لن أدعوا غير الله فهل أخطأت ؟؟

[سنيــــــــــة]

بسم الله الرحمن الرحيم

سأدعو الله وحده تطبيقا لأمره في هذه الآيات ..

قال تعالى : {ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} (55) سورة الأعراف
وقال : {قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ} (29) سورة الأعراف
وقال سبحانه : {وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ} (56) سورة الأعراف
وقال : {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} (180) سورة الأعراف
وقال سبحانه : {قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً} (110) سورة الإسراء
وقال : {فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (14) سورة غافر
وقال سبحانه : {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (60) سورة غافر
وقال : {هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (65) سورة غافر
وقال سبحانه : {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} (16) سورة السجدة
لن أدعوا غير الله تطبيقا لأمر الله في هذه الآيات ..

قال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (194) سورة الأعراف
وقال سبحانه : {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} (18) سورة الجن
وقال : {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (194) سورة الأعراف
وقال سبحانه : {قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً} (56) سورة الإسراء
وقال : {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ} (22) سورة سبأ
وقال : {أَلا إِنَّ لِلّهِ مَن فِي السَّمَاوَات وَمَن فِي الأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ شُرَكَاء إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ} (66) سورة يونس
وقال : {وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ} (20) سورة النحل
وقال : {وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} (20) سورة غافر

ولقد أمرني الله بأن أبتغي إليه الوسيلة .. فما هي الوسيلة ؟؟ هل هي أن أدعوا مع الله أحدا !!!
إن كان كذلك فقد خالف القرآن بعضه !!!!
إذا فما هي الوسيلة اللتي سأبتغيها ولا تخالف ما سبق من الآيات ؟؟؟

قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (35) سورة المائدة
وقال سبحانه : {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} (57) سورة الإسراء
سأتوسل إلى الله بأسمائه وصفاته وبالأعمال الصالحة وبكثرة دعائه كما أمرني في هذه الآيات ...

فهل عليَّ بعد هذا القول من عار ؟؟؟؟؟؟

[رافضي وأفتخر]

اها اوكي انتي شاطره
عيزو الشباب وهم يفهمون فيج بس صج قلوبكم ربي عاميها

الحمدلله اني رافضي
الحمدلله والشكر

[عاشقة البتول]

هناك كثير من الردود اختي على نفس السؤال ........

؟؟ وهل يوجد سؤال عندكم غير هذا ؟؟

[النجف الاشرف]

ومن طلب منك ان تدعين غير الله كلنا عبيد الله الله خالق محمد وعلي وخالقي وخالقك واليه كلنا راجعون

ونحن ندعوا الله سبحانه وتعالي ولا ندعو شريك له

يعني مااشوف اله داعي كاننا احنا ندعو غير الله

وانا اريد اصحح الج معلومتج احنا ندعوا الله سبحانه وتعالى الله خالق كل شي سبحانه عما يصفه الجاهلون والسلفيون

والسلام على شيعه امير المؤمين

[ابو عهد]

وشفيه تغير كلام اللي يقولون ان الحسين وعلي وأئمتنا الي يقولوا عنهم معصومين هم الوسيله!!!

لله درّك يا سنــيـــّــه

[أبو باقر]

اختي سنية
صبحك الله بالف خير ووفقك لما يحب ويرضى
انت تريدي تقولي اني سأدعو الله مباشرة وبدون وسائط صحيح؟
هل هذا الفعل والمنحى هو سلوك أهل الاسلام أم هو بدعة من بدع الوهابية؟
جوابي اختي الكريمة
ان هذا من بدع الوهابية وخلاف لجميع أهل القبلة
والهدف ابعاد المسلم عن رموزه الدينية لأن هذه الحركة المقيته هدفها الاول منذ تأسيسها تدمير كل ماهو اسلامي
فما هو جوابك سيدتي؟

[سنيــــــــــة]

عيزو الشباب وهم يفهمون فيج بس صج قلوبكم ربي عاميها

لأني أدعوا ربي وحدة أصبح ربي عامي قلبي !!!!!!!!!!!
بالعكس ربي أنعم علي
هناك من يدعي الخلق وأنا جعلني ربي أدعوا الخالق وحده فهل هذا عمى !!!!

مشكور على المرور والرد

.................................................. ......................................

أختي عاشقة البتول لم أفهم قصدك !!! على العموم مشكورة على المرور والرد

.................................................. ..............................


ومن طلب منك ان تدعين غير الله كلنا عبيد الله الله خالق محمد وعلي وخالقي وخالقك واليه كلنا راجعون

ونحن ندعوا الله سبحانه وتعالي ولا ندعو شريك له

يعني مااشوف اله داعي كاننا احنا ندعو غير الله


أخي لا ما فيه أحد طلب مني أدعي غير الله بس فيه أحد يعيب علينا أننا ندعي الله وحده ولا ندعي معه أحد
مشكور على المرور

.................................................. ...............................................
وشفيه تغير كلام اللي يقولون ان الحسين وعلي وأئمتنا الي يقولوا عنهم معصومين هم الوسيله!!!

لله درّك يا سنــيـــّــه

بارك الله فيك نورت الموضوع بردك

.................................................. ...............................................

أخي أبو باقر



اختي سنية
صبحك الله بالف خير ووفقك لما يحب ويرضى
وأنت بألف خير وسلامة
انت تريدي تقولي اني سأدعو الله مباشرة وبدون وسائط صحيح؟
نعم
هل هذا الفعل والمنحى هو سلوك أهل الاسلام أم هو بدعة من بدع الوهابية؟
من سلوك أهل الإسلام وقد أثبت لك أنا من القرآن
جوابي اختي الكريمة
ان هذا من بدع الوهابية وخلاف لجميع أهل القبلة
لا حول ولا قوة إلا بالله أصبح توحيد الله بالدعاء بدعة !!!
والهدف ابعاد المسلم عن رموزه الدينية لأن هذه الحركة المقيته هدفها الاول منذ تأسيسها تدمير كل ماهو اسلامي
فما هو جوابك سيدتي؟

لا هدفنا إتباع القرآن وسنة نبيه وإبعاد الخلق من التعلق بالخلق وطلب تعلقهم بالخالق وحده

أسأل الله لك التوفيق في الدنيا والآخرة

[خادمة الشيخ المهاجر]

{ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً }
ياااااااااااااااااارسول الله أستغفر لي عند الله هؤلاء جماعة ذهبوا يطلبون الأستغفار من الرسول والأستغفار من أنواع الدعا فأستغفر لهم الرسول صلى الله عليه وآله
يعني هم بأمكانهم أن يستغفروا لانفسهم لأن الله هو الغفار و يقول في آيه أخرى { وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ}


ثانيا اختي الكريمة قال تعالى في سورة الأعراف
{وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُواْ يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ }
لماذا قووم موسى لم يدعوا الله لأنهم مذنبين لذلكأرادوو من الحجة عليهم وهو نبي الله موسى أن يدعوا الله لهم

ونحن كذلك ندعوا الله تعالى ونتقرب إليه بأحب الخلق إليه وهم أهل البيت عليهم السلام

دمتم برعاية بقية الله

[أبو باقر]

اختي الكريمة
هم أفهموك ان هذا من توحيد الله والا هو تسقيط للرموز الاسلامية
والدليل فعل جميع اهل القبلة
وقد ثبت عند اهل السنة أن لا تجتمع امتي على خطأ
والوهابية تخرق اجماع الامة فهي على خطا

[أبو باقر]

{ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً }
ياااااااااااااااااارسول الله أستغفر لي عند الله هؤلاء جماعة ذهبوا يطلبون الأستغفار من الرسول والأستغفار من أنواع الدعا فأستغفر لهم الرسول صلى الله عليه وآله
يعني هم بأمكانهم أن يستغفروا لانفسهم لأن الله هو الغفار و يقول في آيه أخرى { وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ}


