سؤال الي الاخوه السنة

[][السيد ايمن][]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


سؤال الي الاخوه السنة

بماذا أبو بكر وعمر وعثمان تقدمو على أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام في الأفضلية


بنتضار ردود الاخوه السنة

[][السيد ايمن][]

كل واحد على تربيته انت اخلاقك اخلاق بني اوميه

وانا اخلاقي اخلاق اهل البيت عشان كذا ماراح اقولك غير

سلاااااااااااما:)

[][السيد ايمن][]

حيدره هل بعد هاذ الكلام تنبيه الله يرحم ولديك :)

[][السيد ايمن][]

هلناصبي aliirbd شتمني بكلامات اخجل من دكرها
واطالب الاداره بمعاقبته حتا يكون عبره لباقي النواصب:(

[][السيد ايمن][]

الظاهر مافي رد من الاخوه السنة على السؤال

انا بلنتضار يرفع:)

[ريناد]

المشاهدات لهذا الموضوع 50 smilies/0121.gif

يعني دخلوا الموضوع لكن ما حد جاوب لان ما عندهم جواب smilies/006.gif كالعادة طبعا smilies/007.gif

تحياتي
smilies/013.gif

[سنيــــــــــة]

كل واحد منهم له فضائل

واذا تبي أبحث

ولو وضع هذا أحد غيرك بجاوبه

لأنك ما بتحترم من يحاورك

والسلام عليكم

[][السيد ايمن][]

كل واحد منهم له فضائل

واذا تبي أبحث

ولو وضع هذا أحد غيرك بجاوبه

لأنك ما بتحترم من يحاورك

والسلام عليكم

اوكي ابحثي ولك طلبك راح يحاورك احد غيري انا راح اتفرج واهنا بلنتضار
نبي نعرف ايش يميز ابوبكر وعمر وعثمان على الامام عليsmilies/48_asmilies-

[الحر0]

تسلم يا ساري

سؤال حلو ولا احلى

بإنتضار الباقي من الأخوه السنه

[][السيد ايمن][]

يـــــــرفــــــــــــع

[][السيد ايمن][]

يـــــــرفــــــــــــع

[رافضي وأفتخر]

خوووووووووش سؤال

بانتظار الرد:)

[سنيــــــــــة]

مين باقي من السنة ما وقفتوه ؟؟؟

انا والحزين

وانا قلت لك ياساري اذا تبي ابحث (انت مو انا)

والسلام عليكم

والله لو ملأت لكم الصفحات ماراح تصدقوني ليش اتعب نفسي ؟؟؟

أسأل الله الهداية للجميع

[V.I.Devil]

مين باقي من السنة ما وقفتوه ؟؟؟

انا والحزين

وانا قلت لك ياساري اذا تبي ابحث (انت مو انا)

والسلام عليكم

والله لو ملأت لكم الصفحات ماراح تصدقوني ليش اتعب نفسي ؟؟؟

أسأل الله الهداية للجميع

بعد الادارة ما وفقت اي عضو الا بعد ما تطاول ع اعمامه وتاج راسه
هاي اولا وثانيا :
شلون تبينا نصدقج وحنا عندنا علم اليقين انهم ع غلط
وعندنا الادلة اللي تدل ع ما فعلوه
واولهم اتهامهم للنبي "ص" بأنه يهذي

تحياتي

[][السيد ايمن][]

مين باقي من السنة ما وقفتوه ؟؟؟

انا والحزين

وانا قلت لك ياساري اذا تبي ابحث (انت مو انا)

والسلام عليكم

والله لو ملأت لكم الصفحات ماراح تصدقوني ليش اتعب نفسي ؟؟؟

أسأل الله الهداية للجميع

انتو تقولون ابو بكر وعمر وعثمان افضل من الامام علي بماذا تفضلو
على الامام علي عندك جواب جاوبي ماعندك حياك الله ودعي الرد لغيرك

[السيد جمال]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم من الاولين والاخرين
سوال حلوبس الاخوه السنه ماراح يردو على السؤال لانى ماعندهم اجابه
ومشكور يا ساري على السؤال وثبتك الله على ولايه اهل البيت

[الجنه العلويه]

يــــــــرفع للنواصب
ننتظر الرد

تحياتي

[ريناد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم من الاولين والاخرين
سوال حلوبس الاخوه السنه ماراح يردو على السؤال لانى ماعندهم اجابه
ومشكور يا ساري على السؤال وثبتك الله على ولايه اهل البيت

كالعادة ما عندهم جواااااااااااااااااااااااب

انت شوف شيوخهم في مكة المكرمة والمدينة المنورة يسمع لك سورة البقرة من أولها الى اخره
بدون خطأ smilies/006.gif لكن ما يفهم شو معانها smilies/006.gif

[][السيد ايمن][]

smilies/50.gif طيب ونقول يـــــــــرفـــــع

[اليمامة]

أراكم تتضاحكون وتنتظرون ..
نحن أهل السنه وعندنا الردود لكن
لي عودة حتى يكون ردي موثق ..

[][السيد ايمن][]

أراكم تتضاحكون وتنتظرون ..
نحن أهل السنه وعندنا الردود لكن
لي عودة حتى يكون ردي موثق ..

