بلسم
21-03-2012, 05:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله أجمعين
لقد خلق الله للأنسان عينين يبصر بها ولكن على ما يبدو ومن خلال آيات القرآن لا يكون الابصار فقط من العينين (انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) فأن الأمور المعنوية لا يمكن ابصارها بالعين المجردة ويعزى ذلك لكون عالمنا هذا ليس من العوالم الحقيقية فأن القلب يبصر العوالم الحقيقية ويمكن لكل الناس ان يحضون بالمشاهدة الحقيقية بشرط ان يزيل الانسان الرين من على قلبه لأنه المانع من الابصار (بل ران على قلوبهم )
والرين هو الوساخة المعنوية أو الصدأ الذي يصيب القلب وكما يقول الامام ع ( ان القلوب لتصدأ فاجلوها بذكر الله) أذن فبذكر الله تطمأن القلوب والاطمأنان هو ضمان و الاحراز لمراد القلب والانسان متى ما يحرز مراده أمام عينه أطمأن فمن ذلك قال الصادق ع : أن النفس إذا احرزت قوتها أطمأنت .
فأن القلب أذا احرز مراده بالاستبصار اطمأن لتحصيله .
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله أجمعين
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله أجمعين
لقد خلق الله للأنسان عينين يبصر بها ولكن على ما يبدو ومن خلال آيات القرآن لا يكون الابصار فقط من العينين (انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) فأن الأمور المعنوية لا يمكن ابصارها بالعين المجردة ويعزى ذلك لكون عالمنا هذا ليس من العوالم الحقيقية فأن القلب يبصر العوالم الحقيقية ويمكن لكل الناس ان يحضون بالمشاهدة الحقيقية بشرط ان يزيل الانسان الرين من على قلبه لأنه المانع من الابصار (بل ران على قلوبهم )
والرين هو الوساخة المعنوية أو الصدأ الذي يصيب القلب وكما يقول الامام ع ( ان القلوب لتصدأ فاجلوها بذكر الله) أذن فبذكر الله تطمأن القلوب والاطمأنان هو ضمان و الاحراز لمراد القلب والانسان متى ما يحرز مراده أمام عينه أطمأن فمن ذلك قال الصادق ع : أن النفس إذا احرزت قوتها أطمأنت .
فأن القلب أذا احرز مراده بالاستبصار اطمأن لتحصيله .
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله أجمعين