ثانيا اختي الكريمة قال تعالى في سورة الأعراف
{وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُواْ يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ }
لماذا قووم موسى لم يدعوا الله لأنهم مذنبين لذلكأرادوو من الحجة عليهم وهو نبي الله موسى أن يدعوا الله لهم

ونحن كذلك ندعوا الله تعالى ونتقرب إليه بأحب الخلق إليه وهم أهل البيت عليهم السلام

دمتم برعاية بقية الله
بارك الله فيك اختي وسلمك وزادك توفيقا
نعم ومن هذا فهم المسلمون عبر الدهور والعصور ضرورة التوجه للأولياء والارتباط بهم
الا الوهابية لهم فهمهم الخاص خلاف أهل القبلة واجماعهم

[ابو عهد]

يا أخواني مافيه شي ان احنا نطلب من الصالحين من الخلق انهم يدعون لنا أو يطلبون من الله المغفره لنا

كلنا بحاجة الدعاء

ندعوا لأنفسنا ونستغفر , ونطلب من آبائنا وأمهاتنا الدعاء لنا والاستغفار , نطلب من كل المسلمين الدعاء لنا , وخاصة الصالحين
كما طلب قوم موسى من نبيهم أن يدعوا الله لهم.

وإذا مات عندنا الإنسان نطلب له العفو والمغفره والرحمه , ندعوا له كلما جاء ذكره , لا نطلب منه الإستغفار لنا أو الدعاء لنا وهو ميت , وهو يحاسب , فهو لا يملك لنفسه بعد موته شيء إلا عمله الصالح , فكيف يدعوا لنا وهو ميت أو يقربنا إلى الله ؟؟؟!!!

ومع ذلك لن يدخل الجنه احد بعمله كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله

قال تعالى: ( يوم لا تملك نفسٌ لنفسٍ شيئا والأمر يومئذٍ لله)

يا اخواني اهي بالعقل والله والله يهدينا وإياكم إلى الصراط المستقيم.

اللهم أظلنا بظلك يوم لا ظل إلا ظلك , اللهم ارحمنا برحمتك يوم لا ينفع مال ولا بنون , إلا من أتى الله بقلب سليم , اللهم احشرنا مع النبيين والصديقين والشهداء ,
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[سنيــــــــــة]

{ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً }
ياااااااااااااااااارسول الله أستغفر لي عند الله هؤلاء جماعة ذهبوا يطلبون الأستغفار من الرسول والأستغفار من أنواع الدعا فأستغفر لهم الرسول صلى الله عليه وآله
يعني هم بأمكانهم أن يستغفروا لانفسهم لأن الله هو الغفار و يقول في آيه أخرى { وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ}


ثانيا اختي الكريمة قال تعالى في سورة الأعراف
{وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُواْ يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ }
لماذا قووم موسى لم يدعوا الله لأنهم مذنبين لذلكأرادوو من الحجة عليهم وهو نبي الله موسى أن يدعوا الله لهم

ونحن كذلك ندعوا الله تعالى ونتقرب إليه بأحب الخلق إليه وهم أهل البيت عليهم السلام



أختي الكريمة

الآية الأولى جاؤك فاستغفوا الله واستغفر لهم الرسول

وليس فيها دعاء غير الله مع الله فيما لا يقدر عليه الا الله

وأما الآية الثانية

فأيضا لم يدعون موسى مع الله

أنا أذهب إلى أمي لأن دعوة الوالدين مستجابة وأطلب منها تدعي لي

ولكن لا أطلب منها أن تغفر لي يوم القيامة لأنها لا تملكه وهذا قصدي هنا

.................................................. ..................

أخي أبو باقر

وضعت لك أنا مجموعة من الآيات ولم أضع لك أقول علمائي السنة أقصد الوهابية

إلا إذا كنت تعتقد أن القرآن وهابي

هذه آيات من القرآن فهل هي صحيحة أم .............

بارك الله في الجميع

[أبو باقر]

له كلما جاء ذكره , لا نطلب منه الإستغفار لنا أو الدعاء لنا وهو ميت , وهو يحاسب , فهو لا يملك لنفسه بعد موته شيء إلا عمله الصالح , فكيف يدعوا لنا وهو ميت أو يقربنا إلى الله ؟؟؟!!!



أخي واستاذي الكريم ابو عهد
حفظك الله ووفقك
هذه مغالطة كبيره
مامعنى اجماع امة الاسلام وعبر التاريخ وحتى اليوم
لوكان فعلا قبيحا لانكره علماء المسلمين عبر التاريخ
لايوجد أحد يُقبح هذا الفعل الا أتباع محمد بن عبد الوهاب
هو جاء ببدعة منكره خرق بها اجماع المسلمين
تلفت حولك اليوم في العالم الاسلامي
لا تجد الاقبور الاولياء والصالحين شامخة
هل اجتمعت الامة على الخطأ ومحمد بن عبد الوهاب هو الصحيح
خلا ف الحديث المروي عند اهل السنة لا تجتمع امتي على خطأ

[أبو باقر]

أخي أبو باقر

وضعت لك أنا مجموعة من الآيات ولم أضع لك أقول علمائي السنة أقصد الوهابية

إلا إذا كنت تعتقد أن القرآن وهابي

هذه آيات من القرآن فهل هي صحيحة أم .............

بارك الله في الجميع
سيدتي الكريمة
لا يجب ان نطلق العنان لانفسنا لفهم القرآن والنصوص الدينية
بل نرجع لعلماء الامة فهم بلا شك الاقدر على فهم النصوص والايات الشريفة
فهم الحكم والفيصل في توجيه تلك النصوص
................
الوهابية لها فهمها المختلف عن باقي المسلمين

[خادمة الشيخ المهاجر]

أختي الكريمة

الآية الأولى جاؤك فاستغفوا الله واستغفر لهم الرسول

وليس فيها دعاء غير الله مع الله فيما لا يقدر عليه الا الله



أختي الغالية وهذه عقيدتنا التي كتبت عنها نحن لا ندعوا مع الله لكن نطل الأستغفار من رسول الله وأهل بيته أردت ان أبين لكم ما أنتم تجهلونه في حقنا نحن لا ندعوا مع الله أحد لكن نقدم أمام حاجاتنا اهل البيت لانهم أحب الخلق إلى الله بدليل حديث الكساء


وأما الآية الثانية

فأيضا لم يدعون موسى مع الله

أنا أذهب إلى أمي لأن دعوة الوالدين مستجابة وأطلب منها تدعي لي


ونحن نفعل كذلك أختي الكريمة دعاء الوالده مستجاب والجنة تحت أقدامها 000

الرسول يقول ياعلي أنا وأنت ابوا هذه الأمة
إذا إنا إذهب إلى والدي وأدعووه أن يسأل الله ان يغفر لي وهذا مابيه إي أشكال

ولكن لا أطلب منها أن تغفر لي يوم القيامة لأنها لا تملكه وهذا قصدي هنا


حبيبتي الشفاعة للرسول وأهل بيته يوم القيامة أن الله يرضى لرضاهم ويغضب لغضبهم لانهم على الحق دوما فلذلك ما أرى أشكال لو طلبت الأستغفار من الرسول

والشفاعة وعد الله له شئتي ام ابيتي والله لايخلف الميعاد

دمتم برعاية بقية الله

[ابو عهد]

تلفت حولك اليوم في العالم الاسلامي
لا تجد الاقبور الاولياء والصالحين شامخة
هل اجتمعت الامة على الخطأ ومحمد بن عبد الوهاب هو الصحيح
خلا ف الحديث المروي عند اهل السنة لا تجتمع امتي على خطأ

اخوي ابو باقر هدانا الله وإياك قول آمين.

الشيخ محمد بن عبدالوهاب بخصوص هذا الموضوع ماجاب شي من راسه وإنما هذا هو كلام أشرف الخلق محمد عليه الصلاة والسلام.
فقد روى مسلم رحمه الله من حديث جابر رضي الله عنه قال : ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه)) وخرجه الترمذي وغيره بإسناد صحيح وزاد ((وأن يكتب عليه)) ولأن ذلك نوع من أنواع الغلو فوجب منعه .

