النجف الاشرف
06-01-2012, 04:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة وأتم التسليم وافضل السلام على خيرة خلق الله أجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين المعصومين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين ....
السلام عليكم
نقلب معا صفحات من التاريخ , الذي حاول ساسه وعلماء أهل الخلاف محوه ,ننفض التراب معا عن سيرة حزب كان له الدور الابرز لتحريف الاسلام عن مسارة من خلال أبعاد اهل البيت عليهم السلام عن المقام الذي رتبه الله لهم ولا يظن الاخ القارى من أهل الخلاف سواء كان من أهل سنة الصحابه او من الوهابيه بان الغرض من تنقيبنا في التاريخ الطعن فيما يعتقد بعدالتهم وانهم من خيره الناس ومن أهل الجنة ابدا بل الغرض الحقيقي هو أيضاح الحقيقة التي أجتهد أئمتهم وساستهم في طمسها على مر القرون وانا أضع المصادر يستطيع الجميع الرجوع اليها ليرى باني صادق فيما ادعي. وبعد التوكل على الله نكتب هذه السلسلة التي أسميناها تيميا بالايه المباركة القائله
اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ [المجادلة : 19]
نسميها ب (حـــزب الشيــطان ) التي تختص بالمهاجمين على دار الزهراء الطاهرة صلوات الله عليها , ونهديها الى مولاتي سيدة الخلق أجمعين بضعة خير خلق الله أجمعين فـاطمة الزهراء كوثر المؤمنين وبتول المتقين وطاهرة أهل اليقين ... نسال الله تعالى ان يتقبلها مني باحسن قبول فان أخطات فمن نفسي الامارة بالسوء وان اصبت فبتوفيق من الله تعالى وبفضويات من رسول الله الاعظم وسيدي ومولاي محمد المهدي صلوات الله عليه ......
نقف في الحلقة الاولى من هذه السلسلة لنبحث عن رجل قيل عنه بانه صحابي ووضعت له فضائل على لسان الوضاعين لا لاجل موقف مشرف في الاسلام ولا لاجل علم تميز به او شجاعه أشير لها بالبنان بل لاجل نصرة الباطل وموقفه ضد العتره الطاهرة باليد وبلسان حيث ان هذا الزنيم كان احد المهاجمين على دار الزهراء صلوات الله عليها واول من اصدر فتوى قتل الصحابي الجليل سعد بن عبادة رضوان الله تعالى عليه التي وافقها عليها عمر وكان من الذين كسروا شوكة غالبية الانصار المستضعفين الذين كانوا يوالون أبا الحسن صلوات الله عليه فاصبح هذا الرجل يوازي داود النبي وانه ذو علم الزبور بل وانه من المبشرين بالجنه ولكن بصيغة أخرى , بل ان الدارس لسيرة هذا الرجل يجده ذو قلب حقود لم يؤمن بالاسلام ولا بالاخوة التي أخاها رسول الله بين الاوس والخزرج لهذا كان يتصيد الفرص للبث عن سمومه في جسد الانصار الشريف - وهذا ما سيتضح لك-اليوم نضع أسيد بن حضير في الميزان ونسلط الضوء على جرائمة وأكاذيبه في حق الاسلام والمسلمين التي بفضلها وضع الوضاعون له معاجز تلاقفها الذين في قلوبهم مرض في صحاحهم ومسانيدهم فهذه جائزه أعداء اهل البيت عليهم السلام عند علماء أهل الخلاف السيادة والريادة ....... فلا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم
من هو أسيد بن حضير :- هو سيد بن حضير الأنصاري الأوسي كان فارس الأوس في حروبهم مع الخزرج - شهد العقبة الثانية ومشاهد رسول الله ( ص ) كلها وثبت في أحد وله في بيعة أبي بكر بالسقيفة أثر عظيم وكان أبو بكر لا يقدم أحدا من الأنصار عليه - توفي سنة 20 وأوصى إلى عمر فحمل عمر نعشه بنفسه
فاللبيب يفهم من ترجمه ابن عبد البر بان هذا الرجل من المقربين لابو بكر وعدائه للخزرج مشهور لان هذا المنافق من الاوس تحديدا ....
