لا إله إلا الله

[جراحنا تنزف]

السلام عليكم

أريد أن أعرف لماذا أنشأتم منتدى الحوار العقائدى ؟؟ ومع من تتحاورون أصلا

لا يوجد أعضاء من المسلمين السنة , وإن وجد أحدهم سرعان ما توقفون عضويتهم

دون أى سبب واضح , وياليت الأمر يقف عند ذلك ولكن تشتمونهم وتكتبون تحت معرفهم

سباب تمس أعراضهم وعقائدهم ,

للحق لم أكن أنتوى الدخول إلى منتداكم أو التحاور معكم وذلك لقلة إحترامكم فى الحوار مع مخالفيكم

ولكن آثرت أن أعاملكم عن قرب علنى أفهم شئ من عقائدكم التى أراها مغايرة لما أعرفه عن الإسلام

وأبدأ بهذا السؤال:ـ

مامعنى لا إله إلا الله وما نواقضها ؟

أعلم أن ألفاظ الشهادة عندكم "لا إله إلا الله محمد رسول الله ....وعلي ولى الله "

فهل هذه هى صيغة الشهادة التى كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وما الدليل على ذلك؟؟
=============================
ياعزيزي قلنا لك أكثر من مرة بان هناك قوانين وانت في كل مرة تخالف القانون وتعتقد بسذاجه حينما تستعمل بروكسي لا نستطيع ان نتعرف عليك وفي كل مرة افعل لك اقول عسى ان يتوب من الكذب وقلة الادب ولكن كالعاده
تبدا مقالك بالكذب ... واذ كنا قليلن ذوق واحترام مع من يخالفنا فماذا تفعل عندنا ؟!
وتقول بان شهاده لا اله الا الله محمدا رسول الله عليا ولي الله شهاده الاسلام عندنا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! الى متى هذا الافتراء ؟!!
شهادة الاسلام اشهد ان لا اله الا الله محمدا رسول الله فهذه الكلمات تحقن دم المسلم وعرضه وماله ولا أختلاف بين اهل الملة بذلك
واما شهادة ان عليا ولي الله صلوات الله عليه واله فهي شهادة المؤمنين الذين يقرون لامير المؤمنين بالولايه هو وابنائه المعصومين بلا فصل او قل بانها من خصوصيات مذهبنا
ولكن شهاده التوحيد لله عز وجل والنبوة لرسول الله هي التي تدخل المرؤ في الاسلام والقران يشهد بذلك
{قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (14) سورة الحجرات
واما من نحاور فنحن نحاور من يكون على جانب من الادب والاخلاق ولا يكذب كثيرا فلا يهمنا كثره الهمج الذين لا يعرفون شي مثلا دخل امس واحد يقول بان الشيعة تشرك في عباده الله ؟! فامثال هذا الغلام الكلام معة عبث
والحمد لله مَن الله تعالى علينا بنخبه من أهل الخلاف دخلوا وكانوا عقلاء واستمر معهم النقاش حتى هداهم الله على الحق المبين او اخرين عرفوا اكاذيب علمائهم فبحثوا وتوقفوا عند البحث وغيروا افكارهم أتجاة الشيعة
واما امثالك ممن يدخل ويسال عن التوحيد ؟! في عصر الفضائيات والنت لا يعطي عين ولا مجال لان العالم كله اليوم يعرف بان من اهم فرقة اسلامية هم الشيعة الاماميه فمن يحجد هذه البديهه مسكين مغفل نبقيه في الحظر يحرق نفسه بنفسه ونسال الله ان يتوب عليه
== النجف الاشرف==

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

تاسيس المنتدى بمزاجنا وهذا شي ما يخصك

اما سب اعراض اهل السنة ،،،وين هذا الكلام ؟؟

اما ما معنى (لا اله الا الله)

سألت ابني علي الذي عمره 10 سنوات فاجابني :-
لا اله الا الله كلمة التوحيد

ونقيضها الشرك

أما صيغة (لااله الا الله محمد رسول علي ولي الله)

سألت ابني علي ايضا فاجابني
هل حرام قول (علي ولي الله )؟
هل حلال (علي ولي الله) ؟
هل مكروه (علي ولي الله)
هل مستحب (علي ولي الله) ؟

قلت له اترك سؤالك لــجراحنا تنزف

[اااحمد]

اكيد هذا من الذي لديه عضويات من الذي تهزا واستفز واهان لنا من قبل بالمواضيع والعجب يقول لايفعلون شي يطردون بدون سبب
وهذا الان بنفسه بلا خجل يتهزاء بنا كشيعة بكلماته بقوله مامعنى لا إله إلا الله وما نواقضها ؟
////////////////
فهل نحن قلنا موجود اله اخر غير الله لتلمح بتكفير لنا بطريقة غير مباشرة الله واحد لا اله الا الله ولن ننسب مع الله اله اخر فهذا واضح قاصد يتهزا

[جراحنا تنزف]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

تاسيس المنتدى بمزاجنا وهذا شي ما يخصك

اما سب اعراض اهل السنة ،،،وين هذا الكلام ؟؟

اما ما معنى (لا اله الا الله)

سألت ابني علي الذي عمره 10 سنوات فاجابني :-
لا اله الا الله كلمة التوحيد

ونقيضها الشرك

أما صيغة (لااله الا الله محمد رسول علي ولي الله)

سألت ابني علي ايضا فاجابني
هل حرام قول (علي ولي الله )؟
هل حلال (علي ولي الله) ؟
هل مكروه (علي ولي الله)
هل مستحب (علي ولي الله) ؟

قلت له اترك سؤالك لــجراحنا تنزف

بارك الله فى ابنك علي, وأرجو الله أن يكون له من إسمه نصيب

إجابة إبنك جيدة بالنسبة لبيئته التى تربى فيها

أما إبنى محمود ( وهو تقريبا فى مثل سن إبنك) فلو أجابنى هذه الإجابة على هذا السؤال

لذهبت به للطبيب للإطمئنان على قواه العقلية

على كل :ــ شكرا يا علي إذهب للنوم وإترك الحوار بينى وبين والدك

قال الجميل علي أن لا إله إلا الله "كلمة التوحيد " فهل هى فقط قول باللسان أم لابد لها من تصديق بالقلب وعمل بالجوارح والأركان

بمعنى هل من قال لا إله إلا الله بلسانه ثم لم يتبع القول بالعمل هل هو مسلم أم لا


أما نواقضها هو الشرك !!!!!!!!!!!ههههه

يعنى لو سألتك ما نواقض الإيمان ستقول لى الكفر !!!!

يارجل

كان هذا الموجز فإلينا بالتفاصيل "رحم الله والديك"

أما أن "علي ولى الله " حرام أو حلال أو مكروه أو مستحب

فهذا ليس بإجابة على سؤالى هاهو مرة أخرى

أعلم أن ألفاظ الشهادة عندكم "لا إله إلا الله محمد رسول الله ....وعلي ولى الله "

فهل هذه هى صيغة الشهادة التى كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وما الدليل على ذلك؟؟

فإلتزم يا سيد بالرد على الأسئلة دون رد السؤال بسؤال , وسوف أجيبك على سؤالك بعد الرد على سؤالى أولا

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

أولاً : أهلاً و سهلاً بك

ثانياً : شخصياً ... لستُ مع إيقاف عضويات المحاورين السنة بسرعة ... و قد كتبتُ في هذا للإدارة الكريمة سابقاً ... و ها أنا أكتب رأيي هنا في موضوعك ... مع أنّي و غيري قد تعرضنا للسباب مراراً ... و مع هذا لستُ مع الطرد بسرعة ... فليتم تحرير الكلمات البذيئة عند استخدامها ... فليتم تحرير المنشورات ( الجرائد ) التي تنسخ و تلصق دون وعي ... لكن فليبقى قلب المشاركة موجوداً ليرى القارئ الكريم حجّة الطرفين ...