اسف من صاحبة الموضوع لخروجنا عنه

[أبو باقر]

حبيبنا ابو عهد
انا اقولك الرجال ماجاب شيء من راسه
كل كلامه مبني على نصوص دينية
وهذي أساس مشكلتنا معاه
أنه يفهم النصوص خلاف باقي علماء اهل الاسلام

[ابو عهد]

اختي / خادمة الشيخ المهاجر

دائما ماندعوا بعد سماع النداء للصلاة بـ ( اللهم رب هذه الدعوه التامة والصلاة القائمة آت سيدنا محمد الوسيلة والفضيلة وابعثه اللهم مقاماً محموداً الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد )

وفي هذا الحديث قال العلماء أنه دعاء لله تعالى أن يؤتي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الشفاعه يوم القيامه.

وإذا دعونا الله نقول ( اللهم ارزقنا شفاعة نبيك)

لأن الله هو الذي يؤتي رسولة الشفاعه فإن شاء جعله يشفع لنا وإن لم يشأ لم يجعله.

ولا نقول يا رسول الله اشفع لنا !!
أو يا أهل البيت اشفعوا لنا !!

الله جعل الشفاعة لنبية محمد صلى الله عليه وسلم دون خلقة أجمعين , ونحن نسأل الله أن يرزقنا شفاعته , ولن يشفع لنا مخلوق سواه بإذن الله , سواء كان صالح أو نبي أو غيره , ولا ينفعنا التقرب بالصالحين بعد موتهم أبداً ,

أسئل الله ان يرزقنا وإياكم شفاعة نبيه وأن يهدينا إلى صراطه السوي. والله أعلم

وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[ابو عهد]

اخوي ابو باقر جزاك الله خير

أنا أشوف أن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في شأن البناء على القبور واضحه ولا تحتاج إلى عالم يفهمها وبعدين يفهمنا.

تحياتي لشخصك الكريم

[أبو باقر]

اخوي ابو باقر جزاك الله خير

أنا أشوف أن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في شأن البناء على القبور واضحه ولا تحتاج إلى عالم يفهمها وبعدين يفهمنا.

تحياتي لشخصك الكريم
سيدي الكريم
انت ما اتشوف الاحاديث
انت اتشوف اشخاص آمنت بفكرهم وثقافتهم
والا أتعتقد أن علماء اهل السنة في العراق وسوريا ومصر والمغرب
ما شافوا هذي الاحاديث وما اطلعوا عليها
لماذا فهموها بغير مافهمتها
وهم علماء الامة
ولك كل التحية والدعاء بالتوفيق

[ابو عهد]

اخوي ابو باقر الله يوفقنا ويهدينا وياك

فيه أحاديث يفهمها العقل السوي وما أعتقد النظر لكلام العلماء يزيد اوينقص في فهمنا لها

مثل حديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر كله)
هذا مثل فقط
حديث واضح وصريح لو تكلم احد العلماء عنه فسوف يتكلم عن فضل صيام رمضان والست من شوال ولن يشرح لنا الحديث لكي نفهمه..

وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن البناء على القبور كثيره واعتقد كلها مفهومه وواضحه.

تحياتي للجميع

[سنيــــــــــة]

إنتباه

الموضوع عن دعاء غير الله مع الله

وأنا لا أدعوا إلا الله

فهل تأتون لنا بآيات تبيح لنا دعاء علي والحسين مع الله ؟؟

رغم أن الله نهانا أن ندعوا معه أحدا

والآيات واضحة أوضح من الشمس ما تحتاج تفسير لأن القرآن نزل بلغتنا ..

[عاشقة المرتضى]

لا تعلييق
يرررررررفع

[أبو باقر]

سيدي الكريم
حفظك الله ووفقك لكل خير
المثال الذي ذكرته
عندما نرى هذا الحديث
نسال انفسنا هل الستة الاضافية نصومها على سبيل الوجوب حتى تتحقق الرحمة فلا يجوز قطعها والافطار فيها محرم لمن التزم بصيامها
امن نصومها على نحو الاستحباب فيجوز لنا الافطار
هنا نرجع الى العلماء المتخصصين ليوضحوا لنا حكمها الشرعي
لا نستطيع ان نأخذ النصوص على اطلاقها
قد نرى نصا ويرى العالم نصوصا اخرى تتعارض معه في ظاهرها ولكنه يجمعها بطريقة علمية معروفة بين العلماء وهو تخصصهم
انت تقول فيه نصوص واضحة
صدقني ليست واضحة ما يدريك قد يكون هناك نص آخر يعارضه تماما
لا يجوز أن نجتزأ الدين
اختي وسيدتي واستاذتي الكريمة وفقك الله
جوابك كجواب أخيك السيد الكريم
حفظكما الله ورعاكما

[سنيــــــــــة]

أخي أبو باقر

هل تأتي لي بالنصوص التي تعارض ما ذكرت أنا من الآيات

بارك الله فيك ووفقك لكل خير

[أبو باقر]

أخي أبو باقر

هل تأتي لي بالنصوص التي تعارض ما ذكرت أنا من الآيات

بارك الله فيك ووفقك لكل خير
سيدتي المبجلة
ليس شغلي النصوص
انا أتعبد باقوال علماء الاسلام لانهم الاقدر على فهم النصوص كما اسلفت سابقا

[النجف الاشرف]

سبحان الله ......................
فهل تأتون لنا بآيات تبيح لنا دعاء علي والحسين مع الله ؟؟

رغم أن الله نهانا أن ندعوا معه أحدا


ومن يدعو علي والحسن والحسين عليهم وعلى ابائهم الكرام افضل ما صلى الله وسلم


ما اعلق اكثر من (( كنعام بل اضل سبيلا))

ولاحول ولا قوه الا بلله العلي العظيم

[السيد عادل]

لطالما قذفنا بالتكفير لكوننا موالين
فمن حلل دمائنا تقرباً الى الله تعالى
نعبد رب واحد ، نصوم في شهر واحد ، نحج في بيت واحد
ونشهد أن لا أله الاالله محمداً عبده ورسوله الذي بعثه بالحق
ومعه هذا يقال بأننا كفار ، ومنافقين ونسمى بالرافضه
ما أختلفنا عنكم إلا بتمسكنا بمن أمرنا رسول الله به فهم الحبل المتين
أني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما فلنتضلوا بعده أبدا .
هذا ما يفرقنا عنكم كوننا موالين لأناس عبدوا الله واخلصوا له في العبادة

علمي يا سنية ( إننا نعبد الله وحده لا شريك له )

:)
تحياتي

[ابو عهد]

يامعشر الروافض : هل تدبرتم قول الله تعالى:
(ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون )

علمائكم ومشائخكم يطلبون من علي شفاء المرضى وقضاء حوائجهم والنظر إلى رعيته بعين العطف والرحمه!!!؟؟

علمائكم ومشائخكم يزعمون أن فاطمة رضي الله عنها توزع أوراق العتق والبراءه في الحسينيه.

