اثبـــــــات-ان الامام الحسين-ع-قتلوه من يوم السقيفة-وبالذات-ابوبكر وعمر

[الطالب313]

بسم الله الرحمن الرحيم
لطالما قلنا ان مقتل الامام الحسين-ع- اسسوه من يوم السقيفه لم يقبل منا السني والوهابي واليوم نرح هذه الوثائق وهذه الكلمات من عالم سني ولنرى ما قال تابعوا معنا


ولكن قبلها اود ان اضع هذه الابيات الشعريه ولله در قائلها

لولا اعتداءُ رعيةٍ ألقى سياستها الخليفه
وسيوفُ أعداءٍ بها هاماتُنا أبداً نقيفه
لكشفتُ من أسرار آلِ محمدٍ جملاً طريفة
تغنى بها عمّا روا ومالك وأبو حنيفه
ونشرت طيَّ صحيفة فيها أحاديثُ الصحيفه
وأريتكُم أنّ الحسين أصيب في يوم السقيفه
ولأيّ حال أُلحدت بالليل فاطمة الشريفه
آهٍ لبنت محمـــدٍ ماتت بغُصتها أسيفه


والان نبدا باستدلالنا
-----
الامام الحسين-ع-
عبد الله العلايلي
ص56
يقول نصا
وقد كان من الامويين عمال في زمن ابي بكر وعمر ولم يول

احـــــــــــــــــــــــد من بني هاشــــــــــــــــــــــــم
فهذا وشبهه هو الذي حدد انياب بني اميه وفتح ابوابهم واترع كاسهم وقتل امراسهم حتى لقد وقف ابو سفيان بن حرب على قبر حمزه-ض- فقال
--رحمك الله اباعمارة قاتلتنا على امر صـــــــــــــــــار الينا---

ويقول في نهايه الوثيقه كما هو ملون والوثيقه
ونقلب الى ص57

وبما ان المسلمين اسلموا قيادهم لغير الهاشميين وتعودوا الخضوع
لغير أل البيت النبــــــــــــــــــــــــوي


تقوى امل الامويين وككان هذا اكبر مؤطى للانقلاب الذي يسعون الى احداثه وفي نظري ان كل بليلات وبليات المحيط الاسلامي في عهد الخلفاء يمكن تعليلها
بالاصبــــــــــــــــــــــع الامويـــــــــــــــة
وفي ص58
يقول

وسجلوا لانفسهم الفوز النهائي بصلح الحسن فكان معاويه من جهه يسعى لتقويه ملكه ومن جهه اخرى يسعى لحضد شوكه بني هاشم ولم يفتر دقيقه واحده عن محوهم
ومع ان الحسين -ع-كان تحت نفوذ اخيه الحسن-ع-

لم يطع بني امية واظهر مخالفته لهم وكان يقول علنا لابد ان اقتل في سبيل الحق ولااستسلم للباطل
وكان بنو اميه في اضطراب منه وبقي هذا الاضطراب الى ان مضى الحسن ومعاويه وجلس يزيد في مقام ابيه على اصول ولايه العهد وابطلت المراسم الخاضعه لاكثريه الاراء
وبماان الحسين -ع- لايطا ارضا الاتولد فيها النفور لبني اميه وهو مقدمه للثوره
احرجه يزيد واقتنصه ولكن بعد ان ترك تربه حمراء ووشيجه داميه وكانت هذه اكبر الغلطات السياسيه الامويه التي محوا بها اسمهم ورسمهم من صفحه العالم

والوثائق
http://www.saifoali.org/up/files/jpq2vhn4vj5gcubd0n53.png (http://www.saifoali.org/up/)
http://www.saifoali.org/up/files/6epv63lm8e9r4c0lop9h.png (http://www.saifoali.org/up/)
http://www.saifoali.org/up/files/ilszs6dbn5xyup3iqadm.png (http://www.saifoali.org/up/)

