مرتضى علي الحلي
01-05-2012, 04:26 PM
أم البنين :عليها السلام :
:هويتها :
: إختيار أمير المؤمنين :علي: عليه السلام: لها :
: تعاطيها مع أهل البيت:ع:
في مطالعة تأريخية وجيزة:
=============================
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله المعصومين
هوية أم البنين :عليها السلام:
=================
هي فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعه الكلابية
أمها ثمامة بنت سهل الكلابي.
وبني كلاب عشيرة من العرب الأقحاح،
شهيرةٌ بالشجاعة والفروسية
تكنى بأم البنين وأم العباس
ولدَتْ في السنة الخامسة للهجرة الشريفة على أشهر الروايات.
.تزوجت من أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب :عليه السلام: بعد سنة 24 للهجرة الشريفة.
.أولادها العباس أبو الفضل، وعبد الله، وجعفر، وعثمان..
قتلوا جميعاً تحت راية الإمام الحسين :عليه السلام: في كر بلاء،
أشهرهم العباس وقد كان حامل لواء أخيه الحسين :عليه السلام:
وساقي عطاشى كر بلاء،وهو أكبرهم :عليه السلام:
:قاموس الرجال:التستري:ج12:ص195.
: إختيار أمير المؤمنين :عليه السلام: لأم البنين:ع:
=============================
عُرِفَ بنو كلاب بأنَّهم فرسان العرب
ولهم الذكريات المجيدة والمواقف البطولية الرائعة في المغازي بالفروسية والبسالة والزعامة والسؤدد حتى اذعن لهم الملوك.
وهم الذين قال عنهم عقيل بن أبي طالب:
:ليس في العرب أشجع من آبائها ولا أفرس:
وروي أنَّ أمير المؤمنين علي :عليه السلام: قال لأخيه عقيل:رضي الله عنه:
وكان نسابةً عالماً بأنساب العرب وأخبارهم:
إنظر ليَّ إمرأة قد ولدتها الفحولة من العرب لأتزوجها فتلد لي غلاماً
فارساً
فقال له تزوج أم البنين الكلابية
فإنَّه ليس في العرب أشجع من آبائها فتزوجها.
:أعيان الشيعة:السيد محسن الأمين:ج 8:ص389.
يروى أنَّ فاطمة قالت لأمها أني رأيت في منامي كأني جالسة في روضة
ذات أشجار مثمرة وأنهار جارية وكانت السماء صاحية والقمر مشرقاً
والنجوم ساطعة وأنا أفكر في عظمة خلق الله من سماء مرفوعة بغير عمد
وقمر منير وكواكب زاهرة، فبينما كنتُ في هذا التفكير ونحوه وإذا أرى
كأن القمر قد انقضَّ من كبد السماء ووقع في حجري وهو يتلألأ نوراً
يغشي الأبصار، فعجبتُ من ذلك وإذا بثلاثة نجوم زواهر قد وقعوا أيضاً
في حجري وقد أغشى نورهم بصري فتحيرتُ في أمري مما رأيت
وإذا بهاتف قد هتف بي أسمع منه الصوت ولا أرى الشخص
وهو يقول:
بشـراك فاطــمة بالسادة الغـــرر ثـلاثـة أنجــــم والـزاهـــر القـر
أبـــوهم سـيد فـــي الخلـق قاطبة بعدالرسول كــذا قـد جاء في الخبـر
فلما سمعتُ ذلك ذهلت وانتبهت فزعة مرعوبة،
هذه رؤياي يا أماه فما
تأويلها
فقالت لها أمها يا بنية إنْ صدقتْ رؤياك فإنَّك تتزوجين برجل جليل القدر
رفيع الشأن عظيم المنزلة عند الله مطاع في عشيرته،
وترزقين منه أربعة أولاد يكون أولهم وجهه كأنه القمر وثلاثة كالنجوم الزواهر.
