ورسوله من خلال تقمصهم لزي اسيادهم و كشفهم حرمات الله ورسوله عندما اقتحموا بيت فاطمة الزهراء (( روحي فداها ))وايذائهم الله ورسوله بأيذائهم سيدة النساء التي (( يغضب الله لغضبها ويرضى لرضاها )) .. وعلى اعتبار ان الله سبحانه قد ادخل كل من شهد الشهادتين في ربقة الاسلام وحِماه مالم يأت بموجبات الحد فأن الامام امير المؤمنين قد سكت عن المتقمصين لجلبابه على اعتبار انهم قد دخلوا الاسلام اللا ايماني فلا سلبيل للمحاربتهم على هذا الاساس خصوصا مع قلة وجود الناصر له عليهم وهو القائل ( وطفقت ارتأي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر على طخية عمياء ) بل لم يؤلب الامة عليهم فلجأ الى السلم بقوله ( لأسالمن ما سلمت امور المسلمين ) ..

ولعل الغريب ان يُطلب من علي عليه الصلاة والسلام ان يحارب الناس ليفرض امامته عليهم بحد السيف وهي محاولة رخيصة لخلط الاوراق .. فأمامة على عليه السلام هي واجب له على الامة وليست واجباً عليه .. فأذا تركت الامة واجباً فهل يكون هذا مبرراً لأستباحة دمائها ؟؟!!..

اما الاسلام المحمدي العلوي الفاطمي الحسني الحسيني فهو اسلام الايمان اللفظي والقلبي والروحي وقد قرنه الله ورسوله بمن اصطفاهم ليرثوا كتاب الله ولن نجد في اي موضع من مواضع التأريخ الاسلامي ان احداً ادعى ان ابي بكر وحزبه ممن اصطفاهم الله لوراثة كتابه ..
والحمد لله رب العالمين

[أبو مسلم الخراساني]

لماذا لم يأمر ابي بكر بتدوين السنة النبوية ما عدا القران الكريم تم تجميع وتدوين؟؟!!
لماذا بدأ تدوين السنة النبوية بعد مرور ثلاثين عاما؟؟!! وهذا معاوية منافق ومن معهم ابي هريرة يدعون بأنهم اهل السنة تلك الفترة الصراع شيعة امام علي في العراق!! بدون اضافة كلمة"الجماعة"!! فكلمة جماعة جاءت متأخرة بداية ظهور دولة العباسية!! وهكذا سميت فرقة "اهل السنة والجماعة" ولا احد يعلم هل ابي بكر وعمر من طائفة او فرقة اهل السنة!!!

اقول بصراحة بدون الخوف ولا تردد بأن ابي بكر دمر الدين الاسلام سبب عدم اهتمام السنة النبوية وتدوينها وهكذا استغل فرصة منافق معاوية بتدوين وتجميع السنة النبوية!! وهم اهل السنة

[فداك ياعلي]

هكذا تتحدثون عن ابو ابكر الصديق رضي الله عنه نحن لدينا ما يكفينا من الاحاديث المتفقة عليها والتي تقول في صدق أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه. وحربه على المرتدين ولمصاحبته النبي عليه الصلاة والسلام .


اخوي محمد المهدي قبل كل شيء
السؤال وااضح جدا
بما حفظ الاسلام بابي بكر
اجب بعلم رجاءا
هل بعلمه؟؟؟؟الدليل
هل بشجاعه؟؟؟ الدليل
بماذا.....
وهذا فقط لتعرفوا ان هناك لعب وتزوير في الحقائق التاريخيه
سلامي الطيب لك من ترك تعليقا هنا
ولاسيما اساتذتي الكرام
النجف الاشرف والاستاذه كربلائيه حسينه
حفظ الله الجميع بحق خدام ابي عبدالله الحسين

[فداك ياعلي]

عذرا ايها الاخوة انا من اشد المؤيدين لفكرة انه لولا ابي بكر لذهب الاسلام ..
ولكن اي اسلام .. ؟؟!!!
حيا الله الرجل الحر....بالصميم وداعتي
اقول بصراحة بدون الخوف ولا تردد بأن ابي بكر دمر الدين الاسلام سبب عدم اهتمام السنة النبوية وتدوينها وهكذا استغل فرصة منافق معاوية بتدوين وتجميع السنة النبوية!! وهم اهل السنة
هلا ابو مسلم وهذا هو الحق الذي عميت اعين القوم عنه
سلامي للجميع

