حبيب الحق14
25-03-2012, 07:13 PM
بسمه تعالى
اني اعتبر زواج المتعة نعمة من الله لان حلال محمد حلال الى ان تقوم الساعة وحرام محمد صلى الله عليه واله وسلم حرام الى ان تقوم الساعة
المشكلة في طريقة استعمال هذا الزواج
(السكين نقطع بها الخبز والغلال واللحم ولكن هناك من يستعملها لقتل نفس بدون حق هنا الخلال ليس في السكين ولكن من استعمل السكين)
واليكن في اعتبار الجميع ان الزواج الدائم هو الاصل المتداول في كافة ارجاء العالم ورغم ان الاتجاه العام للوعي البشري يقوم بتقبيح الزنا فاننا نجد ان السلطات الرسمية في البلاد المتمدنة ونصف المتمدنة لم تفلح في ان تضع حدا لاشكال الممارسة الجنسية الاخرى حيث تزخر المدن الكبيرة والصغيرة في العالم بمراكز علنية او سرية للمارسة الفحشاء والرذيلة.
وحين ياتي الاسلام يطرح نفسه دينا عالميا دائما لبني البشر فلا يمكنه ان يحول دون الزنا بان يقصر الممارسة الجنسية في اطار الزواج الدائم وحده وحسب وانما يحتاج الى تشريع الزواج المؤقت وان يحدد المهر ويعين ويلتزم بالعدة بعد المفارقة)
لكي يحول دون مفاسد الزنا وحينئذ يكون زواج المؤقت في صلب قوانيين الاسلام وتشريعاته التي تتكفل بتلبية احتياجات الغريزة الجنسية واشباعها)
ولذلك جاء في تفسير الطبري وفي روايات الشيعة عن علي عليه السلام قوله ((لولا ان عمر نهى عن المتعة ما زنى الا شقي)
اني اعتبر زواج المتعة نعمة من الله لان حلال محمد حلال الى ان تقوم الساعة وحرام محمد صلى الله عليه واله وسلم حرام الى ان تقوم الساعة
المشكلة في طريقة استعمال هذا الزواج
(السكين نقطع بها الخبز والغلال واللحم ولكن هناك من يستعملها لقتل نفس بدون حق هنا الخلال ليس في السكين ولكن من استعمل السكين)
واليكن في اعتبار الجميع ان الزواج الدائم هو الاصل المتداول في كافة ارجاء العالم ورغم ان الاتجاه العام للوعي البشري يقوم بتقبيح الزنا فاننا نجد ان السلطات الرسمية في البلاد المتمدنة ونصف المتمدنة لم تفلح في ان تضع حدا لاشكال الممارسة الجنسية الاخرى حيث تزخر المدن الكبيرة والصغيرة في العالم بمراكز علنية او سرية للمارسة الفحشاء والرذيلة.
وحين ياتي الاسلام يطرح نفسه دينا عالميا دائما لبني البشر فلا يمكنه ان يحول دون الزنا بان يقصر الممارسة الجنسية في اطار الزواج الدائم وحده وحسب وانما يحتاج الى تشريع الزواج المؤقت وان يحدد المهر ويعين ويلتزم بالعدة بعد المفارقة)
لكي يحول دون مفاسد الزنا وحينئذ يكون زواج المؤقت في صلب قوانيين الاسلام وتشريعاته التي تتكفل بتلبية احتياجات الغريزة الجنسية واشباعها)
ولذلك جاء في تفسير الطبري وفي روايات الشيعة عن علي عليه السلام قوله ((لولا ان عمر نهى عن المتعة ما زنى الا شقي)