ابن عباس : النعال خير من الصحابي !!!! صحيح على شرط الشيخين

[الشيخ الهاد]

أخرج البزار (في مسنده 11 : 227 ، رقم : 5069 تحقيق : محفظ الرحمن زين الله) قال :
حدثنا أبو موسى ، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة ، عن سليمان ، عن عدي بن ثابت ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: يقول أحدهم: أبي صحب النبي ، وكان مع أبي ، ولنعلٍ خلقٍ خيرٌ من أبيه. اهـ .

قال الهيثمي (في مجمع الزوائد 1 : 113 ، رقم : 435) ما نصه :
رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح.

أقول أنا الهاد : إسناده صحيح على شرط الشيخين ، ومعنى نعل خلق ، أي ممزق بال .
الهاد

[أحزان الشيعة]

فهل على أهل السنة اليوم أن يقولون للنعل : رضي الله عنه ؟!.................... / أحسنتم أستاذنا الفاضل الهاد بارك الله بكم

[الشيخ الهاد]

فهل على أهل السنة اليوم أن يقولون للنعل : رضي الله عنه ؟!.................... / أحسنتم أستاذنا الفاضل الهاد بارك الله بكم
أحسن الله إليكم جناب الفاضلة ، حشركم الله تعالى مع مولاتكم الزهراء

[كتاب بلا عنوان]

احسنت مولانا
لكن سيأتي وهابي أحمق جويهل في علوم الحديث و يكرر الاسطوانة المملة بل تعتبر لعبة من ألاعيبهم ليهربوا من الواقع
و هي نظرية التدليس و تشيع الرواي أو ميله لتشيع
أخذوها مهرب و هروب من الواقع لطعن في الروايات التي ليس من صالحهم


و هذا الحديث سنده على شرط مسلم بنفس سند حديث لا يحب علي إلا مؤمن و لا يبغضه إلا منافق

[الشيخ الهاد]

احسنت مولانا
لكن سيأتي وهابي أحمق جويهل في علوم الحديث و يكرر الاسطوانة المملة بل تعتبر لعبة من ألاعيبهم ليهربوا من الواقع
و هي نظرية التدليس و تشيع الرواي أو ميله لتشيع
أخذوها مهرب و هروب من الواقع لطعن في الروايات التي ليس من صالحهم


و هذا الحديث سنده على شرط مسلم بنفس سند حديث لا يحب علي إلا مؤمن و لا يبغضه إلا منافق

رحمك الله أيها النابه الفطن ..
أمّا كون الإسناد على شرط مسلم ، أو الشيخين ؛ فبيانه كالآتي :
رجال الإسناد أعلاه كلّهم على شرط الشيخين ، إلاّ سليمان ، وفي هذه الطبقة ثلاثة بهذا الاسم في الصحاح والسنن والمسانيد يروي عنهم أبو عوانة :
1- -سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس وهو صدوق حسن الحديث ، وهذا لم نجد له رواية عن عدي بن ثابت ، في الصحاح والسنن والمسانيد ..
2- سليمان بن علي الربعي ، وهو ثقة مطلقاً احتج به مسلم دون البخاري ، لكن لم نجد لأبي عوانه رواية عنه في الصحاح والسنن والمسانيد ، ولا أنه روى عن عدي بن ثابت ..

فلم يبق إلاّ ..
3- سليمان بن فيروز ، وهو ثقة مطلقاً ، احتج به الشيخان . وقد روى عنه أبو عوانة ، وروى هو عن عدي ..
4- سليمان الأعمش ، وهو ثقة احتج به الشيخان. روى عنه أبو عوانة وروى هو عن عدي ..

وعليه فالإسناد صحيح على شرط الشيخين ، وممّا يؤكد ذلك قول الهيثمي : رجاله رجال الصحيح . فهذه العبارة يطلقها الهيثمي ويريد من احتج به الشيخان أو أحدهما ، ولا يبعد أنّه يريد من احتج به الشيخان في الأصل ، كما يظهر من بعض عبار أهل السنة ..

أما أن أهل السنة قد يطعنون في الإسناد بتهمة التشيع ، فباطل ؛ لإجماع أهل السنّة على الاحتجاج بالشيعي إذا نص أئمة النقد منهم على وثاقته ، وهذا مما اجمعوا عليه ، بلى إذا نصّوا على أنه داعية إلى بدعته ، فلا يحتجون به ، لكن ليس في الاسناد أعلاه راو اتهمه كبار أهل السنة بأنّه داعية ، فبطل كلامهم ..

فقول الوهابي لا يحتج بالشيعي لمجرد أنّه شيعي هباء وباطل ؛ لأنه خلاف إجماع أئمة أهل السنة ..

وقول جهلة زماننا ، وصبية أيامنا ، مثل تقي الدين السني : إنّ نفس روايته دليل على أنّه داعية !!!!!!!!!!!!!!!!!
أفسد من الفساد ، وأبطل من الباطل ؛ إذ نريد أحداً من أئمتهم القدماء قد نص على أنّه داعية ، فمع عدم النص ، لا قيمة لكل هارف ليس بعارف ..

وبعبارة أخرى ، كما لا يثبت أنّ الرواي مدلّس أو مخلط إلا إذا نص عليه القدماء ، فكونه داعية كذلك ، نريد نصّاً يثبت كونه داعية !!!!!!!!!!!!!
الهاد

[محاور سني1980]

كيف يكون النعل خير من الصحابي

[البايلوجي1]

لانه انت عندك فهم خاطي للصحابي يا سني 1980

الاسلام على اصحاب رسول الله النجباء الابرار

[البايلوجي1]

http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d5fc751b8f.png http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-cf22139dc3.png

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
في الصميم مولانا ...
فقول حبر الامة حق لا ينكره عقل واعي ولا ذوق متبع القران والسنة النبوية من مصادرها الطاهره

والسلام عليكم

[نور الله في الارض]

يرفــع !
___________

اللهم صلِ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن عدوهم

[نور الله في الارض]

يرفــع !
___________

اللهم صلِ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن عدوهم