[فداك ياعلي]

واما اذ كانوا يقصدون حربه للمرتدين قلنا القران يشهد بانه يحفظ الكتاب العظيم فلا يمكن عقلا تصور ان الله يحفظ القران الكريم ولا يحفظ الدين كله ....
انما حفظه بابي بكر الفار من الحروب.....حيا الله النجف الاشرف
أنا عن نفسي آخذ بهذا الحديث و أصدقه و لكن الإسم محرف فالإسم الأصلي هو علي الصديق عليه السلام و ليس عتيق ابن أبي قحافة ..
فلم يحفظ الإسلام بعد إنقلابهم على أعقابهم غير الصديق الفاروق علي بن أبي طالب عليه السلام .
اتصااغر بين ايديكم اساتذتي حماكم الله من كل سوووء وبلاء.

[محمدالمهدي79]

هو اسلام الاعراب الذين قبل الله سبحانه منهم ان يقولوا اسلمنا ولم يقبل قولهم امنا وهذا فارق كبير .. (( قالت الاعراب ءامنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا إن الله غفور رحيم)) فأبي بكر وحزبه هم سدنة الاسلام الاعرابي اللفظي الذي لم يسمح يوماً للايمان ان يدخل الى قلوبهم .

ورد في تاج العروس "والأعراب منهم أي بالفتح هم سكان البادية خاصة والنسبة إليه أعرابي؛ لأنه لا واحد له كما في الصحاح وهو نص كلام سيبويه. والأعرابي: البدوي وهم الأعراب . ويجمع على أعاريب وقد جاء في الشعر الفصيح وقيل: ليس الأعراب جمعا لعرب كما كان الأنباط جمعا لنبط وإنما العرب اسم جنس".
وفي تفسير القرطبي
"وحكى القشيري وجمع العربي العرب، وجمع الأعرابي أعراب وأعاريب. والأعرابي إذا قيل له يا عربي فرح، والعربي إذا قيل له يا أعرابي غضب. والمهاجرون والأنصار عرب لا أعراب".
وفي همع الهوامع
"ليس من شأن الجمع أن يكون أقل دلالة من مفرده ولذلك أبى سيبويه أن يجعل الأعراب جمع عرب لأن العرب يعم الحاضرين والبادين والأعراب خاص بالبادين"
تفسير البحر المحيط
"الأعراب صيغة جمع، وفرق بينه وبين العرب . فالعربي من له نسب في العرب، والأعرابي البدوي منتجع الغيث والكلأ، ما كان من العرب أو من مواليهم. فالعربي من له نسب في العرب، والأعرابي البدوي منتجع الغيث والكلأ ، كان من العرب أو من مواليهم. وللفرق نسب إليه على لفظه فقيل: الأعرابي، وجمع الأعراب على الأعارب جمع الجمع"


وابو بكر الصديق رضي الله عنه نسبه هو هو عبد اللّه بن عثمان بن عامر بن عَمْرو بن كعب بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة بن كعب بن لؤيّ القرشيّ التيميّ يلتقي مع رسول اللّه في مُرَّة بن كعب أبو بكر الصديق بن أبي قُحَافة وأمه أم الخير سَلْمَى بنت صخر وهي ابنة عم أبي قحافة أسلم أبو بكر ثم أسلمت أمه بعده، وصحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم


فمن أتيت بهذه التهمة على أنه أعرابي , ونسبه يأتي مع رسول الله فاذا اتهمته بأنه بدوي فانك تتهم الرسول عليه الصلاة والسلام بذلك.