نمــاذج من موبقات وأكاذيب الصحابي أسيد بن حضير :-
1- أكذوبه نزول آيه التيمم بحق عائشه بنت عتيق ابن ابي قحافه
كالعادة تكون أولويات حزب الشيطان ان يمجدوا في ابو بكر وعمر وواضعه الحديث على لسان رسول الله وصاحبه الخرافات والاوهام فمن أكاذيب هذا المنافق ادعاة بان ايه التيمم نزلت ببركة آل ابي بكر ؟!!!!!
حيث أخرج أرباب الصحاح عندهم هذا الحديث وخاصه البخاري المكثر من ذكر هذه الخرافه - كما سيتضح لك في بحث أخر بخصوص آيه التيمم - باللفاظ مختلفه فقد أخرج في صحيح البخاري كتاب التميم
بَاب إِذَا لَمْ يَجِدْ مَاءً وَلَا تُرَابًا
329 حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَوَجَدَهَا فَأَدْرَكَتْهُمْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَصَلَّوْا فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ لِعَائِشَةَ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ذَلِكِ لَكِ وَلِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرًا
الرابط متاح
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=مَا+نَزَلَ+بِكِ+أَمْرٌ+تَكْرَهِينَهُ&Type=phrase&Level=exact&ID=55980&Return=http://hadith.al-islam.com/Portals/al-islam_com/loader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3dمَا%2bنَزَلَ% 2bبِكِ%2bأَمْرٌ%2bتَكْرَهِينَهُ%26Level%3dexact%26 Type%3dphrase%26SectionID%3d2%26Page%3d0
ونقله بتخبط شديد بصيغة (فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ لَقَدْ بَارَكَ اللَّهُ لِلنَّاسِ فِيكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَرَكَةٌ لَهُمْ) وهذا هو راي المنافقين في أن آل أبو بكر بركة لهم ؟ وبالفعل هم كذلك فعائله أبو بكر من عدا الطيبه أسماء بنت عميس وابنها الطيب محمد وولده القاسم عائلة مشرذمه حاربت الاسلام بكل الطرق فهم أساتذه المنافقين
ونحن نرد ونقول :- قد فات هذا المنافق بان أهم ركن في الصلاة هو الوضوء فلا صلاة بلا وضوء ولا خلاف مابين أهل القبلة بذلك وكما لا خلاف في أن الصلاة أنما شرعت في مكة بعد البعثه حيث أنزل الله تعالى
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (6) سورة المائدة
حيث ان هذه الايه المباركة تعلم المسلمين كيفيه الوضوء وكما لا يخفى فان الاعمال المخصوصه التي تكون مقدمة للقاء الله يوميا هي التي يطلق عليها الوضوء فاذا كان المسلمين كما أحتمل علماء اهل الخلاف بان المسلمين كانوا يتوضون قبل نزول هذه الايه المباركة ثم نزلت هذه الايه أمضاءا لفعلهم قلنا فاذا كان وضوئهم بمثلما اراد الله تعالى لم ينزل تفصيل الوضوء فلا يبقى الا احتمال واحد وهو الاقوى بان هذه الايه نزلت في مكة المكرمة , وخاصه أذ وضعنا بنظر الاعتبار بان مكة واد ليس بذي زرع وقلة الماء مشهوره لهذا شرع الله لهم الوضوء الذي هو باب الصلاة ثم وضع لهم خيارات في حال عدم وجود الماء بان يتيمموا من الصعيد الطيب .... مع العلم بان الاية ناظره الى احراز الطهارة من دنس الخبث والحدث .
او كما أحتمل السيد العسكري رضوان الله تعالى عليه بان الوضوء كان بوحي غير قراني وفي المدينة نزلت الايه المباركة في المدينة بوحي قراني فالراي وجية ولكن لي تامل فيه .........
ناهيكم عن ان عائشه قد كذبت مثل هذه الدعوى كما نقل البخاري وفي صحيحه في كتاب تفسير القران - تفسير سورة حم الاحقاف
بَاب وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتْ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ كَانَ مَرْوَانُ عَلَى الْحِجَازِ اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ لِكَيْ يُبَايَعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا فَقَالَ خُذُوهُ فَدَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ فَلَمْ يَقْدِرُوا فَقَالَ مَرْوَانُ إِنَّ هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي
الرابط متاح
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=ما+أنزل+الله+فينا&Type=phrase&Level=exact&ID=338514&Return=http://hadith.al-islam.com/Portals/al-islam_com/Loader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3dما%2bأنزل%2bا لله%2bفينا%26Level%3dexact%26Type%3dphrase%26Secti onID%3d2%26Page%3d0
فهذه عائشه تعترف بان القران لم يذكرها وابوها في شي الا عذرها ... وسنحطم هذه الاكذوبه في بحث آخر ان شاء الله تعالى .......
