يا سني هل توافق عمر في قوله هذا ؟

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد


(أخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان ( ثقة) (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15013) ببغداد انا عبد الله بن جعفر بن درستوية (ثقة) (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?id=3177) ثنا يعقوب بن سفيان ( ثقة ) (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14909) حدثنى عبد الغفار ابن عبد الله الموصلي ( ثقة ) (http://islamport.com/d/1/trj/1/139/3484.html?zoom_highlightsub=%22%DF%E4%ED%CA%E5+%C3 %C8%E6+%E4%D5%D1%22) ثنا على بن مسهر ( ثقة ) (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=387&pid=313653) عن هشام بن عروة عن ابيه قال اوصى إلى الزبير رضى الله عنه عثمان بن عفان و عبد الرحمن بن عوف و عبد الله بن مسعود والمقداد بن الاسود ومطيع بن الاسود رضى الله عنهم فقال لمطيع لا اقبل وصيتك فقال له مطيع انشدك الله والرحم والله ما اتبع في ذلك الا رأى عمر بن الخطاب رضى الله عنه سمعت عمر يقول لو تركت تركة أو عهدت عهدا إلى احد لعهدت إلى الزبير بن الغوام انه ركن من اركان الدين .

سنن البيهقي ج6 صفحة رقم 282 الرابط هنا (http://islamport.com/d/1/mtn/1/15/243.html?zoom_highlightsub=%22%D1%DF%E4+%E3%E4+%C7 %D1%DF%C7%E4%22)


هل توافق عمر في قوله إن الزبير ركن من اركان الدين ؟


تابع لنهروان العنزي
نسألكم الدعاء

[احمد كاظم الساعدي]

ركن ونص في دينهم
مادام يحارب علي (ع) يصبح ركن ومنيع

[مسلم وبس]

يا عم انت مدينا رابط زحمة كده ليه
حدد رقم الصفحة الى فيها الكلام ده عشان أفهم هو سيدنا عمر كان يقصد ايه بالكلام ده
وطبعا مصداك ان الرواية صحيحة وحتى لو مش صحيحة نفهم معناها ايه الاول

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

حياك الله اخي احمد كاظم الساعدي
================

مسلم وبس = مصدر الحديث موجود امام عينيك (تحت الحديث)

[مسلم وبس]

ركن ونص في دينهم
مادام يحارب علي (ع) يصبح ركن ومنيع

جرا ايه يا صاحبى

ايه الى عرف سيدنا عمر رضى الله عنه انه هيحارب سيدنا علي رضى الله عنه

ما تتكلم كلام يتفهم ياكول

[مسلم وبس]

أها شكرا نهروان
قرأت الحديث وفهمت منه أن قصد سيدنا عمر أن سيدنا الزبير( رضى الله عنهما)
رجل قوى فى دينه وفقيه فيه حتى أنه لوترك تركة أو عهد عهدا لعهد به إلى الزبير رضى الله عنه
وأنا معاه تماما وأوافقه فى هذا الكلام لأن الزبير بن العوام من أبطال الاسلام الذىن خاضوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الغزوات
كما أنه ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكرم ويوالى لخلقه ودينه وشرف نسبه

ويا حبيبى الطيب لا يقصد الفاروق بانه ركن من اركان الدين أى كالصلاة والزكاة .. وغيره ولكن يقصد أنه فقيه فى هذه الأركان قائم بها محافظ عليها

وهذا كقول الله تعالى "إن إبراهيم كان أمة قانتا..."

فهل قصد ربنا سبحانه المعنى اللغوى لكلمة "أمة" أم أنه كان بتوحيده وقوة إيمانه وحسن عبادته لله كأنه أمة وإن كان وحده

أرجو أن تكون فهمت المعنى

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

عجباآآآآآآآآآآآآ فقط الزبير كان فقيها في الاركان قائما بها محافظاً عليها
لكي يصفه عمر انه ركن من اركان الدين .؟؟؟؟

ثم ان ابراهيم عليه السلام أمة وهذا ما قالته تفاسيرك

(( ان ابراهيم كان امة انه كان وحده امة من الامم لكماله في جميع صفات الخير كقوله ... ليس على الله بمستنكر ... أن يجمع العالم في واحد ...))