[الرجل الحر]

ورد في تاج العروس "والأعراب منهم أي بالفتح هم سكان البادية خاصة والنسبة إليه أعرابي؛ لأنه لا واحد له كما في الصحاح وهو نص كلام سيبويه. والأعرابي: البدوي وهم الأعراب . ويجمع على أعاريب وقد جاء في الشعر الفصيح وقيل: ليس الأعراب جمعا لعرب كما كان الأنباط جمعا لنبط وإنما العرب اسم جنس".
وفي تفسير القرطبي
"وحكى القشيري وجمع العربي العرب، وجمع الأعرابي أعراب وأعاريب. والأعرابي إذا قيل له يا عربي فرح، والعربي إذا قيل له يا أعرابي غضب. والمهاجرون والأنصار عرب لا أعراب".
وفي همع الهوامع
"ليس من شأن الجمع أن يكون أقل دلالة من مفرده ولذلك أبى سيبويه أن يجعل الأعراب جمع عرب لأن العرب يعم الحاضرين والبادين والأعراب خاص بالبادين"
تفسير البحر المحيط
"الأعراب صيغة جمع، وفرق بينه وبين العرب . فالعربي من له نسب في العرب، والأعرابي البدوي منتجع الغيث والكلأ، ما كان من العرب أو من مواليهم. فالعربي من له نسب في العرب، والأعرابي البدوي منتجع الغيث والكلأ ، كان من العرب أو من مواليهم. وللفرق نسب إليه على لفظه فقيل: الأعرابي، وجمع الأعراب على الأعارب جمع الجمع"


وابو بكر الصديق رضي الله عنه نسبه هو هو عبد اللّه بن عثمان بن عامر بن عَمْرو بن كعب بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة بن كعب بن لؤيّ القرشيّ التيميّ يلتقي مع رسول اللّه في مُرَّة بن كعب أبو بكر الصديق بن أبي قُحَافة وأمه أم الخير سَلْمَى بنت صخر وهي ابنة عم أبي قحافة أسلم أبو بكر ثم أسلمت أمه بعده، وصحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم


فمن أتيت بهذه التهمة على أنه أعرابي , ونسبه يأتي مع رسول الله فاذا اتهمته بأنه بدوي فانك تتهم الرسول عليه الصلاة والسلام بذلك.

يا صاحبي انما قصدت التعرب الفكري العقائدي الذي هاجمه القرآن الكريم ,, وهذا ما يليق بشأن المقام و يتسق مع نمط الحديث ,, واما التعرب العرقي او المكاني فليس محل الكلام ولايمكن ان يهاجم الخالق خلقه ويصفهم بأنهم اشد كفراً ونفاقا لمجرد انهم يسكنون في مناطق بدوية ,, ولكي نزد الحق وضوحا عليك بمراجعة احوال الصحابة الذين عاصروا صدر الرسالة لتعلم ان كثيرا منهم ينتمون الى قبائل بدوية ,, فهل تتصور انهم مشمولون بالتقريع القرآني وانهم اجدر ان لا يعلموا ما انزل الله على رسوله ,, هل تعتقدون ان الله سبحانه وتعالى يدعو المسلمين الى التمييز العنصري فيذم الاعراب لمجرد طريقة معيشتهم و طبيعة حياتهم البدوية و يمتدح اهل الحواضر ,, تعالى الله ورسوله عن ذلك علوا كبيرا ..

[محمدالمهدي79]

بيان

الكلام جار على الغرض السابق يبين به حال الأعراب في كفرهم و نفاقهم و إيمانهم و في خلال الآيات آية الصدقة.

قوله تعالى: «الأعراب أشد كفرا و نفاقا و أجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله» الآية، قال الراغب في المفردات،: العرب ولد إسماعيل، و الأعراب جمعه في الأصل، و صار ذلك اسما لسكان البادية: «قالت الأعراب آمنا» و الأعراب أشد كفرا و نفاقا.

و من الأعراب من يؤمن بالله و اليوم الآخر»، و قيل في جمع الأعراب: أعاريب، قال الشاعر: أعاريب ذوو فخر بإفك.

و ألسنة لطاف في المقال.

و الأعرابي في التعارف صار اسما للمنسوب إلى سكان البادية، و العربي المفصح و الإعراب البيان، انتهى موضع الحاجة.

يبين تعالى حال سكان البادية و أنهم أشد كفرا و نفاقا لأنهم لبعدهم عن المدنية و الحضارة، و حرمانهم من بركات الإنسانية من العلم و الأدب أقسى و أجفى، فهم أجدر و أحرى أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله من المعارف الأصلية و الأحكام الشرعية من فرائض و سنن و حلال و حرام.