الحين انا رافضي وعندي الامام علي عليه السلام افضل الخلق بعد رسول الله
ولوحبيت جاهلنه يقولك ايش السبب وليش الامام على تفضل على الغير
واراكم ياقوم مصتصعبين السؤال 1+1=2 smilies/50.gif انتو تقولون ابوبكر
وعمر وعثمان افضل من الامام علي يمكن نعرف السبب ممكن نعرف ما الشي
الدي يفضل هلتلاته ويجعلهم افضل من الامام علي بنتضار ردك الموثق:)

[اليمامة]

هم أفضل منه في النصوص في أقول الرسول صلى الله عليه وسلم ..
فإذا قرأتم الأحاديث الصحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ستجدونه يذكر أبو بكر وعمر دائماً ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إقتدوا بالذين بعدي : أبي بكر وعمر "

في " صحيح مسلم " عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : وُضع عمر رضي الله عنه على سريره
فتكنَّفهُ الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل أن يُرفع وأنا فيهم فلم يَرُعني إلا برجل أخذ بمنكبي من
ورائي فالتفتُ إليه فإذا هو علي فترحم على عمر وقال : ماخلَّفتَ أحداً أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله
منك وأيمُ الله أن كنتُ [ لأظُنُّ أن يجعلك الله مع صاحبيك ، وذلك أني كنت ] كثيراً ماأسمع رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول : جئت أنا وأبو بكر وعمر ، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر ، وخرجت أنا
وأبو بكر وعمر ، فإن كنت لأرجو ، أو لأظنُّ أن يجعلك اللهُ معهما ( حديث صحيح رواه ابن ابي عاصم )

[][السيد ايمن][]

انا ماابغي كلام اناعارف عندكم هم الافضل انا ابي افعال ايش الفعل
الدي فعلوه يميزهم على الامام علي وياريت تغمق خطك

[اليمامة]

الأفعال كثيرة والنصوص التي تحويها كثيرة ..
وهم لم يصلوا إلى هذه المنزلة من فراغ ..
وصلوا هذه الأفضلية بأفعالهم ..
أبو بكر رضي الله عنه هو أفضل من وطئ الأرض بعد الرسول صلى الله عليه وسلم بدليل من القرآن الكريم والسنه النبويه ..
الرسول صلى الله عليه وسلم دعا الله عزوجل بأن يعز الإسلام والمسلمين بأحد العمرين - أبو جهل وعمر بن الخطاب-
أبو بكر رضي الله عنه أول من صدق الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وهو من صاحب الرسول في غار حراء وهو من هاجر معه إلى يثرب .. وهو وهو .. وهو .. وهو ..
كذلك عمر بن الخطاب وكذلك عثمان بن عفان وكذلك علي بن أبي طالب رضي الله عنهم وأرضاهم ..
لتسألوا أنفسكم ..
لماذا كان هذا الترتيب في الأفضلية ..
1- أبو بكر الصديق رضي الله عنه .
2- عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
3- عثمان بن عفان رضي الله عنه .
4- علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
لماذا لم نقل بأن أبو عبيدة أفضل أو خالد بن الوليد رضي الله عنهم ..
الصحابة كثيرون لكن لماذا لم يكونوا الأفضل ؟؟
لو قلنا أفعالهم لنفذت الصفحات لأن الكتب التي تحوي أفعالهم أجزاء كثيرة ..
إقرأوا الاحاديث والنصوص وستجدون الأجوبه على أسألتكم ..
هدى الله الجميع ..

[][السيد ايمن][]

أبو بكر رضي الله عنه هو أفضل من وطئ الأرض بعد الرسول صلى الله عليه وسلم بدليل من القرآن الكريم والسنه النبويه ..
الرسول صلى الله عليه وسلم دعا الله عزوجل بأن يعز الإسلام والمسلمين بأحد العمرين - أبو جهل وعمر بن الخطاب-
أبو بكر رضي الله عنه أول من صدق الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وهو من صاحب الرسول في غار حراء وهو من هاجر معه إلى يثرب .. وهو وهو .. وهو .. وهو ..
كذلك عمر بن الخطاب وكذلك عثمان بن عفان وكذلك علي ..

بسم الله
اولان ابو بكر افضل من وضي الارض بعد الرسول بدليل من القران اطالبك
بدليل على كلامك

تانيا الرسول الرسول دعا الله ان يعز الاسلام بحد العمرين الدليل على كلامك
من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه
تالتا ابوبكر اول من صدق الرسول من الرجال وصاحبه في غار حرام
ابو بكر عاش بلخمور وسجد للصنام وعاش اكثر عمره بلجاهليه
الامام علي لم يسجد لصنم قط واول من اسلم بلرسول من الصبيان
اختص الله تعالى الإمام علي بن أبي طالب ..... في برد الرسول ، وفي مثوى منامه

اقول طلبي واضح
اكرمكم عند الله اتقاكم
بمادا تفضلو عليه قلي افعالهم قلي شي فعلوه يميززهم على الامام علي

[][السيد ايمن][]

يـــــــــــــــرفع

[رافضي وأفتخر]

يررررررررررررفعsmilies/50.gif

[][السيد ايمن][]

ياالله لهلدرجه السؤال صعب تعالو يا سنة ردو علىى ليش ابو بكر وعمر
وعثمان افضل من الامام علي

يــــــــــــــــــــــــــــــرفع
:)

[اليمامة]

ماشاء الله غبت يوم وجت كل هالردود
على العموم لاتستعجلوا على شيء
ليس لأني لم أرد يعني أني عاجزة عن الرد لكن أنا سأرد بآيات وأحاديث ويلزمني قبل الرد أن أنقلها كما هي ..
ليس الرد بالكلام كما تردون علي الآن كرد بآيات وأحاديث
إنتظروا قليلاً وسأعود بمشيئة الله عز وجل ..

