عاشقة رقية
09-03-2012, 07:19 AM
مقتطفات من بحور العلم للإمام
علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
يروى إن يهودياً اتى إليه وقال له
أعطني عدداً تصح قسمته على الأعداد التسعة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 دون كسور ؟
فأجابه بسرعة قصوى :
" أضرب أسبوعك في شهرك ،
ثم ما حصل لك في أيام سنتك ،
تظفر في مطلوبك "
فضرب اليهودي ( 7 ) أيام الأسبوع بأيام الشهر الـ (30)
فكان العدد 210
ثم ضرب ذلك بأيام السنة الـ (360)
فكان الحاصل 75600 ...
فوجد الإجابة عن سؤاله فأسلم ...
حيث إن العدد 75600
يقسم على كل الأعداد دون كسر !!!
75600
75600
75600
75600
75600
75600
75600
75600
75600
1
2
3
4
5
6
7
8
9
المجموع
75600
37800
25200
18900
15120
12600
10800
9450
8400
وهذا العدد الوحيد في العالم كله
الذي يقبل القسم على كل الأعداد دون كسور !!!
************ ********* ********* ********* *********
سأل كعب الأحبار علي بن أبي طالب قائلاً :
اخبرني يا أبا الحسن عمن لا أب له
وعمن لاعشيرة له وعمن لاقبلة له ؟
أجاب :
أما من لا أب له فهو عيسى
و أما من لا عشيرة له فهو أدم
و أما من لا قبلة له فهو البيت الحرام
فهو قبلة ولا قبلة له .. .
وسأله أيضاً :
أخبرني عن ثلاثة أشياء
لم تركض في رحم , ولم تخرج من بدن ؟
قال : هي عصا موسى ,
وناقة ثمود , وكبش إبراهيم .. .
وسأله كذلك :اخبرني عن قبر سار بصاحبه ؟
فقال : ذلك يونس بن متي
اذ سجنه في بطن الحوت .. .
وسئُل :
ما الصلاة التي إن فعلها أحد أستحق العقوبة عليها
وإن لم يفعلها أستحق العقوبة أيضاً ؟
قال : إنها صلاة السكارى .. .
وسئُل عن أطهر بقعة في الأرض
ولاتجوز الصلاة عليها ؟
فأجاب : تلك ظهر الكعبة .. .
سئُل : لو سدَ على رجل باب بيت
وترك فيه فمن أين كان يأتيه رزقه ؟
أجاب : من حيث يأتيه أجله . ..
وأخيراً : سئُل كيف يحاسب الله الخلق على كثرتهم ؟
أجاب : كما يرزقهم على كثرتهم . ..
وسأل كيف يحاسبهم ولا يرونه ؟
فقال : كما يرزقهم ولا يرونه .. .
************ ********* ********* ******
أراد الأمام علي أن يصلي بالناس مرة
وكان يقف خلفه يهودي ...
فأراد اليهودي أن يسأل الإمام سؤالاً يعجز عنه
فيلهى عن أداء الصلاة بتفكيره بذلك السؤال ...
فجاء إليه اليهودي وقال له :
يا علي سمعت رسول الله
يقول عنك أنت باب الحكمة لكثرة علمك
وأريد أنا أن أسألك سؤالاً عجزت بالرد عليه ؟
فقال الإمام : اسأل ...
قال اليهودي :
أريد أن اسأل ما هي الحيوانات التي تبيض
وما هي الحيوانات التي تلد ؟
فقال الإمام علي : الجواب سهل ...
تعجب اليهودي ظناً منه أن الإمام سيلتهي
في الصلاة وهو يتذكر الحيوانات
التي تلد والحيوانات التي تبيض ؟
فقال :
كل حيوان له أذنان بارزتان يلد
وكل حيوان ليس له أذنان بارزتان لا يلد .. .
سبحان الله . ..
والعلم الحديث أثبت صحة ما قاله
الإمام علي كرم الله وجهه ...
لكن الخلاف بين العلماء كان في الحوت
هل له أذنان أم لا ؟ ...
والعلم الحديث أثبت إن للحوت أذنان ...
إذا فهو يلد ..
************ ********* ********* ******
سُئل الإمام علي بن أبي طالب :
ما أعظم جنود الله ؟
قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت
النار أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت
الماء أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت
السحاب أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب فقلت
الهواء أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت
الجبال أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال
وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته النوم فقلت
النوم أعظم جنود الله ...
ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم والغم فقلت
الهم والغم أعظم جنود الله ...
ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت
القلب أعظم جنود الله ...
ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله
فقلت أعظم جنود الله ... ذكـــر الله
( الذين أمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله
ألا بذكر الله تطمئن القلوب )
فضلا ( وليس أمراً ) ..
