المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عمر يشك في شرفه ويطلب الستر من النبي الأعظم


عاشق داحي الباب
02-02-2012, 05:40 PM
مسند أبي يعلى المؤلف : أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي الناشر : دار المأمون للتراث – دمشق الطبعة الأولى، 1404 – 1984 تحقيق : حسين سليم أسد عدد الأجزاء : 13 الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها - (6 / 360)ح 3689 - حدثنا زهير حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان : عن أنس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو غضبان فخطب الناس فقال : ( لا تسألوني عن شيء اليوم إلا أخبرتكم به ) ونحن نرى أن جبريل معه فقام إليه رجل فقال : يارسول الله إنا كنا حديثي عهد بجاهلية من أبي ؟ قال : ( أبوك حذافة ) لأبيه الذي كان يدعى فسأله عن أشياء فقام إليه عمر بن الخطاب قال : يا رسول الله إنا كنا حديثي عهد بجاهلية فلا تبدي علينا سوآتنا قال : أتفضحنا بسرائرنا ؟ فاعف عنا عفا الله عنك رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا قال : فسرى عنه ثم نظر فقال : ( ما رأيت كاليوم في الخير والشر إنها عرضت علي الجنة والنار دون الحائط ) فما رأيت أكثر مقنعا من يومئذ قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح على شرط مسلم )( 1).


تفسير القرآن العظيم المؤلف : أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي 700 -774 هـ المحقق : سامي بن محمد سلامة الناشر : دار طيبة للنشر والتوزيع الطبعة : الثانية 1420هـ - 1999 م عدد الأجزاء : 8مصدر الكتاب : موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف www.qurancomplex.com ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، والصفحات مذيلة بحواشي المحقق - (3 / 204)( فقام عمر بن الخطاب فقال: رضينا بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيا، وبالقرآن إمامًا، إنا يا رسول الله حَدِيثو عهد بجاهلية وشرْك، والله أعلم من آباؤنا. قال: فسكن غضبه، ونزلت هذه الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ (6) إسناده جيد ).(2)


تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن - علوي بن عبدالقادر السَّقَّاف (1 / 115)ح315- حديث أبي هريرة رضي الله عنه؛ قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو غضبان، محمارٌّ وجهه، حتى جلس على المنبر، فقام إليه رجل، فقال: أين أنا؟ قال: ((في النار)). فقام آخر، فقال: من أبي؟ فقال: ((أبوك حذافة)). فقام عمر بن الخطاب، فقال: رضينا بالله ربّاً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيَّاً، وبالقرآن إماماً، إنا يا رسول الله حديثو عهد بجاهلية وشرك، والله أعلمُ من آباؤنا. قال: فسكن غضبه، ونزلت هذه الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ... الآية.? (2/985). ? صحيح بما قبله.


زاد المسير في علم التفسيرالمؤلف : عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثالثة، 1404عدد الأجزاء : 9- (2 / 433)( فقام عمر فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما إنا حديثو عهد بجاهلية والله أعلم من أباؤنا فسكن غضبه ونزلت هذه الآية رواه أبو صالح عن أبي هريرة وقتادة عن أنس ).


وفي الختام ما هو جواب السلفية عن طلب عمر العفو من النبي الأعظم والعفو والصفح إنما يطلب من الله عز وجل ؟! ثم كيف علم النبي الأعظم بالغيب ؟


ــــــــــــــــــــ الهامش ـــــــــــــــــــــ

1ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 - (7 / 390)ح 11792 - وعن أنس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو غضبان فخطب الناس فقال :لا تسألوني عن شيء اليوم إلا أخبرتكم به ونحن نرى أن جبريل معه قلت : فذكر الحديث إلى أن قال : فقال عمر : يا رسول الله إنا كنا حديثي عهد بجاهلية فلا تبد علينا سوآتنا قال : أتفضحنا بسرائرنا ؟ فاعف عفا الله عنك رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح ) وإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة المؤلف : أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة - (1 / 39)ح217/1 قال: وثنا زهير، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو غضبان، فخطب الناس فقال: "لا تسألوني عن شيء اليوم إلا أخبرتكم به، ونحن نرى أن جبريل معه... " فذكر الحديث إلى أن قال: "فقال عمر: يا رسول الله، إنا كنا حديث عهد بجاهلية، فلا تبد علينا سوآتنا، فاعف، عفا الله عنك ".ورجاله ثقات )و المسند الجامع تأليف أبي الفضل السيد أبو المعاطي النوري المتوفى 1401 هجرية- (2 / 400)ونظم الدرر في تناسب الآيات والسور المؤلف : إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي مصدر الكتاب : موقع التفاسير http://www.altafsir.com الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع - (2 / 472)


