gbandar
29-04-2012, 08:12 PM
الحدیث التاسع والأربعون
کتابۀ الکتف سرا والاستشهاد علیه ،نص ما فی ،« إن الرجل لیهجر » فی هذاالحدیث کلام رسول الله صلی الله علیه وآله بعدقول عمر
صفحۀ 75 من 99 يمنع وضع المواقع الشخصية
الکتف کان هوالتنصیص علی أسماء الأئمۀ الاثنی عشر علیهم السلام ، ماذا أراد رسول الله صلی الله علیه وآله أن یصنع بالکتف ،تقریر
هذاالحدیث .راجع التخریج ( 49 ). و عن سلیم بن قیس ، قال سمعت سلمان یقول سمعت علیا علیه السلام بعد ما قال ذلک الرجل ما
قال وغضب رسول الله صلی الله علیه وآله ودفع الکتف ألا نسأل رسول الله عن ألذي کان أراد أن یکتب فی الکتف مما لوکتبه لم
یضل أحد و لم یختلف اثنان فسکت حتی إذاقام من فی البیت وبقی علی وفاطمۀ و الحسن و الحسین علیهم السلام وذهبنا نقوم أنا
وصاحبی أبوذر والمقداد، قال لنا علی علیه السلام اجلسوا.فأراد أن یسأل رسول الله صلی الله علیه وآله ونحن نسمع ،فابتدأه رسول الله
یاأخی، أماسمعت ما قال عدو الله أتانی جبرئیل قبل فأخبرنی أنه سامري هذه الأمۀ و أن صاحبه عجلها، و أن » صلی الله علیه وآله فقال
الله قدقضی الفرقۀ والاختلاف علی أمتی من بعدي،فأمرنی أن أکتب ذلک الکتاب ألذي أردت أن أکتبه فی الکتف لک ، وأشهد
فأتی بها.فأملی علیه أسماء الأئمۀ الهداة من بعده رجلا رجلا و علی علیه السلام یخطه بیده . و قال .« هؤلاء الثلاثۀ علیه ،ادع لی بصحیفۀ
صلی الله علیه وآله إنی أشهدکم أن أخی ووزیري ووارثی وخلیفتی فی أمتی علی بن أبی طالب ، ثم الحسن ثم الحسین ثم من
2-روایت- 46 -ادامه دارد [ صفحه 878 ] ثم لم أحفظ منهم غیررجلین علی و محمد، ثم - بعدهم تسعۀ من ولد الحسین . -روایت- 1
اشتبه الآخرون من أسماء الأئمۀ علیهم السلام ، غیرأنی سمعت صفۀ المهدي وعدله وعمله و أن الله یملأ به الأرض عدلا کماملئت
ظلما وجورا. ثم قال النبی صلی الله علیه وآله إنی أردت أن أکتب هذا ثم أخرج به إلی المسجد ثم أدعو العامۀ فأقرأه علیهم
وأشهدهم علیه .فأبی الله وقضی ماأراد. ثم قال سلیم فلقیت أباذر والمقداد فی إمارة عثمان فحدثانی. ثم لقیت علیا علیه السلام بالکوفۀ
[ و الحسن و الحسین علیهما السلام فحدثانی به سرا مازادوا و لانقصوا کأنما ینطقون بلسان واحد -روایت-از قبل- 533 [ صفحه 87
کتابۀ الکتف سرا والاستشهاد علیه ،نص ما فی ،« إن الرجل لیهجر » فی هذاالحدیث کلام رسول الله صلی الله علیه وآله بعدقول عمر
صفحۀ 75 من 99 يمنع وضع المواقع الشخصية
الکتف کان هوالتنصیص علی أسماء الأئمۀ الاثنی عشر علیهم السلام ، ماذا أراد رسول الله صلی الله علیه وآله أن یصنع بالکتف ،تقریر
هذاالحدیث .راجع التخریج ( 49 ). و عن سلیم بن قیس ، قال سمعت سلمان یقول سمعت علیا علیه السلام بعد ما قال ذلک الرجل ما
قال وغضب رسول الله صلی الله علیه وآله ودفع الکتف ألا نسأل رسول الله عن ألذي کان أراد أن یکتب فی الکتف مما لوکتبه لم
یضل أحد و لم یختلف اثنان فسکت حتی إذاقام من فی البیت وبقی علی وفاطمۀ و الحسن و الحسین علیهم السلام وذهبنا نقوم أنا
وصاحبی أبوذر والمقداد، قال لنا علی علیه السلام اجلسوا.فأراد أن یسأل رسول الله صلی الله علیه وآله ونحن نسمع ،فابتدأه رسول الله
یاأخی، أماسمعت ما قال عدو الله أتانی جبرئیل قبل فأخبرنی أنه سامري هذه الأمۀ و أن صاحبه عجلها، و أن » صلی الله علیه وآله فقال
الله قدقضی الفرقۀ والاختلاف علی أمتی من بعدي،فأمرنی أن أکتب ذلک الکتاب ألذي أردت أن أکتبه فی الکتف لک ، وأشهد
فأتی بها.فأملی علیه أسماء الأئمۀ الهداة من بعده رجلا رجلا و علی علیه السلام یخطه بیده . و قال .« هؤلاء الثلاثۀ علیه ،ادع لی بصحیفۀ
صلی الله علیه وآله إنی أشهدکم أن أخی ووزیري ووارثی وخلیفتی فی أمتی علی بن أبی طالب ، ثم الحسن ثم الحسین ثم من
2-روایت- 46 -ادامه دارد [ صفحه 878 ] ثم لم أحفظ منهم غیررجلین علی و محمد، ثم - بعدهم تسعۀ من ولد الحسین . -روایت- 1
اشتبه الآخرون من أسماء الأئمۀ علیهم السلام ، غیرأنی سمعت صفۀ المهدي وعدله وعمله و أن الله یملأ به الأرض عدلا کماملئت
ظلما وجورا. ثم قال النبی صلی الله علیه وآله إنی أردت أن أکتب هذا ثم أخرج به إلی المسجد ثم أدعو العامۀ فأقرأه علیهم
وأشهدهم علیه .فأبی الله وقضی ماأراد. ثم قال سلیم فلقیت أباذر والمقداد فی إمارة عثمان فحدثانی. ثم لقیت علیا علیه السلام بالکوفۀ
[ و الحسن و الحسین علیهما السلام فحدثانی به سرا مازادوا و لانقصوا کأنما ینطقون بلسان واحد -روایت-از قبل- 533 [ صفحه 87