إن أعجبتك الرسالة فمررها لمن قد يستفيد منها
علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
يروى إن يهودياً اتى إليه وقال له
أعطني عدداً تصح قسمته على الأعداد التسعة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 دون كسور ؟
فأجابه بسرعة قصوى :
" أضرب أسبوعك في شهرك ،
ثم ما حصل لك في أيام سنتك ،
تظفر في مطلوبك "
فضرب اليهودي ( 7 ) أيام الأسبوع بأيام الشهر الـ (30)
فكان العدد 210
ثم ضرب ذلك بأيام السنة الـ (360)
فكان الحاصل 75600 ...
فوجد الإجابة عن سؤاله فأسلم ...
حيث إن العدد 75600
يقسم على كل الأعداد دون كسر !!!
75600
75600
75600
75600
75600
75600
75600
75600
75600
1
2
3
4
5
6
7
8
9
المجموع
75600
37800
25200
18900
15120
12600
10800
9450
8400
وهذا العدد الوحيد في العالم كله
الذي يقبل القسم على كل الأعداد دون كسور !!!
************ ********* ********* ********* *********
سأل كعب الأحبار علي بن أبي طالب قائلاً :
اخبرني يا أبا الحسن عمن لا أب له
وعمن لاعشيرة له وعمن لاقبلة له ؟
أجاب :
أما من لا أب له فهو عيسى
و أما من لا عشيرة له فهو أدم
و أما من لا قبلة له فهو البيت الحرام
فهو قبلة ولا قبلة له .. .
وسأله أيضاً :
أخبرني عن ثلاثة أشياء
لم تركض في رحم , ولم تخرج من بدن ؟
قال : هي عصا موسى ,
وناقة ثمود , وكبش إبراهيم .. .
وسأله كذلك :اخبرني عن قبر سار بصاحبه ؟
فقال : ذلك يونس بن متي
اذ سجنه في بطن الحوت .. .
وسئُل :
ما الصلاة التي إن فعلها أحد أستحق العقوبة عليها
وإن لم يفعلها أستحق العقوبة أيضاً ؟
قال : إنها صلاة السكارى .. .
وسئُل عن أطهر بقعة في الأرض
ولاتجوز الصلاة عليها ؟
فأجاب : تلك ظهر الكعبة .. .
سئُل : لو سدَ على رجل باب بيت
وترك فيه فمن أين كان يأتيه رزقه ؟
أجاب : من حيث يأتيه أجله . ..
وأخيراً : سئُل كيف يحاسب الله الخلق على كثرتهم ؟
أجاب : كما يرزقهم على كثرتهم . ..
وسأل كيف يحاسبهم ولا يرونه ؟
فقال : كما يرزقهم ولا يرونه .. .
************ ********* ********* ******
أراد الأمام علي أن يصلي بالناس مرة
وكان يقف خلفه يهودي ...
فأراد اليهودي أن يسأل الإمام سؤالاً يعجز عنه
فيلهى عن أداء الصلاة بتفكيره بذلك السؤال ...
فجاء إليه اليهودي وقال له :
يا علي سمعت رسول الله
يقول عنك أنت باب الحكمة لكثرة علمك
وأريد أنا أن أسألك سؤالاً عجزت بالرد عليه ؟
فقال الإمام : اسأل ...
قال اليهودي :
أريد أن اسأل ما هي الحيوانات التي تبيض
وما هي الحيوانات التي تلد ؟
فقال الإمام علي : الجواب سهل ...
تعجب اليهودي ظناً منه أن الإمام سيلتهي
في الصلاة وهو يتذكر الحيوانات
التي تلد والحيوانات التي تبيض ؟
فقال :
كل حيوان له أذنان بارزتان يلد
وكل حيوان ليس له أذنان بارزتان لا يلد .. .
سبحان الله . ..
والعلم الحديث أثبت صحة ما قاله
الإمام علي كرم الله وجهه ...
لكن الخلاف بين العلماء كان في الحوت
هل له أذنان أم لا ؟ ...
والعلم الحديث أثبت إن للحوت أذنان ...
إذا فهو يلد ..
************ ********* ********* ******
سُئل الإمام علي بن أبي طالب :
ما أعظم جنود الله ؟
قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت
النار أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت
الماء أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت
السحاب أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب فقلت
الهواء أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت
الجبال أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال
وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته النوم فقلت
النوم أعظم جنود الله ...
ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم والغم فقلت
الهم والغم أعظم جنود الله ...
ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت
القلب أعظم جنود الله ...
ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله
فقلت أعظم جنود الله ... ذكـــر الله
( الذين أمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله
ألا بذكر الله تطمئن القلوب )
فضلا ( وليس أمراً ) ..
إن أعجبتك الرسالة فمررها لمن قد يستفيد منها