واقول انا الطالب313 لاتنسوا هذا المخطط الذي بدأ من ص56 رسمه هذا العالم في بدايه كلامه
ان الامويين كانوا عمال في زمن ابي بكر وعمر ولم يول احد من بني هاشم وتوالت الاحداث
والان
هذا العالم من هو ادخلوا على هذه الروابط واعرفوه
http://www.al-akhbar.com/node/14201 (http://www.al-akhbar.com/node/14201)

http://www.yabeyrouth.com/pages/index273.htm (http://www.yabeyrouth.com/pages/index273.htm)

صفعات الطالب313

[خادمة فاطمة]

لولا اعتداءُ رعيةٍ ألقى سياستها الخليفه
وسيوفُ أعداءٍ بها هاماتُنا أبداً نقيفه[/color]


لكشفتُ من أسرار آلِ محمدٍ جملاً طريفة
تغنى بها عمّا روا ومالك وأبو حنيفه



ونشرت طيَّ صحيفة فيها أحاديثُ الصحيفه
وأريتكُم أنّ الحسين أصيب في يوم السقيفه



ولأيّ حال أُلحدت بالليل فاطمة الشريفه
آهٍ لبنت محمـــدٍ ماتت بغُصتها أسيفه




انه الأمام الحسين ذكره ثورة زيارته والسير اليه ثورة . . والبكاء عليه ثورة




استاذنا الفاضل سلمت يداك بوركت يا حسيني . . .

[الطالب313]

وفقكم الله اختنا المباركة

[الطالب313]

اين المدافعين

[تلميذ جعفري]

احسنتم بارك الله فيكم استاذنا

والى المزيد من الصفعات

تقبلوا مرورنا

وشكرا

[الطالب313]

وفقكم الله مولانا

[أبواسد البغدادي]

قيل لابن الجوزي وهو على كرسي الوعظ كيف يقال يزيد قتل الحسين وهو بدمشق والحسين بالعراق فقال :
سهم أصاب وراميه بذي سلم * من بالعراق لقد أبعدت مرماكا !!!

واقول
لالا يابن الجوزي
الذي قنله ابوبكر وعمر ؟
والزمان ابعد من يوم (السقيفة )!

جزيتم خيرا ياطيب بحث موفق
ممنون

[الطالب313]

ممنون ياطيب

[عابر سبيل سني]

لولا اعتداءُ رعيةٍ ألقى سياستها الخليفه
وسيوفُ أعداءٍ بها هاماتُنا أبداً نقيفه
لكشفتُ من أسرار آلِ محمدٍ جملاً طريفة
تغنى بها عمّا روا و مالك و أبو حنيفه
ونشرت طيَّ صحيفة فيها أحاديثُ الصحيفه
وأريتكُم أنّ الحسين أصيب في يوم السقيفه
ولأيّ حال أُلحدت بالليل فاطمة الشريفه
آهٍ لبنت محمـــدٍ ماتت بغُصتها أسيفه
----
موضوع جميل و الحسين صلوات الله عليه بكته الملائكة في السماء قبل مولده
و يوم السقيفة لم يقتل الحسين فحسب بل كان اساس لافتراق الامة الاسلامية و ما جاء بعدها من ماسي

تقبل مروري اخي الكريم و الشعر الذي خطه صاحبه لله دره لا يمكن ان يمر بدون تامل

تحياتي و احترامي

[الطالب313]

وفقكم الله مولانا وحفظكم ورعاكم

[خادمة فاطمة]

استاذن استاذي الكريم الطالب 313 بالمشاركة بهذا التعقيب المتواضع .




» رحاب عاشوراء


الحسين في الفكر الانساني
عبدالله العلايلي.. الحسينُ وسموّ المعنى



العالم المعروف الشيخ عبدالله العلايلي (مواليد بيروت 1914)


من الرعيل الكبير الذي صرف جهده العلمي نحو الدراسات الموضوعية والنقدية، فُعرف باحثاً من الطراز الأول، وكتب في جملةٍ من الموضوعات التاريخية والدينية واللغوية، وكان في ذلك كلّه علاّمة وصاحب رأي سديد. وقد كتب في الإمام الحسين بن علي كتابين، أحدهما بعنوان ‘’سمو المعنى في سمو الذات أو أشعة من حياة الحسين’’ (1939)، والآخر بعنوان ‘’تاريخ الحسين’’ (1940).