هل تدبرتم قول الله تعالى
(وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا*ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا)

[وداع الروح]

ممكن مقاطعه في الموضع و ابي اقول شئ الى سنية
هناك شئ يتوجب التوضيح من قبلي هل تظنين نحن نطلب من الاموات بمعنى طلب الشفاء أو الرزق منهم ولو تتطلع بشكل كثيف على مايكتبه الإخوان هنا لتضح لك بأنهم يرفضون ذلك جملة وتفصيلا والإستغاثة في مفهومهم غير مفهومكم فالإستغاثة في مفهومنا هي التوجه بالصالحين من الأموت إلى الله وهذه هي الحلقة المفقودة وإن كنت لا تقبليها ولكن هناك فرق كبير وشاسع جدا بين من يطلب من الميت الصالح أن يشفيه أو يرزقه وبين من يتوجه إلى الله بالميت الصالح في أن يشفيه أو يرزقه كما أن هناك إستغاثة أخرى وهي طلب الدعاء من الميت الصالح بمعنى يافلان إدعي لي الله في كذا وكذا فالفرق أيضا واضح وكبير جدا بين من تطلب منه الشفاء أو الرزق وبين أن تطلب من الميت الصالح أن يدعي لك الله بالشفاء أو الرزق
شو رايك بالحكي
نحن لا نعبد الا الله سبحانه و تعالى و لا نشرك معه احد ابدا
فكرة نعبد و ندعو غير الله و مشركين ما طلعت الا من الوهابية و الواقع غير و اتمنى تفهي هذا الشئ عدل
تحياتي
وداع الروح

[ابو عهد]

وداع الروح

الله يقول ادعوني استجب لكم
ماقال توجهوا لي بالصالحين
واذا انت ما نفعت نفسك بالدعاء لها والعمل الصالح
ماراح ينفعك الميت
والرسول صلى الله عليه وسلم وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر كان يدعوا لنفسه ويسأل ربه الرحمه والمغفره ولم يتوجه إلى الله بالأنبياء والصالحين من قبله.

فلمذا قال رسوالله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي وارحمني
ولم يقل يا آدم أو يا إبراهيم أو يا عيسى أو يا يوسف؟؟؟؟!؟!!!!

أدعوا للجميع بالهداية

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[عاشقة البتول]

اخواني واخواتي السنه
احنا ما ندعي غير الله
نحن نتوسل بالائمه هليهم السلام ((على كلامكم الميتين)) الى الله
ما ندعوهم


وكثير من الردود وضحت لكم هذا ولاكن دون فائده

[ابو عهد]

واحنا خلافنا على التوسل بالأئمه؟؟؟

[سنيــــــــــة]

لطالما قذفنا بالتكفير لكوننا موالين
فمن حلل دمائنا تقرباً الى الله تعالى
نعبد رب واحد ، نصوم في شهر واحد ، نحج في بيت واحد
ونشهد أن لا أله الاالله محمداً عبده ورسوله الذي بعثه بالحق
ومعه هذا يقال بأننا كفار ، ومنافقين ونسمى بالرافضه
ما أختلفنا عنكم إلا بتمسكنا بمن أمرنا رسول الله به فهم الحبل المتين
أني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما فلنتضلوا بعده أبدا .
هذا ما يفرقنا عنكم كوننا موالين لأناس عبدوا الله واخلصوا له في العبادة

علمي يا سنية ( إننا نعبد الله وحده لا شريك له )



سأجيبك بما قلت عن الموضوع واللي خارج الموضوع سأتجاهله

قلت أنت : علمي يا سنية ( إننا نعبد الله وحده لا شريك له )

وأنا أقول بل وضعتم معه شريك في كل شيء لا يوجد شيء يختص به الله دون علي والعياذ بالله

اذهب الى موضوع .. معقولة كل هذا لعلي !!؟؟ وشاهد اشرككم علي مع الله في كل شيء
بارك الله في الجميع

أختي وداع الروح

هل إذا قلت ياعلي أشفني معناها يا ألله أشفني ؟؟؟؟

أختي أن أطلب من عباد الله أن يدعون لي هذا ما فيه خلاف

ولكن الخلاف هو أن أدعوا مع الله أحد

كأن أقول يالله ياعلي

هنا أنا دعوت علي مع الله سبحانه والله نهانا عن ذلك

ستقولين الوسيلة أقول وهل السويلة أن أدعوا مع الله أحد ؟؟؟؟؟؟

بارك الله فيك أختي

[سنيــــــــــة]

اخواني واخواتي السنه
احنا ما ندعي غير الله
نحن نتوسل بالائمه هليهم السلام ((على كلامكم الميتين)) الى الله
ما ندعوهم


أختي عاشقة البتول وأنا أتوسل إلى الله بإيماني وبمحبتي لرسول الله وآل بيته

ولكن لا أدعوهم مع الله .. لا أقول يا الله وياعلي لأني دعوت علي مع الله و الله نهانا عن ذلك

أتمنى يكون ردي واضح أختي الغالية

[عاشقة البتول]

اخواني واخواتي احنه نتوسل بالائمه لان لهم فضل كبير عند الله تعالى

[عاشقة البتول]

اختي ردج واضح بس انتو موراضين تفهمون قصدنا
احنا ما نقول ياالله ويا ويا علي
لا نقول يا الله بحق علي

[][السيد ايمن][]

ياجماعه نهاية الموضوع من دعاء غير الله واعتقد بأنهم يرزقون
ويشفون ويشفعون من دون الله هنا الشرك اما ان اطلب من الله
بحق النبي محمد واهل بيتة عند الله وانا عارف انهم لا ينفعون
ولايشفون ولا يرزقون بغير ادن الله ماافي اشكال نحن الشيعة
كدا اعتقادنه وانتو عارفين كلشي بس تصطادو بلماء العكر:)

[أبو باقر]

ياجماعه نهاية الموضوع من دعاء غير الله واعتقد بأنهم يرزقون
ويشفون ويشفعون من دون الله هنا الشرك اما ان اطلب من الله
بحق النبي محمد واهل بيتة عند الله وانا عارف انهم لا ينفعون
ولايشفون ولا يرزقون بغير ادن الله ماافي اشكال نحن الشيعة
كدا اعتقادنه وانتو عارفين كلشي بس تصطادو بلماء العكر:)
والله ياخوك شيء محزن
بعد التوضيح الي انت تفضلت فيه وردده كل الاعضاء تجد عضو وهابي يقول انتم تعبدون علي والحسين
لا حول ولا قوة الا بالله
لماذا المكابرة والاصرار على الخطأ؟

[سنيــــــــــة]

مشكورة أختي عاشقة البتول

أسأل الله أن يحشرني وإياك مع البتول


احنا ما نقول ياالله ويا ويا علي



لا أختي البعض يقول يالله ويا علي

والبعض ما يقول يا الله كلش

يقول يا علي فقط

بارك الله فيك

[سنيــــــــــة]

أنا لم أقل أنمكم تعبدون غير الله

ولكنكم تدعون مع الله أحدا رغم ان الله نهانا عن ذلك

أنتظركم

[][السيد ايمن][]

من الاخر يعني لوقلت ياالله بحق محمد ارزقني لو عافني شرك انتضر ردك

[فيض الزهراء]

اختي انتي الظاهر عقلك قافل على هذا الامر وانو احنا نشرك بالله والعياذ بالله

انا اطيج مثال انو الانبياء سابقاوحتى نبينا صلوات الله عليه واله وسلم

كانو الناس يدعوهم ان يتوسلو الى الله ويقضي لهم حاجاتهم او يزيل عنهم العذاب
اكيد كلنا تعرف هذا الشي
اذا اكو مبدأ ان اكو اشخاص الله سبحانه كرمهم بمكانه عظيمه ومن عليهم بقدر عظيم
نحن وبذلك الاساس نتوسل بهم لكي يدعوا لنا عند الله بجاه مكانتهم العظيمه لدى الله
وباذن الله يستجاب الدعاء
فاتمنى ان يتفتح قلبك وتتقبلين هذا الشي لانه واضح كوضوح الشمس

وانا عندي لكم ملاحظه
وهي انو السنه ايضا يبنون على المقابر كلتي في العراق مقام الشيخ عبد القدر الكيلاني وايضا هناك مقام لابي حنيفه

والله يسددكم لطريق الصواب

[][السيد ايمن][]

يــــــــرفع

[عاشقة البتول]

حبيبتي سنيه
والله تعبنه وحنا انفهمكم
احنا ما نعبدهم ولا ندعوهم
وخلاص بس بعد شلون تيبنا انفهمج اكثر من جذي ؟؟؟؟

.................................................. ...........................