ربّما الإدارة و مشرفي القسم على علم بأنّ الشخص الفلاني كان له عضوية سابقة و قد أخطأ استخدامها ( و بعضهم كلمة أخطأ قليلة بحقّه ) ... و لكن بالكثير من الجهد منكم ( أعرف أنّه يتطلب الكثير و ليس القليل ... و كلّه في موازين حسناتكم بإذن الله تعالى ) يمكن أن تحرر المخالفات و يبقى أصل المشاركة ليكون حواراً بين الطرفين ... و جزاكم الله عنّا كلّ خير ... و تأكدوا اني أكتر من خجلانة و أنا بطلب منكم هالأمور ... مع قصوري الواضح و عدم تواجدي ... يمكن ما يكون لي الحق في كلامي ... لكن كما قلت عملكم ليس باليسير و جهدكم المبذول بموازين حسناتكم إن شاءالله ... إن ارتأيتم حذف مشاركتي فأنا متفهمة جداً ... لكن رجاءاً نقلها لقسم الإشراف إن حُذِفت كي يقرأها مشرفو القسم العقائدي ... فهذا الجزء خاص بمشرفي القسم و ليس بصاحب الموضوع ...


للزميل صاحب الموضوع

ابتعد عن السباب

تجنّب الإساءة و لو بالتلميح و انتقي كلماتك عند الكلام عن أئمة أهل البيت عليهم السلام و بالذات الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف ( مع كثرة ما نجده من إساءات لا تُقبل بحقّه الشريف )

تجنّب الإساءة لمراجعنا الكرام

فليكن حوارك مفيد و حول أمور تفيد الطرفين

ابتعد عن نسخ و لصق الجرائد و حاور في محاور محددة معدودة ... عند الإنتهاء منها تنتقل لغيرها


تقبّل مني تلك النصائح في قسم الحوار العقائدي


و أتمنى لك التوفيق في حوار يستفيد منه الجميع


أخيراً : في سؤالك عن معنى الشهادة ... أرى إجابات الأخ الفاضل النهروان موجزة لكن كافية حالياً ...


و السلام عليكم

[جراحنا تنزف]

اكيد هذا من الذي لديه عضويات من الذي تهزا واستفز واهان لنا من قبل بالمواضيع والعجب يقول لايفعلون شي يطردون بدون سبب
وهذا الان بنفسه بلا خجل يتهزاء بنا كشيعة بكلماته بقوله مامعنى لا إله إلا الله وما نواقضها ؟
////////////////
فهل نحن قلنا موجود اله اخر غير الله لتلمح بتكفير لنا بطريقة غير مباشرة الله واحد لا اله الا الله ولن ننسب مع الله اله اخر فهذا واضح قاصد يتهزا

يا سيدى الفاضل,إن بعض الظن إثم , أنا لا أستهزئ بأحد إمتثالا لقول ربى "لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم "

والأسئلة التى ترونها بسيطة ,هى التى من أجلها خلق الله الجن والإنس "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون "

ومن أجلها أرسل الله الرسل ( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون )

السؤال أيضا لك هل لاإله إلا الله يكفى فيها القول باللسان فقط أم لابد من العمل بها ؟؟ وكيف يكون هذا العمل؟؟

[جراحنا تنزف]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

أولاً : أهلاً و سهلاً بك

ثانياً : شخصياً ... لستُ مع إيقاف عضويات المحاورين السنة بسرعة ... و قد كتبتُ في هذا للإدارة الكريمة سابقاً ... و ها أنا أكتب رأيي هنا في موضوعك ... مع أنّي و غيري قد تعرضنا للسباب مراراً ... و مع هذا لستُ مع الطرد بسرعة ... فليتم تحرير الكلمات البذيئة عند استخدامها ... فليتم تحرير المنشورات ( الجرائد ) التي تنسخ و تلصق دون وعي ... لكن فليبقى قلب المشاركة موجوداً ليرى القارئ الكريم حجّة الطرفين ...


ربّما الإدارة و مشرفي القسم على علم بأنّ الشخص الفلاني كان له عضوية سابقة و قد أخطأ استخدامها ( و بعضهم كلمة أخطأ قليلة بحقّه ) ... و لكن بالكثير من الجهد منكم ( أعرف أنّه يتطلب الكثير و ليس القليل ... و كلّه في موازين حسناتكم بإذن الله تعالى ) يمكن أن تحرر المخالفات و يبقى أصل المشاركة ليكون حواراً بين الطرفين ... و جزاكم الله عنّا كلّ خير ... و تأكدوا اني أكتر من خجلانة و أنا بطلب منكم هالأمور ... مع قصوري الواضح و عدم تواجدي ... يمكن ما يكون لي الحق في كلامي ... لكن كما قلت عملكم ليس باليسير و جهدكم المبذول بموازين حسناتكم إن شاءالله ... إن ارتأيتم حذف مشاركتي فأنا متفهمة جداً ... لكن رجاءاً نقلها لقسم الإشراف إن حُذِفت كي يقرأها مشرفو القسم العقائدي ... فهذا الجزء خاص بمشرفي القسم و ليس بصاحب الموضوع ...


للزميل صاحب الموضوع

ابتعد عن السباب

تجنّب الإساءة و لو بالتلميح و انتقي كلماتك عند الكلام عن أئمة أهل البيت عليهم السلام و بالذات الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف ( مع كثرة ما نجده من إساءات لا تُقبل بحقّه الشريف )

تجنّب الإساءة لمراجعنا الكرام

فليكن حوارك مفيد و حول أمور تفيد الطرفين

ابتعد عن نسخ و لصق الجرائد و حاور في محاور محددة معدودة ... عند الإنتهاء منها تنتقل لغيرها


تقبّل مني تلك النصائح في قسم الحوار العقائدي


و أتمنى لك التوفيق في حوار يستفيد منه الجميع


أخيراً : في سؤالك عن معنى الشهادة ... أرى إجابات الأخ الفاضل النهروان موجزة لكن كافية حالياً ...


و السلام عليكم


كل الشكر لك أيتها الكريمة

وأرجو أن تتابعى معنا هذا الحوار الذى أسأل الله أن ينفعنا جميعا به

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


بارك الله فى ابنك علي, وأرجو الله أن يكون له من إسمه نصيب

إجابة إبنك جيدة بالنسبة لبيئته التى تربى فيها

أما إبنى محمود ( وهو تقريبا فى مثل سن إبنك) فلو أجابنى هذه الإجابة على هذا السؤال

لذهبت به للطبيب للإطمئنان على قواه العقلية


بداية موفقة جداً في الإساءة للطرف الآخر ... و يبدو يا زميل أنك أنت لا تريد البقاء في القسم !!!


على كل :ــ شكرا يا علي إذهب للنوم وإترك الحوار بينى وبين والدك


مع اني أرى علي قادر على حوارك !!!


قال الجميل علي أن لا إله إلا الله "كلمة التوحيد " فهل هى فقط قول باللسان أم لابد لها من تصديق بالقلب وعمل بالجوارح والأركان


ما رأيك أنت ؟؟؟ هل تعتقد بوجود مسلم يقول بأنّها كلمة باللسان فقط ؟!



بمعنى هل من قال لا إله إلا الله بلسانه ثم لم يتبع القول بالعمل هل هو مسلم أم لا



ما هو العمل المحدد هنا ؟؟ أرجو التوضيح ...
هل فقط الصلاة و الصيام و الزكاة و الحج ؟!


أما نواقضها هو الشرك !!!!!!!!!!!ههههه

ضحكنا شوي ؟!

يعنى لو سألتك ما نواقض الإيمان ستقول لى الكفر !!!!

يارجل

كان هذا الموجز فإلينا بالتفاصيل "رحم الله والديك"

خير الكلام ما قلّ و دل


أما أن "علي ولى الله " حرام أو حلال أو مكروه أو مستحب

فهذا ليس بإجابة على سؤالى هاهو مرة أخرى

بل هي إجابة موفقة جدا جدا جدا ...