[][السيد ايمن][]

ونـــــــحن بلنتضارsmilies/016111.gif

[اليمامة]

الدليل على أفضلية أبي بكر رضي الله عنه من القرآن الكريم هو :
قال تعالى : { (39)إلا تنصُروهُ فقد نصرهُ الله إذ أخرجهُ الذين كفروا ثاني اثنينِ إذ هُما في في الغارِ إذ يقولُ لِصَحبهِ لاتحزن إن الله معنا فأنزل اللهُ سكينتَهُ عليهِ وأيَّدَهُ بجنودٍ لم تروها وجعلَ كلِمةَ اللهِ هي العُليا واللهُ عزيزٌ حكيم(40) }
سورة التوبة .
( ثاني إثنين ) المعنى : نصرهُ الله أحد اثنين أي : نصرهُ منفرداً إلا من أبي بكر ، وهذا معنى قول الشعبي : عاتب الله أهل الأرض جميعاً في هذه الآية غير أبي بكر .

قال تعالى : { (16)وسيُجنبها الأتقى(17)الذي يؤتي مالهُ يتزكى(18)ومالأِحدٍ عندهُ من نعمةٍ تُجزى(19)إلا ابتغاءَ وجهِ ربهِ الأعلى(20)ولسوفَ يرضى(21) } سورة الليل .
( الأتقى ) يعني : أبا بكر الصديق في قول جميع المفسرين .
من السنة :
-صحيح البخاري- باب الخوخة والممر في المسجد
عن أبي سعيد الخُدري قال : خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( إنَّ اللهَ خيَّر عبداً بين الدنيا وبين ماعنده فاختار ماعند الله ) فبكى أبو بكر رضي الله عنه فقلت في نفسي : مايُبكي هذا الشيء إن يكن الله خيَّر عبداً بين الدنيا وبين ماعنده فاختار ماعند الله ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو العبد وكان أبو بكر أعلمنا به ( قال النبي صلى الله عليه وسلم ياأبا بكر لاتبكِ إن أمنَّ الناس عليّ في صحبته وماله أبو بكر ولو كنتُ متخذاً خليلاً لإتخذتُ أبا بكرٍ خليلا ولكن أخوة الإسلام ومودته لايبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر )
بالنسبه لهذا الحديث من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه
هذا حديث ضعيف ضعَّفهُ الألباني في السلسلة الضعيفة برقم 4961لمن أراد التفصيل في التخريج

[][السيد ايمن][]

اولان بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد

تانيا اية الغار تدم ابابكر لا تمدحه وناقشناها كثير
عطني افعال الي ابو بكر تفضله على الامام علي اعتقد عارف طلبي

علي رغم انوف مدرسة السقيفة و اعداء امير المومنين علي بن ابي طالب عليه السلام الافضل


1- لانه عليه السلام و ليد الكعبة:

وقال عبدالباقي العمري في عينيته الشهيرة :


أنت العليّ الذي فوق العُلى رُفعا * ببطن مكة عند البيت إذ وُضعا
وعقّب عليه أبو الثناء الآلوسي في شرحه هذه القصيدة ـ شرح عينية عبدالباقي العمري ـ ما نصه : « وفي كون الأمير كرّم الله وجهه ولد في البيت أمر مشهور في الدنيا ، وذكر في كتب الفريقين السنة والشيعة... ولم يشتهر وضع غيره كرّم الله وجهه كما اشتهر وضعه ، بل لم تتفق الكلمة عليه ، وأحرى بإمام الأئمّة أن يكون وضعه في ما هو قبلة للمؤمنين ، سبحان من يصنع الأشياء ، وهو أحكم الحاكمين

[][السيد ايمن][]

2-أوَّل الناس إسلاماً :



أجمعت الروايات على أنَّه لم يتقدّم من عليٍّ شرك أبداً ، ولم يسجد لصنم قط ، وتكرَّم وجهه منذ أول وهلة ، فلا طاف حول صنم ولا سجد له ، فكانت نفسه خالصة لله تعالى ، وكان عنواناً للشرف والاستقامة ، لقد صاحبته منذ الصبا صراحة الإيمان ، والثقة العالية بالنفس ، والشجاعة الضرورية لكل إرادة حقة ، فكان إيمانه هو الحاكم المطلق ، والمسيطر الأوحد على جميع حركاته وسكناته. فلا مجال لأن يتوهّم من عبارة أنه أول الناس اسلاماً كونه على خلاف ذلك قبل البعثة.
والحقُّ أنَّه كان أوفر الناس حظاً ، بل هو الاصطفاء بحق ، حيث منَّ الله عليه بصحبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منذ صباه حتَّى نشأ على يديه ، لم يفارقه في سلم أو حرب ، وفي حل أو سفر ، إلى أن لحق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالرفيق الأعلى وهو على ، صدر عليٍّ..
إنّه ربيب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي كان يغذِّيه معنوياً وروحياً ويؤدّبه ويعلّمه.
ثم أسلمت السيدة خديجة أم المؤمنين فكانت ، ثالثة أهل هذا البيت ، إنّها أجابت وأسرعت الاجابة ، فكان هؤلاء الثلاثة يعبدون الله على هذا الدين الجديد قبل أن يعرفه بعد أحد غيرهم.

ففي الصحيح : أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يخرج إلى البيت الحرام ليصلِّي فيه ، فيصحبه عليٌّ وخديجة فيصلِّيان خلفه ، على مرأى من الناس ، ولم يكن على الأرض من يصلِّي تلك الصلاة غيرهم (1) .
وعن عفيف بن قيس ، قال : كنتُ جالساً مع العبَّاس بن عبدالمطَّلب رضي الله عنه بمكة قبل أن يظهر أمرُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجاء شاب فنظر إلى السماء حيث تحلَّقت الشمس ، ثم استقبلَ الكعبة فقام يصلي ، ثم جاء غلامٌ فقام عن يمينه ، ثم جاءت امرأةٌ فقامت خلفهما ، فركع الشاب فركع الغلام والمرأة ، ثم رفع الشاب فرفعا ، ثم سجد الشاب فسجدا ، فقلت : يا عبَّاس ، أمر عظيم ، فقال العبَّاس : أمر عظيم ، فقال : أتدري من هذا الشاب ؟ هذا محمَّد بن عبدالله ـ ابن أخي ـ أتدري من هذا الغلام ؟ هذا علي بن أبي طالب ـ ابن أخي ـ أتدري من هذه المرأة ؟ هذه خديجة بنت خويلد. إنَّ ابن أخي هذا حدَّثني أنَّ ربَّه ربُّ السماوات والأرض أمره بهذا الدين الذي هو عليه ، ولا والله ما على ظهر الأرض على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة ، قال عفيف : ليتني كنتُ رابعاً (2) .


