الاحاديث الملفتة

[الحيدرية]

قلة الأكل

سئل حكيم : بما تدرك الحكمة؟.. فقال : بقلة الأكل.
وسئل عابد : ما وجه العبادة؟.. قال : قلة الأكل.
وسئل زاهد : بما ينال الزهد؟.. قال : بقلة الأكل.
وسئل عالم : بما يدرك العلم؟.. قال : بقلة الأكل.
وسئل بعض الملوك : بما ينال الملك الأدب؟.. قال : بقلة الأكل.
وسئل بعض الأطباء : بما تنال الصحة؟.. قال : بقلة الأكل.
وقال لقمان لابنه : يا بني!.. الشبع يمنعك من نظر الاعتبار، ويمنع لسانك عن الحكمة، ويثقلك عن العبادة.
قال النبي (صلى الله عليه وآله): البسوا وكلوا وشربوا في أنصاف البطون، فإنه جزء من النبوة.
وعن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله): من قلّ طعمه صحّ بدنه، وصفا قلبه.. ومن كثر طعمه، سقم بطنه (بدنه)، وقسا قلبه.
الإمام علي (عليه السلام): من قل طعامه، قل آلامه.
الإمام علي (عليه السلام): أقلل طعاماً، تقلل سقاماً.
الإمام علي (عليه السلام): إذا أراد الله - سبحانه - صلاح عبده، ألهمه : قلة الكلام، وقلة الطعام، وقلة المنام.
الإمام علي (عليه السلام): قلة الغذاء، كرم النفس، وأدوم للصحة.
الإمام علي (عليه السلام): من اقتصد في أكله : كثرت صحته، وصلحت فكرته.
الإمام علي (عليه السلام): من قلّ أكله، صفا فكره.
أبو طالب محمد بن علي بن عطية المكي الواعظ، صاحب (قوت القلوب) في التصوف، حكي أنه كان يستعمل الرياضة الروحية كثيراً، حتى قيل إنه هجر الطعام، واقتصر على أكل الحشائش، فكان طعامه عروق البُردي. قيل : فاخضر جلده من كثرة تناولها.
(أقول): كما روي عن موسى (عليه السلام) أنه اخضر صفاق بطنه من كثرة ما كان يأكل من بقول الأرض.


عندما يمرض فاعل الخير

وعن النّبيّ (صلى الله عليه وآله) قال : (إذا كان العبد على طريقة من الخير، فمرض، أو سافر، أو عجز عن العمل بكبر.. كتب اللّه له مثل ما كان يعمل، ثمّ قرأ : {فلهم أجر غير ممنون}).

افضل الاعمال صلاة الرجل بالليل

روي عن النبي (صلَّى الله عليه وآله ) أنه قَالَ : " رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى ، وأَيْقَظَ أَهْلَهُ فَصَلَّوْا !.. أَلَا وإِنَّ أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ صَلَاة ُ الرَّجُلِ بِاللَّيْلِ ، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ !.. إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي ، تُسَبِّحُ ثِيَابُهُ ومَنْ حَوْلَهُ ".

من كتب الله على لسان اهل البيت

قال الإمام الباقر (ع): في التوراة مكتوب : ابن آدم!..
تفرغ لعبادتي : أملأ قلبك غنى، ولا أكلك إلى طلبك، وعلي أن أسد فاقتك، واملأ قلبك خوفا مني.. وإلا تفرغ لعبادتي : املا قلبك شغلا بالدنيا، ثم لا أسد فاقتك، وأكلك إلى طلبك...

لقمة بلقمة !..