2ـ كتاب الروايات التفسيرية في فتح الباري - (1 / 433)فتح الباري 8/281.أخرجه ابن جرير رقم12802 حدثنا الحارث، حدثنا عبد العزيز، حدثنا قيس، عن أبي حصين، عن أبي صالح، به. وكلام عمر المشار إليه في الحديث "فقال: رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا وبالقرآن إماما، إنا يا رسول الله، حديثو عهد بجاهلية وشرك، والله يعلم مَن آباؤنا" - الحديث. والحديث نقله ابن كثير 3/199 عن الطبري، وقال: إسناده جيد، كما جوّده ابن حجر. وذكره السيوطي في الدر المنثور 3/205-206 ونسبه إلى ابن جرير والفريابي وابن مردويه )وجامع البيان في تأويل القرآن المؤلف : محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري، 224 - 310 هـ المحقق : أحمد محمد شاكر الناشر : مؤسسة الرسالة الطبعة : الأولى، 1420 هـ - 2000 م عدد الأجزاء : 24 مصدر الكتاب : موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف www.qurancomplex.com ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، والصفحات مذيلة بحواشي أحمد ومحمود شاكر - (11 / 103)ح12802و في ظلال القرآن المؤلف : سيد قطب مصدر الكتاب : موقع التفاسيرhttp://www.altafsir.com الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع - (2 / 442)( فقام عمر بن الخطاب، فقال : رضينا بالله ربا وبالإسلام ديناً وبمحمد - صلى الله عليه وسلم - نبياً وبالقرآن إماماً. إنا يا رسول الله حديثو عهد بجاهلية وشرك، والله أعلمُ من آباؤنا. قال : فسكن غضبه « ونزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم .. الآية ) وتذكرة الأريب تفسير الغريب - عدد الأجزاء : 1 (1 / 150) و الدر المنثور المؤلف : عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي الناشر : دار الفكر - بيروت، 1993عدد الأجزاء : 8- (3 / 206)و المعتصر من المختصر من مشكل الآثار - (2 / 17)و بيان مشكل الآثار ـ الطحاوى - (4 / 56) و مشكل الآثار مصدر الكتاب : موقع الإسلام http://www.al-islam.com الكتاب مشكول ومرقم آليا غير موافق للمطبوع - (2 / 361).


ان ذلك مثبت في صحاحهم


"

2 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس، فصلى الظهر، فقام على المنبر فذكر الساعة، فذكر أن فيها أمورا عظاما، ثم قال : من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل، فلا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم، ما دمت في مقامي هذا. فأكثر الناس في البكاء، وأكثر أن يقول : سلوني. فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال : من أبي ؟ قال : أبوك حذافة. ثم أكثر أن يقول : سلوني. فبرك عمر على ركبتيه فقال : رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، فسكت. ثم قال : عرضت علي الجنة والنار آنفا، في عرض هذا الحائط، فلم أر كالخير والشر.

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 540

خلاصة حكم المحدث: صحيح


3 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج، فقام عبد الله بن حذافة فقال : من أبي ؟ فقال : أبوك حذافة. ثم أكثر أن يقول : سلوني. فبرك عمر على ركبتيه فقال : رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا، فسكت.

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 93

خلاصة حكم المحدث: صحيح


5 - سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحفوه بالمسألة، فغضب فصعد المنبر، فقال : ( لا تسألونني اليوم عن شيء إلا بينته لكم ). فجعلت أنظر يمينا وشمالا، فإذا كل رجل لاف رأسه في ثوبه يبكي، فإذا رجل، كان إذا لاحى الرجال يدعى لغير أبيه، فقال : يا رسول الله من أبي ؟ قال : ( حذافة ). ثم أنشأ عمر فقال : رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا، نعوذ بالله من الفتن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما رأيت في الخير والشر كاليوم قط، إنه صورت لي الجنة والنار، حتى رأيتهما وراء الحائط ).

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6362

خلاصة حكم المحدث: صحيح


6 - أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلى الظهر، فلما سلم قام على المنبر، فذكر الساعة، وذكر أن بين يديها أمورا عظاما، ثم قال : ( من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه، فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا ). قال أنس : فأكثر الناس البكاء، وأكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول : ( سلوني ). فقال أنس : فقام إليه رجل فقال : أين مدخلي يا رسول الله ؟ قال : ( النار ). فقام عبد الله بن حذافة فقال : من أبي يا رسول الله ؟ قال : ( أبوك حذافة ). قال : ثم أكثر أن يقول : ( سلوني، سلوني ). فبرك عمر على ركبتيه فقال : رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا. قال : فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أولى، والذي نفسي بيده، لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط، وأنا أصلي، فلم أر كاليوم في الخير والشر ).