1) المستدرك على الصحيحين | الحاكم النيسابوري 3 : 201 ، ح4842 | 440 ، دار الكتب العلمية.
2) تاريخ الطبري 2 : 56 ـ

واضح - الروايات في كل دليل نذكرها لأفضلية امير المومين عليه السلام اكثر مما نذكر

[][السيد ايمن][]

فكان علي أول من أسلم ، هكذا أثبت سائر أهل العلم ، وهذا ماتؤكّده الأحاديث النبوية الشريفة.
ففي كلام أهل العلم : قال اليعقوبي في تاريخه : « كان أول من أسلم : خديجة بنت خويلد من النساء ، وعليٌّ بن أبي طالب من الرجال ، ثُمَّ زيد بن حارثة ، ثُمَّ أبو ذرٍّ ، وقيل : أبو بكر قبل أبي ذرٍّ ، ثُمَّ عمرو بن عبسة السلمي ، ثُمَّ خالد بن سعيد بن العاص ، ثُمَّ سعد بن أبي وقَّاص ، ثُمَّ عتبة بن غزوان ، ثُمَّ خبَّاب بن الأرت ، ثُمَّ مصعب بن عمير » (2) .
وممَّن قال بأنَّ علياً أولهم إسلاماً : ابن عبَّاس ، وأنس بن مالك ، وزيد ابن أرقم. رواه الترمذي ورواه الطبراني عن سلمان الفارسي رضي الله عنه ، وروي عن محمَّد بن كعب القرظي ، وقال بريدة : أولهم اسلاماً خديجة ، ثُمَّ عليٌّ عليه السلام وحكي مثله عن أبي ذرٍّ ، والمقداد وخباب ، وجابر ، وأبي سعيد الخدري ، والحسن البصري وغيرهم (3) : أنَّ عليَّاً أول من أسلم بعد خديجة ، وفضّله هؤلاء على غيره (4) .

2) تاريخ اليعقوبي 2 : 23.
3) انظر شذرات الذهب | ابن طولون : 48 ـ 49.
4) أسد الغابة 4 : 103.


وعن أنس بن مالك ، قال : « بعُث النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم الأثنين ، وأسلم عليٌّ يوم الثلاثاء » (1) .
وجاء في خبر محمَّد بن المنذر ، وربيع بن أبي عبدالرحمن ، وأبي حازم المدني والكلبي : أوَّل من أسلم عليٌّ.
قال الكلبي : كان عمره تسع سنين ، وكذا قول الحسن بن زيد بن الحسن ، وقيل : إحدى عشرة سنة ، وقيل غير ذلك (2) .
وقال ابن اسحاق : « أول من أسلم علي وعمره إحدى عشرة سنة » (3) ؟.
ومن قال : « أسلم عليٌّ وهو ابن عشر سنين » مجاهد برواية يونس عن ابن اسحاق ، عن عبدالله بن أبي نجيح (4) .
وقال عروة : أسلم وهو ابن ثمان ، وقال المغيرة : أسلم وله أربع عشرة سنة ، رواه جرير عنه (5) .
وعن سعد بن أبي وقَّاص ، وقد سمع رجلاً يشتم أمير المؤمنين عليه السلام فوقف عليه وقرَّره بقوله : يا هذا ، علامَ تشتم عليَّ بن أبي طالب ؟ ألم يكن أول من أسلم ؟ ألم يكن أول من صلَّى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ ألم يكن أعلم الناس ؟...إلى آخره (6) .
____________
1) أسد الغابة 4 : 102 ، ينابيع المودَّة 2 : 68.
2) انظر تهذيب الكمال في أسماء الرجال 13 : 299 ـ 300.
3) الكامل في التاريخ 2 : 582.
4) انظرها في أسد الغابة 4 : 101.
5) سير أعلام النبلاء (سيرة الخلفاء الراشدين) : 227.
6) مستدرك الحاكم 3 : 500 ، وصحَّحه هو والذهبي ، وحياة الصحابة 2 : 514 ـ 515.

[][السيد ايمن][]

الذين أدعوا أسبقية أبي بكر لم يقولوا بأنه أسلم قبل علي أو خديجة أو زيد بن حارثة ، بل وضعوا تصنيفاً من عند أنفسهم يجعل لأبي بكر أولوية بحسب هذا التصنيف ، فقالوا : أول من أسلم من النساء خديجة ، ومن الصبيان علي ، ومن الموالي زيد ، ومن العبيد بلال ، ومن الرجال أبو بكر ! هذا مع أن أبا ذر ـ على الأقل ـ كان قد سبق أبا بكر ، وكان رابعاً.