2- تشكيكه وطعنة في رسول الله صلى الله عليه واله
صحيح مسلم - كِتَاب الْحَيْضِ - يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن
455 302 وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْيَهُودَ فَقَالُوا مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا فَلَا نُجَامِعُهُنَّ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَعَرَفَا أَنْ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
الرابط متاح
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=+فَأَرْسَلَ+فِي+آثَارِهِمَا+فَسَقَاهُمَا&Type=phrase&Level=exact&ID=77837&Return=http://hadith.al-islam.com/Portals/al-islam_com/loader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3d%2bفَأَرْسَلَ %2bفِي%2bآثَارِهِمَا%2bفَسَقَاهُمَا%26Level%3dexac t%26Type%3dphrase%26SectionID%3d2%26Page%3d0
زاد ابن حنبل في ذلك بان هذا الحديث كان حماد بن سلمة يمتدح به ؟!!!!!! كما ينقل عنه أبنه عبد الله في مسندة .....
ونحن نقول بان هذا الثنائي يدً واحده في حزب الشيطان حيث انهما جائا سواسية يشكون في حكم رسول الله ويستمعون الى قول اليهود ويقدموه وما مجئيهم الى رسول الله الا لاجل أبراز تشكيكهم أمام المسلمين .... ولم أستغرب واقعا من أنس ان يزيد في هذه الزيادة وخاصه عن طريق ثابت الذي جعل من رسول الله يستمع الى اغاني الاحباش ورقصهم فلا حول الله ....
نكتفي بهذا القدر من روايات الصحابي أسيد بن حضير .... وننتقل الان الى المكافئة التي نالها هذا الرجل من علماء أهل الخلاف المغالين بكل من أذى رسول الله في عترته ومن الذين شيدوا حكم ابو بكر وكانوا أذرعا لعمير في حربة على أهل البيت صلوات الله عليهم وعلى الانصار الاطياب رضوان الله تعالى عليهم واليكم بعض الافتراءات التي وضعوا لرفع شان هذا المنافق
1- العصا السحرية لاسيد بن حضير وصاحبة الاوسي عباد بن بشر ؟
أخرج ابن الاثير في أسد الغايه هذا الحديث في باب العين , والباء
بسندة عن حماد بْن سلمة، عن ثابت، عن أنس: أن أسيد بْن حضير وعباد بْن بشر، كانا عند النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ليلة مظلمة، فخرجا من عنده، فأضاءت عصا أحدهما، فكانا يمشيان بضوئهما، فلما افترقا أضاءت عصا هذا وعصا هذا .
فكما نرى بان هناك عصا سحرية عند أسيد تضي له الطريق ؟ بل وهذه العصا ذاتها عباد تنير لهم الضلام حتى أصبح ارباب الرجال حينما يترجمون لعباد يقولون عنه صاحب العصى التي أضائت ؟؟؟؟؟؟ فلو كانت هذه الروايه في كتب الشيعة لقامت الدنيا ولا قعدت , والغريب بالامر بان البخاري عرف سخافه أنس في هذه الخرافه فتلاعب في النص قليلا كما هو ديدنة في البتر والتدليس والتحريف حتى يقرب هذه الاكذوبه الى مسامع السذج أتباعه فاخرج في صحيحة الحديث بهذه الصيغة
صحيح البخاري - كِتَاب مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ - بَاب مَنْقَبَةُ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلَيْنِ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ وَإِذَا نُورٌ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا حَتَّى تَفَرَّقَا فَتَفَرَّقَ النُّورُ مَعَهُمَا وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ إِنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ وَقَالَ حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الرابط متاح
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=+نُورٌ+بَيْنَ+أَيْدِيهِمَا&Type=phrase&Level=exact&ID=295238&Return=http://hadith.al-islam.com/Portals/al-islam_com/Loader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3d%2bنُورٌ%2bبَ يْنَ%2bأَيْدِيهِمَا%26Level%3dexact%26Type%3dphras e%26SectionID%3d2%26Page%3d0
فكما ترون حاول البخاري يخفف من وطئه هذه الخرافه .... والاغرب منه بان ابن حجر في شرحه ذكر القصة التي نقلتها عن أبن الاثير ولم يتطرق الى تلاعب البخاري ,,,, فهولاء القوم أتباع حزب الشيطان فلا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم.
