تقولون يا سلفية رضي الله عن عائشة فهل يرضى الله على الشياطين

[وجدي الجاف]

ا

وماشأني بهذه الروايات التي تتكلم عن نجد واليمن والحجازهدفي من الموضوع أن الله لايرضى عن الشياطين ومن ثم لاتنه عن خلق وتأتِ بمثله عار عليكَ أن فعلت عظيم لاتدلس وتقولني مالم اقله قلت الصحاح هي من قالت وليس شخص الرسول صل الله عليه وآله وسلم\\


روى ابن حنبل في مسنده بسنده عن ابن عمر قال:
"خرج رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم من بيت عائشة فقال: رأس الكفر من ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان.
قال المحقّق شعيب الأرنؤوط: صحيح وهذا إسناد حسن

احسنتِ أختي ذكرتُ له هذه الرواية في غير موضعٍ هنا
ولكنه وكما قلت لكِ
حمارويه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

وماشأني بهذه الروايات التي تتكلم عن نجد واليمن والحجازهدفي من الموضوع أن الله لايرضى عن الشياطين ومن ثم لاتنه عن خلق وتأتِ به عار عليكَ أن فعلت عظيم لاتدلس وتقولني مالم اقله قلت الصحاح هي من قالت وليس شخص الرسول صل الله عليه وآله وسلم\\


روى ابن حنبل في مسنده بسنده عن ابن عمر قال:
"خرج رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم من بيت عائشة فقال: رأس الكفر من ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان.
قال المحقّق شعيب الأرنؤوط: صحيح وهذا إسناد حسن
اليوم 06:13 PM

الرسول صلى الله عليه وسلم يصرح في حديث اخر بان راس الكفر نحو المشرق و ان قرن الشيطان في المشرق في نجد في ربيعة و مضر فكيف تقولين انه مسكن عائشة فانت تنسبين هكذا النتاقض للرسول صلى الله عليه وسلم و العياذ بالله !!!!
ثم كل هذه الروايات مرتبظة ببعضها و تفسر بعضها فكيف نتغاضى عن بعضها و نذكر بعضها.
ثم ان الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث لم يذكر مسكن عائشة و هو في بقية الروايات لم يذكر مسكن عائشة انما ذكر بن عمر انه اشار جهة مسكنها و ليس الى مسكنها

[يتيمة آل مُحمد]

32صفحة للدفاع عن الأصنام التي يظلون لها عاكفين إما لو كان شخص الرسول لانسمع للصمت جوابا


حقاً إلا الحماقة اعيت من يداويها

[يتيمة آل مُحمد]

مكررررررررررر

[محمد ب]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
بابه ليش العصبية تره مو زينه عليك
ها انت الآن مفلس وليس لديك أي جواب
ناصبي وحمارويه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه


لا يا جاهل الظاهر انت نايم لانك لحد الان ما جاوبتني على كلامي فتثبت انك عديم الرجولة

[وجدي الجاف]

وماشأني بهذه الروايات التي تتكلم عن نجد واليمن والحجازهدفي من الموضوع أن الله لايرضى عن الشياطين ومن ثم لاتنه عن خلق وتأتِ به عار عليكَ أن فعلت عظيم لاتدلس وتقولني مالم اقله قلت الصحاح هي من قالت وليس شخص الرسول صل الله عليه وآله وسلم\\


روى ابن حنبل في مسنده بسنده عن ابن عمر قال:
"خرج رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم من بيت عائشة فقال: رأس الكفر من ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان.
قال المحقّق شعيب الأرنؤوط: صحيح وهذا إسناد حسن
اليوم 06:13 PM

الرسول صلى الله عليه وسلم يصرح في حديث اخر بان راس الكفر نحو المشرق و ان قرن الشيطان في المشرق في نجد في ربيعة و مضر فكيف تقولين انه مسكن عائشة فانت تنسبين هكذا النتاقض للرسول صلى الله عليه وسلم و العياذ بالله !!!!
ثم كل هذه الروايات مرتبظة ببعضها و تفسر بعضها فكيف نتغاضى عن بعضها و نذكر بعضها.
ثم ان الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث لم يذكر مسكن عائشة و هو في بقية الروايات لم يذكر مسكن عائشة انما ذكر بن عمر انه اشار جهة مسكنها و ليس الى مسكنها
(ثم كل هذه الروايات مرتبظة ببعضها و تفسر بعضها فكيف نتغاضى عن بعضها و نذكر بعضها)
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
رواية اليمن هل هي نفسها رواية نجدنا ؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وهل هي نفسها رواية العراق
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررطة
جديييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييدة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه
رد على ابن حجر واخرج نفسك من روطة المساكن
يا حمارويه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه

[وجدي الجاف]

لا يا جاهل الظاهر انت نايم لانك لحد الان ما جاوبتني على كلامي فتثبت انك عديم الرجولة

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اجب ابن حجر في هنا ونحو
اخرج نفسك من ورطة المساكن
ووووووو
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
حمارويه
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[يتيمة آل مُحمد]

وماشأني بهذه الروايات التي تتكلم عن نجد واليمن والحجازهدفي من الموضوع أن الله لايرضى عن الشياطين ومن ثم لاتنه عن خلق وتأتِ به عار عليكَ أن فعلت عظيم لاتدلس وتقولني مالم اقله قلت الصحاح هي من قالت وليس شخص الرسول صل الله عليه وآله وسلم\\


روى ابن حنبل في مسنده بسنده عن ابن عمر قال:
"خرج رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم من بيت عائشة فقال: رأس الكفر من ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان.
قال المحقّق شعيب الأرنؤوط: صحيح وهذا إسناد حسن
اليوم 06:13 PM

الرسول صلى الله عليه وسلم يصرح في حديث اخر بان راس الكفر نحو المشرق و ان قرن الشيطان في المشرق في نجد في ربيعة و مضر فكيف تقولين انه مسكن عائشة فانت تنسبين هكذا النتاقض للرسول صلى الله عليه وسلم و العياذ بالله !!!!
ثم كل هذه الروايات مرتبظة ببعضها و تفسر بعضها فكيف نتغاضى عن بعضها و نذكر بعضها.
ثم ان الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث لم يذكر مسكن عائشة و هو في بقية الروايات لم يذكر مسكن عائشة انما ذكر بن عمر انه اشار جهة مسكنها و ليس الى مسكنها



أعوذ بالله معاذ الله أن ينسب التناقض إلى سيد البشر صل الله عليه وآله وسلم لكن رواياتكم هي المتناقضة وعقلكم أيضاً متناقض وكتبكم متناقضة
وأشار إلى مسكن عائش كما في أحاديثكم ففقهوا ووعو بلى ذكره في عدة أحاديث واردة الذكر ا

[محمد ب]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
رواية اليمن هل هي نفسها رواية نجدنا ؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وهل هي نفسها رواية العراق
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررطة
جديييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييدة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه
رد على ابن حجر واخرج نفسك من روطة المساكن
يا حمارويه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الرد: لا ابشرك ما ورطت الا نفسك ففي رواية اليمن ذكرت ربيعة و مضر و هم من بني تميم و بني تميم ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تعيش في نجد و هذا اصلا موجود في نفس كلام و تعليق بن حجر على الرواية فلا تناقض.
و عموما انت اثبت للناس انك لست رجلا لانك لم تجاوب حتى الان على رواية ابو هريرة , طبعا لانك جبان

[وجدي الجاف]

(ثم كل هذه الروايات مرتبظة ببعضها و تفسر بعضها فكيف نتغاضى عن بعضها و نذكر بعضها)
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
رواية اليمن هل هي نفسها رواية نجدنا ؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وهل هي نفسها رواية العراق
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررطة
جديييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييدة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه
رد على ابن حجر واخرج نفسك من روطة المساكن
يا حمارويه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

انظر إلى ردي بالأزرق
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله كارثة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[يتيمة آل مُحمد]

وابن عُمر هذا هل هو من الرواة المجهلوين عندكم
أوليس هو ابن صحابتكم أوليس ثقة عندكم عجيب أمركم

[محمد ب]

أعوذ بالله معاذ الله أن ينسب التناقض إلى سيد البشر صل الله عليه وآله وسلم لكن رواياتكم هي المتناقضة وعقلكم أيضاً متناقض وكتبكم متناقضة
وأشار إلى مسكن عائش كما في أحاديثكم ففقهوا ووعو بلى ذكره في عدة أحاديث واردة الذكر

الرد: الحال هو عكس ما تقولين فان رواياتنا متوافقة و انتم لم تفهمو النص
فالرسول صلى الله عليه وسلم ذكر انها في المشرق في نجد في ربيعة و مضر و اعتقد انه ما في اوضح من كذا الروايات كلها متوافقة على هذا

[وجدي الجاف]

الرد: لا ابشرك ما ورطت الا نفسك ففي رواية اليمن ذكرت ربيعة و مضر و هم من بني تميم و بني تميم ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تعيش في نجد و هذا اصلا موجود في نفس كلام و تعليق بن حجر على الرواية فلا تناقض.
و عموما انت اثبت للناس انك لست رجلا لانك لم تجاوب حتى الان على رواية ابو هريرة , طبعا لانك جبان

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
والعراق هل هي نفسها نجد ؟؟؟؟
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
وهل هي نفسها اليمن
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
ورررررررررررررررررررررررررررررررررطة
خطييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييية
حمارويه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

وابن عُمر هذا هل هو من الرواة المجهلوين عندكم
أوليس هو ابن صحابتكم أوليس ثقة عندكم عجيب أمركم

الرد: نعم هو ثقة و لكن ما هو اشكالك اصلا ؟؟ فابن عمر ذكر نحو مسكن عائشة لانه راى الرسول صلى الله عليه وسلم يخرج من بيتها و لانه ذكر في البداية انه خرج من مسكنها و مسكنها في نفس جهة المساكن الاخرى لامهات المؤمنين فلا ينفع ان يقول خرج من مسكن عائشة و اشار نحو مسكن حفصة مثلا اذ ان المسكنين في نفس الجهة فيقول خرج من مسكنها و اشار نحو مسكنها.

[محمد ب]

والعراق هل هي نفسها نجد ؟؟؟؟
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
وهل هي نفسها اليمن
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
ورررررررررررررررررررررررررررررررررطة
خطييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييية
حمارويه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الرد: يا بن يزيد , اشار الى اليمن و مدحها ثم اشار الى نجد و ذمها في الرواية الاخيرة
فهمك بليد
و حاول ان تقنع نفسك بانك رجل لانك ستحتاج الى هذا لكثرة هروبك من رواية ابو هريرة.

[وجدي الجاف]

وابن عُمر هذا هل هو من الرواة المجهلوين عندكم
أوليس هو ابن صحابتكم أوليس ثقة عندكم عجيب أمركم

الرد: نعم هو ثقة و لكن ما هو اشكالك اصلا ؟؟ فابن عمر ذكر نحو مسكن عائشة لانه راى الرسول صلى الله عليه وسلم يخرج من بيتها و لانه ذكر في البداية انه خرج من مسكنها و مسكنها في نفس جهة المساكن الاخرى لامهات المؤمنين فلا ينفع ان يقول خرج من مسكن عائشة و اشار نحو مسكن حفصة مثلا اذ ان المسكنين في نفس الجهة فيقول خرج من مسكنها و اشار نحو مسكنها.

رد على ابن حجر في هنا ونحو
واخرج نفسك من ورطتي المساكن
وان الروايات بهذا الشان مرتبطة مع بعضها البعض
فأين العراق واين نجد واين اليمن
حمارويه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[وجدي الجاف]

الرد: يا بن يزيد , اشار الى اليمن و مدحها ثم اشار الى نجد و ذمها في الرواية الاخيرة
فهمك بليد

لك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تقول الروايات مترابطة مع بعضها هنا
فما ربط العراق بنجد وباليمن
ورررررررررررررررطة
حمارويه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

رد على ابن حجر في هنا ونحو
واخرج نفسك من ورطتي المساكن
وان الروايات بهذا الشان مرتبطة مع بعضها البعض
فأين العراق واين نجد واين اليمن

الرد: رديت عليك مليون مرة و خصوصا على الاولى لكنك تريد ان تعيد حتى تنسيني عن رواية ابو هريرة يا بن يزيد و لكن لن اتركك لانك ما زلت طفلا

[وجدي الجاف]

الرد: رديت عليك مليون مرة و خصوصا على الاولى لكنك تريد ان تعيد حتى تنسيني عن رواية ابو هريرة يا بن يزيد و لكن لن اتركك لانك ما زلت طفلا

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
هررررررررررررررررررررررررروووووووووووووووووووووب
تقول ان الروايات مترابطة
فما دخل رواية العراق برواية نجد ووووو
وررررررررررررررررررررررررطة
وآني هم ما عوفك لأن انت مهرج واحب أضحك عليك
حمارويه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

فما ربط العراق بنجد

الرد: و الله الورطة فيك لانك جاهل لا تعرف ان قبائل تميم هاجرت و سكنت الكوفة و البصرة و كان منهم اهل النهروان
يا بن يزيد ما لك حل في اثبات رجولتك الا في الرد على رواية ابو هريرة

[يتيمة آل مُحمد]

لافرق بين عائش وحفصة سوى أن حفصة لم تشترك في فتنة الجمل
وابن عمر من خلال ردكم اعتبرتوه من المجاهيل ح

[يتيمة آل مُحمد]

لافرق بين عائش وحفصة سوى أن حفصة لم تشترك في فتنة الجمل
وابن عمر من خلال ردكم اعتبرتوه من المجاهيل ح

[وجدي الجاف]

فما ربط العراق بنجد

الرد: و الله الورطة فيك لانك جاهل لا تعرف ان قبائل تميم هاجرت و سكنت الكوفة و البصرة و كان منهم اهل النهروان
يا بن يزيد ما لك حل في اثبات رجولتك الا في الرد على رواية ابو هريرة

لك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
بابه ( العراق ) وليس إلى ( قبائل تميم التي هاجرت الى العراق )
هروووووووووووووووووووووووووووووووب
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

لافرق بين عائش وحفصة سوى أن حفصة لم تشترك في فتنة الجمل
وابن عمر من خلال ردكم اعتبرتوه من المجاهيل ح

الرد: اين مجاهيل انت تقولين كلاما انا لم اقله , كل الروايات التي اكدت ان قرن الشيطان من المشرق هي من بن عمر و الروايات صحيحة

ومسكن عائشة هو في نفس جهة مساكن امهات المؤمنين وليس حفصة فقط

[يتيمة آل مُحمد]

الرد: اين مجاهيل انت تقولين كلاما انا لم اقله , كل الروايات التي اكدت ان قرن الشيطان من المشرق هي من بن عمر و الروايات صحيحة

ومسكن عائشة هو في نفس جهة مساكن امهات المؤمنين وليس حفصة فقط




لكن ابن عُمر قال نحو مسكن عائش مسكن عائش

لا أرى ذكراً للباقي

[وجدي الجاف]

لافرق بين عائش وحفصة سوى أن حفصة لم تشترك في فتنة الجمل
وابن عمر من خلال ردكم اعتبرتوه من المجاهيل ح

الرد: اين مجاهيل انت تقولين كلاما انا لم اقله , كل الروايات التي اكدت ان قرن الشيطان من المشرق هي من بن عمر و الروايات صحيحة

ومسكن عائشة هو في نفس جهة مساكن امهات المؤمنين وليس حفصة فقط

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تجاهلت رواية البخاري في باب ما جاء .............
ورواية أحمد بن حنبل ...
ولم ترد على ابن حجر في هنا ونحو
وورطة المساكن
ورطة العراق
وشيل واكطف
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

بابه ( العراق ) وليس إلى ( قبائل تميم التي هاجرت الى العراق )

الرد: و الله الظاهر لازم تعيد الابتدائي هذا اذا ما كنت اصلا بالابتدائي الان

قول الرسول صلى الله عليه وسلم هذا هو من الاخبار ببعض الغيب فالرسول صلى الله عليه وسلم يصف المستقبل و ان هؤلاء سيكونون اصحاب الفتن . و الرسول صلى الله عليه وسلم عندما ذم نجد يعني ذم اهلها من مضر وربيعة و كذلك الحال بالعراق فهم هاجرو الى العراق عندما فتحت و صار اكثرهم من الخوارج و اهل النهروان .
و اذا كنت رجال رد على رواية ابو هريرة

[يتيمة آل مُحمد]

لك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
بابه ( العراق ) وليس إلى ( قبائل تميم التي هاجرت الى العراق )
هروووووووووووووووووووووووووووووووب
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

سلمت الأنامل أخي
ماشاء الله كلما دافعوا أكثر وقعوا بشر أعمالهم

[محمد ب]

تجاهلت رواية البخاري في باب ما جاء .............
ورواية أحمد بن حنبل ...
ولم ترد على ابن حجر في هنا ونحو
وورطة المساكن
ورطة العراق
وشيل واكطف
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

xxxxكل هذا انا رديت عليه و انت تعرف الشيء هذا لكنك هكذا تهرب بطريقتك مثل xxxxمن رواية ابو هريرة لانك و بكل بساطة:
1.xxxxxx
2.xxxxx

و اذا ما احد يصدقني فليراجعو اذا ردودي و انا اتحدى
.................................................. ........


لاتنعت موالي بأسماء كفّار ومنافقين فهل ترضى لاحد ان يقول لك يبن أبي سلول ؟


هذا تحذير لك


الجابري اليماني

[وجدي الجاف]

بابه ( العراق ) وليس إلى ( قبائل تميم التي هاجرت الى العراق )

الرد: و الله الظاهر لازم تعيد الابتدائي هذا اذا ما كنت اصلا بالابتدائي الان

قول الرسول صلى الله عليه وسلم هذا هو من الاخبار ببعض الغيب فالرسول صلى الله عليه وسلم يصف المستقبل و ان هؤلاء سيكونون اصحاب الفتن . و الرسول صلى الله عليه وسلم عندما ذم نجد يعني ذم اهلها من مضر وربيعة و كذلك الحال بالعراق فهم هاجرو الى العراق عندما فتحت و صار اكثرهم من الخوارج و اهل النهروان .
و اذا كنت رجال رد على رواية ابو هريرة

لك هههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
أتحداك أن تثبت أن الرسول قصد بني تميم ومضر وربيعة في رواية العراق
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[وجدي الجاف]

لا يا بن يزيد كل هذا انا رديت عليه و انت تعرف الشيء هذا لكنك هكذا تهرب بطريقتك مثل الفار من رواية ابو هريرة لانك و بكل بساطة:
1. بن يزيد الطاغية
2. لست رجلا

و اذا ما احد يصدقني فليراجعو اذا ردودي و انا اتحدى

لك هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هرووووووووووووووووووووووووووووووب واعيد عليك يا حمارويه
تجاهلت رواية البخاري في باب ما جاء .............
ورواية أحمد بن حنبل ...
ولم ترد على ابن حجر في هنا ونحو
وورطة المساكن
ورطة العراق
وشيل واكطف
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

سلمت الأنامل أخي


ماشاء الله كلما دافعوا أكثر وقعوا بشر أعمالهم



الظاهر لم تسمعو بزعيم الخوارج في النهروان المشهور بذو الثدية و اسمه حرقوص بن زهير السعدي التميمي

[محمد ب]

هرووووووووووووووووووووووووووووووب واعيد عليك يا حمارويه
تجاهلت رواية البخاري في باب ما جاء .............
ورواية أحمد بن حنبل ...
ولم ترد على ابن حجر في هنا ونحو
وورطة المساكن
ورطة العراق
وشيل واكطف
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الرد: حسنا اتحداك ان تحلف بالله انني لم ارد و انا من هنا اقول و الله اني رددت على هذه النقاط

يلا يا طفل ارنا رجولتك ام فالح في التهريج فقط
احلف و رد على رواية ابو هريرة .

[وجدي الجاف]

الرد: حسنا احلف بالله انني لم ارد و انا من اقول و الله اني رددت على هذه النقاط

يلا يا طفل ارنا رجولتك ام فالح في التهريج فقط
احلف و رد على رواية ابو هريرة .

حلفك لا قيمة له والحقيقة تشهد
إحلف إلى مئة سنة يا ناصبي فلن يجديك ذلك
أجب يا جببببببببببببببببببببببببببببببان
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

حلفك لا قيمة له والحقيقة تشهد
إحلف إلى مئة سنة يا ناصبي فلن يجديك ذلك
أجب يا جببببببببببببببببببببببببببببببان
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الرد: و هذا دليل جبنك و كذبك
كذبك في اني لم ارد و قد رددت عليك
جبنك في عدم ردك حتى الان عن رواية ابي هريرة

و هذه فضيحة انت اصلا ليس انك لست رجلا فقط بل انت اصلا لست متعلما حتى تجيب و الا لكنت اجبتني و انا في كل مشاركة من المشاركات العشر الاخيرة اطالبك بالرد على رواية ابو هريرة و تثبت في كل مرة انك كذاب و جبان بل تافه الى درجة ان الطفل الرضيع ارجل منك .

[وجدي الجاف]

الرد: حسنا اتحداك ان تحلف بالله انني لم ارد و انا من هنا اقول و الله اني رددت على هذه النقاط

يلا يا طفل ارنا رجولتك ام فالح في التهريج فقط
احلف و رد على رواية ابو هريرة .

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه
والله انت لم ترد الرد المنصف وإنما رددت باللف والدوران بما يلائم أهوائك واهواء الفاسدين من شيوخك
ولا تتهرب أجب على ما تورطّتَ به
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[وجدي الجاف]

حلفك لا قيمة له والحقيقة تشهد
إحلف إلى مئة سنة يا ناصبي فلن يجديك ذلك
أجب يا جببببببببببببببببببببببببببببببان
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الرد: و هذا دليل جبنك و كذبك
كذبك في اني لم ارد و قد رددت عليك
جبنك في عدم ردك حتى الان عن رواية ابي هريرة

و هذه فضيحة انت اصلا ليس انك لست رجلا فقط بل انت اصلا لست متعلما حتى تجيب و الا لكنت اجبتني و انا في كل مشاركة من المشاركات العشر الاخيرة اطالبك بالرد على رواية ابو هريرة و تثبت في كل مرة انك كذاب و جبان بل تافه الى درجة ان الطفل الرضيع ارجل منك .

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انت الكاذب يا حمارويه
واجب على نقاطي ولا تتهرب
والان أنا ذاهب الى الصلاة
وصلِ أنت واذكر عيوش قرن الشيطان
لكي تقبل
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

والله انت لم ترد الرد المنصف وإنما رددت باللف والدوران بما يلائم أهوائك واهواء الفاسدين من شيوخك
ولا تتهرب أجب على ما تورطّتَ به

ههههههههه حاولت التملص من الحلف لكنك كذبت مع ذلك ,
ردي كان:
1. 13 دليل من السنة
2. معاجم
3. شرح للادلة من السنة
و حتى اشكالك هنا و نحو و خصوصا هذا انا رددت عليه مليون مرة و الله العظيم و كان الرد و الله الذي لا اله الا هو منصف و رددت على ربط تميم بنجد و العراق و اثبت جهلك بالموضوع

و اما انت فرواية واحدة فقط انت لا تستطيع ان تجيب عنها فانظر الى العجز العلمي عندك

[محمد ب]

انت الكاذب يا حمارويه
واجب على نقاطي ولا تتهرب
والان أنا ذاهب الى الصلاة
وصلِ أنت واذكر عيوش قرن الشيطان
لكي تقبل

الرد: حبيبي انا اصلي لله الذي لا اله الا هو و انت صلي لزرارة و الكليني و نعمة الله الجزائري. واطمئن هم سيتبرؤو منك يوم القيامة .

قال تعالى:وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعاً فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ (21) وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (22)

[وجدي الجاف]

والله انت لم ترد الرد المنصف وإنما رددت باللف والدوران بما يلائم أهوائك واهواء الفاسدين من شيوخك
ولا تتهرب أجب على ما تورطّتَ به

ههههههههه حاولت التملص من الحلف لكنك كذبت مع ذلك ,
ردي كان:
1. 13 دليل من السنة
2. معاجم
3. شرح للادلة من السنة
و حتى اشكالك هنا و نحو و خصوصا هذا انا رددت عليه مليون مرة و الله العظيم و كان الرد و الله الذي لا اله الا هو منصف و رددت على ربط تميم بنجد و العراق و اثبت جهلك بالموضوع

و اما انت فرواية واحدة فقط انت لا تستطيع ان تجيب عنها فانظر الى العجز العلمي عندك


ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انت المتملص في ردودك وكاذب وهارب
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
كلها فندها ابن حجر في نحو وهنا
ولا تتهرب اجب عن :
رواية البخاري في باب ما جاء .............
ورواية أحمد بن حنبل ...
ولم ترد على ابن حجر في هنا ونحو
وورطة المساكن
ورطة العراق
يا حمارويه
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[وجدي الجاف]

الرد: حبيبي انا اصلي لله الذي لا اله الا هو و انت صلي لزرارة و الكليني و نعمة الله الجزائري. واطمئن هم سيتبرؤو منك يوم القيامة .

قال تعالى:وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعاً فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ (21) وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (22)
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هؤلاء العلماء كلهم أنت وشيوخك ذرات يسحقون عليها
وأما استشهادك بالآيات
فأنت مصداق قوله تعالى : (( لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ))
وأجب مرة اخرى ولا تتهرب
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