[الغريب بلا وطن]

يا سنيه ....


نحن لا ندعو غير الله ....

والأخوة لم يقصروا على الرد عليج ........ ولا كن أضيف

إذا كانت لج حاجه عند شخص مسئول وزير رئيس أو ما شابه
ولا تستطيعين إنهائها أو تيسيرها
وتعرفين شخصا يستطيع أن يقضيها أو يسهلها لج .....
فماذا تفعلين تلجئين ليه لتيسر !!!!

فعندما استسقى موسى إلى قومه الماء لم يمن قومه قادرا على ذلك بمفرده .....
فكان موسى له الدور الكبير فيه

{وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ
فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ
كُلُواْ وَاشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ }
البقرة60

وعندما أرادوا الطعام طلبوا من موسى أن يدعوا ربه لهم لتغيير الطعام ......

{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ
لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا
قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم
مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ
ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة 61

وهذا برهان ودليل قاطع على أنهم لم يستطيعوا لن يفعلوا ذلك بدون النبي عيسى
وعندما طلبوه من النبي عيسى لعلمهم بقرب النبي موسى من الله وان الله يسمع
ويستجيب له .....

فعندما نسأل الله بأمر ما ونتضرع أو نتوسل أو نلجأ إلى الله برسوله وأهل بيته
لعلمنا بمكانه الرسول ل وأهل بيته عند الله ...

فهل غرفتي لم نسأل الله حاجاتنا ونتوسل إلى الله بالرسول وأهل بيته عليهم السلام

ملاحظه : سنيه لم تجيبي على الموضوع اللي طرح من قبل وكان
عن مقام النبي إبراهيم عليه السلام

[خادمة الشيخ المهاجر]

بارك الله فيكم جميعا لكن هؤلاء أناس طبع الله على قلوبهم

{وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }

دمتم برعاية بقية الله

[سنيــــــــــة]

والله ولا واحد فهمني معليش

أنتم تجيبون أشياء غير طلبي

أنا أقصد عندما ندعوا الله هل ستدعون مع الله أحد ؟؟؟؟؟

هذا قصدي

ياالغريب بلا وطن .... شف أنا الحين قلت يالغريب فهل يدل هذا توسل ؟؟؟

أنتم تعطوني كذا

أنا أبي دعاء الله لن أدعوا مع الله أحدا

يعني سأقول يا الله اشفني ولن أقول يا علي اشفني حتى مع علمي أن الله هو الشافي وليس علي

لأني إن قلت ياعلي دعوت مع الله أحد

إلا إذا كان قول يا علي ليس دعاء عندكم ؟؟

بارك الله في الجميع

[V.I.Devil]

والله ولا واحد فهمني معليش

أنتم تجيبون أشياء غير طلبي

أنا أقصد عندما ندعوا الله هل ستدعون مع الله أحد ؟؟؟؟؟

هذا قصدي

ياالغريب بلا وطن .... شف أنا الحين قلت يالغريب فهل يدل هذا توسل ؟؟؟

أنتم تعطوني كذا

أنا أبي دعاء الله لن أدعوا مع الله أحدا

يعني سأقول يا الله اشفني ولن أقول يا علي اشفني حتى مع علمي أن الله هو الشافي وليس علي

لأني إن قلت ياعلي دعوت مع الله أحد

إلا إذا كان قول يا علي ليس دعاء عندكم ؟؟

بارك الله في الجميع

يا شاطرة نحن ما نقول ياعلي اشفيني
نقول اللهم اشفيني بحق الامام علي "ع"
والائمة "ع"او بمكانة "المعصوم((ع))"

تحياتي

[سنيــــــــــة]

يا شاطرة نحن ما نقول ياعلي اشفيني

أخي لا والله تقولون

أنا مرة في الحرم أطوف وبجنبي وحدة لبنانية تقول ياعلي إقضي حوائجنا ياعلي
يا أمير المؤمنين توجهنا إليك إقضي حوائجنا

أما أنا فقد أكرمني الله بدعائه وحده سبحانه

بارك الله فيك

[رافضي حتى الموت]

بسم الله الرحمن الرحيم

سأدعو الله وحده تطبيقا لأمره في هذه الآيات ..

قال تعالى : {ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} (55) سورة الأعراف
وقال : {قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ} (29) سورة الأعراف
وقال سبحانه : {وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ} (56) سورة الأعراف
وقال : {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} (180) سورة الأعراف
وقال سبحانه : {قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً} (110) سورة الإسراء
وقال : {فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (14) سورة غافر
وقال سبحانه : {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (60) سورة غافر
وقال : {هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (65) سورة غافر
وقال سبحانه : {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} (16) سورة السجدة
لن أدعوا غير الله تطبيقا لأمر الله في هذه الآيات ..

قال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (194) سورة الأعراف
وقال سبحانه : {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} (18) سورة الجن
وقال : {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (194) سورة الأعراف
وقال سبحانه : {قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً} (56) سورة الإسراء
وقال : {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ} (22) سورة سبأ
وقال : {أَلا إِنَّ لِلّهِ مَن فِي السَّمَاوَات وَمَن فِي الأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ شُرَكَاء إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ} (66) سورة يونس
وقال : {وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ} (20) سورة النحل
وقال : {وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} (20) سورة غافر

ولقد أمرني الله بأن أبتغي إليه الوسيلة .. فما هي الوسيلة ؟؟ هل هي أن أدعوا مع الله أحدا !!!
إن كان كذلك فقد خالف القرآن بعضه !!!!
إذا فما هي الوسيلة اللتي سأبتغيها ولا تخالف ما سبق من الآيات ؟؟؟

قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (35) سورة المائدة
وقال سبحانه : {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} (57) سورة الإسراء
سأتوسل إلى الله بأسمائه وصفاته وبالأعمال الصالحة وبكثرة دعائه كما أمرني في هذه الآيات ...

فهل عليَّ بعد هذا القول من عار ؟؟؟؟؟؟

أختي أنا لن ألومك على ذلك
فكونك دعوتي الله دون الأئمة فلا ذنب عليك لأن هذا الدعاء ليس من الواجبات
و لكن أنتم من تقولون بأن دعاء غير الله حرام
و لكن ما نقوله نحن هو أن أخطاءكم في غير ذلك
فأنتم تقولون أنكم توالون علي لا بأس سنقول بأنكم توالونه
و تؤمنون بالله
و لكن...
قال تعالى : ( فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى )
إذن يجب توافر الشرطان و هم الولاية و الإيمان و الشرط الثاني هو البراءة من الطواغيت و الكفر بها
و نحن نؤمن بالله و نوالي أهل البيت و نكفر بالطواغيت و نبرأ منهم و قد حققنا الشرطين فاستمسكنا بالعروة الوثقى
أما أنتم فآمنتم و نسيتم البراءة و لم تكفروا بالطاغوت فلم تستمسكوا بالعروة الوثقى
و هذا هو الإختلاف الرئيسي بيننا

[فيض الزهراء]

على العموم

اختي احنا هم لاندعو مع الله احد ولا راح ندعوا معه احد
هو الله الذي لااله الاهو
ولكن اذا انتي سمعتي الفتاه اللبانيه تقول ياعلي
فانها تستشفع الى الله بحق مكانه الامام التي علي عند الله ان يشفيها
وانتي لاتعرفين مافي قلبها وماذا كانت تقصد
وخلي الامر هذا على الله هو يحكم بيننا لان حضرتك لاتريدين ان تفهمي
يعني اني جاي تناقشين وحاطه في بالج وناويه بعدم الاقتناع

والله ليس بظلام للعبيد0000

[سنيــــــــــة]

قال تعالى : ( فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى )
إذن يجب توافر الشرطان و هم الولاية و الإيمان و الشرط الثاني هو البراءة من الطواغيت و الكفر بها
و نحن نؤمن بالله و نوالي أهل البيت و نكفر بالطواغيت و نبرأ منهم و قد حققنا الشرطين فاستمسكنا بالعروة الوثقى
أما أنتم فآمنتم و نسيتم البراءة و لم تكفروا بالطاغوت فلم تستمسكوا بالعروة الوثقى
و هذا هو الإختلاف الرئيسي بيننا


أخي رافضي حتى الموت

شاكرة لك مرورك

نحن كذلك نؤمن بالله ونكفر بالطاغوت

و لكن أنتم من تقولون بأن دعاء غير الله حرام

نعم أخي حرام وأنا ذكرت لك الآيات
بارك الله فيك

فيض الزهراء

أنا قلت النية لله لا إختلاف في ذلك وأعلم أن نيتكم لله قد أخبرني الأخوة قبل ذلك ..