2- نــزول الملائكة لاستماع لقراءته القران ؟
ومن السخافات الباردة والكرامات الخرافية ما أبتدعه هذا المنافق لنفسة والغريب بان البخاري تلاقف هذا الحديث تلاقف الطفل لثدي امه وهو الذي لم يخرج حديث واحد في كرامات اهل البيت عليهم السلام الا انه يهوى ان يخرج مثل هذه الاكاذيب للمنافقين وحزب الشيطان الذي يعتقد به , أخرج حفيد بردزبه المجوسي صحيح البخاري - كِتَاب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ - بَاب نُزُولِ السَّكِينَةِ وَالْمَلَائِكَةِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ مِنْ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ إِذْ جَالَتْ الْفَرَسُ فَسَكَتَ فَسَكَتَتْ فَقَرَأَ فَجَالَتْ الْفَرَسُ فَسَكَتَ وَسَكَتَتْ الْفَرَسُ ثُمَّ قَرَأَ فَجَالَتْ الْفَرَسُ فَانْصَرَفَ وَكَانَ ابْنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْهَا فَأَشْفَقَ أَنْ تُصِيبَهُ فَلَمَّا اجْتَرَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى مَا يَرَاهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ قَالَ فَأَشْفَقْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَطَأَ يَحْيَى وَكَانَ مِنْهَا قَرِيبًا فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ فَخَرَجَتْ حَتَّى لَا أَرَاهَا قَالَ وَتَدْرِي مَا ذَاكَ قَالَ لَا قَالَ تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ وَلَوْ قَرَأْتَ لَأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لَا تَتَوَارَى مِنْهُمْ قَالَ ابْنُ الْهَادِ وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ
الرابط متاح
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=أَمْثَالُ+المَصَابِيحِ&Type=phrase&Level=exact&ID=347528&Return=http://hadith.al-islam.com/Portals/al-islam_com/loader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3dأَمْثَالُ%2bا لمَصَابِيحِ%26Level%3dexact%26Type%3dphrase%26Sect ionID%3d2%26Page%3d0
كما تقرون معي هذه الملحمة الخرافية التي نسخها هذا المنافق مدعيا الكرامة لنفسة حيث انه يدعي بانه حينما يقرا القران الملائكة تستمع له ؟؟!!!!!!! وان رسول الله قال له بانك يا ابن حضير لو استمرت بالقراءه لتغيرت الطبيعة التكوينية للملائكة وأصبحت مرئيه وتغيرت السنن الالهيه فقط لانك تقرا القران ؟!!!!!!!
ونحن لا نقول سوى شي واحد اذ كان هذا الرجل بهذا الصوت الجميل وبهذا القدر من الكرامة عند قرائته القران الكريم لماذا لم يشهد له احد من الصحابه ذلك ؟!!!!!!!!!
فكما ترون بان هذا المنافق كان من أعوان ابو بكر والذي قالوا عنه كان له الاثر الشديد في بيعة الزنيم وانه ادعى كذبا نزول الايات في حق عائشه بل وادعى بانها بركاتهم والحمد لله كفتنا عائشه المؤنه وكذبته من حيث لا تدري , وأدعى لنفسه كرامات تقبلها علماء اهل الخلاف بكل صدر رحب بدون ان يفكروا في عقولهم مع كل الاسف ..
ونصل الى الخاتمة ونقول نعتذر من القارى للكريم لاختصاري الشديد وتركي بعض المفاصل من حياة هذا الزنيم لاني أعتنيت ان يكون البحث مختصرا جدا , وبعد أكمال طرح اسماء جيش الشيطان نرجع الى هذا الزنيم وما وضعه من فضائل وأكاذيب على لسان رسول الله ونسلط الضوء أكثر على مواقفه التي ادت الى تمزيق الجسد الاسلامي والفتن فانتظر ......
والحمد لله أولا وأخيرا والصلاة والسلام على رسول الله ووصيه أمير المؤمنين وبضعة المظلومه الطاهره وسبطية الحسن والحسين وأئمة أهل البيت صلوات الله عليهم لا سيما أمامي وأمام الانس والجان المهدي المنتظر
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أنصار الحسين
والسلام عليكم
الحمد لله رب العالمين والصلاة وأتم التسليم وافضل السلام على خيرة خلق الله أجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين المعصومين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين ....
