ghada
28-03-2012, 01:19 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة وبركاته
أهل البيت في القرأن
﴿ يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾
ورد في كتب التفاسير ومجاميع روايات أهل البيت (ع) مجموعة من الروايات الدالة على فضائل أهل البيت في تفسير الآية المذكورة، نوجزها في ما يلي:
الخير الكثير معرفة أمير المؤمنين والأئمة http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/a-14.gif:
لقد ورد في كتاب تفسير نور الثقلين للشيخ الحويزي: نقلاً من أصول الكافي
* بعض أصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال: قال لي أبو الحسن موسى بن جعفر : يا هشام إن الله ذكر أولى الألباب بأحسن الذكر و حلاهم بأحسن الحلية فقال: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ﴾.
* وعن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن أيوب بن الحر عن أبي بصير عن أبي عبد الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif في قول الله عز وجل: ﴿وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ فقال طاعة الله ومعرفة الإمام.
* وعن يونس عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif قال: سمعته يقول ﴿وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ قال: معرفة الإمام واجتناب الكبائر التي أوجب الله عليها النار.
* وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عن آبائه http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/a-14.gif قال: قال رسول الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/sw.gif وسلم - وقد ذكر القرآن - لا تحصى عجايبه، ولاتبلى غرايبه. مصابيح الهدى ومنار الحكمة.
* وفي تفسير علي بن إبراهيم قوله ﴿ يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ قال: الخير الكثيرة معرفة أمير المؤمنين والأئمة http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/a-14.gif.
وفيه خطبة له http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/sw.gif وفيها ورأس الحكمة مخافة الله.
* في تفسير العياشي عن سليمان بن خالد قال سألت أبا عبد الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif عن قول الله: ﴿وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ فقال إن الحكمة المعرفة والتفقه في الدين فمن فقه منكم فهو حكيم، وما أحد يموت من المؤمنين أحب إلى إبليس من فقيه.
* وفي محاسن البرقي عن أبيه عن النضر بن سويد عن الحلبي عن أبي بصير قال سألت أبا عبد الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif عن قول الله تبارك وتعالى و ﴿وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ فقال: هي طاعة الله ومعرفة الإسلام.
* وفي مجمع البيان وروى عن النبي http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/sw.gif وسلم أنه قال: إن الله آتاني القرآن وآتاني من الحكمة مثل القرآن، وما من بيت ليس فيه شئ من الحكمة إلا كان خرابا. ألا فتفقهوا وتعلموا ولا تموتوا جهّالا.
* وفي مصباح الشريعة قال الصادق http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif: الحكمة ضياء المعرفة و ميزان التقوى وثمرة الصدق، ولو قلت: ما أنعم الله على عباده بنعمة أنعم وأنظم وأرفع وأجزل وأبهى من الحكمة لقلت قال الله عز وجل: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ أي لا يعلم ما أودعت وهيأت في الحكمة إلا من استخلصته لنفسي: وخصصته بها والحكمة هي النجاة وصفة الحكمة الثبات عند أوايل الأمور والوقوف عند عواقبها، وهو هادي خلق الله إلى الله.
ورأس الحكمة مخافة الله:
* وجاء في كتاب تفسير القمي لعلي بن إبراهيم القمي (أعلى الله مقامه):
وقوله عز وجل: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ قال الخير الكثير معرفة أمير المؤمنين والأئمة http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/a-14.gif.
* وورد في كتاب شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني: في قوله تعالى: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾، أخبرني أبو القاسم المغربي بقراءتي عليه من أصله، قال: أخبرنا أبو بكر ابن عبدان الحافظ بالأهواز قال: حدثني صالح بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة قال: حدثنا محمد بن علي الذهبي قال: حدثنا أحمد بن عمران بن سلمة - وكان عدلا ثقة مرضيا - قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة: عن عبد الله قال: كنت عند رسول الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/sw.gif وسلم فسئل عن علي فقال: قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطي علي تسعة أجزاء وأعطي الناس جزءا واحدا.
* وجاء في كتاب تأويل الآيات لشرف الدين الحسيني:
قوله تعالى: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ تأويله: ما ذكره الشيخ محمد بن يعقوب (ره)، عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس عن أيوب بن الحر، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif في قوله عز وجل: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء﴾ قال: طاعة الله ومعرفة الإمام. إعلم أنها السبب الأقوى في الإسلام، لان طاعة الله سبحانه طاعة الرسول لقوله تعالى: ﴿مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ﴾ ومعرفة الإمام تدخل في طاعة الرسول http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/sw.gif ولا شك أن من يؤتى( طاعة الله وطاعة الرسول ومعرفة الإمام فقد أوتي خيرا كثيرا، ووجبت له الجنة في دار السلام،
السلام عليكم ورحمة وبركاته
أهل البيت في القرأن
﴿ يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾
ورد في كتب التفاسير ومجاميع روايات أهل البيت (ع) مجموعة من الروايات الدالة على فضائل أهل البيت في تفسير الآية المذكورة، نوجزها في ما يلي:
الخير الكثير معرفة أمير المؤمنين والأئمة http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/a-14.gif:
لقد ورد في كتاب تفسير نور الثقلين للشيخ الحويزي: نقلاً من أصول الكافي
* بعض أصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال: قال لي أبو الحسن موسى بن جعفر : يا هشام إن الله ذكر أولى الألباب بأحسن الذكر و حلاهم بأحسن الحلية فقال: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ﴾.