فلما سمع حزام ذلك أقبل عليهما وهو مبتسم
ويقول يا بنية قد صدقت رؤياك
فقالت له أمها وكيف علمت ذلك
قال هذا عقيل ابن أبي طالب جاء
يخطب ابنتك
قالت لمن قال لفلاَّل الكتائب ومظهر العجايب وسهم الله
الصائب وفارس المشارق والمغارب الإمام علي بن أبي طالب :عليه السلام:
عندها ذهب حزام إلى عقيل وهو مستبشر
فقال له عقيل ما ورائك
قال كل الخير إن شاء الله
قد رضينا بأن تكون ابنتنا خادمة لأمير المؤمنين علي :عليه السلام:
فقال عقيل لا تقل خادمة بل قل زوجة.
:العباس: للسيد المُقرّم:ص72:73.
السلوكيات المُمَيَّزة لأم البنين:ع:
مع اهل البيت عليهم السلام:
===================
:السلوك الأول:
===========
وذلك ينصبُ على صورة دخولها في بيت أمير المؤمنين:ع:
فقد روي إنَّ عشيرتها حينما زفتها الى بيت علي ابن ابي طالب :ع:
طلبت من عشيرتها أن لايدخلوا معها الى بيت علي :ع:
فلما أن دخلت جاءت بكل أدب لأولاد علي ابن ابي طالب قائلة
: اني دخلتُ داركم خادمة فهل تقبلوني معكم ؟
وهناك رحبَ أهل البيت بها .
وهذا الموقف مدعاة للتأمل .
فقد يتساءل الإنسان لماذا فعلتْ أم البنين :ع: ذلك؟
والجواب:
لعله أنَّ أم البنين أرادت أن تقدم درسا أخلاقيا بليغا مفاده
أنَّ الإنسان ينفذ إلى قلوب الآخرين بأخلاقه وأدبه
لا بهيئته وعشيرته.
ولذا أمير المؤمنين:ع:
يقول :
(الناس منهم إلى صالح الأدب أحوج منهم الى الفضة والذهب)
:غرر الحكم:ح3595
وبالفعل عاشت مع أهل البيت:ع: في بيت عليٍ:ع:
عطوفة على أولاده عطف الأم الرؤوف ، إلى أن رزقها الله الولد
وإذا بها تربيهم تربية لانظير لها في عالم المرأة
. فكل امرأة ترى بأنَّ أبناءها أحب إليها من أبناء ضرتها
إلاَّ أنَّ أم البنين
كسرتْ هذا الحاجز فسعت باذلة قصارى جهدها في غرس بذرة الولاء
الممزوج بالتفاني في نفوس أولادها لأبناء رسول الله:صلى الله عليه وآله وسلّم:
وقد نجحت ،
والتأريخ خير شاهد على ذلك
:السلوك الثاني:
=========
ويظهر ذلك من إلتماسها من الإمام علي ابن أبى طالب :ع:
أن لايناديها :فاطمة:
قيل إنَّ أم البنين أتت ذات يوم إلى أمير المؤمنين
وقالتْ له: لي إليك حاجة.
قال لها: قولي ما عندكِ.
قالتْ: إنِّي أطلب منك أن تغير اسمي،
فعندما تناديني فاطمة، أرى الانكسار بادياً على وجوه الحسن والحسين وزينب،
فإنهم يذكرون أمهم فاطمة الزهراء ويتألمون.
فلبّى الإمام علي :ع: طلبها وأخذ يناديها بأم البنين.
فالموالي يود أن يقدم أي شيء من أجل ترسيخ روح الحب
، وليس الحب ادعاء مجرد عن العمل بل ان الحب عاطفة و عمل يترجم نحو المحبوب،
كما قال تعالى
((قلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ))آل عمران:31.
:السلوك الثالث:
==========
ويتجلى ذلك أيضا في تعاطيها مع الإمام علي :ع:
في بيت الزوجية فلم تكن تتعاطى مع الإمام علي :ع: في البيت على انه زوج فقط
بل كانت تتعاطى معه على أنه زوج وأنه إمام مفترض الطاعة شرعا .