هذا تفسير الطبطائي وهو من مفسري الشيعة يا أخي انظر ماذا قال

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يبين تعالى حال سكان البادية و أنهم أشد كفرا و نفاقا لأنهم لبعدهم عن المدنية و الحضارة، و حرمانهم من بركات الإنسانية من العلم و الأدب أقسى و أجفى، فهم أجدر و أحرى أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله من المعارف الأصلية و الأحكام الشرعية من فرائض و سنن و حلال و حرام.
وهذا كلام حق ....
هذا تفسير الطبطائي وهو من مفسري الشيعة يا أخي انظر ماذا قال
وماذا فهمت انت من قول السيد الطباطبائي رضوان الله تعالى عليه ؟!! القران يقول ان الاعراب اشد كفرا ونفاقا
فمن اتبع ابو بكر كان من هولاء الاعراب واما اطلاق القران عليهم من باب التمثيل ليس الا مثل اصحاب الشمال
هداك الله ركز قليلا وقل لنا بماذا لولا ابو بكر لذهب الاسلام ؟!! وهذه المقوله مخالفه للقران الكريم الذي قال بانه حافظ للكتاب ولا يمكن ان يكون هناك كتاب بلا دين ... وتحن الشيعة باتباعنا رسول الله الاعظم صلى الله عليه واله عرفنا كيف تم هذا الحفظ
ونريد اجابه على قدر الاسئله

والسلام عليكم

[قاسم ابو هادي]

السلام عليكم ارجو من الاخوة الكرام اعلامي بما جرى لابراهيم الاشتر بعد استشهاد المختار الثقفي ولكم جزيل الشكر

[محمدالمهدي79]

وماذا فهمت انت من قول السيد الطباطبائي رضوان الله تعالى عليه ؟!! القران يقول ان الاعراب اشد كفرا ونفاقا
فمن اتبع ابو بكر كان من هولاء الاعراب واما اطلاق القران عليهم من باب التمثيل ليس الا مثل اصحاب الشمال
هداك الله ركز قليلا وقل لنا بماذا لولا ابو بكر لذهب الاسلام ؟!! وهذه المقوله مخالفه للقران الكريم الذي قال بانه حافظ للكتاب ولا يمكن ان يكون هناك كتاب بلا دين ... وتحن الشيعة باتباعنا رسول الله الاعظم صلى الله عليه واله عرفنا كيف تم هذا الحفظ
ونريد اجابه على قدر الاسئله

أولا اخي النجف الاشرف ألاخ قال بأن ابو بكر هو من الاعراب وأنا اثبتت عكس ذلك بذكر نسب ابو بكر
ثانياً ذكرت تفسير الطبطائي لانه يصف حال الاعراب وابو بكر ليس منهم
ثالثاً تقول أن الاعراب هم من اتبعوا ابو بكر رضي الله عنه وأرضاه وأنا أسألك بدوري أين كانوا أل البيت في خلافة أبو بكر رضي الله عنه هل تركوا المدينة ومكة عندما اصبح أبو بكر خليفة أم شكلوا معارضة ياأخي لقد كانوا معه وكان علي عليه ألسلام يشاور أبو بكر وعمر في فتوحاتهم وإن قلت لا فهل بهذا تعني أن علياً عليه السلام ترك أمور الدولة وكل شئ وتقوقع على نفسه.

وأنا اقول ايضاً الدين ليس لابي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا أل البيت الدين لله كله حيث يقول الله سبحانه وتعالى ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ( 56 ) ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون ( 57 ) ) [ ص: 444 ]

فرسول الله والانبياء وعلي وعمر وابو بكر كلهم عباد الله

[الرجل الحر]

بيان

الكلام جار على الغرض السابق يبين به حال الأعراب في كفرهم و نفاقهم و إيمانهم و في خلال الآيات آية الصدقة.

قوله تعالى: «الأعراب أشد كفرا و نفاقا و أجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله» الآية، قال الراغب في المفردات،: العرب ولد إسماعيل، و الأعراب جمعه في الأصل، و صار ذلك اسما لسكان البادية: «قالت الأعراب آمنا» و الأعراب أشد كفرا و نفاقا.

و من الأعراب من يؤمن بالله و اليوم الآخر»، و قيل في جمع الأعراب: أعاريب، قال الشاعر: أعاريب ذوو فخر بإفك.

و ألسنة لطاف في المقال.