السلام عليكم
نقلب معا صفحات من التاريخ , الذي حاول ساسه وعلماء أهل الخلاف محوه ,ننفض التراب معا عن سيرة حزب كان له الدور الابرز لتحريف الاسلام عن مسارة من خلال أبعاد اهل البيت عليهم السلام عن المقام الذي رتبه الله لهم ولا يظن الاخ القارى من أهل الخلاف سواء كان من أهل سنة الصحابه او من الوهابيه بان الغرض من تنقيبنا في التاريخ الطعن فيما يعتقد بعدالتهم وانهم من خيره الناس ومن أهل الجنة ابدا بل الغرض الحقيقي هو أيضاح الحقيقة التي أجتهد أئمتهم وساستهم في طمسها على مر القرون وانا أضع المصادر يستطيع الجميع الرجوع اليها ليرى باني صادق فيما ادعي. وبعد التوكل على الله نكتب هذه السلسلة التي أسميناها تيميا بالايه المباركة القائله
اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ [المجادلة : 19]
نسميها ب (حـــزب الشيــطان ) التي تختص بالمهاجمين على دار الزهراء الطاهرة صلوات الله عليها , ونهديها الى مولاتي سيدة الخلق أجمعين بضعة خير خلق الله أجمعين فـاطمة الزهراء كوثر المؤمنين وبتول المتقين وطاهرة أهل اليقين ... نسال الله تعالى ان يتقبلها مني باحسن قبول فان أخطات فمن نفسي الامارة بالسوء وان اصبت فبتوفيق من الله تعالى وبفضويات من رسول الله الاعظم وسيدي ومولاي محمد المهدي صلوات الله عليه ......
نقف في الحلقة الاولى من هذه السلسلة لنبحث عن رجل قيل عنه بانه صحابي ووضعت له فضائل على لسان الوضاعين لا لاجل موقف مشرف في الاسلام ولا لاجل علم تميز به او شجاعه أشير لها بالبنان بل لاجل نصرة الباطل وموقفه ضد العتره الطاهرة باليد وبلسان حيث ان هذا الزنيم كان احد المهاجمين على دار الزهراء صلوات الله عليها واول من اصدر فتوى قتل الصحابي الجليل سعد بن عبادة رضوان الله تعالى عليه التي وافقها عليها عمر وكان من الذين كسروا شوكة غالبية الانصار المستضعفين الذين كانوا يوالون أبا الحسن صلوات الله عليه فاصبح هذا الرجل يوازي داود النبي وانه ذو علم الزبور بل وانه من المبشرين بالجنه ولكن بصيغة أخرى , بل ان الدارس لسيرة هذا الرجل يجده ذو قلب حقود لم يؤمن بالاسلام ولا بالاخوة التي أخاها رسول الله بين الاوس والخزرج لهذا كان يتصيد الفرص للبث عن سمومه في جسد الانصار الشريف - وهذا ما سيتضح لك-اليوم نضع أسيد بن حضير في الميزان ونسلط الضوء على جرائمة وأكاذيبه في حق الاسلام والمسلمين التي بفضلها وضع الوضاعون له معاجز تلاقفها الذين في قلوبهم مرض في صحاحهم ومسانيدهم فهذه جائزه أعداء اهل البيت عليهم السلام عند علماء أهل الخلاف السيادة والريادة ....... فلا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم
من هو أسيد بن حضير :- هو سيد بن حضير الأنصاري الأوسي كان فارس الأوس في حروبهم مع الخزرج - شهد العقبة الثانية ومشاهد رسول الله ( ص ) كلها وثبت في أحد وله في بيعة أبي بكر بالسقيفة أثر عظيم وكان أبو بكر لا يقدم أحدا من الأنصار عليه - توفي سنة 20 وأوصى إلى عمر فحمل عمر نعشه بنفسه
فاللبيب يفهم من ترجمه ابن عبد البر بان هذا الرجل من المقربين لابو بكر وعدائه للخزرج مشهور لان هذا المنافق من الاوس تحديدا ....