وبذلك تُسطِّر أم البنين أروع الأخلاق في الإلتزام بالحكم الشرعي في واقع الحياة الزوجية.
إذاً على المرأة أن تكتسب من أم البنين درسا
بأن تكون كما كانت ام البنين في بيت علي:ع:
تتعاطى معه على أنه امامها وسيدها
قبل أن يكون زوجها.
وفاة أم البنين :عليه السلام:
==================
وبعد عمرٍ طاهر قضته أم البنين : عليها السلام :
بين عبادةٍ لله جل وعلا وأحزانٍ طويلةٍ على فقد أولياء الله سبحانه ، وفجائع مذهلة بشهادة أربعة أولادٍ لها في ساعةٍ واحدة مع حبيب الله الحسين : عليه السلام :
وكذلك بعد شهادة زوجها أمير المؤمنين علي :
عليه السلام : في محرابه .
بعد ذلك كله وخدمتها لسيد الأوصياء : عليه السلام: وولديه الإمامين : عليهما السلام :
سبطَي رسول الله: صلى الله عليه وآله : سيدي شباب أهل الجنة
وخدمتها لعقيلة بني هاشم زينب الكبرى
: عليها السلام :
أقبل الأجَلُ الذي لابُدَّ منه ، وحان موعدُ الحِمام النازل على ابن آدم .
فكانتْ وفاتُها المؤلمة في الثالث عشر مِن جمادى الآخرة سنة ( 64 هـ ) .
ودفنت في مقبرة البقيع
: أعيان الشيعة : السيد محسن الأمين :ج8:ص389.
فسلامٌ على تلك المرأة النجيبة الطاهرة ، الوفيّة المخلصة
التي واستْ الزهراء :عليها السلام : في فاجعتها بالحسين : عليه السلام :
ونابتْ عنها في إقامة المآتم عليه
فهنيئاً لها ولكل من اقتدت بها من المؤمنات الصالحات .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرتضى علي الحلي : النجف الأشرف :
:هويتها :
: إختيار أمير المؤمنين :علي: عليه السلام: لها :
: تعاطيها مع أهل البيت:ع:
في مطالعة تأريخية وجيزة:
=============================
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله المعصومين
هوية أم البنين :عليها السلام:
=================
هي فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعه الكلابية
أمها ثمامة بنت سهل الكلابي.
وبني كلاب عشيرة من العرب الأقحاح،
شهيرةٌ بالشجاعة والفروسية
تكنى بأم البنين وأم العباس
ولدَتْ في السنة الخامسة للهجرة الشريفة على أشهر الروايات.
.تزوجت من أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب :عليه السلام: بعد سنة 24 للهجرة الشريفة.
.أولادها العباس أبو الفضل، وعبد الله، وجعفر، وعثمان..
قتلوا جميعاً تحت راية الإمام الحسين :عليه السلام: في كر بلاء،
أشهرهم العباس وقد كان حامل لواء أخيه الحسين :عليه السلام:
وساقي عطاشى كر بلاء،وهو أكبرهم :عليه السلام:
:قاموس الرجال:التستري:ج12:ص195.
: إختيار أمير المؤمنين :عليه السلام: لأم البنين:ع:
=============================
عُرِفَ بنو كلاب بأنَّهم فرسان العرب
ولهم الذكريات المجيدة والمواقف البطولية الرائعة في المغازي بالفروسية والبسالة والزعامة والسؤدد حتى اذعن لهم الملوك.
وهم الذين قال عنهم عقيل بن أبي طالب:
:ليس في العرب أشجع من آبائها ولا أفرس:
وروي أنَّ أمير المؤمنين علي :عليه السلام: قال لأخيه عقيل:رضي الله عنه:
وكان نسابةً عالماً بأنساب العرب وأخبارهم:
إنظر ليَّ إمرأة قد ولدتها الفحولة من العرب لأتزوجها فتلد لي غلاماً
فارساً
فقال له تزوج أم البنين الكلابية
فإنَّه ليس في العرب أشجع من آبائها فتزوجها.