ولكن تدعون مع الله أحدا مع ان نيتكم لله

أرجو أنكم فهمتوني

بارك الله في الجميع

[V.I.Devil]

أخي لا والله تقولون

أنا مرة في الحرم أطوف وبجنبي وحدة لبنانية تقول ياعلي إقضي حوائجنا ياعلي
يا أمير المؤمنين توجهنا إليك إقضي حوائجنا

أما أنا فقد أكرمني الله بدعائه وحده سبحانه

بارك الله فيك

يا شطووووووووورة في ناس تكون جاهة بطريقة الدعاء
وما يعرفوا الطريقو الصح او اللفظ الصح
وبعدين "انما الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوى "
وانتي شفتي اللي واقفة تدع بصيغة غلط
ما شفتي النواصب اللي يمنعوا المعتمرين من الصلاة جنب المقام ؟؟؟؟؟؟

تحياتي

[سنيــــــــــة]

يا شطووووووووورة في ناس تكون جاهة بطريقة الدعاء



هل تعتبر من يدعوا مع الله أحدا جهلا فقط أم مخالفة لأمر الله ؟؟؟

وبعدين "انما الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوى "

قلت لكم كم مرة النيات ما فيها اختلاف
هل تدعوا أنت مع الله أحدا مع أن نيتك أن يستجيب الله لك ؟؟

وانتي شفتي اللي واقفة تدع بصيغة غلط

يعني اللبنانية غلطانة ؟؟ طيب وش الصحيح ؟؟


ما شفتي النواصب اللي يمنعوا المعتمرين من الصلاة جنب المقام ؟؟؟؟؟؟


جنب !!!!!

انا اللي اعرفه ان الصلاة خلف المقام

.................................................. ...........................

أخي الغريب بلا وطن

انا جاوبتك قبل اسافر شلون تقول ما جاوبتيت ؟؟؟؟

أسأل الله الهداية للجميع

[V.I.Devil]

هل تعتبر من يدعوا مع الله أحدا جهلا فقط أم مخالفة لأمر الله ؟؟؟

يا ماما احنا ما ندعي من الله احد
نحن ندي بحق صاحب المقام او الامام او المعصوم
وانتي اكيد ماراح تفهمين لأن هاي الشي عادوه لج الاعضاء ألف ألف مرة


قلت لكم كم مرة النيات ما فيها اختلاف
هل تدعوا أنت مع الله أحدا مع أن نيتك أن يستجيب الله لك ؟؟

يا شاطرة قلنا لج نحن ما ندعي مع الله احد
فهمتييييييييييييي

يعني اللبنانية غلطانة ؟؟ طيب وش الصحيح ؟؟

الصحيح انها تقول "اللهم اشفني بحق امير المؤمنين "ع"او بحق باب الحوائج ابي الفضل العباس "ع" أو بمكانة " وهكذا فهمتيييي


جنب !!!!!

انا اللي اعرفه ان الصلاة خلف المقام

جنب والا خلف انتي شطورة وتفهمي ولا تغيري الموضوع
ما شفتيهم انتي ؟؟؟؟؟؟؟
.................................................. ...........................

أخي الغريب بلا وطن

انا جاوبتك قبل اسافر شلون تقول ما جاوبتيت ؟؟؟؟

أسأل الله الهداية للجميع

اي جواب اللي تتكلمين عنه؟؟؟؟
جوابج ما كان عندج دليل له
في الوقت الا كل الروافض يقولوا نفس الشي
وبالنسبة للهداية الحمد الله الله هدانا للطريق الصحيح


اللهم ارزقنا شفاعة امير المؤمنين يوم الورود

تحياتي

[سنيــــــــــة]

أخي فهمت أنك لا تدعي مع الله أحدا ؟؟

طيب لو قلت لك أنا أدعي مع الله علي والحسن والحسين ونيتي أن الله هو الشافي وهو قاضي الحوائج ؟؟

هل أنا أصبت أم خالفت الله في قوله ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا )

فإن كنت أنا أخطأت لأني دعوت مع الله علي .. هل يعتبر هذا خطأ بسيط أم مخالفة لأمر الله ومخالفة ما جاء في القرآن ؟؟؟

أتمنى تجاوبني بارك الله فيك

[V.I.Devil]

يا شاطرة قلت لج واقولج للمرة المليون
نحن ما ندعي مع الله احد
ولو انج فهمتي مثل ما تدعين
كان ما عدتي السؤال

تحياتي

[][السيد ايمن][]

آل محمد (ص) هم الوسيلة

نحن الشيعة نعتقد بأن الله عز وجل هو القاضي للحوائج، وأن آل محمد (ص) لا يحلون مشكلا ولا يقضون حاجة لأحد إلا بإذن الله وإرادته سبحانه، وهم (عباد مكرمون * لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون

سورة الأنبياء، الآية 36 و 37.

فهم واسطة الفيض، والفياض هو الله رب العالمين

الشيعة كلهم متفقون على أن أحدا لو اعتقد بألوهية النبي أو الأئمة، أو جعلهم شركاء لله سبحانه في صفاته وأفعاله، فهو مشرك ونجس يجب الاجتناب والابتعاد عنه.

وأما قولهم: يا علي أدركني، أو يا حسين أعنّي، وما إلى ذلك، فليس معناه: يا علي أنت الله فأدركني! أو يا حسين أنت الله فأعني! بل لأن الله عز وجل جعل الدنيا دار وسائل وأسباب، وأبى الله أن يجري الأمور إلا بأسبابها، فنعتقد أن النبي (ص) وآله هم وسيلة النجاة في الشدائد، فنتوسل بهم إلى الله سبحانه.

إن توجهنا إلى عز وجل في طلب الحوائج ودفع الهموم والغموم هو بالاستقلال، ولكنا نتوسل بالنبي وآله الطيبين صلوات الله عليهم أجمعين ليشفعوا لنا عند الله سبحانه في قضاء حوائجنا، ونتوسل بهم إلى الله تعالى ليكشف عنا همومنا وغمومنا، ومستندنا في هذا الاعتقاد هو القرآن الحكيم إذ يقول (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة)
سورة المائدة، الآية 35.

[جود اهل البيت]

والله كلام الاخواااااااااااااان واضح وضوح الشمس ورد الاخ ساري الليل اوضح لك أكثر واكثر لعل وعسى يصلك المقصود


(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة)

فأن أطلب رب العالمين واقول يالله بحق أحب خلقك إليك محمد صلى الله عليه واله وسلم استجب دعائي أو اقول بالله بحق علي او يالله بحق فاطمة الزهراء فأنا اطلب الله بأفضل الناس بتقولين وش دليلك انهم افضل الناس الدليل حديث الكساء ومافي العباره اي شرك وحتى إلي تقولين عنها اللبنانيه وقالت ياعلي أكرر واقولك مثل ماقالوا الاخوان تقصد يالله بحق علي حقق طلبي والله اعلم بالنيات بس احنا كشيعه نعرف مرادها ولكن خانها اللفظ وقد تكون امرأه كبيره بالسن ولاتعرف تقرأ او تكتب للتتثقف اكثر وخانها اللفظ وكثير من السنه يقولون بعتمد على الله وعليك والصحيح بعتمد على الله ثم عليك ولكن هل من قال القول الأول اشرك ماااعتقد أشرك هو يقصد اعتماده على الله اولا ثم الشخص ولكن خانه صيغة اللفظ أو ليس من العارفين للصيغ الصحيحه .