أعلم أن ألفاظ الشهادة عندكم "لا إله إلا الله محمد رسول الله ....وعلي ولى الله "

فهل هذه هى صيغة الشهادة التى كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وما الدليل على ذلك؟؟

فإلتزم يا سيد بالرد على الأسئلة دون رد السؤال بسؤال , وسوف أجيبك على سؤالك بعد الرد على سؤالى أولا



الكثير من الحوارات تطرح بالأسئلة كي تحفّز الذهن المقابل و يصل هو للنتيجة


و هذا نمط اتّبعه رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) في بعض حواراته ...


أنا معلمة ... و أفضل نتيجة لإيصال المعلومة لطالباتي ... بدل أن أسرد الدرس بشكل كامل ... أقوم بطرح الأسئلة ... و كثيراً ما تسألني طالبة سؤالا ... أقوم بالرد عليها بسؤال لتحفيزها هي و بقية الطالبات على معرفة الإجابة ... بدل تقديم الإجابة لها جاهزة ... فهذا أدعى للاقتناع أكثر بالجواب و إزالة الشك ...


و السلام عليكم

[جراحنا تنزف]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم




الكثير من الحوارات تطرح بالأسئلة كي تحفّز الذهن المقابل و يصل هو للنتيجة


و هذا نمط اتّبعه رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) في بعض حواراته ...


أنا معلمة ... و أفضل نتيجة لإيصال المعلومة لطالباتي ... بدل أن أسرد الدرس بشكل كامل ... أقوم بطرح الأسئلة ... و كثيراً ما تسألني طالبة سؤالا ... أقوم بالرد عليها بسؤال لتحفيزها هي و بقية الطالبات على معرفة الإجابة ... بدل تقديم الإجابة لها جاهزة ... فهذا أدعى للاقتناع أكثر بالجواب و إزالة الشك ...


و السلام عليكم

وعليكم السلام
أولا:ـ أيتها الفاضلة /أعيدى قراءة رد السيد النهروان لتعرفى من بدأ بالإستهزاء والإستفزاز
ثانيا :ـ قلتى :ـ
مع اني أرى علي قادر على حوارك !!!

وبما أنك معلمة فأقول لك
لا تنه عن فعل وتأتى بمثله *** عيب عليك إذا فعلت عظيم
ثالثا:ـ قلتى:ـ
ما رأيك أنت ؟؟؟ هل تعتقد بوجود مسلم يقول بأنّها كلمة باللسان فقط ؟!
يظل الأمر فى حيز القول يا أخت , بمعنى الكل يقولها بلسانه , فهل أحكم عليه بمجرد القول أنه مسلم
أم لابد من أن يقرن القول بالتصديق بها بقلبه والعمل بها بجوارحه وأركانه

أما القلب فلا يعلم مافى الصدور إلا الله سبحانه , وأما العمل فيرى

وسؤالى كيف هو العمل بلا إله إلا الله ؟

رابعا :ــ بالنسبة لكلامك فى الإقتباس فى الأعلى

فهو كلام جيد بين التلميذ وأستاذه أما فى الحوارات العقائدية فلا يعتبر من آداب الحوار , ولكن على المحاور الرد على السؤال أولا

ثم يسأل ما بدا له بعد ذلك ,

ومع ذلك لحرصى على إستكمال الحوار , سأعتبر نفسى تلميذ يتحاور مع أستاذته

وعليها لو تفضلتى يا أستاذتى بشرح قول الله تعالى " ( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون )

هل العبادة المذكورة فى الأية توقيفية أم لا ؟؟ بمعنى هل يجوز أن نضيف كلمة على ألفاظ شهادة التوحيد لم تأت فى كتاب الله ولم يقل بها رسوله صلى الله عليه وسلم "ضمن ألفاظ شهادة التوحيد"؟؟

ملحوظة
الأخت الكريمة رجاءا ألا تكتبى وسط الإقتباس, كى يسهل الرد
=======================================
عباده توقيفيه ^_^ , صغيري الايه المباركة واضحه المعنى بانك يا محمد يا خير ما خلقت ارسلتك كما ارسلت الانبياء من قبلك ان تهدي الناس الى عبادتي انا الله الواحد الاحد الذي ليس كمثلي شي ولست بجسم او صوره اتحول من شكل على اخر
وانت تبني بنياك على كذبه نسختها فكملة التوحيد عند كل المسلمين واحده
لا اله الا الله محمدا رسول الله وهذه الزيادة مني الوهابية كلاب اليهود اعداء الله ^_^
وصدق من قال اهل العقول في نعيم
== النجف الاشرف==

[جراحنا تنزف]

الأخت الكريمة :ـ
فضلت الرد على هذه الجزئية فى رد منفصل لأهميتها
فقد سألت أنا
بمعنى هل من قال لا إله إلا الله بلسانه ثم لم يتبع القول بالعمل هل هو مسلم أم لا ؟؟

فكان ردك
ما هو العمل المحدد هنا ؟؟ أرجو التوضيح ...
هل فقط الصلاة و الصيام و الزكاة و الحج ؟!

للحق ردك صدمنى !! مسلمة لا تعلم كيف هو العمل بلا إله إلا الله ؟؟

إعلمى "هداك الله ",أن العمل بلا إله إلا الله يكون بإفراد الله "سبحانه وتعالى " بالمحبة، والتعظيم، والخوف، والرجاء؛ التوكل،

والإنابة، فلا يحب سواه المحبة المقتضية للذل والخضوع، بل كل ما يحب فإنما هو تبع لمحبته، ووسيلة إلى محبته؛ ولا يخاف سواه، ولا

يتوكل إلا عليه، ولا يرغب إلا إليه، ولا يرهب إلا منه، ولا يحلف إلا باسمه، ولا يَنذر إلا له؛ ولا يستعان في الشدائد إلا به، ولا يلتجأ إلا

إليه، ولا يركع إلا له، ولا يسجد إلا له، ولا يذبح إلا له وباسمه

بإختصار

"أن لا يعبد بجميع أنواع العبادة إلا هو -سبحانه-".

======================================
ياعزيزي كم مره اظهرنا لك عقيدتك في البقرة الحلوب ؟ اقصد الشاب الامرد المتحول ؟!
واما الحلف فلو كان الحلف بغير الله قبيح يستحق فاعله الذم كيف حلف الله بمخلوقاته ؟! {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} (1) سورة التين
واما لا ينذر الا له فهو كذلك وانا حينما اريد شي اطلب من الله تعالى اذ حقق لي هذا الامر سوف انذر لوجهه الكريم واعطيها لهذا الصالح او ذلك
لان كل كتب الفقه تقول بان كل ما لا يذكر اسم الله عليه من الذبائح هي ميته والميته لا يجوز اكلها
والسجود والركوع لله تعالى في الصلاه ولكن فكر بنفسك لماذا طرد الله ابليس ؟ فعلى قولك انت يا عابد الامرد لا يستحق ابليس اللعن والطرد لانه لم يرضى ان يسجد لغير الله ؟
والغريب قولك بانه لا يحب سوى الله ؟! اي حب المراة لابنها شرك اصبح عندكم ؟! اعوذ بلله من مكفرين مكي ماوس
يا صغيري اطلع من عقليه الجاهليه واللتحق بركب المسلمين الظاهر عليك من الصعاليك التي تسكن الجبال لان عقدها النفسية تمنعها من مخالطه الناس
== النجف الاشرف==

[كتاب بلا عنوان]

اخي طرد العضويات السنية بسبب سوء ادبهم و استفزازهم و كلماتهم السوقية
لو بحثت بنفسك لعرفت السبب
منها ما تم جمعه في السابق :
يا زين اخلاق السنة , هذه اسباب طردهم و تحرير مشاركاتهم (http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=70128) ‏(http://www.dogomr.info/vb/images/misc/multipage.gif 1 (http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=70128) 2 (http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=70128&page=2) 3 (http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=70128&page=3) ... الصفحة الأخيرة (http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=70128&page=4))

و كذلك بسبب عدم الحوار منها : تكرار السؤال المجاب عنه مليون مرة و هي لتطفيش المحاور
و عندهم نقطة عجيبة و غريبة كأنه يقول لك لا ترد و أجعل ردي يكون الاخير !!!!




أما بالنسبة لسؤال فالجواب :
كلمة لا إله إلا الله هي كلمة التوحيد و يجب الاعتقاد بها باللسان و القلب و الافعال ايضاً
لكن الاحاديث الصحيحة و المتفقة عليها طلبت فقط باللسان و لا يحق لك ما يكنه في قلبه
ايضا لا يحق لك تحل دمه و تكفره إذا نطقها

فعن أسامة بن زيد قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم إلى أناس من جهينة، فأتيت إلى رجل منهم فذهبت أطعنه فقال: لا إله إلا الله، فطعنته فقتلته، فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: أقتلته وقد شهد أن لا إله إلا الله؟ قلت: يا رسول الله إنما فعل ذلك تعوذا، قال: فهلا شققت عن قلبه؟. متفق عليه.

وعن أبي هريرة قال: قال عمر: إن النبي صلى الله عليه و آله وسلم قال: لأدفعن اللواء غداً إلى رجل يحب الله ورسوله، يفتح الله به، قال عمر: ما تمنيت الإمرة إلا يومئذ، فلما كان الغد، تطاولت لها، فقال لعلي: قم، اذهب وقاتل ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك. فقال: يا رسول الله: علام أقاتلهم؟ قال: حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها حرمت دماؤهم وأموالهم إلا بحقها. قال السيوطي: وسنده صحيح.

وفي الصحيحين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله.




و أما كلمة علي ولي الله مستحبة و ليست واجبة و هذا معترف به عند الشيعة أعلى الله مقامهم

[كتاب بلا عنوان]

كذلك انظر الى هذه الصورة لتوضح لك لماذا يتم ايقافهم ؟

http://dc05.arabsh.com/i/00297/8a0xd6pq3zbi.jpg


و هنا موضوع يوضح موقفنا معهم :
http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=68268

[جراحنا تنزف]

اخي طرد العضويات السنية بسبب سوء ادبهم و استفزازهم و كلماتهم السوقية
لو بحثت بنفسك لعرفت السبب
منها ما تم جمعه في السابق :
يا زين اخلاق السنة , هذه اسباب طردهم و تحرير مشاركاتهم (http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=70128) ‏(http://www.dogomr.info/vb/images/misc/multipage.gif 1 (http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=70128) 2 (http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=70128&page=2) 3 (http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=70128&page=3) ... الصفحة الأخيرة (http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=70128&page=4))

و كذلك بسبب عدم الحوار منها : تكرار السؤال المجاب عنه مليون مرة و هي لتطفيش المحاور
و عندهم نقطة عجيبة و غريبة كأنه يقول لك لا ترد و أجعل ردي يكون الاخير !!!!




أما بالنسبة لسؤال فالجواب :
كلمة لا إله إلا الله هي كلمة التوحيد و يجب الاعتقاد بها باللسان و القلب و الافعال ايضاً
لكن الاحاديث الصحيحة و المتفقة عليها طلبت فقط باللسان و لا يحق لك ما يكنه في قلبه
ايضا لا يحق لك تحل دمه و تكفره إذا نطقها

فعن أسامة بن زيد قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم إلى أناس من جهينة، فأتيت إلى رجل منهم فذهبت أطعنه فقال: لا إله إلا الله، فطعنته فقتلته، فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: أقتلته وقد شهد أن لا إله إلا الله؟ قلت: يا رسول الله إنما فعل ذلك تعوذا، قال: فهلا شققت عن قلبه؟. متفق عليه.

وعن أبي هريرة قال: قال عمر: إن النبي صلى الله عليه و آله وسلم قال: لأدفعن اللواء غداً إلى رجل يحب الله ورسوله، يفتح الله به، قال عمر: ما تمنيت الإمرة إلا يومئذ، فلما كان الغد، تطاولت لها، فقال لعلي: قم، اذهب وقاتل ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك. فقال: يا رسول الله: علام أقاتلهم؟ قال: حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها حرمت دماؤهم وأموالهم إلا بحقها. قال السيوطي: وسنده صحيح.

وفي الصحيحين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله.




و أما كلمة علي ولي الله مستحبة و ليست واجبة و هذا معترف به عند الشيعة أعلى الله مقامهم



بار ك الله فيك أخى الطيب

وإن شاء الله لن ترى منى ما يسئ إلى أحد هنا

أما عن ردك الطيب ,فأتفق معك فى بعض ما تفضلت به

وفهمت منه الأتى

أنت تتفق معى أن لا إله إلا الله قول باللسان وتصديق بالجنان وعمل بالأركان

وأتفق معك أيضا أن من قالها بلسانه(أثناء جهاد الطلب ) عصم دمه ولكن يبقى العمل بها بعد إنتهاء الحرب وهذا واضح فى قول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لسيدنا علي رضى الله عنه"فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها" وأما التصديق بالقلب فقد أشار إليه أيضا بقوله صلى الله عليه وسلم
"وحسابهم على الله." فى إشارة إلى أنه لا يعلم ما فى الصدور إلا الله سبحانه

ومن هنا فهمنا أنه لابد للمسلم أن يقول لاإله إلا الله ,ويعمل بها

وأود يا سيدى أن أسمع منك كيف يكون العمل بلا إله إلا الله ؟ ولكى لا أكرر السؤال وأدخل إلى نقطة البحث
هل يجوز أن أصرف عباده لغير الله ثم أقول أننى فى قلبى أتوجه بها إلى الله ؟؟

وشكرا لك

وأود فى ردك القادم ألا تنس ذكر نواقض لا إله إلا الله

أما أن الشيعة لا ترى وجوب ذكر "علي ولى الله "فى ألفاظ الشهادة فسوف أرد عليها غدا إن شاء الله

والسلام عليكم

[كتاب بلا عنوان]

"فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها"
ما هو حقها ؟
ممكن تتفضل و تنورنا ؟



وأود يا سيدى أن أسمع منك كيف يكون العمل بلا إله إلا الله ؟ ولكى لا أكرر السؤال وأدخل إلى نقطة البحث
هل يجوز أن أصرف عباده لغير الله ثم أقول أننى فى قلبى أتوجه بها إلى الله ؟؟


طبعا العبادة صرفها لغير الله لا يجوز و شرك إلا إذا كان جاهل و يجب ان ينور قبل تكفيره و يجب تقام عليه الادلة
و لا اظن يوجد مسلمين يعبدون غير الله

فالنذر لله وحده سبحانه و تعالى
لكن يجوز اهدي ثواب النذر ( اي أجره ) الى شخص أخر
و الصلاة و الزكاة و صوم كلها لله عز و جل



وأود فى ردك القادم ألا تنس ذكر نواقض لا إله إلا الله


نواقض التوحيد المشترك هو عبادة غير الله و تصريح بأنه شريك له في الخلق و غير ذلك
و تختلف النواقض على حسب مباني المذهب فمثلا الشيعة و بعض السنة يعتبرون التتشبيه و التجسيم من نواقض التوحيد
و الحلف مختلف فيه ايضا اذا كان الحلف بغير الله لا يوجب كفارة و غير قسم و لا يعتد به و اذا كان الحلف بالله يجب كفارة لانه قسم و يعتد به و بعضهم قال غير ذلك فالمذهب السني و الشيعي في داخلهم اختلفوا به و الافضل ان يحصر القسم به عز و جل لأجل الابتعاد عن الشبهات و هذا في رأيي و كذلك لا اعتبره شرك اذا حلف بغيره و كل شخص له خطه و توجهاته و تفكيره
و لا تنسى القول المأثور عن عمر : إنما الأعمال بالنيات و إن لكل مرئ ما نوى ( أو ما شابه لفظه )

قد اغيب فترة و يكمل معك الاخوة

[كتاب بلا عنوان]

و أما الاستعانة قد اتفق المسلمين كافة على تحليلها و اختلفوا الوهابية في حال الميت و العجب حللوها في حال الحي فهل الحي يستطيع ان ينزل المطر و الميت لا يستطيع ؟؟
وكذلك الاستغاثة بجاه و بحق محمد و آله الاطهار عليهم الصلاة و السلام أتفقوا المسلمين و اختلفوا عليها السلفية بسبب تفسيرهم لكلمة ( بحق ) لانهم يصرفونها الى غير ذلك المعلوم عند جميع المسلمين و النيات مختلفة لتفاسير معناها ( بحق )
فإذا تبحث في قلوب الناس ستتعب و إذا اكتشفت ما يفكر فيه الشخص الاخر فقط استرشده و وضح له الطريق و لا تكفره لأن اذا كفرته سيزيد في كفره بسببك و انت ستحمل ذنوبه بالقول الطيب يمكن يجعله يسترشد لوحده مع الزمن و سيفكر بها



فنواقض التوحيد الجوهرية هي كما قال النبي صل الله عليه و آله و هي المخالفة لقول كلمة لا إله إلا الله فقط اذا يدعو الى عبادة غير الله عز و جل بشكل علني و صريح

فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله.


كلمة الا بحقها واضح معناها اي بقية الاركان كالصلاة و الزكاة و الصوم بعد دخولهم الإسلام و كل المسلمين و لله الحمد يؤدوها
فالجوهر هو كلمة لا إله إلا الله و لا علاقة لنا بنواياهم لان كل شخص له نية في قلبه و لا نعلمها

راجع جامع العلوم و الحكم لابن رجب الحنبلي فهو فصل نص ( إلا بحقها ) و غيره من المحققين و المفسرين للأحاديث



و حسابهم على الله اي على النية التي يكنونها في صدورهم
لأنك لا تعلم ما في صدر جارك و اهلك
فكم شخص لا يعتقد بوجوده عز و جل لكن خوفه من المجتمع يظهر تدينه و أيمانه لكي لا يقتل بسبب تاثره بأفكار كارل ماركس و غيره

[كتاب بلا عنوان]

السؤال : 1- عرف لنا العبادة و كذلك التوسل ( الاستغاثة ) ؟ ( راجع حديث عثمان بن حنيف الذي صححه الطبراني و الحاكم و الذهبي و ابو عبد الله المقدسي )
2- ( كذلك راجع قول احمد بن حنبل في التبرك و راجع الاحاديث الصحيحة و منها في صحيح البخاري و مسلم عن التبرك )
3- هل تعتقد بأن الشيعة و السنة حينما يزورون قبر النبي صل الله عليه و آله بأنه بذاته ينفعهم و يضرهم أو بفضل حقه عند الله ؟ اي ان الله سبحانه و تعالى هو الضار و النافع كما هم يعتقدون ( السنة و الشيعة )

فيجب عليك الفحص قبل القذف و كل شخص له عقيدة يكنها في قلبه

كما قلت لك قد اغيب بسبب انشغالي و الاخوة لن يقصروا معك

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كالعادة الزميل الوهابي يدخل كل يوم باسم ويطعن في توحيد المسلمين الشيعة ؟!!!!
صغيري لا تخاف واترك تحذيرات علمائك من مشاهده قنوات الشيعة او قراءه كتبهم شاهد فضائيه من فضائياتنا وقت الصلاة وانظر ماذا تفعل الشيعة
فعلا نجح علماء الوهابيه في خلق جيل من بهائم الانعام لا يعرفون شي عن الاسلام ولا عن ربه فهذا المسكين لو وجهه له السؤال
صف لي ربك سترون بان ربه يقفز على كرسي فوق ضلوع الملائكة المساكين وله عرش يجلس عليه وعنده حمار ينزل عليه وهذا الرب امرد ليس له لحيه ؟! وله عين وله يدين ؟ وله رجل محروقه ويغير صورته من وقت لاخر ؟!!!!!!!

سبحان رب العزه عما يصف اهل الشرك

والسلام عليكم

[الطالب313]

[QUOTE=جراحنا تنزف;1658079]السلام عليكم

أريد أن أعرف لماذا أنشأتم منتدى الحوار العقائدى ؟؟ ومع من تتحاورون أصلا

==========================

نفس السوال للوهابيه نسأله دائما

============================

لا يوجد أعضاء من المسلمين السنة , وإن وجد أحدهم سرعان ما توقفون عضويتهم

======================

ان ثبتوا انهم مسلمين فنعم

==================


دون أى سبب واضح , وياليت الأمر يقف عند ذلك ولكن تشتمونهم وتكتبون تحت معرفهم

سباب تمس أعراضهم وعقائدهم ,

=======================

من قال دون سبب

=====================

للحق لم أكن أنتوى الدخول إلى منتداكم أو التحاور معكم وذلك لقلة إحترامكم فى الحوار مع مخالفيكم


==================

ههههههههههه اذن لماذا دخلت

=============

ولكن آثرت أن أعاملكم عن قرب علنى أفهم شئ من عقائدكم التى أراها مغايرة لما أعرفه عن الإسلام


=======================

مثلا كهذا الامر

الرسالة التدمرية
مجمل اعتقاد السلف
لذنب الشيطان
ابن تيمية-ص-42
يقول مانصه
فالجماد الذي لايوصف بالبصر ولاالعمى ولا الكلام ولا الخرس اعظم نقصا من الحي الاعمى الاخرس
فاذا قيل -ان البارئ لايمكن اتصافه بذلك كان ذلك من وصفه بالنقص اعظم مما اذا وصف بالخرس والعمى والصمم
ونحو ذلك مع انه اذا جعل غير قابل لها( اقول انا الطالب 313 يقصد-اي العمى والخرس والصمم)كان تشبيها بالجماد الذي لايقبل الاتصاف بواحد منها
وهذا تشبيه ابالجمادات لابالحيوانات فكيف من قال ذلك من غيره مما يزعم انه تشبيه بالحي
ويقول في ص43
مانصه
وايضا فنفس نفي هذه الصفات نقص وكما ان اثباتها كمال
اترككم مع الوثيقه


http://www.saifoali.org/up/files/mw1892kxawx8ewylny08.png (http://www.saifoali.org/up/)
http://www.saifoali.org/up/files/sv5lkmsq6scmyp46g62y.png (http://www.saifoali.org/up/)


============================


وأبدأ بهذا السؤال:ـ

مامعنى لا إله إلا الله وما نواقضها ؟

============================

اي لامعبود الا الله وهي من باب اثبات الله ونفي الغير ولكن عندكم الامر مختلف وهاكم الدليل

اما عندكم المعبود عندكم ----

تاريخ مدينه السلام
للخطيب البغدادي -الخامس عشرص509
مانصه

أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثني علي بن عثمان بن نفيل ، حدثنا أبو مسهر ، حدثنا يحيى بن حمزة - وسعيد يسمع - أن أبا حنيفة قال : لو أن رجلا عبد هذه النعل يتقرب بها إلى الله ، لم أر بذلك بأسا . فقال سعيد : هذا الكفر صراح.
اسناده صحيح
http://www.saifoali.org/up/files/kxs47t6nlwffwkvbu66y.png (http://www.saifoali.org/up/)

============

أعلم أن ألفاظ الشهادة عندكم "لا إله إلا الله محمد رسول الله ....وعلي ولى الله "

فهل هذه هى صيغة الشهادة التى كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وما الدليل على ذلك؟؟
=============================

وضحنا كل شي والاخوه اجاوك فاترك التراهات والتلون

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

وعليكم السلام
أولا:ـ أيتها الفاضلة /أعيدى قراءة رد السيد النهروان لتعرفى من بدأ بالإستهزاء والإستفزاز أعدتُ القراءة ... فلم أجد استهزاء ... إلا ان كنت تجد سؤاله لابنه البالغ عشر سنوات هو استهزاء ... و ما الضير إن كان ابن العاشرة يعرف الجواب ؟!


ثانيا :ـ قلتى :ـ
مع اني أرى علي قادر على حوارك !!!

وبما أنك معلمة فأقول لك
لا تنه عن فعل وتأتى بمثله *** عيب عليك إذا فعلت عظيم ما حكيت ياللي حكيتو إلا من بعد ما حضرتك قلت :

إجابة إبنك جيدة بالنسبة لبيئته التى تربى فيها ثالثا:ـ قلتى:ـ
ما رأيك أنت ؟؟؟ هل تعتقد بوجود مسلم يقول بأنّها كلمة باللسان فقط ؟!
يظل الأمر فى حيز القول يا أخت , بمعنى الكل يقولها بلسانه , فهل أحكم عليه بمجرد القول أنه مسلم
أم لابد من أن يقرن القول بالتصديق بها بقلبه والعمل بها بجوارحه وأركانه

أما القلب فلا يعلم مافى الصدور إلا الله سبحانه , وأما العمل فيرى لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم ... يا زميل هناك سؤال يكون للاستنكار ... فسؤالك لنا إن كان الإيمان بالتوحيد بالقول أو بالقول و التصديق و العمل ... فهنا أنا استنكرت سؤالاً إجابته واضحة تلقائياً ...






وسؤالى كيف هو العمل بلا إله إلا الله ؟ بالإلتزام و الإيمان بما جاء به الله تعالى في كتابه الكريم ( و ) ما جاء في أوامر رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ... فأنا أقرّ لله بما أقرّ به لنفسه تعالى و بما ارتضى به لنفسه تعالى ... فهو واحد أحد لا شبيه له ... هو الملك الذي بيده كلّ شيء يعطي من يشاء و يمنع عمن يشاء ... و هو لا يتصّف بصفات المخلوقين ... لا بحدود و لا بحركة و لا بزمن ... الكلام يطول في هذا ... لكن شعوري بأنّك لا تريد أصلاً الكلام في التوحيد ...


رابعا :ــ بالنسبة لكلامك فى الإقتباس فى الأعلى

فهو كلام جيد بين التلميذ وأستاذه أما فى الحوارات العقائدية فلا يعتبر من آداب الحوار , ولكن على المحاور الرد على السؤال أولا

ثم يسأل ما بدا له بعد ذلك , لكن رسول الله (صلى الله عليه و آله ) اتّخذ هذا الأسلوب أحياناً في حواراته ... فهل أنّ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) لم يلتزم بآداب الحوار ؟!





ومع ذلك لحرصى على إستكمال الحوار , سأعتبر نفسى تلميذ يتحاور مع أستاذته

وعليها لو تفضلتى يا أستاذتى بشرح قول الله تعالى " ( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون )

هل العبادة المذكورة فى الأية توقيفية أم لا ؟؟ بمعنى هل يجوز أن نضيف كلمة على ألفاظ شهادة التوحيد لم تأت فى كتاب الله ولم يقل بها رسوله صلى الله عليه وسلم "ضمن ألفاظ شهادة التوحيد"؟؟

إجابة الأخ النجف الاشرف واضحة على سؤالك ... لا زيادة لي عليها




الايه المباركة واضحه المعنى بانك يا محمد يا خير ما خلقت ارسلتك كما ارسلت الانبياء من قبلك ان تهدي الناس الى عبادتي انا الله الواحد الاحد الذي ليس كمثلي شي ولست بجسم او صوره اتحول من شكل على اخر
وانت تبني بنياك على كذبه نسختها فكملة التوحيد عند كل المسلمين واحده
لا اله الا الله محمدا رسول الله
و السلام عليكم

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

الأخت الكريمة :ـ
فضلت الرد على هذه الجزئية فى رد منفصل لأهميتها
فقد سألت أنا
بمعنى هل من قال لا إله إلا الله بلسانه ثم لم يتبع القول بالعمل هل هو مسلم أم لا ؟؟

فكان ردك
ما هو العمل المحدد هنا ؟؟ أرجو التوضيح ...
هل فقط الصلاة و الصيام و الزكاة و الحج ؟!

للحق ردك صدمنى !! مسلمة لا تعلم كيف هو العمل بلا إله إلا الله ؟؟

إعلمى "هداك الله ",أن العمل بلا إله إلا الله يكون بإفراد الله "سبحانه وتعالى " بالمحبة، والتعظيم، والخوف، والرجاء؛ التوكل،

والإنابة، فلا يحب سواه المحبة المقتضية للذل والخضوع، بل كل ما يحب فإنما هو تبع لمحبته، ووسيلة إلى محبته؛ ولا يخاف سواه، ولا

يتوكل إلا عليه، ولا يرغب إلا إليه، ولا يرهب إلا منه، ولا يحلف إلا باسمه، ولا يَنذر إلا له؛ ولا يستعان في الشدائد إلا به، ولا يلتجأ إلا

إليه، ولا يركع إلا له، ولا يسجد إلا له، ولا يذبح إلا له وباسمه

بإختصار

"أن لا يعبد بجميع أنواع العبادة إلا هو -سبحانه-".





مرة أخرى : لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ...

لم يكن سؤالي إقراراً بأنّ العبادة بل و العبودية بشكلٍ تام لله تعالى هي فقط بما ذكرتُ أنا ... إنّما كي توضح نقاط استشكالك و التي كنت أعرفها سلفاً كما هو حال أغلب المحاورين هنا ... فطريقتك في الطرح واضحة بأنّك ترمي لما أشرتَ له من توسّل و غيره من الأمور ...

فسألتك يا كريم ما سألت ... كي تدخل صلب الموضوع مباشرة ...


كنت بتمنى أن تبقى في المنتدى لنتحاور في التوحيد ... مع انو وقتي ضيّق جداً

على كلّ للإدارة الكريمة وجهة نظرها في الموضوع ( من حيث إيقاف العضوية )

بإذن الله تعالى لي عودة

و السلام عليكم

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

الحمد لله والشكر لله
من محاسن الصدف ان يكون لك ابن بعمر ابني

ولكن للاسف ابنك يقول لا اله الا الله ولكنه لا يعرف الله

قل لابنك محمود من اكبر ( الله أم السماء )؟

اذا قال لك (الله اكبر من السماء )

قل له أذن كيف ينزل في الثلث الاخير من الليل ؟ فأي سماء تحويه ؟

واذا قال لك السماء أكبر من الله

فقل له إذن الله أكبر من أي شيء ؟؟

عند ذلك سوف يضرب السالب والموجب في عقله (يشخط)
وارسله الى اقرب مصح عقلي


أما أذا سألت ابني علي عن الله عز وجل
وقلت له من أكبر (الله أم السماء)
فسيقول لك : الله أكبر من أن يووووووووووووصف

شاهد الفرق

[نصر قريب]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

الحمد لله والشكر لله
من محاسن الصدف ان يكون لك ابن بعمر ابني

ولكن للاسف ابنك يقول لا اله الا الله ولكنه لا يعرف الله

قل لابنك محمود من اكبر ( الله أم السماء )؟

اذا قال لك (الله اكبر من السماء )

قل له أذن كيف ينزل في الثلث الاخير من الليل ؟ فأي سماء تحويه ؟

واذا قال لك السماء أكبر من الله

فقل له إذن الله أكبر من أي شيء ؟؟

عند ذلك سوف يضرب السالب والموجب في عقله (يشخط)
وارسله الى اقرب مصح عقلي


أما أذا سألت ابني علي عن الله عز وجل
وقلت له من أكبر (الله أم السماء)
فسيقول لك : الله أكبر من أن يووووووووووووصف