:أعيان الشيعة:السيد محسن الأمين:ج 8:ص389.
يروى أنَّ فاطمة قالت لأمها أني رأيت في منامي كأني جالسة في روضة
ذات أشجار مثمرة وأنهار جارية وكانت السماء صاحية والقمر مشرقاً
والنجوم ساطعة وأنا أفكر في عظمة خلق الله من سماء مرفوعة بغير عمد
وقمر منير وكواكب زاهرة، فبينما كنتُ في هذا التفكير ونحوه وإذا أرى
كأن القمر قد انقضَّ من كبد السماء ووقع في حجري وهو يتلألأ نوراً
يغشي الأبصار، فعجبتُ من ذلك وإذا بثلاثة نجوم زواهر قد وقعوا أيضاً
في حجري وقد أغشى نورهم بصري فتحيرتُ في أمري مما رأيت
وإذا بهاتف قد هتف بي أسمع منه الصوت ولا أرى الشخص
وهو يقول:
بشـراك فاطــمة بالسادة الغـــرر ثـلاثـة أنجــــم والـزاهـــر القـر
أبـــوهم سـيد فـــي الخلـق قاطبة بعدالرسول كــذا قـد جاء في الخبـر
فلما سمعتُ ذلك ذهلت وانتبهت فزعة مرعوبة،
هذه رؤياي يا أماه فما
تأويلها
فقالت لها أمها يا بنية إنْ صدقتْ رؤياك فإنَّك تتزوجين برجل جليل القدر
رفيع الشأن عظيم المنزلة عند الله مطاع في عشيرته،
وترزقين منه أربعة أولاد يكون أولهم وجهه كأنه القمر وثلاثة كالنجوم الزواهر.
فلما سمع حزام ذلك أقبل عليهما وهو مبتسم
ويقول يا بنية قد صدقت رؤياك
فقالت له أمها وكيف علمت ذلك
قال هذا عقيل ابن أبي طالب جاء
يخطب ابنتك
قالت لمن قال لفلاَّل الكتائب ومظهر العجايب وسهم الله
الصائب وفارس المشارق والمغارب الإمام علي بن أبي طالب :عليه السلام:
عندها ذهب حزام إلى عقيل وهو مستبشر
فقال له عقيل ما ورائك
قال كل الخير إن شاء الله
قد رضينا بأن تكون ابنتنا خادمة لأمير المؤمنين علي :عليه السلام:
فقال عقيل لا تقل خادمة بل قل زوجة.
:العباس: للسيد المُقرّم:ص72:73.
السلوكيات المُمَيَّزة لأم البنين:ع:
مع اهل البيت عليهم السلام:
===================
:السلوك الأول:
===========
وذلك ينصبُ على صورة دخولها في بيت أمير المؤمنين:ع:
فقد روي إنَّ عشيرتها حينما زفتها الى بيت علي ابن ابي طالب :ع:
طلبت من عشيرتها أن لايدخلوا معها الى بيت علي :ع:
فلما أن دخلت جاءت بكل أدب لأولاد علي ابن ابي طالب قائلة
: اني دخلتُ داركم خادمة فهل تقبلوني معكم ؟
وهناك رحبَ أهل البيت بها .
وهذا الموقف مدعاة للتأمل .
فقد يتساءل الإنسان لماذا فعلتْ أم البنين :ع: ذلك؟
والجواب:
لعله أنَّ أم البنين أرادت أن تقدم درسا أخلاقيا بليغا مفاده
أنَّ الإنسان ينفذ إلى قلوب الآخرين بأخلاقه وأدبه
لا بهيئته وعشيرته.
ولذا أمير المؤمنين:ع:
يقول :
(الناس منهم إلى صالح الأدب أحوج منهم الى الفضة والذهب)
:غرر الحكم:ح3595
وبالفعل عاشت مع أهل البيت:ع: في بيت عليٍ:ع:
عطوفة على أولاده عطف الأم الرؤوف ، إلى أن رزقها الله الولد
وإذا بها تربيهم تربية لانظير لها في عالم المرأة
. فكل امرأة ترى بأنَّ أبناءها أحب إليها من أبناء ضرتها
إلاَّ أنَّ أم البنين
كسرتْ هذا الحاجز فسعت باذلة قصارى جهدها في غرس بذرة الولاء
الممزوج بالتفاني في نفوس أولادها لأبناء رسول الله:صلى الله عليه وآله وسلّم:
وقد نجحت ،
والتأريخ خير شاهد على ذلك
:السلوك الثاني:
=========
ويظهر ذلك من إلتماسها من الإمام علي ابن أبى طالب :ع:
أن لايناديها :فاطمة:
قيل إنَّ أم البنين أتت ذات يوم إلى أمير المؤمنين
وقالتْ له: لي إليك حاجة.
قال لها: قولي ما عندكِ.
قالتْ: إنِّي أطلب منك أن تغير اسمي،
فعندما تناديني فاطمة، أرى الانكسار بادياً على وجوه الحسن والحسين وزينب،
فإنهم يذكرون أمهم فاطمة الزهراء ويتألمون.
فلبّى الإمام علي :ع: طلبها وأخذ يناديها بأم البنين.
فالموالي يود أن يقدم أي شيء من أجل ترسيخ روح الحب
، وليس الحب ادعاء مجرد عن العمل بل ان الحب عاطفة و عمل يترجم نحو المحبوب،
كما قال تعالى
((قلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ))آل عمران:31.
:السلوك الثالث:
==========
ويتجلى ذلك أيضا في تعاطيها مع الإمام علي :ع:
في بيت الزوجية فلم تكن تتعاطى مع الإمام علي :ع: في البيت على انه زوج فقط
بل كانت تتعاطى معه على أنه زوج وأنه إمام مفترض الطاعة شرعا .
وبذلك تُسطِّر أم البنين أروع الأخلاق في الإلتزام بالحكم الشرعي في واقع الحياة الزوجية.
إذاً على المرأة أن تكتسب من أم البنين درسا
بأن تكون كما كانت ام البنين في بيت علي:ع:
تتعاطى معه على أنه امامها وسيدها
قبل أن يكون زوجها.
وفاة أم البنين :عليه السلام:
==================
وبعد عمرٍ طاهر قضته أم البنين : عليها السلام :
بين عبادةٍ لله جل وعلا وأحزانٍ طويلةٍ على فقد أولياء الله سبحانه ، وفجائع مذهلة بشهادة أربعة أولادٍ لها في ساعةٍ واحدة مع حبيب الله الحسين : عليه السلام :
وكذلك بعد شهادة زوجها أمير المؤمنين علي :
عليه السلام : في محرابه .
بعد ذلك كله وخدمتها لسيد الأوصياء : عليه السلام: وولديه الإمامين : عليهما السلام :
سبطَي رسول الله: صلى الله عليه وآله : سيدي شباب أهل الجنة
وخدمتها لعقيلة بني هاشم زينب الكبرى
: عليها السلام :
أقبل الأجَلُ الذي لابُدَّ منه ، وحان موعدُ الحِمام النازل على ابن آدم .
فكانتْ وفاتُها المؤلمة في الثالث عشر مِن جمادى الآخرة سنة ( 64 هـ ) .
ودفنت في مقبرة البقيع
: أعيان الشيعة : السيد محسن الأمين :ج8:ص389.
فسلامٌ على تلك المرأة النجيبة الطاهرة ، الوفيّة المخلصة
التي واستْ الزهراء :عليها السلام : في فاجعتها بالحسين : عليه السلام :
ونابتْ عنها في إقامة المآتم عليه
فهنيئاً لها ولكل من اقتدت بها من المؤمنات الصالحات .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرتضى علي الحلي : النجف الأشرف :