اكيد بتقولين هذا مبالغه في حق الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم وبحق علي واهل البيت سلام الله عليهم ان اقول يالله حقق طلبي بحق رسول الله بقولك قولى تعالى


( فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى . إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ طُوًى )


الله تعالى امر نبيه موسى سلام الله عليه اخلع نعليك انك بالوداي المقدس إذا الوادي وهو مجرد وادي او حفنه من تراب الله تعالى امر نبيه بخلع نعليه احتراما للوادي المقدس ووتقديسا للوادي فلا تريدينا ان نحب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واهل البيت سلام الله عليهم قال الله تعالى إ(نك بالوادي المقدس طوى) فإذا الله جعل للوادي المقدس تقدير واحترام فكيف لو طلبنا الله تعالى بحق رسوله او قلنا يالله بحق علي حقق مرادي ورجائي فإذا للوادي قدسيه عند رب العالمين فأكيد لمحمد صلى الله عليه واله وسلم وعلي وفاطمه واهل البيت سلام الله عليهم مكانتهم عند الله إذا ابتغينا وطلبنا إلى الله بأجمل الوسائل وأقدسه عنده فأين الشرك في هذا .

[سنيــــــــــة]

يا اخوان بارك الله فيكم

فهمتكم بالنية

لكن ابي اجابة مختصرة على أسئلتي هذي بس

طيب لو قلت لك أنا أدعي مع الله علي والحسن والحسين ونيتي أن الله هو الشافي وهو قاضي الحوائج ؟؟

هل أنا أصبت أم خالفت الله في قوله ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا )

فإن كنت أنا أخطأت لأني دعوت مع الله علي .. هل يعتبر هذا خطأ بسيط أم مخالفة لأمر الله ومخالفة ما جاء في القرآن ؟؟؟


هل قول يا علي ادركني ؟؟ وسيلة ؟؟

أتمنى تجاوبني بارك الله فيك وأنا أسأل عن نفسي .. لا تقولون النيات ..

[][السيد ايمن][]

( إنما الأعمال بالنيات )

وكل شي وضح وسلاااااااااااما

[سنيــــــــــة]

لا جاوب على أسئلتي ولا داعي للتهرب ..

أسئلتي واضحة

بارك الله في الجميع

[][السيد ايمن][]

طيب لو قلت لك أنا أدعي مع الله علي والحسن والحسين ونيتي أن الله هو الشافي وهو قاضي الحوائج ؟؟
ماافي اشكال ( إنما الأعمال بالنيات )
هل أنا أصبت أم خالفت الله في قوله ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا )
لا لم تخالفي ربك لنك عارفه اللة سبحانة هو الشافي وهو قاضي
الحوائج وانما هم اسباب فاالله جعل لكل شي سبب

فإن كنت أنا أخطأت لأني دعوت مع الله علي .. هل يعتبر هذا خطأ بسيط أم مخالفة لأمر الله ومخالفة ما جاء في القرآن ؟؟؟
ان كان اعتقادك اشراكهم معا اللة وانهم يقضون الحوائج ويشافون دون الله
اشركتي باالله شرك اكبر

هل قول يا علي ادركني ؟؟ وسيلة ؟؟
يااعلي ادركني عند الله اما ان كان القصد يااعلي ارزقني انت
بدون الله شرك اكبر فلمقصود ياالله بحق الامام علي عندك
ولوتغير مضمون الجملة فاالله سيحاسب الانسان على النية
( إنما الأعمال بالنيات )

[سنيــــــــــة]

هل أنا أصبت أم خالفت الله في قوله ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا )

الله سبحانه يقول فلا تدعوا مع الله أحدا

وأنتم تقولون عادي بس اهم شيء النية

هل تثبت لي من القرآن أن إذا دعوت مع الله أحدا ونيتي هي ان الله قاضي الحوائج بأن هذا الفعل جائز ؟؟

قال تعالى :{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} (3) سورة الزمر


على العموم لوقلت لك أيهما أفضل أن أقول ياعلي

أو أقول يالله

ستقول يا الله

أقول لك نحن نفعل أفضل منكم نقول يالله وأنتم تقولون يا علي ...

سلامااااااااااااااااااااااااا

[الغريب بلا وطن]

أنا اقول لا تعبوا حالكم معاهم لأنهم ما يبون يفهمون شي
بس يبون يجادلون
يارب ثبتنا على ولايه أهل البيت

[رافضي وأفتخر]

أنا اقول لا تعبوا حالكم معاهم لأنهم ما يبون يفهمون شي
بس يبون يجادلون
يارب ثبتنا على ولايه أهل البيت

اي والله

يــــــــــــــــا الله
يا مــــــــحـــــــمد
يــــــــــاعـــــــــلـــــــي
يــــــــــــــــــــــا فاطمة
يــــــــــــــــــا حسن
يــــــــــــا حسين

[سنيــــــــــة]

أنا اقول لا تعبوا حالكم معاهم لأنهم ما يبون يفهمون شي
بس يبون يجادلون
يارب ثبتنا على ولايه أهل البيت


يعني بالمختصر اهربوا

[ابو عهد]

بالعاميــّه : انحاااشووووو

[رافضي وأفتخر]

ناصبيه وابو عهد

انطمواااااااااااااا
لو قلوبكم ربي مو عاميها جن ناقشناكم
وهذا الموضوع مليون مره ناقشنا فيه
بس للاسف كالحمار يحمل اسفار

[سنيــــــــــة]

رافضي

مع احترامي أنت أول فاشل بالحوار

الله يقول فلا تدعوا مع الله احدا

وانتم تقولوا لا عادي ادعو مع الله احدا بس اهم شيء النية

نصدقكم والا نصدق القرآن

يا من تقولون أنكم أتباع علي هل توسل علي بالأموات ؟؟؟؟

طبعا لا

ولكن أقول

إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء

[اليمامة]

( إنك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )
تهرب وحوار فاشل وإجابه على السؤال بسؤال وأدله لاتمت للموضوع بصلة
وفوق هذا كله سب ولعن وشتم وألفاظ ليست من أدب الحوار
لكن ماذا نقول ؟
رحم الله حالكم

[ابو عهد]

اخوي رافضي هدي اعصابك ولا تسب
اذا كانت مشكلتك انك ما تفهم فأنا وش ذنبي؟؟؟

شكرا للجميع

[][السيد ايمن][]

لاحول الله وش تبون قلنا لكم الله سبحانة يحاسب الانسان على نيتة
كل انسان يدعو الله بما يحب اهمشي يكون عارف لارازق ولا شافي
غير الله والاعمال بلنيات وقول ياعلي ان كان القصد الوسيلة عند
الله )يا أيها الذين آمنو اتقوا الله و ابتغو اليه الوسيلة). ...:)
اما ان كان ياعلي اشفني وارزقني انت الشافي من دون الله شرك اكبر

[V.I.Devil]

يعني بالمختصر اهربوا


لالا يا شاطرة بس النبي محد "صلى الله عليه وعلى آله" يقول :
"رحم الله امرء ترك الجدال ولو كان على حق "
ومع ذلك نحن ما تركنا الجدال وناقشناكم بس انتوا "كالحمار يحمل اسفارا"