رُوِيَ عن الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : ظَهَرَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ قَحْطٌ شَدِيدٌ سِنِينَ مُتَوَاتِرَة ً ، وَكَانَ عِنْدَ امْرَأَة ٍ لُقْمَة ٌ مِنْ خُبْز ، ٍ فَوَضَعَتْهُ فِي فَمِهَا لِتَأْكُلَهُ .
فَنَادَى السَّائِلُ : يَا أَمَة َ اللَّهِ ، الْجُوعُ .
فَقَالَتِ الْمَرْأَة ُ : أَتَصَدَّقُ فِي مِثْلِ هَذَا الزَّمَانِ !..
فَأَخْرَجَتْهَا مِنْ فِيهَا وَدَفَعَتْهَا إِلَى السَّائِلِ ، وَكَانَ لَهَا وَلَدٌ صَغِيرٌ يَحْتَطِبُ فِي الصَّحْرَاء ِ ، فَجَاء َ الذِّئْبُ فَحَمَلَهُ ، فَوَقَعَتِ الصَّيْحَة ُ ، فَعَدَتِ الْأُمُّ فِي أَثَرِ الذِّئْبِ .
فَبَعَثَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى جَبْرَئِيلَ (عليه السَّلام )، فَأَخْرَجَ الْغُلَامَ مِنْ فَمِ الذِّئْبِ ، فَدَفَعَهُ إِلَى أُمِّهِ .
فَقَالَ لَهَا جَبْرَئِيلُ (عليه السَّلام ): يَا أَمَة َ اللَّهِ ، أَرَضِيتِ ، لُقْمَة ً بِلُقْمَة ٍ !..


يتبع smilies/006.gif

[وداع الروح]

مشكووووره و ننتظر القادم و لنا رجوع للبقية طيب
تحياتي

[الحيدرية]

هلا فيك اختي منورة وانتظري الاتي

هل تريد تفريج همك؟..

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
(من لزم الاستغفار، جعل الله له من كل هم فرجا، و من كل ضيق مخرجا.. و رزقه من حيث لا يحتسب).
صدق الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وآله وسلم

عتيق رسول الله

عن جَابِر الْأَنْصَارِي : جَاء َ جَمَلٌ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ ، ثُمَّ أَصْغَى ـرسول الله (صلى الله عليه و آله ) ـ إِلَى الْجَمَلِ وَضَحِكَ ، ثُمَّ قَالَ : " هَذَا يَشْكُو قِلَّة َ الْعَلَفِ ، وَثِقَلَ الْحِمْلِ .. يَا جَابِرُ ، اذْهَبْ مَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ، فَأْتِنِي بِهِ ".
قُلْتُ : وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُ صَاحِبَهُ .
قَالَ : " هُوَ يَدُلُّكَ ".
قَالَ : فَخَرَجْتُ مَعَهُ إِلَى بَعْضِ بَنِي حَنْظَلَة ، وَأَتَيْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله ).
فَقَالَ : " بَعِيرُكَ هَذَا يُخْبِرُنِي - بِكَذَا وَكَذَا -".
قَالَ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ لِعِصْيَانِهِ ، فَفَعَلْنَا بِهِ ذَلِكَ لَيْلَتَيْنِ .
فَوَاجَهَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله )، وقَالَ : " انْطَلِقْ مَعَ أَهْلِكَ ".
فَكَانَ يَتَقَدَّمُهُمْ مُتَذَلِّلًا .
فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْتَقْنَاهُ لِحُرْمَتِكَ .
فَكَانَ يَدُورُ فِي الْأَسْوَاقِ ، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ : هَذَا عَتِيقُ رَسُولِ اللَّهِ .

الدعاء والصلاة

قال الباقر (ع): إنّ التضرع والصلاة من الله - تعالى - بمكانٍ، إذا كان العبد ساجداً لله.. فإن سالت دموعه، فهنالك تنزل الرحمة.. فاغتنموا تلك الساعة المسألة، وطلب الحاجة، ولا تستكثروا شيئاً ممّا تطلبون، فما عند الله أكثر ممّا تقدرون.. ولا تحقّروا صغيراً من حوائجكم، فإنّ أحبّ المؤمنين إلى الله - تعالى - أسألهم.

أشد الناس حسرة يوم القيامة

رُوِيَ عَنْ خَيْثَمَة َ أنهُ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السَّلام ) أُوَدِّعُهُ .. فَقَالَ : " يَا خَيْثَمَة ُ ، أَبْلِغْ مَنْ تَرَى مِنْ مَوَالِينَا السَّلَامَ ، وَأَوْصِهِمْ بِتَقْوَى اللَّهِ الْعَظِيمِ ، وَأَنْ يَعُودَ غَنِيُّهُمْ عَلَى فَقِيرِهِمْ ، وَقَوِيُّهُمْ عَلَى ضَعِيفِهِمْ ، وَأَنْ يَشْهَدَ حَيُّهُمْ جِنَازَة َ مَيِّتِهِمْ ، وَأَنْ يَتَلَاقَوْا فِي بُيُوتِهِمْ .. فَإِنَّ لُقِيَّا بَعْضِهِمْ بَعْضاً ، حَيَاة ٌ لِأَمْرِنَا .. رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا !..
يَا خَيْثَمَة ُ : أَبْلِغْ مَوَالِيَنَا أَنَّا لَا نُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً ، إِلَّا بِعَمَلٍ .. وَأَنَّهُمْ لَنْ يَنَالُوا وَلَايَتَنَا إِلَّا بِالْوَرَعِ ، وَأَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ حَسْرَة ً يَوْمَ الْقِيَامَة ِ مَنْ وَصَفَ عَدْلًا ثُمَّ خَالَفَهُ إِلَى غَيْرِهِ ".