نمــاذج من موبقات وأكاذيب الصحابي أسيد بن حضير :-
1- أكذوبه نزول آيه التيمم بحق عائشه بنت عتيق ابن ابي قحافه
كالعادة تكون أولويات حزب الشيطان ان يمجدوا في ابو بكر وعمر وواضعه الحديث على لسان رسول الله وصاحبه الخرافات والاوهام فمن أكاذيب هذا المنافق ادعاة بان ايه التيمم نزلت ببركة آل ابي بكر ؟!!!!!
حيث أخرج أرباب الصحاح عندهم هذا الحديث وخاصه البخاري المكثر من ذكر هذه الخرافه - كما سيتضح لك في بحث أخر بخصوص آيه التيمم - باللفاظ مختلفه فقد أخرج في صحيح البخاري كتاب التميم
بَاب إِذَا لَمْ يَجِدْ مَاءً وَلَا تُرَابًا
329 حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَوَجَدَهَا فَأَدْرَكَتْهُمْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَصَلَّوْا فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ لِعَائِشَةَ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ذَلِكِ لَكِ وَلِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرًا
الرابط متاح
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=مَا+نَزَلَ+بِكِ+أَمْرٌ+تَكْرَهِينَهُ&Type=phrase&Level=exact&ID=55980&Return=http://hadith.al-islam.com/Portals/al-islam_com/loader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3dمَا%2bنَزَلَ% 2bبِكِ%2bأَمْرٌ%2bتَكْرَهِينَهُ%26Level%3dexact%26 Type%3dphrase%26SectionID%3d2%26Page%3d0
ونقله بتخبط شديد بصيغة (فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ لَقَدْ بَارَكَ اللَّهُ لِلنَّاسِ فِيكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَرَكَةٌ لَهُمْ) وهذا هو راي المنافقين في أن آل أبو بكر بركة لهم ؟ وبالفعل هم كذلك فعائله أبو بكر من عدا الطيبه أسماء بنت عميس وابنها الطيب محمد وولده القاسم عائلة مشرذمه حاربت الاسلام بكل الطرق فهم أساتذه المنافقين
ونحن نرد ونقول :- قد فات هذا المنافق بان أهم ركن في الصلاة هو الوضوء فلا صلاة بلا وضوء ولا خلاف مابين أهل القبلة بذلك وكما لا خلاف في أن الصلاة أنما شرعت في مكة بعد البعثه حيث أنزل الله تعالى
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (6) سورة المائدة
حيث ان هذه الايه المباركة تعلم المسلمين كيفيه الوضوء وكما لا يخفى فان الاعمال المخصوصه التي تكون مقدمة للقاء الله يوميا هي التي يطلق عليها الوضوء فاذا كان المسلمين كما أحتمل علماء اهل الخلاف بان المسلمين كانوا يتوضون قبل نزول هذه الايه المباركة ثم نزلت هذه الايه أمضاءا لفعلهم قلنا فاذا كان وضوئهم بمثلما اراد الله تعالى لم ينزل تفصيل الوضوء فلا يبقى الا احتمال واحد وهو الاقوى بان هذه الايه نزلت في مكة المكرمة , وخاصه أذ وضعنا بنظر الاعتبار بان مكة واد ليس بذي زرع وقلة الماء مشهوره لهذا شرع الله لهم الوضوء الذي هو باب الصلاة ثم وضع لهم خيارات في حال عدم وجود الماء بان يتيمموا من الصعيد الطيب .... مع العلم بان الاية ناظره الى احراز الطهارة من دنس الخبث والحدث .
او كما أحتمل السيد العسكري رضوان الله تعالى عليه بان الوضوء كان بوحي غير قراني وفي المدينة نزلت الايه المباركة في المدينة بوحي قراني فالراي وجية ولكن لي تامل فيه .........
ناهيكم عن ان عائشه قد كذبت مثل هذه الدعوى كما نقل البخاري وفي صحيحه في كتاب تفسير القران - تفسير سورة حم الاحقاف
بَاب وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتْ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ كَانَ مَرْوَانُ عَلَى الْحِجَازِ اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ لِكَيْ يُبَايَعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا فَقَالَ خُذُوهُ فَدَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ فَلَمْ يَقْدِرُوا فَقَالَ مَرْوَانُ إِنَّ هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي
الرابط متاح
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=ما+أنزل+الله+فينا&Type=phrase&Level=exact&ID=338514&Return=http://hadith.al-islam.com/Portals/al-islam_com/Loader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3dما%2bأنزل%2bا لله%2bفينا%26Level%3dexact%26Type%3dphrase%26Secti onID%3d2%26Page%3d0
فهذه عائشه تعترف بان القران لم يذكرها وابوها في شي الا عذرها ... وسنحطم هذه الاكذوبه في بحث آخر ان شاء الله تعالى .......