يتوقف العلايلي أمام عظمة الإمام الحسين من خلال تتبّعه لخطاباته ونصوصه البليغة التي ألقاها في مختلف المواقف وأثناء مضيّه إلى كربلاء. يستلهم من هذه النصوص ملامح من عظمة هذه الشخصية الكبيرة، ومنها عظمة المبدأ التي يلتمسّها العلايلي في وصية الإمام لأخيه محمد بن الحنفية، حيث يقول ‘’إني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا مفسداً ولا ظالماً، إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر، فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق، ومن ردّ علي هذا، أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق وهو خير الحاكمين.’’ وفي تصريحه الخطير في بيت الإمارة وفي حظيرة الحكم ورواق السلطة الذي ‘’أعلن فيه رأيه من دون مبالاة ولا وجل ولا خوف، وردّ على الوليد وملء قوله جأش رابط وشجاعة نادرة واعتداد بالمبدأ واستحكام في العقيدة’’. كما يتطلع العلايلي إلى عظمة الإباء التي تجلى فيها الإمام كلّ التجلي عندما لم ينحنِ لكبرياء الظالم، فقال ‘’لا والله لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ولا أفر فرار العبيد، يا عباد الله إني عذت بربي وربكم أن ترجمون، أعوذ بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب’’. أما البطولة فهي صورة الحسين التي ينبهر بها العلايلي في الإمام وهو يقول ‘’قوموا رحمكم الله إلى الموت الذي لا بد منه، فإن هذه السهام رسل القوم إليكم’’. ويقول ‘’اشتدّ غضب الله على اليهود إذ جعلوا له ولداً، واشتد غضبه على النصارى إذ جعلوه ثالث ثلاثة، واشتد غضبه على المجوس إذ عبدوا الشمس والقمر من دونه، واشتد غضبه على قوم اتفقت كلمتهم على قتل ابن بنت نبيهم، أما والله لا أجيبهم إلى شيء مما يريدون حتى ألقى الله وأنا مخضّب بدمي’’.
يقول العلايلي إن الإمام ضرب لنا ‘’مثالاً في كيف نخدم قضايانا المقدسة، وهذا الجانب يدخل في أمس حاجاتنا، فنحن في مرحلتنا الجهادية التي نشمّر فيها عن ساق، حريّ بنا أن نعرف أولاً كيف تُخدم القضايا العامة. وهذا الدرس لن نعرفه على وجهه إلا عند الحسين، فإن جميع من يعرفنا التاريخ بهم مناشئ الرجالات في شتى الأمم، لا نجد بينهم من يجيء مع الحسين قريناً .



ولن نجد في التاريخ له مثلاً ولا نظيراً، وإنما نجد إنساناً يندفع على الموت كما يندفع الطفل على الحياة بكل جوارحه واستعداداته، فهي تجتمع عند الطفل لكي تحيا، وتجتمع عند البطل لكي تموت، وفي حيوانية حياة الطفل سر الموت، وفي موت البطل سرّ الحياة..


إنه أعطانا شكلاً للزعيم المكافح الذي إذا خاضَ معركة الحق والباطل فإنه لا يعود إلا بأن ينتصر به الحق أو بأن ينتظر، وانتصار الحق مما ليس منه بد، وإن كان للباطل صولة، وللمبطل دولة، ولكن إلى حين.’’

[عابر سبيل سني]

ها !!!!!!
؟؟؟؟؟؟
ابعد ذلك شك ؟؟!!
الحسين نور الله في السموات و الارض
و نور الله لاشك نور يملا المشرق و المغرب و الافاق
و لو كره الكافرون
و ستبقى كلمة الله يودعها كيفما شاء و هنا تكون الولاية التكوينية
سبحان الله و لله الحمد
و اللهم صل على محمد و ال محمد و عجل فرجهم الشريف
برحمتك يا ارحم الراحمين

[الطالب313]

يرررررررررررررررفع

[الطالب313]

يرررررررررررررررفع