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7294

خلاصة حكم المحدث: صحيح


7 - سألوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى أحفوه بالمسألة، فصعد النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال : ( لا تسألوني عن شيء إلا بينت لكم ). فجعلت أنظر يمينا وشمالا، فإذا كل رجل رأسه في ثوبه يبكي، فأنشأ رجل، كان إذا لاحى يدعى إلى غير أبيه، فقال : يا نبي الله من أبي ؟ فقال : ( أبوك حذافة ). ثم أنشأ عمر فقال : رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا، نعوذ بالله من سوء الفتن. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما رأيت في الخير والشر كاليوم قط، إنه صورت لي الجنة والنار، حتى رأيتهما دون الحائط ). قال : فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الآية : يا أيها الذين آمنوا لا تسألواعن أشياء إن تبد لكم تسؤكم . وقال عباس النرسي : حدثنا يزيد بن زريع : حدثنا سعيد : حدثنا قتادة : أن أنسا حدثهم : أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، بهذا، وقال : كل رجل لافا رأسه في ثوبه يبكي. وقال : عائذا بالله من سوء الفتن، أو قال : أعوذ بالله من سوأى الفتن. وقال لي خليفة : حدثنا يزيد بن زريع : حدثنا سعيد ومعتمر، عن أبيه، عن قتادة : أن أنسا حدثهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا. وقال : عائذا بالله من شر الفتن.

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7089

خلاصة حكم المحدث: صحيح


14 - أن الناس سألوا نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى أحفوه بالمسألة. فخرج ذات يوم فصعد المنبر. فقال " سلوني. لا تسألوني عن شيء إلا بينته لكم " فلما سمع ذلك القوم أرموا ورهبوا أن يكون بين يدي أمر قد حضر. قال أنس : فجعلت ألتفت يمينا وشمالا. فإذا كل رجل لاف رأسه في ثوبه يبكي. فأنشأ رجل من المسجد، كان يلاحى فيدعى لغير أبيه. فقال : يا نبي الله ! من أبي ؟ قال " أبوك حذافة ". ثم أنشأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : رضينا بالله ربا. وبالإسلام دينا. وبمحمد رسولا. عائذا بالله من سوء الفتن. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لم أر كاليوم قط في الخير والشر. إني صورت لي الجنة والنار، فرأيتهما دون هذا الحائط "

الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2359

خلاصة حكم المحدث: صحيح


15 - بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحابه شيء. فخطب فقال " عرضت علي الجنة والنار. فلم أر كاليوم في الخير والشر. ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا " قال، فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أشد منه. قال، غطوا رؤوسهم ولهم خنين. قال فقام عمر فقال : رضينا بالله ربا. وبالإسلام دينا. وبمحمد نبيا. قال، فقام ذاك الرجل فقال : من أبي ؟ قال " أبوك فلان ". فنزلت : يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم 5 / المائدة / 101 .

الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2359

خلاصة حكم المحدث: صحيح


16 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس. فصلى لهم صلاة الظهر. فلما سلم قام على المنبر. فذكر الساعة. وذكر أن قبلها أمورا عظاما. ثم قال " من أحب أن يسألني عن شيء فليسألني عنه. فوالله ! لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به، ما دمت في مقامي هذا ". قال أنس بن مالك : فأكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول " سلوني " فقام عبدالله بن حذافة فقال : من أبي ؟ يا رسول الله ! قال " أبوك حذافة " فلما أكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن يقول " سلوني " برك عمر فقال : رضينا بالله ربا. وبالإسلام دينا. وبمحمد رسولا. قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أولى. والذي نفس محمد بيده ! لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا. في عرض هذا الحائط. فلم أر كاليوم في الخير والشر ". قال ابن شهاب : أخبرني عبيدالله بن عبدالله بن عتبة قال : قالت أم عبدالله بن حذافة لعبدالله بن حذافة : ما سمعت بابن قط أعق منك ؟ أأمنت أن تكون أمك قد قارفت بعض ما تقارف نساء أهل الجاهلية، فتفضحها على أعين الناس ؟ قال عبدالله بن حذافة : والله ! لو ألحقني بعبد أسود، للحقته.

الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2359

خلاصة حكم المحدث: صحيح


21 - سألوه حتى أحفوه بالمسألة، فخرج عليهم ذات يوم، فصعد المنبر، فقال : لا تسألوني اليوم عن شيء إلا بينته لكم، فأشفق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون بين يديه أمر قد حضر، فجعلت لا ألتفت يمينا ولا شمالا إلا وجدت كلا لافا رأسه في ثوبه يبكي، فأنشأ رجل كان يلاحى فيدعى إلى غير أبيه، فقال : يا نبي الله ! من أبي ؟ قال : أبوك حذافة، قال : ثم قام عمر –أو قال : فأنشأ عمر - فقال : رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا، عائذا بالله –أو قال : أعوذ بالله - من سوء الفتن، قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم أر في الخير والشر كاليوم قط، صورت لي الجنة والنار، حتى رأيتهما دون الحائط

الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 5/1/106

خلاصة حكم المحدث: صحيح


22 - قوله تعالى : ?يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم? قال : غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من الأيام، فقام خطيبا، فقال : سلوني فإنكم لا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به ! فقام إليه رجل من قريش من بني سهم يقال له : عبد الله بن حذافة، وكان يطعن فيه، قال : فقال : يا رسول الله ! من أبي ؟ قال : أبوك فلان، فدعاه لأبيه، فقام إليه عمر، فقبل رجله وقال : يا رسول الله ! رضينا بالله ربا، وبك نبيا، وبالإسلام دينا، وبالقرآن إماما، فاعف عنا عفا الله عنك ! فلم يزل به حتى رضي، فيومئذ قال : الولد للفراش، وللعاهر الحجر

الراوي: عبد الله بن حذافة السهمي المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 5/1/107

خلاصة حكم المحدث: صحيح


23 - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غضبان محمار وجهه، حتى جلس على المنبر، فقام إليه رجل، فقال : أين أبي ؟ قال : في النار، فقام آخر، فقال : من أبي ؟ قال : أبوك حذافة، فقام عمر بن الخطاب فقال : رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا، وبالقرآن إماما، إنا يا رسول الله حديثو عهد بجاهلية وشرك، والله يعلم من آباؤنا، قال : فسكن غضبه، ونزلت : ?يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم?

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 5/1/107

خلاصة حكم المحدث: صحيح


24 - سألوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى أكثروا عليه، فقام مغضبا خطيبا، فقال : سلوني، فوالله لا تسألوني عن شيء ما دمت في مقامي إلا حدثتكم ! فقام رجل فقال : من أبي ؟ قال : أبوك حذافة، واشتد غضبه، وقال : سلوني ! فلما رأى الناس ذلك كثر بكاؤهم، فجثا عمر على ركبتيه، فقال : رضينا بالله ربا، قال معمر : قال الزهري : قال أنس مثل ذلك : فجثا عمر على ركبتيه، فقال : رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما والذي نفسي بيده لقد صورت لي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط، فلم أر كاليوم في الخير والشر، قال الزهري : فقالت أم عبد الله بن حذافة : ما رأيت ولدا أعق منك قط، أتأمن أن تكون أمك قارفت ما قارف أهل الجاهلية، فتفضحها على رءوس الناس ! فقال : والله لو ألحقني بعبد أسود للحقته

الراوي: عبد الله بن حذافة السهمي المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 5/1/107

خلاصة حكم المحدث: صحيح


25 - قوله : ?يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم? قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج، فقيل : أواجب هو يا رسول الله كل عام ؟ ! قال : لا، لو قلتها لوجبت، ولو وجبت ما أطقتم، ولو لم تطيقوا لكفرتم ! ثم قال : سلوني فلا يسألني رجل في مجلسي هذا عن شيء إلا أخبرته، وإن سألني عن أبيه، فقام إليه رجل، فقال : من أبي ؟ قال : أبوك حذافة بن قيس، فقام عمر، فقال : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ! رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا، ونعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله

الراوي: مجاهد المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 5/1/110

خلاصة حكم المحدث: صحيح


26 - سأل الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحفوه بالمسألة، فصعد المنبر ذات يوم، فقال : لا تسألوني عن شيء إلا بينته لكم، قال أنس : فجعلت أنظر يمينا وشمالا، فأرى كل إنسان لافا ثوبه يبكي، فأنشأ رجل كان إذا لاحى يدعى إلى غير أبيه، فقال : يا رسول الله ! من أبي ؟ فقال : أبوك حذافة، قال : فأنشأ عمر فقال : رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا، وأعوذ بالله من سوء الفتن ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم أر في الشر والخير كاليوم قط، إنه صورت لي الجنة والنار، حتى رأيتهما وراء الحائط

الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 5/1/106

خلاصة حكم المحدث: صحيح


28 - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غضبان محمار وجهه حتى جلس على المنبر فقام إليه رجل فقال أين أبي فقال في النار فقام آخر فقال من أبي فقال أبوك حذافة فقام عمر بن الخطاب فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما إنا يا رسول الله حديثو عهد بجاهلية وشرك والله أعلم من آباؤنا قال فسكن غضبه ونزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 3/199

خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد "