سعودي شرقاوي
03-03-2012, 04:08 PM
تاملات شرقاوي (( 30 )) آخر التأملات .
1/ نبدأ تأملاتنا اليوم بكلام لسيد البلغاء امير المؤمنين سلام الله
عليه حيث يقول )) لسان العاقل وراء قلبه وقلب الأحمق وراء لسانه )) وهو تمييز بين العاقل والأحمق فمن صفات العاقل الحكيم أنه يفكر قبل أن تنطلق من على لسانه أي كلمة وكل كلمة ينطقها يحسب لها حساباً لكي تأتي موافقة مناسبة محقه وهكذا في العمل فقبل ان تعمل شيئا لابد ان تفكر في العمل ونتائجه قبل الاقدام عليه .
2/ وفي النقطة الثانية كذلك نبدأها بكلام لأمير المؤمنين سلام الله عليه حيث يثول : (( اعقل الناس من كان بعيبه بصيرا وعن عيب غيره ضريرا ))
ويقول الشاعر : لسانك لا تذكر به عورة امرى فكلك عورات وللناس أعين
فعلى الأنسان ان لا يفكر انه خال من العيوب فيتبصر في عيوبه ويترك عيوب الآخرين. فيجب على الانسان ان يبتعد عن الانانية وحب الذات المفرط التي تجعله يمارس بعض السلوكيات الخاطئه .
3/ النقطة الثالثه التي سنتحدث عنها ستكون عن عضو هام في جسم الأنسان ألا وهو(( العين ) ولن نتحدث فيها عن مكوناتها ووظائفها بل سنتحدث عنها من ناحية لغة الجسد فالعين عضو حساس يستطيع ان يخبرنا عن الشخص حتى لو لم يرغب الشخص في ذلك فمثلا اللسان او الفم او اليد يمكن للانسان ان يتحكم بهم لكن العين من الصعب ان يتحكم فيها وخاصة في الامور المرتبطه بالمشاعر والاحاسيس . ولغة العيون من اللغات الجميله فقط علينا ان نتدرب على كيفية فهمها . فمثلا الانسان عندما يقع في خطأ ما تتخذ عيناه شكلا مسترخيا وناظرة للاسفل ولو كان خطأ الانسان كبيرا فقد لا يتمكن الشخص من النظر في عيون من اخطأ بحقه . اما لو كذب الأنسان فقد نستطيع التعرف عليه من خلال عيناه حيث تبدو عيناه كثيرة الرمش وكثيرة الميل الى جهة اليسار . وهكذا .
4/النقطة الرابعه سأتحدث فيها عن الحب ولكن هذه المرة ليس عن ليلى العامريه ولا قيس بن الملوح بل الحب عند الشعر اء المعاصرين . حيث نادى احد الشعراء بأنه يحب حبيبته مهما كلفه الأمر . ولكن اترك الحكم لكم اخواني واخواتي في مصداقية هذا الشاعر فاذا آمنا جميعا بالحب العذري والحب الجميل بين ليلى وقيس وعبلة وعنترة وغيرهم فهل ما يقوله الشاعر هنا صادقاً فيه او يعبر بالفعل عن مشاعره او انه حباً يجاري الحب المنتشر الان وهو حباً كاذباً اتترككم مع الأبيات ولكم الحكم :
أحبك حتى لو تروحي و تتركيني أحبك حتى لو تكرهيني وماتحبينيأحبك لو تحبي غيـري و تنسيني أحبك لو تغيبي عني و ماتذكرينيأحبك حتى لو لا سمح الله ماتبيني أحبك ومايهمني تبيني أو ماتبينيأحبك وهذا أهم شي و يكفيني أحبك وغير كذا أبد مايرضينـي 5/ النقطة الخامسه : احب ان اتوجه بالشكر لأدارة المنتدى والأعضاء الكرام خاصة من يتصفحون تأملاتنا السابقة وتابعونا طيلة الأعداد ال 30 السابقة . فاقول لهم شكرا وجزاكم الله خيراً . كما احب ان اعتذر من الجميع على تقصيرنا او عدم تواجدنا بشكل فاعل وكذلك ان بدر منا خطأ او خلافه . هذا العدد ال 30 سيكون الأخير بإذن الله تعالى من مواضيع (( تأملات شرقاوي )) واتمنى ان اكون قد قدمت خلالها ما يفيد .لذا لن اقول لكم كما كنت اقول سابقاًانتظرونا في الجزء ... بل اقول لكم لنا لقاء بحول الله وقوته في العدد الأول من الموضوع الجديد .وفقكم الله لكل خير : اخوكم سعودي شرقاوي
1/ نبدأ تأملاتنا اليوم بكلام لسيد البلغاء امير المؤمنين سلام الله
عليه حيث يقول )) لسان العاقل وراء قلبه وقلب الأحمق وراء لسانه )) وهو تمييز بين العاقل والأحمق فمن صفات العاقل الحكيم أنه يفكر قبل أن تنطلق من على لسانه أي كلمة وكل كلمة ينطقها يحسب لها حساباً لكي تأتي موافقة مناسبة محقه وهكذا في العمل فقبل ان تعمل شيئا لابد ان تفكر في العمل ونتائجه قبل الاقدام عليه .
2/ وفي النقطة الثانية كذلك نبدأها بكلام لأمير المؤمنين سلام الله عليه حيث يثول : (( اعقل الناس من كان بعيبه بصيرا وعن عيب غيره ضريرا ))
ويقول الشاعر : لسانك لا تذكر به عورة امرى فكلك عورات وللناس أعين
فعلى الأنسان ان لا يفكر انه خال من العيوب فيتبصر في عيوبه ويترك عيوب الآخرين. فيجب على الانسان ان يبتعد عن الانانية وحب الذات المفرط التي تجعله يمارس بعض السلوكيات الخاطئه .
3/ النقطة الثالثه التي سنتحدث عنها ستكون عن عضو هام في جسم الأنسان ألا وهو(( العين ) ولن نتحدث فيها عن مكوناتها ووظائفها بل سنتحدث عنها من ناحية لغة الجسد فالعين عضو حساس يستطيع ان يخبرنا عن الشخص حتى لو لم يرغب الشخص في ذلك فمثلا اللسان او الفم او اليد يمكن للانسان ان يتحكم بهم لكن العين من الصعب ان يتحكم فيها وخاصة في الامور المرتبطه بالمشاعر والاحاسيس . ولغة العيون من اللغات الجميله فقط علينا ان نتدرب على كيفية فهمها . فمثلا الانسان عندما يقع في خطأ ما تتخذ عيناه شكلا مسترخيا وناظرة للاسفل ولو كان خطأ الانسان كبيرا فقد لا يتمكن الشخص من النظر في عيون من اخطأ بحقه . اما لو كذب الأنسان فقد نستطيع التعرف عليه من خلال عيناه حيث تبدو عيناه كثيرة الرمش وكثيرة الميل الى جهة اليسار . وهكذا .
4/النقطة الرابعه سأتحدث فيها عن الحب ولكن هذه المرة ليس عن ليلى العامريه ولا قيس بن الملوح بل الحب عند الشعر اء المعاصرين . حيث نادى احد الشعراء بأنه يحب حبيبته مهما كلفه الأمر . ولكن اترك الحكم لكم اخواني واخواتي في مصداقية هذا الشاعر فاذا آمنا جميعا بالحب العذري والحب الجميل بين ليلى وقيس وعبلة وعنترة وغيرهم فهل ما يقوله الشاعر هنا صادقاً فيه او يعبر بالفعل عن مشاعره او انه حباً يجاري الحب المنتشر الان وهو حباً كاذباً اتترككم مع الأبيات ولكم الحكم :
أحبك حتى لو تروحي و تتركيني أحبك حتى لو تكرهيني وماتحبينيأحبك لو تحبي غيـري و تنسيني أحبك لو تغيبي عني و ماتذكرينيأحبك حتى لو لا سمح الله ماتبيني أحبك ومايهمني تبيني أو ماتبينيأحبك وهذا أهم شي و يكفيني أحبك وغير كذا أبد مايرضينـي 5/ النقطة الخامسه : احب ان اتوجه بالشكر لأدارة المنتدى والأعضاء الكرام خاصة من يتصفحون تأملاتنا السابقة وتابعونا طيلة الأعداد ال 30 السابقة . فاقول لهم شكرا وجزاكم الله خيراً . كما احب ان اعتذر من الجميع على تقصيرنا او عدم تواجدنا بشكل فاعل وكذلك ان بدر منا خطأ او خلافه . هذا العدد ال 30 سيكون الأخير بإذن الله تعالى من مواضيع (( تأملات شرقاوي )) واتمنى ان اكون قد قدمت خلالها ما يفيد .لذا لن اقول لكم كما كنت اقول سابقاًانتظرونا في الجزء ... بل اقول لكم لنا لقاء بحول الله وقوته في العدد الأول من الموضوع الجديد .وفقكم الله لكل خير : اخوكم سعودي شرقاوي