ولنقف الآن على بعض الأحاديث النبوية الشريفة التي قطعت كل نزاع وردّت كل ادعاء :
فمما ورد عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بسند صحيح قوله : « أوَّلكم وروداً عليَّ الحوض ، أوَّلكم إسلاماً عليُّ بن أبي طالب

وعن سلمان الفارسي : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « أول هذه الأُمَّة وروداً على نبيِّها أولها اسلاماً عليٌّ بن أبي طالب ».
رواه الدَبَري عن عبدالرزاق ، عن الثوري ، عن قيس بن مسلم ، قال الهيثمي : رواه الطبراني ورجاله ثقات (1) .
وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة الزهراء عليها السلام ، كما رواه أنس : « قد زوَّجتك أعظمهم حلماً ، وأقدمهم سلماً ، وأكثرهم علماً ». وروى نحوه جابر الجعفي وغيره (2) .
وقال أبو ذر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لعليٍّ عليه السلام : « أنت أول من آمن بي ، وأنت أول من يصافحني يوم القيامة ، وأنت الصدِّيق الأكبر ، وأنت الفاروق تفرِّق بين الحقِّ والباطل ، وأنت يعسوب المؤمنين ، والمال يعسوب الكافرين » (3) .
وأخيراً فقد كان علي عليه السلام يصرِّح في كثير من المناسبات بذلك ، فيقول عن نفسه : « أنا عبدالله وأخو رسوله ، وأنا الصدِّيق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كاذب مفتر ، ولقد صلَّيت قبل الناس سبع سنين » (4) .
____________
=
تاريخ بغداد | الخطيب البغدادي2 : 81 ، نشر دار الكتاب العربي ، بيروت ـ لبنان ، المستدرك على الصحيحين 3 : 136 ط سنة 1342هـ الهند وصحَّحه ، تهذيب الكمال في أسماء الرجال 13 : 299 ، وعنه : أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد باب إسلامه رضي الله عنه 9 : 102.
1) انظر أسد الغابة 4 : 103.
2) سير أعلام النبلاء (سيرة الخلفاء الراشدين) : 230.
3) إعلام الورى 1 : 360.
4) سنن بن ماجة 1 : 44|120 ، الخصائص | النسائي : 3 ، المستدرك على الصحيحين 3 : 112.


وأمّا أبو بكر ، فقد أخرج الطبري في تاريخه بسندٍ صحيح أنه أسلم بعد خمسين رجلاً ، وهذا نصّ روايته : « حدّثنا ابن حُميد ، قال حدّثنا كنانة بن جبلة ، عن إبراهيم بن طَهمان ، عن الحجّاج بن الحجّاج ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي سالم بن أبي الجَعْد ، عن محمد بن سعد ، قال : قلت لأبي : أكان أبو بكر أوَّلكم إسلاماً ؟ فقال : لا ، ولقد أسلم قبله أكثر من خمسين »

تاريخ الطبري 2 : 316.


و ستاتي ان شا ء الله الادلة الاخري علي افضلية الامام علي عليه السلام علي جميع الصحابة مطلقا

[الحر0]

ينصر مذهبك يا ساري
بيض الله وجهك ردود مقنعه وله مني زياده

لماذا أنزل الله في الأمام علي عليه السلام أيه فيها يتصدق وهو راكع .

[اليمامة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
في البداية أعتذر عن إنقطاعي بسبب بعض الظروف ..
رداً على ماقاله بعض الأخوة الشيعة أود أن أنبه أولاً إلى أن الشيعة يعتقدون أن أهل السنه أعداء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وأعداء لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وهذا خطأ منهم فإن أهل السنة يحبون علي وآل بيت رسول الله ويوالونهم وهذه من المُسَلَّمات عند أهل السنه فأهل السنه وسط
هذا بين غلو الشيعة وجفاء النواصب فأه السنه وسط بين الفريقين ..
وثانياً مسألة أولية الإسلام هل كانت لأبي بكر أو لعلي رضي الله عنهما ؟
هذا مما تنازع فيه علماء السيَر فمنهم من قال أبو بكر أول الناس إسلاماً ومنهم من قال علي أول الناس إسلاماً ومنهم من قال أول من أسلم من الرجال أبو بكر ومن الصبيان علي بن أبي طالب ، وعلى كل حال لن نختلف فكلاهما رضي الله عنهما من أوائل من أسلم وأما هذه الآثار التي كتبتموها فلا يعتمد على شيء منها مما نص على أسبقية علي رضي الله عنه في الإسلام فليس هناك سند صحيح متصل خالِ من العلل في هذا
وكون الهيثمي يقول في إسناد أن رواته ثقات لايلزم من الصحة إذ قد يكون منكر أو شاذ أو مرسل أو منقطع ويكون السند كله ثقات
وأما مسألة لماذا أبو بكر أفضل من علي فلأنه أول من صحب النبي صلى الله عليه وسلم وصدقه ودافع عنه كما في صحيح البخاري في مناقب أبو بكر الصديق رضي الله عنه أن عثمان بن أبي معيط خنق النبي صلى الله عليه وسلم من خلفه فجاء أبو بكر وفك خناقه ودافع عنه وضُرِب في سبيل ذلك
وأنا أنصح الشيعة أن يقرؤوا مناقب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في صحيح البخاري فإن الكتاب أصح كتاب بعد كتاب الله بإجماع الأمة وليس فيه حديث ضعيف ، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مرض موته يأمر أبا بكر ليصلي بالناس ولم يأمر علي وهذه إرهاصه على أنه الرجل الثاني بعد النبي صلى الله عليه وسلم كما قال الصحابه رضوان الله عليهم لما مات النبي صلى الله عليه وسلم : لقد رضاه عليه الصلاة والسلام لديننا أفلا نرضاه لدنيانا وقد شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بأنه بلغ درجة الصديقية كما جاء في صحيح البخاري في مناقب أبي بكر - رضي الله عنه - من حديث أنس بن
مالك رضي الله عنه قال : صعد النبي صلى الله عليه وسلم أُحُداً وأبو بكر و عمر وعثمان ، فرجف بهم فقال : { إثبت أُحُد ، فإنما عليك نبي وصِدّيق وشهيدان } (1)
ثم نجد بعد ذلك أن علياً - رضي الله تعالى عنه - قد شهد أن أبا بكر وعمر هما خير هذه الأمه بعد نبيها وإليكم الدليل على هذا :
1- روى البخاري في صحيحه برقم ( 3671 ) { أن محمداً بن الحنفية قال : قلت لأبي : أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أبو بكر ،
قلت ثم من ؟ قال : عمر . وخشيت أن يقول عثمان قلت : ثم أنت قال : ماأنا إلا رجل من المسلمين }
2- روى الترمذي في سننه برقم (3664 ) { عن حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع أبو بكر وعمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذان سيدا كهول أهل الجنه من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ياعلي لا تخبرهما }
وصحح هذا الحديث الألباني بطرقه وشواهده .
3- روى الإمام أحمد في مسنده برقم (833) { عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال : سمعتُ علياً رضي الله عنه يقول : ألا أخبركم بخير هذه الأمه بعد نبيها أبي بكر وعمر } قال شعيب الأرنؤوط حديث حسن
وفضائل أبي بكر كثيرة ومن أراد الإستزاده فليرجع إلى فضائله في كتب الحديث الصحيحه وفي كتب السيَر ، وأما مايرويه الشيعه من أنه غصب الخلافه وآذى آل البيت وعاداهم فكله كذب وإفتراء ليس عليه دليل صحيح صريح وكذلك ماترويه الشيعه من أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بالخلافه بعده لعلي رضي الله تعالى عنه كله لايصح بل هو ذب فالنبي صلى الله عليه وسلم توفي ولم يوصي بالخلافه لأحد بل إن الصحابة رضوان الله عليهم بايعوا أبو بكر بعد النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك علي رضي الله عنه بايع أبو بكر بإعتراف الشيعة أنفسهم ، هذا والله الهادي إلى سواء السبيل ..

______________________

(1) صحيح البخاري - باب فضل أبي بكر بعد النبي صلى الله عليه وسلم -

[أبو باقر]

اليمامه
تفضلت بالقول ان اهل السنة يحبون أهل البيت
هل هذه الدعوه صحيحة؟
لو اوقفت أي شاب شيعي وسالته ما تعرف عن أبي بكر وعمر ياترى ما هو الجواب؟
هذا الشاب -في كل بلاد المسلمين- دخل الى المدرسة وعمره 6سنوات الى ان تخرج من الجامعه عمره 24 سنة وهو يدرس عن حياة ابي بكروعمر وعثمان ومعاوية وعائشة وابو هريره
صحيح؟
كل شباب وبنات المسلمين يدرسون حياة الصحابة وفق التصور السني.
لنوقف شابا سنيا في نفس العمر ونساله ماذا تعرف عن فاطمة الزهراء والحسن والحسين ؟
في كل مراحله الدراسية لم يسمع عن هذه الاسماء
في التلفزيون لا يسمع عن هذه الاسماء
في الجرائد والمجلات لا يسمع عن هذه الاسماء
هذا شهر رمضان قادم بلغنا الله واياكم صيامة هل تتوقع ان يخصص التلفزيون السعودي عشر ليالي يشرح فيها عن حياة الزهراء عليها السلام.
هل تتوقع ان يخصص امام الحرم هذا الاسبوع خطبة الجمعة ليفصل عن حياة الحسين عليه السلام.
اذا كان الجواب لا.
ان هؤلاء مغيبون من حياة السنة اليومية فاسأل نفسك لماذا يطمس ذكر أهل البيت من حياة أهل السنة اليومية؟
خدعك أخي الكريم من قال لك أنه يحب أهل البيت وهو يتعمد طمس ذكرهم
ولك محبتي ودعائي لك بالتوفيق

[انا موشيعي]

من قال ان ابو بكر شرب الخمر هذا هراء لانه لم يشربها لا بجاهلية ولا اسلام والافعال كالتالي

ابو بكر صدق بالرسول حين كذبه الناس
دافع عنه عندما اعتدت عليه قريش عند الكعبه وهم يقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله حتى ضربوه وادموه رضي الله عنه
ابو بكلر ثاني اثنين اذ هما في الغار ( لا تحزن ان الله معنا )
اعطى ماله كله للرسول عليه واله افضل الصلاة والسلام

هذا غيض من فيض
عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، اول من جهر بالدعوة قي مكه من الصحابه ، اذا قال يا رسول الله السنا على الحق قال نعم قال عمر اليسوا على الباطل قال نعم ، قال عمر فلم نرض الدنية في ديننا وخرج واعلن اسلامه عند الحرم حتى ضربيته قؤيش حتى ادموه رضي الله عنه

من الذي فتح فارس وداس رلأس الفرس اليس عمر بن الخطاب كاسر راس المجوس

عثمان بن عفان رضي الله عنه ، رجل تستحي منه الملائكه بشهادة حبيبي رسول الله عليه واله افضل الصلاة والسلام

بشره الرسول بالشهاده

جهز جيش العسرة من ماله الخاص حتى قال رسول الله ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم


علي نب ابي طالب رضي الله عنه
ابن عم الرسول وزوج ابنته واول من امن من الصبيان نعم صدق وامن لكن في صدر الدعوه لم ينصر كما نصر ابو بكر وعمر وعثمان ليس تقصيرا حاشا لله ولكنه العمر ‘ ومع ذلك فدى رسول الله يوم الهجرة المباركه

اذا اردتم ان تقدموا عليا فهذا شأنكم ولكن ان تسبوا الصحابه والله هذا ايذاء للرسول الاعظم عليه واله اتمك الصلاة والسلام فاتقوا الله ولا تؤذوا نبيكم ودعوا الخلق للخالق فقد افضوا الى ما قدموا

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[انا موشيعي]