و الأعرابي في التعارف صار اسما للمنسوب إلى سكان البادية، و العربي المفصح و الإعراب البيان، انتهى موضع الحاجة.

يبين تعالى حال سكان البادية و أنهم أشد كفرا و نفاقا لأنهم لبعدهم عن المدنية و الحضارة، و حرمانهم من بركات الإنسانية من العلم و الأدب أقسى و أجفى، فهم أجدر و أحرى أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله من المعارف الأصلية و الأحكام الشرعية من فرائض و سنن و حلال و حرام.

هذا تفسير الطبطائي وهو من مفسري الشيعة يا أخي انظر ماذا قال

لن نختلف يا صاحبي ..
القرآن الكريم ذم الاعراب بسبب صفات نفسية وفكرية اكتسبوها ادت الى اعتناقهم النفاق دينا ومعتقدا... مع اكتساب البعض منهم لصفات الدين القويم .. لذلك فالخالق سبحانه يذكر لنا حالهم الموغلة بالسلبية ويقرن بهم البعض من سكان المدينة فيجعلهم في دائرة واحدة فيقول ( وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&ID=1660#docu)) ارجو ان تكون قد اتضحت عندك الصورة فعلمت ان الفكر الاعرابي المبني على اعتناق الاسلام النفاقي اللساني دون الايمان القلبي لايشمل فقط سكان البوادي ...

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أولا اخي النجف الاشرف ألاخ قال بأن ابو بكر هو من الاعراب وأنا اثبتت عكس ذلك بذكر نسب ابو بكر
وانا قلت مثل قول الاخ فان الله ضرب مثلا لقوم وارد بهم كل من ينطبق عليه فعلهم مثلما ضرب مثلا عن اصحاب الشمال ...
فحاول ان تفهم ماذا يقول محاورك مرة اخرى
ثانياً ذكرت تفسير الطبطائي لانه يصف حال الاعراب وابو بكر ليس منهم
الجواب السابق
ثالثاً تقول أن الاعراب هم من اتبعوا ابو بكر رضي الله عنه وأرضاه وأنا أسألك بدوري أين كانوا أل البيت في خلافة أبو بكر رضي الله عنه هل تركوا المدينة ومكة عندما اصبح أبو بكر خليفة أم شكلوا معارضة ياأخي لقد كانوا معه وكان علي عليه ألسلام يشاور أبو بكر وعمر في فتوحاتهم وإن قلت لا فهل بهذا تعني أن علياً عليه السلام ترك أمور الدولة وكل شئ وتقوقع على نفسه.
الموضوع يا عزيزي لا يتكلم عن دور اهل البيت بل بادعائكم بان لولا ابو بكر لذهب الاسلام ونحن نسال بماذا ؟! واما عن اهل البيت ارجع الى صحيح البخاري واقرا هذه الروايه


صحيح البخاري - المغازي - غزوة خيبر - رقم الحديث : ( 3913 )
- حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏....... فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏.......
واما انه تقوقع او لم يتقوقع فهذه يحتاج في حوارها الى شخص قارى للتاريخ وللسيرة او لا اقل له ثقافه عامه فيهما
وأنا اقول ايضاً الدين ليس لابي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا أل البيت الدين لله كله حيث يقول الله سبحانه وتعالى ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ( 56 ) ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون ( 57 ) ) [ ص: 444 ]
وانا لا اتكلم عن الدين لمن فهذا الامر لا خلاف فيه بان الدين لله

ولكن السؤال بسيط جدا جدا جدا جدا

بماذا تميز ابو بكر حتى يكون وجوده هو وجودا للاسلام وعدمه عدم لاسلام ؟!!!!!!!

ركز رجاءا يا عزيزي

[فداك ياعلي]

بماذا تميز ابو بكر حتى يكون وجوده هو وجودا للاسلام وعدمه عدم لاسلام ؟!!!!!!!
الاخ محمد المهدي ليتك اجبتنا عن سؤالنا
وتركتا الراغب وغيره لموضوع اخر وليس هنا
تحياتي للرجل الحر الكريم
لولا ابو بكر لذهب الاسلام ونحن نسال بماذا ؟

[فداك ياعلي]

اللهم صل على محمد وال محمد

[فداك ياعلي]

يااااااااااااااااااااااااااااااااااعلي

[حسين الأفغاني]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