شاهد الفرق













سبحان ربى العظيم

صدقنى أيها الطيب سألت محمود إبنى كل أسئلتك

وإليك الجواب


السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد


قل لابنك محمود من اكبر ( الله أم السماء )؟







قال لى إبنى طبعا الله أكبر

فقلت له


السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد


قل له أذن كيف ينزل في الثلث الاخير من الليل ؟ فأي سماء تحويه ؟






قال لى لا يجوز أن يسأل عن الله سبحانه بكيف لأنه سبحانه "ليس كمثله شئ وهو السميع البصير "
ومن كيفه فقد مثله *
إنما قال الله لنا هذا ليحثنا على قيام الليل والتعبد إليه بالدعاء فيه , وليس كى نسأل عما نهانا عن التفكر فيه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إنتهى قول محمود
وأقول

قد أمرنا الله فى التفكر فى خلقه حيث قال سبحانه
http://www.mbc66.net/upload/upjpg1/Ih523690.jpg(صورة هدية لعلي )
هؤلاء هم القوم الذين يعقلون , يعرفون عظمة ربهم بالتفكر فى عظيم خلقه ,

وأما المتفلسفون الذين يسألون عن كيفية صفات الله الذاتية والفعلية

فعليهم أولا أن يجيبوا عن الأسئلة الآتيه
كيف تنفخ روح الجنين "الذى فى بطن أمه " عبر ظلمات الثلاث

، كيف نرى الأحلام فى المنام وعيوننا مغمضة , وأين تذهب أرواحنا ونحن نائمون

وكيف تحتويها حواصل الطيور (روح الشهداء ) دون بقية أجسامها

بل وكيف يزداد وزن الأجسام حين تخرج منها الروح !!

أليس كل هذا عكس ما نعرفة من أسباب وقوانين الكون

وقد أجاب ربنا سبحانه من سأل عن الروح بقوله سبحانه:ـ"و يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي و ما أوتيتم من العلم إلا قليلًا "

فكيف تقبل أن الروح التى هى مخلوق من مخلوقات الله , تقف الأسباب عاجزة أمامها ولا تقبل ذلك على ذات وصفات مسبب هذه الأسباب

لا حول ولا قوة إلا بالله


وقد قلت لإبنى, عمك النهروان عندما يسأل إبنه علي " من اكبر ( الله أم السماء )؟؟

فأجابه علي :ـ الله أكبر من أن يووووووووووووصف

فقال لى :ـ الله سبحانه قد وصف نفسه فى القرآن , وعلينا أن نصدق كل ماجاء فى القرآن ونصف الله سبحانه بما وصف به نفسه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأقول
بل قد أمرنا فى القرآن بذكره ودعائه بصفاته وأسمائه الحسنى
حيث قال عز من قائل:ـ {وَلله الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}،
وقال تعالى: {قُلِ ادْعُواْ الله أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى}، ...

وكذلك يا علي , أتعلم يا بنى ماذا تعنى عبارة " سبحان الله " إنها تعنى أن الله موصوف بكل كمال منزه عن كل نقص

الآن ياعلي بكل أريحية ودون خوف إذكر ربك وصفه بما وصف به نفسه دون إلحاد فى صفاته أو تعطيل لها

فلا يعلم كيفية صفات الله إلا الله سبحانه وتعالى , ولا يسأل عن كيفيتها إلا زنديق ختم الله على قلبه

وأنت يا أبو علي , إن شاء الله سأعمل موضوع عن توحيد الأسماء والصفات وأريد أن أراك فيه

مع تكملة هذا الموضوع إن شاء الله

[نصر قريب]

توحيدي انا مثل توحيد ابن عمر يا عابد المتحول العاجز الامرد
البخاري - الأدب المفرد - باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله
إذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد
1001 - حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد قال : خدرت رجل إبن عمر ، فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك ، فقال : يا محمد.

سنن الدارمي - المقدمة - ما أكرم الله تعالى نبيه ( ص ) بعد - رقم الحديث : ( 92 )
‏- حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن زيد ‏ ‏حدثنا ‏عمرو بن مالك النكري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ‏ ‏قال : قحط ‏ ‏أهل ‏ ‏المدينة ‏ ‏قحطا ‏ ‏شديدا فشكوا إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت انظروا قبر النبي (ص) ‏فاجعلوا منه ‏ ‏كوى ‏ ‏إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى ‏ ‏تفتقت ‏ ‏من الشحم فسمي عام ‏ ‏الفتق . ‏

ولكن ماذا نقول لمن لا يفهم شي من التوحيد وصدقني حقلك لانك تتبع امثال الذهبي الذي امر بكتمان عقيدتكم في التوحيد لهذا اصبحتم مثل الخرفان فيه
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 602 )
- فأما خبر أم الطفيل ، فرواه محمد بن إسماعيل الترمذي وغيره : حدثنا نعيم ، حدثنا إبن وهب ، أخبرنا عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، أن مروان بن عثمان حدثه ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب: سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه في صورة كذا ، فهذا خبر منكر جداً ، أحسن النسائي حيث يقول: ومن مروان بن عثمان حتى يصدق على الله ؟! ، وهذا لم ينفرد به نعيم ، فقد رواه أحمد بن صالح المصري الحافظ ، وأحمد بن عيسى التستري ، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، عن إبن وهب ، قال أبو زرعة النصري : رجاله معروفون.

- قال الذهبي : قلت: بلا ريب ، قد حدث به إبن وهب وشيخه وإبن أبي هلال ، وهم معروفون عدول ، فأما مروان ، وما أدراك ما مروان ؟ فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصاري ، وشيخه هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري ، ولئن جوزنا أن النبي (ص) قاله ، فهو أدرى بما قال ، ولرؤياه في المنام تعبير لم يذكره (ص) ، ولا نحن نحسن أن نعبره ، فأما أن نحمله على ظاهره الحسي ، فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث أن بعض الفضلاء قال: تصحف الحديث ، وإنما هو: رأي رِئِية بياء مشددة . وقد قال علي ( ر ) : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، وقد صح أن أبا هريرة كتم حديثاً كثيراً مما لا يحتاجه المسلم في دينه ، وكان يقول : لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم ، وليس هذا من باب كتمان العلم في شئ ، فإن العلم الواجب يجب بثه ونشره ويجب على الأمة حفظه ، والعلم الذي في فضائل الأعمال مما يصح إسناده يتعين نقله ويتأكد نشره وينبغي للأمة نقله ، والعلم المباح لا يجب بثه ولا ينبغي أن يدخل فيه إلا خواص العلماء ، انتهى كلام الذهبي !.


وهروب من المناظره حته وحده ^_^ يا صغيري هذا المنتدى للمسلمين واما اليهود وعملائهم في الزباله انا اضعهم ,, أذهب بارك الله بك صـور لنا ربك الامرد الذي ينزل على حمارة الذي اختلف فيه علمائك اهو أسود ام ابيض ومن بعدها تعال ناظر الشيعة في التوحيد ... هزلت والله الوهابيه يتكلمون في التوحيد

== النجف الاشرف==

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على سيد الخلق محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ,,, تعليقاً بسيط على صاحب الموضوع ولن اتطرق إلى الرد فيما نتج, وإنما لأوضح لة استفسارة ولماذا هو ومن هم على شاكلتة يرسلون إلى اقرب مزبلة يجدون فيها وثنهم المعوق الذي يعبدونة هناك


لا يوجد أعضاء من المسلمين السنة , وإن وجد أحدهم سرعان ما توقفون عضويتهم

دون أى سبب واضح , وياليت الأمر يقف عند ذلك ولكن تشتمونهم وتكتبون تحت معرفهم

سباب تمس أعراضهم وعقائدهم ,



إليك الإجابة من ردودك أنت وأخلاقك التي تربيت عليها من دور الرضاع يا عابد الوثن الامرد المعوق الذي لا شمال لدية

يا إبنتى

. . .

. . .