ولا تنسوا طبعا ان ابو بكر نفذ وصية الرسول بانفاذ جيش اسامه ، وحفظ الدين بقتال المرتدين بل وثبت الناس عندما هزهم خبر وفاة افضل الخلق محمد علية الصلاة والسلام

[سنيــــــــــة]

توجد آيات كثيرة نزلت في أبي بكر منها ( ولسوف يرضى )

بارك الله في اخواني السنة

هنيئا لكم دفاعكم عن صحابة رسولكم

[][السيد ايمن][]

( ولسوف يرضى )



ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
smilies/50.gif كيف يمكن توضيح ولسوف يرضي منو
يعني وعلى اي اساس انسبت لعتيك بن كحافهsmilies/50.gif

[][السيد ايمن][]

ياشباب بنفسكم قلتم ابابكر شرب الخمور عاش الجاهليه
امامنا علي لم يشرب الخمور ولم يسجد لصنم قط

انا فاتح الموضوع نبي نعرف من الافضل وليش تفضل على التاني
بفعاله معا الرسول بلحروب ......الخ مو تلفيق ايات وكلام جهالsmilies/50.gif

[انا موشيعي]

جاوبناك ولكن رافضي ترفض الحق

[][السيد ايمن][]

ارفض الحقsmilies/0001.gif عندي لك مفاجئه حلوه بس صبرك علىsmilies/48_asmilies-

[][السيد ايمن][]

:)
علي عليه السلام وزيرا و خليفة يوم الانذار الاول من جانب رسول الله:

وروى إمام الحنابلة في مسنده (1: 159)
مسنداً عن علي، ولفظه: قال: جمع رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) بني عبد المطلّب فيهم رهط، كلّهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق، قال: فصنع لهم مدّاً من طعام، فأكلوا حتّى شبعوا. قال: وبقي الطعام كما هو كأنّه لم يُمسّ، ثمّ دعا بغمر فشربوا حتّى رووا، وبقي الشراب كأنّه لم يمسّ أو لم يشرب، فقال(صلى الله عليه وآله وسلم): يا بني عبد المطلّب، إنّي بعثت لكم خاصّة، والى الناس عامة، وقد رأيتم من هذه الاية ما رأيتم، فأيّكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي؟ فلم يقم إليه أحد، قال علي(عليه السلام): فقمت إليه وكنت أصغر القوم. قال: فقال(صلى الله عليه وآله وسلم): اجلس، قال ثلاث مرّات، كلّ ذلك أقوم إليه، فيقول لي اجلس، حتّى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي.

-------------
قال جعفر بن عبدالله بن أبي الحكم : « لمَّا أنزل الله على رسوله ( وَأنذِرْ عَشِيرَتَكَ الاَقْرَبِين ) اشتدَّ ذلك عليه وضاق به ذرعاً ، فجلس في بيته كالمريض ، فأتته عمَّاته يعُدنه ، فقال : « ما اشتكيتُ شيئاً ، ولكن الله أمرني أن أنذر عشيرتي الأقربين » » ..
بعد ذلك عزم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امتثالاً لأوامر الله تعالى على إنذار آله وعشيرته ودعوتهم إلى الله ، فجمع بني عبدالمطلب في دار أبي طالب ، وكانوا أربعين رجلاً ـ يزيدون رجلاً أو ينقصون رجلاً ـ وكان قد قال لعلي عليه السلام : « اصنع لي صاعاً من طعام واجعل عليه رجل شاة واملأ لنا عساً من لبن » ، قال علي عليه السلام وهو ينقل هذا الحديث واصفاً قومه : « وإنَّ منهم من يأكل الجذعة ويشرب الفرق » ، وأراد عليه السلام بإعداد قليل من الطعام والشراب لجماعتهم إظهار الآية لهم في شبعهم وريِّهم ممَّا كان لا يشبع الواحد منهم ولا يرويه
فقال صلى الله عليه وآله وسلم : « أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلاً تخرج من سفح هذا الجبل ، أكنتم مصدقي ؟ » قالوا : بلى ، أنت عندنا غير متهم ، وما جرَّبنا عليك كذباً ، فقال : « أني نذير لكم من بين يدي عذاب شديد » فقطع كلامه عمه أبو لهب ، وقال : تباً لك ! ألهذا جمعتنا ؟! ثم عاد فجمعهم ثانية ، فأعاد أبو لهب مثل قولته الاولى ، فتفرّقوا ، فأنزل الله تعالى عليه ( تبت يدا أبي لهب وتب ) الى آخر السورة المباركة.
ثم جمعهم مرَّةً أُخرى ليكلِّمهم ، وفيهم أعمامه : أبو طالب والحمزة والعبَّاس وأبو لهب ، وغيرهم من أعمامه وبني عمومته ، فأحضر عليٌّ عليه السلام لهم الطعام ووضعه بين أيديهم ، وكان بإمكان الرجل الواحد أن يأكله بكامله ، فتهامسوا وتبادلوا النظرات الساخرة من تلك المائدة التي لا تقوم حسب العادة لأكثر من رجلين أو ثلاثة رجال ، ثم مدُّوا أيديهم إليها وجعلوا يأكلون ، ولا يبدو عليها النقص حتَّى شبعوا ، وبقي من الطعام مايكفي لغيرهم.
فلمَّا أكلوا وشربوا قال لهم النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم : « يا بني عبدالمطَّلب ، والله
ما أعلم شابَّاً في العرب جاء قومه بأفضل ممَّا جئتكم به ، إنِّي جئتكم بخير الدنيا والآخرة ، وقد أمرني الله تعالى أن أدعوكم إليه » ثمَّ عرض عليهم أصول الإسلام وقال : « فأيُّكم يؤازرني على هذا الأمر ، على أن يكون أخي ووصيِّي ، وخليفتي فيكم من بعدي » ؟.
فلم يجب أحد منهم ، فأعاد عليهم الحديث ثانياً وثالثاً ، وفي كلِّ مرَّةٍ لايجيبه أحد غير عليٍّ عليه السلام ، قال عليٌّ : ـ والرواية عنه ـ « فأحجم القوم عنها جميعاً ، وقلت ـ وأنا لأحدثهم سناً ـ : أنا يا نبيَّ الله أكون وزيرك عليه ، فأخذ برقبتي ، ثُمَّ قال : إنَّ هذا أخي ، ووصيِّي ، وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا ».
قال : « فقام القوم يضحكون ، ويقولون لأبي طالب : قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع ». فقال أبو لهب : خذوا على يَدَي صاحبكم قبل أن يأخذ على يده غيركم ، فإن منعتموه قُتلتم ، وإن تركتموه ذللتم.