حديث

عن النبي محمد (ص) قال : إن الله - تبارك وتعالى - اختار من الكلام أربعة، ومن الملائكة أربعة، ومن الشهداء أربعة، ومن النساء أربعة، ومن الأيام أربعة، ومن البقاع أربعة :
وأما خير الأنبياء : فاختار إبراهيم خليلا، وموسى كليما، وعيسى روحا، ومحمد روحا.
وأما خيرته من الصديقين : فيوسف الصديق، وحبيب النجار، وحزبيل مؤمن آل فرعون، وعلي بن أبي طالب.
وأما خيرته من الشهداء : فيحيى بن زكريا، وجرجيس، وحمزة بن عبد المطلب، وجعفر الطيار.
وأما خيرته من النساء : فمريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وفاطمة الزهراء، وخديجة بنت خويلد.
وأما خيرته من الأشهر : فرجب، وذو القعدة، وذو الحجة، ومحرم.

يتبع

[خادمة الشيخ المهاجر]

بارك الله فيكم أختي الحيدريه في الأنتظار للبقية

دمتم برعاية بقية الله

[الحيدرية]

هلا فيك اختي الغالية مرورك يسعدني دائما

استعاذك بالله فلم تجره!..

عن أبي عبد الله (ع) قال : استقبل رسول الله (ص) رجلا من بني فهد، وهو يضرب عبداً له، والعبد يقول : أعوذ بالله، فلم يقلع الرجل عنه.. فلما أبصر العبد برسول الله (ص) قال : أعوذ بمحمد، فأقلع عنه الضرب.. فقال رسول الله (ص): يتعوذ بالله فلا تعيذه، ويتعوذ بمحمد فتعيذه، والله أحق أن يجار عائذه من محمد!.. فقال الرجل : هو حر لوجه الله، فقال رسول الله (ص): والذي بعثني بالحق نبياً، لو لم تفعل لواقع وجهك حر النار.

وجئنا بك على هؤلاء شهيدا

ولما قال رسول الله (ص) لابن مسعود : اقرأ علي!.. قال : ففتحت سورة النساء، فلما بلغت {وجئنا بك على هؤلاء شهيدا}، رأيت عيناه تذرفان من الدمع، فقال لي : حسبك الآن!..

معروف أهل البيت (ع)

عن علي بن أبي طالب (ع) قال : كان رسول الله (ص) مُكّفراً، لا يشكر معروفه، ولقد كان معروفه على القرشي والعربي والعجمي.. ومن كان أعظم معروفاً من رسول الله (ص) على هذا الخلق؟.. وكذلك نحن أهل البيت مُكّفرون، لا يشكر معروفنا.. وخيار المؤمنين مُكّفرون، لا يشكر معروفهم.

الكذب الصغير و الكبير

كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عليه السَّلام ) يَقُولُ لِوُلْدِهِ : " اتَّقُوا الْكَذِبَ الصَّغِيرَ مِنْهُ وَالْكَبِيرَ فِي كُلِّ جِدٍّ وَهَزْلٍ .. فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَذَبَ فِي الصَّغِيرِ ، اجْتَرَأَ عَلَى الْكَبِيرِ .
أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله ) قَالَ : مَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَصْدُقُ حَتَّى يَكْتُبَهُ اللَّهُ صِدِّيقاً ، وَمَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَكْذِبُ حَتَّى يَكْتُبَهُ اللَّهُ كَذَّاباً ".