بالعاميــّه : انحاااشووووو
بالعامية انت اغبى ما خلق ربي

رافضي




مع احترامي أنت أول فاشل بالحوار

الله يقول فلا تدعوا مع الله احدا

وانتم تقولوا لا عادي ادعو مع الله احدا بس اهم شيء النية

نصدقكم والا نصدق القرآن

يا من تقولون أنكم أتباع علي هل توسل علي بالأموات ؟؟؟؟

طبعا لا

ولكن أقول

إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء



احترمي نفسج لأن انتوا الفاشلين بالحوار والنقاش لأن اصلا
ما عندكم شي عشان ننافشكم بيه
والله جد إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء
وانتوا الله غاضب عليكم وعامي ع قلبيك
وانتي من غيضج لأنكم خسرانين يعني خسرانين
قلتي كذا بس اقولج
مووووووووووووووووتييييييييييي قهر
اللهم ثبتنا على ولاية حيدر الكرار
فاتح خيبر ساقي الكوثر

( إنك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )



تهرب وحوار فاشل وإجابه على السؤال بسؤال وأدله لاتمت للموضوع بصلة
وفوق هذا كله سب ولعن وشتم وألفاظ ليست من أدب الحوار
لكن ماذا نقول ؟
رحم الله حالكم



انتي حمامة آخر آدمي يتكلم وانتوا تدرون ان محد يتهرب غيركم
ولا لكم عين اصلا تتكلموا وتقولو سب والا غيره
روحي شوفي منتدياتكم شنو تكتب تحت اسم العضو الرافضي
واذا تبين اجيب لج الدليل
يالناصبية

اخوي رافضي هدي اعصابك ولا تسب



اذا كانت مشكلتك انك ما تفهم فأنا وش ذنبي؟؟؟

شكرا للجميع



انت اللي كلش ما تفهم
وع فكرة اكثر عضو هادي بالمنتدى هو رافضي
وهاي المشكلة انك يا ابو المهد هههههههه كلش ما تفهم
يا ناصبي

تحياتي

[رافضي وأفتخر]

رافضي

مع احترامي أنت أول فاشل بالحوار



انطمي يلا وتادبي لمن تتكلمين معاي
الظاهر بعدج ما عرفتيني زين
مافي فاشل بالحوار غيرج يا ناصبيه روحي المناضره شوفي
كل شوي تغيرين الردود وبالمواضيع بعد تتهربين وتغيرينها.

اي نسيت انج قليله ادب وربي
روحي روحي سود الله وجهج وربي طحتي من عيني
على الرابط الي حطيتي في واحد من المواضيع بنت وتحطه صج قله حياء
مالت عليج بس..

اخوي رافضي هدي اعصابك ولا تسب
اذا كانت مشكلتك انك ما تفهم فأنا وش ذنبي؟؟؟

شكرا للجميع

خل الناصبيه تتادب وتحترم نفسها هذا اذا عندها ادب والله
لا وانا مخلي الفهم لج وللناصبيه..

الله يعينكم على عقولكم المصينه ..

[سنيــــــــــة]

ربي غاضب علينا لأننا ماراح ندعي غيره ؟؟؟؟

عجيب على كيفكم غضب ربي ؟؟

أقول رافضي

الرابط اللي قاهرك مو كلامي

كلام علمائك

شفت وشلون ؟؟

[رافضي وأفتخر]

ربي غاضب علينا لأننا ماراح ندعي غيره ؟؟؟؟

عجيب على كيفكم غضب ربي ؟؟

أقول رافضي

الرابط اللي قاهرك مو كلامي

كلام علمائك

شفت وشلون ؟؟

لا ناصبيه لا قاهرني ولا شي
بس مستغرب من ادبج وحيائج!!!!!!!!!!!
وبعدين ليش حاطه الموضوع وانتي
هذا رايج خلي رايج لنفسج واكرمينا بسكوتج
بلا غباء وتفلسف زايد...

[ابو عهد]

اخواني الأعزاء : رافضي ويفتخر , و V.I.devil

الكلام أخذ وعطاء
واحنا نتحاور وكلنا أخوان تجمعنا كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله.

المنتدى موضوع للكلام والنقاش مهما طال ونبي نوصل لنهاية واحده
ياتقنعونا يا نقنعكم.

طيب , ليش نتلفض بألفاض سوقية ونواجه منكم السب والشتم , واحنا محترمين معاكم ؟؟؟؟

هل هذي هي أخلاق أتبعاع أهل البيت ؟؟

أتمنى أن نرتقي بالحوار مهما كان تفاوت الفهم والاستيعاب بيننا .

تحياتي للجميع.

[عاشقة البتول]

((هدوا اعصابكم ))

سنيه حبيبتي شنو قاهرج ليش علشان ندعي مع الله ... ونقول يا علي يا فاطمه .....

خلاص اغلب الردود وضحت كلامنا وشنو نقصد ...... صح ؟

واذا انتي مو مقتنعه بالكلام الي قلنا كيفج (( لاتجادلين كثيرا ))


ودمتم سالمين يا شيعه علي

[][السيد ايمن][]

واحنا نتحاور وكلنا أخوان تجمعنا كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله.
.

وانا معاك بس ياخوك عباطط السنية ططلع الانسان من شعورة:)

[سنيــــــــــة]

((هدوا اعصابكم ))

سنيه حبيبتي شنو قاهرج ليش علشان ندعي مع الله ... ونقول يا علي يا فاطمه .....

خلاص اغلب الردود وضحت كلامنا وشنو نقصد ...... صح ؟

واذا انتي مو مقتنعه بالكلام الي قلنا كيفج (( لاتجادلين كثيرا ))




أختي بارك الله فيك

أقول لهم الله سبحانة يقول ( فلا تدعوا مع الله أحدا )

وهم يقولوا لا عادي ادعوا مع الله احدا بس أم شيء النية !!!!

يعني يخالفون القرآن ويكابرون ويخلون ان احنا اللي ما ندعي غير الله احنا الخطأ وهم الصح

أسألكم بالله

أيها أفضل :

قول يا علي ؟

والا قول يالله ؟

نحن ندعي بالأفضل يعني احنا ندعي بأفضل منكم لأننا ندعي الله وحده ..

أسأل الله الهداية للجميع

[][السيد ايمن][]

أختي بارك الله فيك

أقول لهم الله سبحانة يقول ( فلا تدعوا مع الله أحدا )

وهم يقولوا لا عادي ادعوا مع الله احدا بس أم شيء النية !!!!

يعني يخالفون القرآن ويكابرون ويخلون ان احنا اللي ما ندعي غير الله احنا الخطأ وهم الصح

أسألكم بالله

أيها أفضل :

قول يا علي ؟

والا قول يالله ؟

نحن ندعي بالأفضل يعني احنا ندعي بأفضل منكم لأننا ندعي الله وحده ..


وقال سبحانة (يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللّه وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون)(
ممكن تفسري كيف نبتغي الوسيلة الي الله لني شيفك ماشاء الله تفسري
الايات وسؤال تاني اللهم اني اسألك بحق نبيك ارزقني او شافني شرك
احد معا الله لو دعاء غير الله بنتضار ردك:)

[سنيــــــــــة]

فسرته

ارجع للموضوع تجده في نهايته

[][السيد ايمن][]

فسرته

ارجع للموضوع تجده في نهايته

اللهم بحق نبيك ارزقني وعافني شرك ردي نعم لو لا معليش اهنا
تعبناك نعم لو لا مااعتقد فيها كلافه عليك :)

[سنيــــــــــة]

لا ليس شرك

[][السيد ايمن][]

وان اثبتتلك هلكلمة شرك من كتب محمد بن عبد الوهاب ؟؟؟

[سنيــــــــــة]

وان اثبتتلك هلكلمة شرك من كتب محمد بن عبد الوهاب ؟؟؟

عادي أثبت لي أشوف أنا ما جاوبتك من عندي من عند الشيخ ابن باز ..

[][السيد ايمن][]

عادي أثبت لي أشوف أنا ما جاوبتك من عندي من عند الشيخ ابن باز ..
انواع الشرك
أن يكون الشرك في التوجه إلى الله والطلب منه متوسلا بمكانة هؤلاء الشفعاء .

طيب ايش رايك بهلكلام:)