فقال أبو طالب : يا عورة ، والله لننصرنَّه ثُمَّ لنعيننَّه ، يا ابن أخي إذا أردت أن تدعو إلى ربِّك فأعلمنا حتَّى نخرج معك بالسلاح ومن بين جميع الأهل والأقارب كان محمَّد صلى الله عليه وآله وسلم شديد الحزن والمرارة ، فقد كان وحيداً ، وكان يتمنَّى مناصرة قومه له على قوى الشرك المدجَّجة بالمال والسلاح ، لكنَّ عليَّاً عليه السلام كان قوماً له رغم صغر سنه
وشاءت الأقدار أن ينصر أخاه بسلاحه « فأنا حربٌ على من حاربت » ، بهذه التلبية أثمر الاصطفاء ، وأُرسيت دعائم الإسلام فوق جماجم الشرك..
وهذا البيان الصريح في علي عليه السلام : « أخي ، ووصي ، وخليفتي من بعدي _ شاهد صدق لأفضليته عليه السلام علي جميع الصحابة.

---
الكامل في التاريخ 1 : 584.
تاريخ الطبري 2 : 217 ، معالم التنزيل في التفسير والتأويل | البغوي 4 : 278 ، الكامل في التاريخ 1 : 586 ، الترجمة من تاريخ ابن عساكر 1 : 100|137 و138 و139 ، شواهد التنزيل لقواعد التفضيل| الحاكم الحسكاني الحنفي ـ تحقيق محمَّد باقر المحمودي ـ مؤسسة الأعلمي بيروت 1 : 372 ـ 373|514 و420|580 ، كنز العمَّال 13 : 131|36469.
البداية والنهاية 3 : 40.

[انا موشيعي]

الحين انت تقول نبي افعال مو كلام وجايبلي جريده ، كل الحروب التي قاتل فيها علي قاتل فيها الصحابه جميعا ، وعلى رأسهم ابو بكر وعمر اذا اعتبرت هذا موقف نصره ااتنا بموقف علي يوم الاسراء والمعراج


تفضل

[][السيد ايمن][]

يااغشيم انا جايبلك مارواه إمام الحنابلة في مسنده
ولكن الله عامي قلوبكم عن الحق اما بنسبا
للغزوات في موضوع الي الاخ حيدرة طالب
اثبات او دليل حتا لو كان من كتبكم بخصوص
خلفائكم للحين ماافي

[انا موشيعي]

يا عزيزي دع امر الهدايه لله ولا تتهمني بالضلال عند جواب تفضل ما عندك ننتظر من يرد


والسلام

[Ahmad]

كالعادة ياتنكرون الاحاديث وتصرفون الموضوع

أو تطعنوا في الحديث

[][السيد ايمن][]

سؤال بسيط جداً !!!!!
هل سألت نفسك أن الخلفاء الثلاثة هل قدموا شئ ما بعد مماتهم للإمة ؟
أوضح لك أكثر ...
الإمام علي http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif قدم لنا كتاب بسيط في حجمه كبير في معناه
ألا وهو نهج البلاغة
هل إطلعت عليه ؟ وهل شفت العلم الجم الذي بداخله ؟

وهو الذي قال ( علمني حبيبي رسول الله http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p1.gif ألف باب من العلم يفتح لي من كل باب ألف باب )

سلام الله عليك يا أبا الحسن

وهو الذي قال ( إسئلوني قبل أن تفقدون ، إسئلوني عن طرق السماء أنا أعلم منها من طرق الأرض )


سؤال : أيهم أحق برئاسة الدولة العالم أم الجاهل ؟؟؟؟؟ ولماذا ؟؟؟

[انا موشيعي]

مشكلتكم انكم تعتقدون ان صلاح شخص ما يستلزم فساد البقيه وعلم احدهم يستلزم جهل الاخرين وهذا طرح غير صحيح اصلا

[انا موشيعي]

في عهد الخلفاء فتحت الارض جبلي الفتوحات في عهد علي

[][السيد ايمن][]

سؤال بسيط جداً !!!!!
هل سألت نفسك أن الخلفاء الثلاثة هل قدموا شئ ما بعد مماتهم للإمة ؟
أوضح لك أكثر ...
الإمام علي http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif قدم لنا كتاب بسيط في حجمه كبير في معناه
ألا وهو نهج البلاغة
هل إطلعت عليه ؟ وهل شفت العلم الجم الذي بداخله ؟

وهو الذي قال ( علمني حبيبي رسول الله http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p1.gif ألف باب من العلم يفتح لي من كل باب ألف باب )

سلام الله عليك يا أبا الحسن

وهو الذي قال ( إسئلوني قبل أن تفقدون ، إسئلوني عن طرق السماء أنا أعلم منها من طرق الأرض )


سؤال : أيهم أحق برئاسة الدولة العالم أم الجاهل ؟؟؟؟؟ ولماذا ؟؟؟

هل موجود عاقل يرد على السؤال