القلب على ثلاثة أنواع

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام):
عباد الله!.. الله الله في أعزّ الأنفس عليكم، وأحبّها إليكم!.. فإنّ الله قد أفصح سبيل الحقّ، وأنار طُرُقه، بشقوة لازمة، أو سعادة دائمة.
فتزوّدوا في أيام الفناء لأيام البقاء، فقد دُللتم على الزاد، وأُمرتم بالظعن، وحُثثتم على السير.. فإنّما أنتم كركبٍ وقوف، لا يدرون متى يُؤمرون بالمسير.
أَلاَ فما يصنع بالدنيا مَن خُلِق للآخرة؟.. وما يصنع بالمال مَن عمّا قليل يُسلبه، ويبقى عليه تبعته وحسابه؟..
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم :
القلب على ثلاثة أنواع : قلب مشغول بالدنيا، وقلب مشغول بالعقبى، وقلب مشغول بالمولى :
أما القلب المشغول بالدنيا، فله الشدة والبلاء.. وأما القلب المشغول بالعقبى، فله الدرجات العلى.. وأما القلب المشغول بالمولى، فله الدنيا والعقبى والمولى.

يتبع

[الحيدرية]

إن الإيمان عشر درجات

عن عبد العزيز القراطيسي قال : قال لي أبو عبدالله عليه السلام :
يا عبد العزيز!.. إن الإيمان عشر درجات بمنزلة السلم، يصعد منه مرقاة بعد مرقاة.. فلا يقولن صاحب الاثنين لصاحب الواحد : لست على شيء، حتى ينتهي إلى العاشرة.. فلا تسقط من هو دونك، فيسقطك من هو فوقك.
وإذا رأيت من هو أسفل منك بدرجة، فارفعه إليك برفق.. ولا تحملن عليه ما لا يطيق، فتكسره.. فإن من كسر مؤمناً، فعليه جبره.

هل تريد ان تكره هذه الدنيا الفانية ؟

هل تريد أن تكره هذه الدنيا الفانية، وتتوجه إلى الآخرة بقلب صاف.. تعال معي إذن في رحاب الإمام أبي عبد الله الصادق - عليه السلام - وهو يعظ أحدهم.
حدثنا محمد بن الحسن، بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال : جاء إليه رجل فقال له : بأبي أنت وأمي!.. عظني موعظة فقال عليه السلام :

إن كان الله - تبارك وتعالى - قد تكفل بالرزق، فاهتمامك لماذا؟..
وإن كان الرزق مقسوما، فالحرص لماذا؟..
وإن كان الحساب حقا، فالجمع لماذا؟..
وإن كان الخلف من الله حقا، فالبخل لماذا؟..
وإن كانت العقوبة من النار، فالمعصية لماذا؟..
وإن كان الموت حقا، فالفرح لماذا؟..
وإن كان العرض على الله حقا، فالمكر لماذا؟..
وإن كان الممر على الصراط حقا، فالعجب لماذا؟..
وإن كان كل شيء بقضاء وقدر، فالحزن لماذا؟..
وإن كانت الدنيا فانية، فالطمأنينة إليها لماذا؟..

هدم مروة المؤمن

عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال : (من روى على مؤمن رواية، يريد بها شينه، وهدم مروته، ليسقط من أعين الناس.. أخرجه الله من ولايته إلى ولاية الشيطان، فلا يقبله الشيطان).

[وداع الروح]

جد جد الف شكر لك اختي
احاديث رائعه و موضوع موفق منك
تقبلي مروري و تحياتي
وداع الروح

[الحيدرية]

اختي وداع الروح اشكر مرورك الدائم وانتظري الباقي

[عاشقة النجف]

اللهم صل على محمد وآل محمد
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
سلمت يداكم على هذه المشاركة
الرائعة التي تحمل هذا الكم الهائل من الجمال
الله يعطيكم الصحة والعافية
بإنتظار جديدكم
ودمتم بخيـــــــــــــــر
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

[* بـــتــولــ *]

اللهم صل على محمد وآل محمد
شكرا لكي اختي الحيدريه على هذه الأحاديث
جزاكي الله خيرا

[الحيدرية]

يا هلا فيكم نورتم الموضوع اخواتي الكريمات

[ذو الرس]