2- تشكيكه وطعنة في رسول الله صلى الله عليه واله
صحيح مسلم - كِتَاب الْحَيْضِ - يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن
455 302 وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْيَهُودَ فَقَالُوا مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا فَلَا نُجَامِعُهُنَّ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَعَرَفَا أَنْ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
الرابط متاح
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=+فَأَرْسَلَ+فِي+آثَارِهِمَا+فَسَقَاهُمَا&Type=phrase&Level=exact&ID=77837&Return=http://hadith.al-islam.com/Portals/al-islam_com/loader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3d%2bفَأَرْسَلَ %2bفِي%2bآثَارِهِمَا%2bفَسَقَاهُمَا%26Level%3dexac t%26Type%3dphrase%26SectionID%3d2%26Page%3d0
زاد ابن حنبل في ذلك بان هذا الحديث كان حماد بن سلمة يمتدح به ؟!!!!!! كما ينقل عنه أبنه عبد الله في مسندة .....
ونحن نقول بان هذا الثنائي يدً واحده في حزب الشيطان حيث انهما جائا سواسية يشكون في حكم رسول الله ويستمعون الى قول اليهود ويقدموه وما مجئيهم الى رسول الله الا لاجل أبراز تشكيكهم أمام المسلمين .... ولم أستغرب واقعا من أنس ان يزيد في هذه الزيادة وخاصه عن طريق ثابت الذي جعل من رسول الله يستمع الى اغاني الاحباش ورقصهم فلا حول الله ....
نكتفي بهذا القدر من روايات الصحابي أسيد بن حضير .... وننتقل الان الى المكافئة التي نالها هذا الرجل من علماء أهل الخلاف المغالين بكل من أذى رسول الله في عترته ومن الذين شيدوا حكم ابو بكر وكانوا أذرعا لعمير في حربة على أهل البيت صلوات الله عليهم وعلى الانصار الاطياب رضوان الله تعالى عليهم واليكم بعض الافتراءات التي وضعوا لرفع شان هذا المنافق
1- العصا السحرية لاسيد بن حضير وصاحبة الاوسي عباد بن بشر ؟
أخرج ابن الاثير في أسد الغايه هذا الحديث في باب العين , والباء
بسندة عن حماد بْن سلمة، عن ثابت، عن أنس: أن أسيد بْن حضير وعباد بْن بشر، كانا عند النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ليلة مظلمة، فخرجا من عنده، فأضاءت عصا أحدهما، فكانا يمشيان بضوئهما، فلما افترقا أضاءت عصا هذا وعصا هذا .
فكما نرى بان هناك عصا سحرية عند أسيد تضي له الطريق ؟ بل وهذه العصا ذاتها عباد تنير لهم الضلام حتى أصبح ارباب الرجال حينما يترجمون لعباد يقولون عنه صاحب العصى التي أضائت ؟؟؟؟؟؟ فلو كانت هذه الروايه في كتب الشيعة لقامت الدنيا ولا قعدت , والغريب بالامر بان البخاري عرف سخافه أنس في هذه الخرافه فتلاعب في النص قليلا كما هو ديدنة في البتر والتدليس والتحريف حتى يقرب هذه الاكذوبه الى مسامع السذج أتباعه فاخرج في صحيحة الحديث بهذه الصيغة
صحيح البخاري - كِتَاب مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ - بَاب مَنْقَبَةُ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلَيْنِ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ وَإِذَا نُورٌ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا حَتَّى تَفَرَّقَا فَتَفَرَّقَ النُّورُ مَعَهُمَا وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ إِنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ وَقَالَ حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الرابط متاح
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=+نُورٌ+بَيْنَ+أَيْدِيهِمَا&Type=phrase&Level=exact&ID=295238&Return=http://hadith.al-islam.com/Portals/al-islam_com/Loader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3d%2bنُورٌ%2bبَ يْنَ%2bأَيْدِيهِمَا%26Level%3dexact%26Type%3dphras e%26SectionID%3d2%26Page%3d0
فكما ترون حاول البخاري يخفف من وطئه هذه الخرافه .... والاغرب منه بان ابن حجر في شرحه ذكر القصة التي نقلتها عن أبن الاثير ولم يتطرق الى تلاعب البخاري ,,,, فهولاء القوم أتباع حزب الشيطان فلا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم.