فما أنت إلا فتاة لعوب ** خلقت لترمى بين أحضان المتمتعين







هذا تحدى لك أرنى كيف هو معبودك ياعابد قبور ال14 إله

ملحوظة

إذا تم إيقافى , تعتبر هااااااااااارب من المناظرة

فأرجو ألا تهرب

لا تخف عمى قريب سترسل إلى المزبلة التي اتيت منها بلى كرامة وسترى فيها ربك الممسوخ على هيئة شيطان رجيم الذي عرشة اكبر من دبرة وسيحرق يوم القيامة في جهنم كما هو معتقدكم فية وثنكم اللعين

ولا تنسى تصور لي صورة ربك الممسوخ حين ينزل على حمارتة يوم الجمعة اريد ان ارى بشاعتة
هل هو من الثديات ام لا ولربما يكون ربكم هو نفسة الاعور الدجال الذي يخلق ويحي الميت

[الطالب313]

بالفعل يا سيد أنا أتابع قنواتكم , ولكى أثبت لك ذلك

إليك هذا
http://www.youtube.com/watch?v=R82FosND1zQ

أرأيت كيف هو توحيدكم يا سيد !!!

أرجو أن تجبنى بلا خجل من تعبدون الله الواحد الاحد أم الحسين وذريته




ههههههههههههه

هذا تحدى لك أرنى كيف هو معبودك ياعابد قبور ال14 إله

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?p=1659403#post1659403
ملحوظة

إذا تم إيقافى , تعتبر هااااااااااارب من المناظرة

فأرجو ألا تهرب


يعني انت لم تكتفي من الصفعات ياامعه هاك كفر ابن تيميه الساجد للاوثان وكفر ابو حنيفه عابد النعل



مجموعة الفتاوى
لذنب الشيطان ابن تيمية
الجزءالرابع عشر-ص74
مانصه

ما كان كفراً من الأعمال الظاهرة : كالسجود للأوثان ، وسب الرسول ، ونحو ذلك ، فإنما ذلك لكونه مستلزماً لكفر الباطن ، وإلا فلو قدر أنه سجد قدام وثن ، ولم يقصد بقلبه السجود له ، بل قصد السجود لله بقلبه ، لم يكن ذلك كفراً . وقد يباح ذلك إذا كان بين مشركين يخافهم على نفسه ، فيوافقهم في الفعل الظاهر ، ويقصد بقلبه السجود لله ؛ كما ذكر أن بعض علماء المسلمين وعلماء أهل الكتاب فعل نحو ذلك مع قوم من المشركين ، حتى دعاهم إلى الإسلام ، فاسلموا على يديه
ولم يظهرمنافرتهم في اول الامر
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/7fird7fvfdc7csw755sd.png (http://www.saifoali.org/up/)
اذن لو سجد الشخص لهبل والات وقد انه سجد لله لا يعد كفرا
فنأخذ الامر على جانبين
----------------------
1-السجود للوثن ويقصد به السجود لله بقلبه حلال(اذن لو سجدنا للامام الحسين-ع- وهو ابن بنت النبي-ص- ونقصد اننا سجدنا لله هذا حلال-وهذا من باب القياس والمثل)
2-ويقول قد يباح هذا الفعل ايضا اذا خاف الانسان على نفسه وهذه عين التقيه اليس كذالك



=========================================
شاهد اخر
تاريخ مدينه السلام
للخطيب البغدادي -الخامس عشرص509
مانصه

أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثني علي بن عثمان بن نفيل ، حدثنا أبو مسهر ، حدثنا يحيى بن حمزة - وسعيد يسمع - أن أبا حنيفة قال : لو أن رجلا عبد هذه النعل يتقرب بها إلى الله ، لم أر بذلك بأسا . فقال سعيد : هذا الكفر صراح.
اسناده صحيح
http://www.saifoali.org/up/files/kxs47t6nlwffwkvbu66y.png (http://www.saifoali.org/up/)


فتعقل ياصغير

[ا عابر ا]

سبحان ربى العظيم

صدقنى أيها الطيب سألت محمود إبنى كل أسئلتك

وإليك الجواب




قال لى إبنى طبعا الله أكبر

فقلت له





قال لى لا يجوز أن يسأل عن الله سبحانه بكيف لأنه سبحانه "ليس كمثله شئ وهو السميع البصير "
ومن كيفه فقد مثله *
إنما قال الله لنا هذا ليحثنا على قيام الليل والتعبد إليه بالدعاء فيه , وليس كى نسأل عما نهانا عن التفكر فيه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إنتهى قول محمود
وأقول

قد أمرنا الله فى التفكر فى خلقه حيث قال سبحانه
http://www.mbc66.net/upload/upjpg1/ih523690.jpg(صورة هدية لعلي )
هؤلاء هم القوم الذين يعقلون , يعرفون عظمة ربهم بالتفكر فى عظيم خلقه ,

وأما المتفلسفون الذين يسألون عن كيفية صفات الله الذاتية والفعلية

فعليهم أولا أن يجيبوا عن الأسئلة الآتيه
كيف تنفخ روح الجنين "الذى فى بطن أمه " عبر ظلمات الثلاث

، كيف نرى الأحلام فى المنام وعيوننا مغمضة , وأين تذهب أرواحنا ونحن نائمون

وكيف تحتويها حواصل الطيور (روح الشهداء ) دون بقية أجسامها

بل وكيف يزداد وزن الأجسام حين تخرج منها الروح !!

أليس كل هذا عكس ما نعرفة من أسباب وقوانين الكون

وقد أجاب ربنا سبحانه من سأل عن الروح بقوله سبحانه:ـ"و يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي و ما أوتيتم من العلم إلا قليلًا "

فكيف تقبل أن الروح التى هى مخلوق من مخلوقات الله , تقف الأسباب عاجزة أمامها ولا تقبل ذلك على ذات وصفات مسبب هذه الأسباب

لا حول ولا قوة إلا بالله


وقد قلت لإبنى, عمك النهروان عندما يسأل إبنه علي " من اكبر ( الله أم السماء )؟؟

فأجابه علي :ـ الله أكبر من أن يووووووووووووصف

فقال لى :ـ الله سبحانه قد وصف نفسه فى القرآن , وعلينا أن نصدق كل ماجاء فى القرآن ونصف الله سبحانه بما وصف به نفسه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأقول
بل قد أمرنا فى القرآن بذكره ودعائه بصفاته وأسمائه الحسنى
حيث قال عز من قائل:ـ {وَلله الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}،
وقال تعالى: {قُلِ ادْعُواْ الله أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى}، ...

وكذلك يا علي , أتعلم يا بنى ماذا تعنى عبارة " سبحان الله " إنها تعنى أن الله موصوف بكل كمال منزه عن كل نقص

الآن ياعلي بكل أريحية ودون خوف إذكر ربك وصفه بما وصف به نفسه دون إلحاد فى صفاته أو تعطيل لها

فلا يعلم كيفية صفات الله إلا الله سبحانه وتعالى , ولا يسأل عن كيفيتها إلا زنديق ختم الله على قلبه

وأنت يا أبو علي , إن شاء الله سأعمل موضوع عن توحيد الأسماء والصفات وأريد أن أراك فيه

مع تكملة هذا الموضوع إن شاء الله

انتم تقولون أنه كآدم أقصد آدم مثله
والله منزه عن المادة والزمان والمكان

[نهروان العنزي]

قال لى لا يجوز أن يسأل عن الله سبحانه بكيف لأنه سبحانه "ليس كمثله شئ وهو السميع البصير "
ومن كيفه فقد مثله *
إنما قال الله لنا هذا ليحثنا على قيام الليل والتعبد إليه بالدعاء فيه , وليس كى نسأل عما نهانا عن التفكر فيه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إنتهى قول محمود
[/[/COLOR]

شاطر محمود
وعليك باتباع ابنك محمود
لانني اراه افضل من ابن عثيمين

راجع
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - ج 4 -الباب الثالث عشر -في نزول الله الى السماء الدنيا
هنــــــا (http://books.google.iq/books?id=D59WpGsJ5soC&pg=PT51&dq=%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84+%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9% 82%D9%8A&hl=en&sa=X&ei=5dZDT4aaMMO4twfa07jHBQ&redir_esc=y#v=onepage&q=%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9 %82%D9%8A&f=false)