قلة الأكل

سئل حكيم : بما تدرك الحكمة؟.. فقال : بقلة الأكل.
وسئل عابد : ما وجه العبادة؟.. قال : قلة الأكل.
وسئل زاهد : بما ينال الزهد؟.. قال : بقلة الأكل.
وسئل عالم : بما يدرك العلم؟.. قال : بقلة الأكل.
وسئل بعض الملوك : بما ينال الملك الأدب؟.. قال : بقلة الأكل.
وسئل بعض الأطباء : بما تنال الصحة؟.. قال : بقلة الأكل.
وقال لقمان لابنه : يا بني!.. الشبع يمنعك من نظر الاعتبار، ويمنع لسانك عن الحكمة، ويثقلك عن العبادة.
قال النبي (صلى الله عليه وآله): البسوا وكلوا وشربوا في أنصاف البطون، فإنه جزء من النبوة.
وعن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله): من قلّ طعمه صحّ بدنه، وصفا قلبه.. ومن كثر طعمه، سقم بطنه (بدنه)، وقسا قلبه.
الإمام علي (عليه السلام): من قل طعامه، قل آلامه.
الإمام علي (عليه السلام): أقلل طعاماً، تقلل سقاماً.
الإمام علي (عليه السلام): إذا أراد الله - سبحانه - صلاح عبده، ألهمه : قلة الكلام، وقلة الطعام، وقلة المنام.
الإمام علي (عليه السلام): قلة الغذاء، كرم النفس، وأدوم للصحة.
الإمام علي (عليه السلام): من اقتصد في أكله : كثرت صحته، وصلحت فكرته.
الإمام علي (عليه السلام): من قلّ أكله، صفا فكره.
أبو طالب محمد بن علي بن عطية المكي الواعظ، صاحب (قوت القلوب) في التصوف، حكي أنه كان يستعمل الرياضة الروحية كثيراً، حتى قيل إنه هجر الطعام، واقتصر على أكل الحشائش، فكان طعامه عروق البُردي. قيل : فاخضر جلده من كثرة تناولها.
(أقول): كما روي عن موسى (عليه السلام) أنه اخضر صفاق بطنه من كثرة ما كان يأكل من بقول الأرض.


عندما يمرض فاعل الخير

وعن النّبيّ (صلى الله عليه وآله) قال : (إذا كان العبد على طريقة من الخير، فمرض، أو سافر، أو عجز عن العمل بكبر.. كتب اللّه له مثل ما كان يعمل، ثمّ قرأ : {فلهم أجر غير ممنون}).

افضل الاعمال صلاة الرجل بالليل

روي عن النبي (صلَّى الله عليه وآله ) أنه قَالَ : " رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى ، وأَيْقَظَ أَهْلَهُ فَصَلَّوْا !.. أَلَا وإِنَّ أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ صَلَاة ُ الرَّجُلِ بِاللَّيْلِ ، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ !.. إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي ، تُسَبِّحُ ثِيَابُهُ ومَنْ حَوْلَهُ ".

من كتب الله على لسان اهل البيت

قال الإمام الباقر (ع): في التوراة مكتوب : ابن آدم!..
تفرغ لعبادتي : أملأ قلبك غنى، ولا أكلك إلى طلبك، وعلي أن أسد فاقتك، واملأ قلبك خوفا مني.. وإلا تفرغ لعبادتي : املا قلبك شغلا بالدنيا، ثم لا أسد فاقتك، وأكلك إلى طلبك...

لقمة بلقمة !..

رُوِيَ عن الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : ظَهَرَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ قَحْطٌ شَدِيدٌ سِنِينَ مُتَوَاتِرَة ً ، وَكَانَ عِنْدَ امْرَأَة ٍ لُقْمَة ٌ مِنْ خُبْز ، ٍ فَوَضَعَتْهُ فِي فَمِهَا لِتَأْكُلَهُ .
فَنَادَى السَّائِلُ : يَا أَمَة َ اللَّهِ ، الْجُوعُ .
فَقَالَتِ الْمَرْأَة ُ : أَتَصَدَّقُ فِي مِثْلِ هَذَا الزَّمَانِ !..
فَأَخْرَجَتْهَا مِنْ فِيهَا وَدَفَعَتْهَا إِلَى السَّائِلِ ، وَكَانَ لَهَا وَلَدٌ صَغِيرٌ يَحْتَطِبُ فِي الصَّحْرَاء ِ ، فَجَاء َ الذِّئْبُ فَحَمَلَهُ ، فَوَقَعَتِ الصَّيْحَة ُ ، فَعَدَتِ الْأُمُّ فِي أَثَرِ الذِّئْبِ .
فَبَعَثَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى جَبْرَئِيلَ (عليه السَّلام )، فَأَخْرَجَ الْغُلَامَ مِنْ فَمِ الذِّئْبِ ، فَدَفَعَهُ إِلَى أُمِّهِ .
فَقَالَ لَهَا جَبْرَئِيلُ (عليه السَّلام ): يَا أَمَة َ اللَّهِ ، أَرَضِيتِ ، لُقْمَة ً بِلُقْمَة ٍ !..