2- نــزول الملائكة لاستماع لقراءته القران ؟
ومن السخافات الباردة والكرامات الخرافية ما أبتدعه هذا المنافق لنفسة والغريب بان البخاري تلاقف هذا الحديث تلاقف الطفل لثدي امه وهو الذي لم يخرج حديث واحد في كرامات اهل البيت عليهم السلام الا انه يهوى ان يخرج مثل هذه الاكاذيب للمنافقين وحزب الشيطان الذي يعتقد به , أخرج حفيد بردزبه المجوسي صحيح البخاري - كِتَاب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ - بَاب نُزُولِ السَّكِينَةِ وَالْمَلَائِكَةِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ مِنْ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ إِذْ جَالَتْ الْفَرَسُ فَسَكَتَ فَسَكَتَتْ فَقَرَأَ فَجَالَتْ الْفَرَسُ فَسَكَتَ وَسَكَتَتْ الْفَرَسُ ثُمَّ قَرَأَ فَجَالَتْ الْفَرَسُ فَانْصَرَفَ وَكَانَ ابْنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْهَا فَأَشْفَقَ أَنْ تُصِيبَهُ فَلَمَّا اجْتَرَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى مَا يَرَاهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ قَالَ فَأَشْفَقْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَطَأَ يَحْيَى وَكَانَ مِنْهَا قَرِيبًا فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ فَخَرَجَتْ حَتَّى لَا أَرَاهَا قَالَ وَتَدْرِي مَا ذَاكَ قَالَ لَا قَالَ تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ وَلَوْ قَرَأْتَ لَأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لَا تَتَوَارَى مِنْهُمْ قَالَ ابْنُ الْهَادِ وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ
الرابط متاح
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=أَمْثَالُ+المَصَابِيحِ&Type=phrase&Level=exact&ID=347528&Return=http://hadith.al-islam.com/Portals/al-islam_com/loader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3dأَمْثَالُ%2bا لمَصَابِيحِ%26Level%3dexact%26Type%3dphrase%26Sect ionID%3d2%26Page%3d0
كما تقرون معي هذه الملحمة الخرافية التي نسخها هذا المنافق مدعيا الكرامة لنفسة حيث انه يدعي بانه حينما يقرا القران الملائكة تستمع له ؟؟!!!!!!! وان رسول الله قال له بانك يا ابن حضير لو استمرت بالقراءه لتغيرت الطبيعة التكوينية للملائكة وأصبحت مرئيه وتغيرت السنن الالهيه فقط لانك تقرا القران ؟!!!!!!!
ونحن لا نقول سوى شي واحد اذ كان هذا الرجل بهذا الصوت الجميل وبهذا القدر من الكرامة عند قرائته القران الكريم لماذا لم يشهد له احد من الصحابه ذلك ؟!!!!!!!!!
فكما ترون بان هذا المنافق كان من أعوان ابو بكر والذي قالوا عنه كان له الاثر الشديد في بيعة الزنيم وانه ادعى كذبا نزول الايات في حق عائشه بل وادعى بانها بركاتهم والحمد لله كفتنا عائشه المؤنه وكذبته من حيث لا تدري , وأدعى لنفسه كرامات تقبلها علماء اهل الخلاف بكل صدر رحب بدون ان يفكروا في عقولهم مع كل الاسف ..
ونصل الى الخاتمة ونقول نعتذر من القارى للكريم لاختصاري الشديد وتركي بعض المفاصل من حياة هذا الزنيم لاني أعتنيت ان يكون البحث مختصرا جدا , وبعد أكمال طرح اسماء جيش الشيطان نرجع الى هذا الزنيم وما وضعه من فضائل وأكاذيب على لسان رسول الله ونسلط الضوء أكثر على مواقفه التي ادت الى تمزيق الجسد الاسلامي والفتن فانتظر ......
والحمد لله أولا وأخيرا والصلاة والسلام على رسول الله ووصيه أمير المؤمنين وبضعة المظلومه الطاهره وسبطية الحسن والحسين وأئمة أهل البيت صلوات الله عليهم لا سيما أمامي وأمام الانس والجان المهدي المنتظر
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أنصار الحسين
والسلام عليكم