تفسير النسفي -ج2 - ص275 الرابط هنا (http://islamport.com/d/1/tfs/1/48/2810.html?zoom_highlightsub=%22%DF%C7%E4+%C7%E3%C9 %22)

[مسلم وبس]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

عجباآآآآآآآآآآآآ فقط الزبير كان فقيها في الاركان قائما بها محافظاً عليها
لكي يصفه عمر انه ركن من اركان الدين .؟؟؟؟

ثم ان ابراهيم عليه السلام أمة وهذا ما قالته تفاسيرك

(( ان ابراهيم كان امة انه كان وحده امة من الامم لكماله في جميع صفات الخير كقوله ... ليس على الله بمستنكر ... أن يجمع العالم في واحد ...))

تفسير النسفي -ج2 - ص275 الرابط هنا (http://islamport.com/d/1/tfs/1/48/2810.html?zoom_highlightsub=%22%DF%C7%E4+%C7%E3%C9 %22)

يا صديقى نهرووو
إيه تفسير النسفى ده والله العظيم أول مرة أسمع بيه

متخلينا ياعم مع التفاسير المشهورة زى القرطبى مثلا

دعا - عليه السلام - مشركي العرب إلى ملة إبراهيم ; إذ كان أباهم وباني البيت الذي به عزهم ; والأمة : الرجل الجامع للخير ، وقد تقدم محامله . وقال ابن وهب وابن القاسم عن مالك قال : بلغني أن عبد الله بن مسعود قال : يرحم الله معاذا ! كان أمة قانتا . فقيل له : يا أبا عبد الرحمن ، إنما ذكر الله - عز وجل - بهذا إبراهيم - عليه السلام - . فقال ابن مسعود : إن الأمة الذي يعلم الناس الخير ، وإن القانت هو المطيع . وقد تقدم القنوت في البقرة وحنيفا في الأنعام

الرابط هنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2109&idto=2109&bk_no=48&ID=1539)
شفت يا أنتيم عمرى نفس المعنى الى وضحته لك
ولكن نعمل ايه فى كرهكم المرضى لفاروق أمة المسلمين

موضوعك ده ينطبق عليه المثل المصرى الى يقول

ملقاش فى الورد عيب قله يا أحمر الخدين :D:D

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

ليست مشكلتي اذا لم تسمع بتفسير النسفي

ومن هو معاذ لكي يكون مثل نبي الله ابراهيم عليه السلام ؟؟؟

ثم انا ما دخلي بمعاذ وغيره

انا اتكلم عن الزبير

هل الزبير ركن من اركان الدين ؟

انت قلت نعم اوافق عمر في قوله ان الزبير ركن من اركان الدين

لماذا ؟؟

انت قلت : رجل قوى فى دينه وفقيه فيه حتى أنه لوترك تركة أو عهد عهدا لعهد به إلى الزبير رضى الله عنه
وأنا معاه تماما وأوافقه فى هذا الكلام لأن الزبير بن العوام من أبطال الاسلام الذىن خاضوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الغزوات
كما أنه ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكرم ويوالى لخلقه ودينه وشرف نسبه

وانا اقول : هل كل من يتملك هذه الصفات يكون ركن من اركان الدين .؟؟؟؟

انتهى الموضوع : بعد ليش تروح يمنة ويسرى ؟؟؟؟؟

[عابر سبيل سني]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله بك اخينا نهروان
و اقولها بكل ملا فمي و يقيني انه لعنة الله على عمر و اشكال عمر و ما شرع عمر من دون الله و من اتبع هذا العمر الظالم
لعنة الله عليه حرف دين الله اشد تحريف في سبيل سلطاته
وخطط مع ابوبكر لعنهم الله في توارث السلطة و الاستيلاء على بيت مال المسلمين و لم يتورع حتى في تحريف دين الله

لعنهم الله و لعن كل من يترضى على الطغاة
سواء اكان هذان الحقيران او غيرهم من الطغاة

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
الهم صل وسلم على محمد وال محمد

شرفنا مرورك اخي عابر سبيل سني
شكرآآآآآ لك