يتبع smilies/006.gif
بارك الله فيك أختي الحيدريه منتظرين المزيد منك ومن المؤمنين

[الحيدرية]

اعتذر على التاخير ومشكور على المرور

أهمية الصلاة

قال الإمام العسكري (عليه السلام): (لا يشغلنكم رزق مضمون، عن عملٍ مفروض)!..

الدعاء يرد القضاء

قال الإمام الصادق (عليه السَّلام): " إن الدعاء، يردّ القضاء.. وإن المؤمن ليذنب، فيُحرم بذنبه الرزق

الامامة زمام الدين

قال الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السَّلام ): " إِنَّ الْإِمَامَة َ زِمَامُ الدِّينِ وَنِظَامُ الْمُسْلِمِينَ وَصَلَاحُ الدُّنْيَا وَعِزُّ الْمُؤْمِنِينَ .. إِنَّ الْإِمَامَة َ أُسُّ الْإِسْلَامِ النَّامِي ، وَفَرْعُهُ السَّامِي .. بِالْإِمَامِ تَمَامُ الصَّلَاة ِ وَالزَّكَاة ِ وَالصِّيَامِ وَالْحَجِّ وَالْجِهَادِ ، وَتَوْفِيرُ الْفَيْء ، وَالصَّدَقَاتِ وَإِمْضَاء ُ الْحُدُودِ ، وَالْأَحْكَامِ ، وَمَنْعُ الثُّغُورِ وَالْأَطْرَافِ ".

تدخلون الجنة بسلام

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
أيها الناس!.. أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا والناس نيام.. تدخلون الجنة بسلام

كيف تغلب الشيطان

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): " من خالف نفسه، فقد غلب الشيطان ".

جبال الحسنات يجعلها الحرام هباء ً منثورا!..

عَنْ حُذَيْفَة َ بْنِ الْيَمَانِ رَفَعَهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله ): " إِنَّ قَوْماً يَجِيئُونَ يَوْمَ الْقِيَامَة ِ ، وَلَهُمْ مِنَ الْحَسَنَاتِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ ، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ هَبَاء ً مَنْثُوراً .. ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى النَّار ".
فَقَالَ سَلْمَانُ : صِفْهُمْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ .
فَقَالَ : " أَمَا إِنَّهُمْ قَدْ كَانُوا يَصُومُونَ ، وَيُصَلُّونَ ، ويَأْخُذُونَ أُهْبَة ً مِنَ اللَّيْلِ .. وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا عُرِضَ لَهُمْ شَيْء ٌ مِنَ الْحَرَامِ ، وَثَبُوا عَلَيْه ".

غض البصر يا إنسان

قال الله تعالى : {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ}.
وقال الصادق (عليه السلام): (ما اغتنم أحد بمثل ما اغتنم بغض البصر، لأن البصر لا يغض عن محارم الله - تعالى - إلا وقد سبق إلى قلبه مشاهدة العظمة والجلال).
وسئل أمير المؤمنين (عليه السلام): بما ذا يستعان على غض البصر؟.. فقال (عليه السلام):
بالخمود تحت السلطان المطلع على سرك، والعين جاسوس القلوب وبريد العقل.. فغض بصرك عما لا يليق بدينك، ويكرهه قلبك، وينكره عقلك.
وقال النبي (صلّى الله عليه وآله): غضوا أبصاركم ترون العجائب!..
وقال يحيى (عليه السلام): الموت أحب إليّ من نظرة بغير واجب!..

لا يعاقب الله الانسان مرتين

عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَوْ أَبَا جَعْفَرٍ (عليه السَّلام ) عَنْ رَجُلٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فِي الدُّنْيَا أَيُعَاقَبُ فِي الْآخِرَة ِ ؟..
فَقَالَ : " اللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ ذَلِكَ "!..

من كان آخر كلامه لا اله الا الله

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله ): " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَإِنَّ مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ؛ دَخَلَ الْجَنَّة َ ".


يتبع