* وعن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن أيوب بن الحر عن أبي بصير عن أبي عبد الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif في قول الله عز وجل: ﴿وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ فقال طاعة الله ومعرفة الإمام.
* وعن يونس عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif قال: سمعته يقول ﴿وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ قال: معرفة الإمام واجتناب الكبائر التي أوجب الله عليها النار.
* وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عن آبائه http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/a-14.gif قال: قال رسول الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/sw.gif وسلم - وقد ذكر القرآن - لا تحصى عجايبه، ولاتبلى غرايبه. مصابيح الهدى ومنار الحكمة.
* وفي تفسير علي بن إبراهيم قوله ﴿ يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ قال: الخير الكثيرة معرفة أمير المؤمنين والأئمة http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/a-14.gif.
وفيه خطبة له http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/sw.gif وفيها ورأس الحكمة مخافة الله.
* في تفسير العياشي عن سليمان بن خالد قال سألت أبا عبد الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif عن قول الله: ﴿وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ فقال إن الحكمة المعرفة والتفقه في الدين فمن فقه منكم فهو حكيم، وما أحد يموت من المؤمنين أحب إلى إبليس من فقيه.
* وفي محاسن البرقي عن أبيه عن النضر بن سويد عن الحلبي عن أبي بصير قال سألت أبا عبد الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif عن قول الله تبارك وتعالى و ﴿وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ فقال: هي طاعة الله ومعرفة الإسلام.
* وفي مجمع البيان وروى عن النبي http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/sw.gif وسلم أنه قال: إن الله آتاني القرآن وآتاني من الحكمة مثل القرآن، وما من بيت ليس فيه شئ من الحكمة إلا كان خرابا. ألا فتفقهوا وتعلموا ولا تموتوا جهّالا.
* وفي مصباح الشريعة قال الصادق http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif: الحكمة ضياء المعرفة و ميزان التقوى وثمرة الصدق، ولو قلت: ما أنعم الله على عباده بنعمة أنعم وأنظم وأرفع وأجزل وأبهى من الحكمة لقلت قال الله عز وجل: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ أي لا يعلم ما أودعت وهيأت في الحكمة إلا من استخلصته لنفسي: وخصصته بها والحكمة هي النجاة وصفة الحكمة الثبات عند أوايل الأمور والوقوف عند عواقبها، وهو هادي خلق الله إلى الله.
ورأس الحكمة مخافة الله:
* وجاء في كتاب تفسير القمي لعلي بن إبراهيم القمي (أعلى الله مقامه):
وقوله عز وجل: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ قال الخير الكثير معرفة أمير المؤمنين والأئمة http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/a-14.gif.
* وورد في كتاب شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني: في قوله تعالى: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾، أخبرني أبو القاسم المغربي بقراءتي عليه من أصله، قال: أخبرنا أبو بكر ابن عبدان الحافظ بالأهواز قال: حدثني صالح بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة قال: حدثنا محمد بن علي الذهبي قال: حدثنا أحمد بن عمران بن سلمة - وكان عدلا ثقة مرضيا - قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة: عن عبد الله قال: كنت عند رسول الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/sw.gif وسلم فسئل عن علي فقال: قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطي علي تسعة أجزاء وأعطي الناس جزءا واحدا.
* وجاء في كتاب تأويل الآيات لشرف الدين الحسيني:
قوله تعالى: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ تأويله: ما ذكره الشيخ محمد بن يعقوب (ره)، عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس عن أيوب بن الحر، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/as.gif في قوله عز وجل: ﴿يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء﴾ قال: طاعة الله ومعرفة الإمام. إعلم أنها السبب الأقوى في الإسلام، لان طاعة الله سبحانه طاعة الرسول لقوله تعالى: ﴿مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ﴾ ومعرفة الإمام تدخل في طاعة الرسول http://www.ahbabhusain.com/vb/images/smilies/sw.gif ولا شك أن من يؤتى( طاعة الله وطاعة الرسول ومعرفة الإمام فقد أوتي خيرا كثيرا، ووجبت له الجنة في دار السلام،