احمد كاظم الساعدي
06-02-2012, 10:57 PM
يتبجح اهل السنة المخالفة بانهم يحبون اهل البيت وليست لديهم مشكلة معهم
ولكن الحقائق التي اجدها تثبت خلاف ذلك ، واحدها انهم يبررون لقتلة اهل البيت باية طريقة
فبينما قاتل عمر بن الخطاب يتعرضون له بشتى انواع السب والتكفير والتفسيق والضلال وانه كافر مجوسي ( والحقيقة خلاف ذلك طبعاً) تجدهم يجعلون لقاتل علي بن ابي طالب (ع) اجراً في قتله وهو اجر من اجتهد فأخطأ .
اقول ان اهل السنة ليست لديهم مشكلة مع من قتل اهل البيت ويترضون عنهم ويبررون افعالهم ، ومنهم ابن حزم في المحلى ( الجزء 10 /ص484) وابن التركماني في الجوهر النقي في ذيل سنن البيهقي ( الجزء 8/ص58) يقولون واللفظ للاول ( لاخلاف بين احد من الامة بأن عبد الرحمن بن ملجم لم يقتل علياً الا متأولا مجتهدا مقدراً انه على صواب )
ولا ادري اي اجتهاد يجيز قتل عبد مؤمن يدعو الناس الى الجنة ويدعونه الى النار ، اي تبرير لمن قتل رجلا يقول فيه رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) (( علي مع الحق والحق مع علي )
الاتجدون ان هذا التبرير لعبد الرحمن بن ملجم هو عين النصب ام انه من المودة ؟
اريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــد
اجابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــة
مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــن
الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــنـــة
والا فليحضروا اجابتهم بين يدي الله عندما يكون خصيمهم محمد بن عبد الله وعلي بن ابي طالب
ولكن الحقائق التي اجدها تثبت خلاف ذلك ، واحدها انهم يبررون لقتلة اهل البيت باية طريقة
فبينما قاتل عمر بن الخطاب يتعرضون له بشتى انواع السب والتكفير والتفسيق والضلال وانه كافر مجوسي ( والحقيقة خلاف ذلك طبعاً) تجدهم يجعلون لقاتل علي بن ابي طالب (ع) اجراً في قتله وهو اجر من اجتهد فأخطأ .
اقول ان اهل السنة ليست لديهم مشكلة مع من قتل اهل البيت ويترضون عنهم ويبررون افعالهم ، ومنهم ابن حزم في المحلى ( الجزء 10 /ص484) وابن التركماني في الجوهر النقي في ذيل سنن البيهقي ( الجزء 8/ص58) يقولون واللفظ للاول ( لاخلاف بين احد من الامة بأن عبد الرحمن بن ملجم لم يقتل علياً الا متأولا مجتهدا مقدراً انه على صواب )
ولا ادري اي اجتهاد يجيز قتل عبد مؤمن يدعو الناس الى الجنة ويدعونه الى النار ، اي تبرير لمن قتل رجلا يقول فيه رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) (( علي مع الحق والحق مع علي )
الاتجدون ان هذا التبرير لعبد الرحمن بن ملجم هو عين النصب ام انه من المودة ؟
اريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــد
اجابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــة
مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــن
الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــنـــة
والا فليحضروا اجابتهم بين يدي الله عندما يكون خصيمهم محمد بن عبد الله وعلي بن ابي طالب