خادمة الحجه عج
12-05-2012, 08:31 PM
من هــــــو السفــــــــــــــــــياني ---------------؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قبل البدء ساذكر الروايات على شكل شرح حتى يكون الامر متسلسل واختم بالمصادر ارجو من الجميع القراءه من اول كلمه لاخر كلمه لاهمية البحث وقلة المعرفه به ولعدم تفريق الاغلب بين السفياني وبين الاعور الدجال
ذكرت احاديث اهل البيت العلامات المحتومه وغير المحتومه وقد ذكرت الروايات جميع العلامات لكن نرى ان روايات اهل البيت ركزت على السفياني حتى ان الروايات ذكرت اسمه وصفته ولقبه ولون رايته بل انك ان ادركت السفياني لعرفته لان اوصافه في روايات العتره واضحه ودقيقه فلقبه السفياني جاءه من وجهين:
انه من ذرية خالد بن يزيد بن معاويه بن ابي سفيان لعنهم الله والوجه الثاني لسلوكه الاموي كما جاء عن صادق العتره عليه السلام ((نحن وبنو حرب قوم تقاتلنا على الاسلام وسيقاتلنا ابناء بنو سفيان حتى في زمان مهدينا عجل الله فرجه)) فابو سفيان قاتل النبي ومعاويه قاتل الامير ويزيد قاتل الحسين والسفياني سيقات الحجه صلوات الله على محمد واله ولعن الله اعدائهم
اسمه عثمان بن عنبسه السفياني العشوقي
والعشوقي نسبه شائعه في الشام ومعروفه وهو يخرج من قريه قريبه لدمشق وهي في منطقه الوادي اليابس وسميت بهذا الاسم ليبوسة احجارهها وفيها تصنع احجار الرحى التي لاتتم صناعتها الا من احجار يابسه ويعرف هذا الوادي ايضا بالوادي الاسود لذا في بعض الروايات يقال انه يخرج من الارض السوداء والسوداء تسميه تطلق على الارض اليابسه وفي هذه المنطقه يسكن بنو كلب وهم من العرب الذين يدينون بالدين المسيحي لذا الروايات تشير الى ان اخواله هم من ينصروه فزوجة معاويه ام يزيد اسمها ميسون بنت بجدل الكلبيه او الكلابيه ومازالت هذه العشيره تسكن في هذه النطقه واخواله يحثونه على الخروج بوجه حاكم دمشق ويقولون له قم وخذ تراثك
وشكله واوصافه فهو عريض الهامه والهامه مؤخرة الراس وهو ربع اي مربوع لاهو بالطويل ولا بالقصير وحش الوجه اي من ينظر له لايستانس به وهنا الاستناس لامن باب الجمال والقبح بل من باب ان من ينظر له يستوحش برؤيته وفي وجهه اثر الجدري لاصابته به وهو صغير او في فتره من حياته فظل الاثر بوجهه وهو اعور ولكن ليس باعور لوجود نكته صغيره بيضاء في احدى عينه لكن من يدقق في وجهه يعرف انه ليس اعور وجهه شديد الحمره وعينه تميل للزرقه اما رايته فهي حمراء وبعضهم فهم من اهل الحديث انها حمراء كراية بني اميه او لاانه يدعو لنفس فكر بني اميه او لكثرة سفكه للدماء ونعم هو سيسفك الدماء الكثيره يخرج بمجموعه قليله اغلبهم من اخواله وعددهم 360يدخل للشام والوضع فيها غير مستقر فيقتل حاكم الشام ويصعد منبرها واشهر المنابر فيها الموجود في جامع دمشق وكما ذكرت الروايات انه اول منبر يصعده في يوم الجمعه وهذا دليل عن بعده عن الدين والصلاح لكن اشارت الروايات انه يلبس المسوح وهي التي يلبسها المتصوفه والزهاد اما يلبسها حقيقة او من باب الكنايه لتظاهره بالعباده ويدعي الاصلاح ليجذب الناس لنفسة وفي روايات تشير الى انه يعلق المصاحف على رقبته ورقاب اتباعه فيطيعه الناس في الشام ويجمع علماء الدين في البلد لياخذ الشرعيه منهم ومن يرفض يقتل وبعدها يبداء بالفساد والقتل وله حروب كثيره في الشام المهم مايجري في العراق بعد دخوله وخصوصا جنوب العراق والبصره بالذات مذابح مهوله حيث يقتل النساء امراءه امراءه عسى ان يكن حوامل بطفل شيعي بعد ان يفجر بها وكما قال الامير عليه السلام (وكم من حرة بيضاء قد القيت على قارعة الطريق وقد وكسرت عجيزتها وافتضت بكارتها ويسيل دمها في وسط الطريق))ثم ينصب المراجل الكبيره التي فيها الزيت المغلي ويلقي فيها اطفال الشيعه امام اهلهم ويدخل المنادي في الكوفه والنجف وينادي من ياتيني براس شيعي اوراس الكوفي فله الف من كذا وكذا والناس تعيش المجاعه والحرمان فيقوم الاخ ويحتز راس اخيه للحصول على المال من شدة الجوع ويدخل جنده لمدينة النجف وتقول الروايه ان جنود السفياني يرون الدرة البيضاء الكبيرة ويركض وراء طفل شيعي ليقتله بل ان جنوده يقتلون كل من تسمى باسم علي وفاطمه وحسن وحسين او اي اسم من اسماء ال البيت عليهم السلام وهذا الحقد من ذاك اليوم يوم السقيفة والجيفه اذ ان هذا الامر فعله معاويه ومعاويه من ولاه وقواه اليس عمر لعنه الله المهم يبداء بارسال كتب كتابن في البصره والاخر في الكوفه للبراءة من امير المؤمنين وال البيت عليهم السلام واقوى المعارك تحدث والتي فيها تسبى كل امراءة وكل شابه وهي قاسيه جدا ودمويه في النجف والكوفه وتقتل الحبالى وتبقر بطونهن وتؤخذ الاموال وهنا تدخل الطلائع الاولى من فكي (جهتي) العراق من البصره وخانقين وهنا لايوجد تفصيل للخراساني كما لاحظنا التفصيل للسفياني واخيرا لكم البشاره يامواللين بعد العذابات والقتل من السفياني يختم صادق العتره عليه السلام ان السفياني والقائم في سنة واحده في شهر واحد
المصادر :-
اثبات الهداة -البحار 3/728-غيبة النعماني -الخرائج والجرائح -اعلام الورى -الارشاد - المعجم الموضوعي لاحاديث الامام المهدي عجل الله فرجه الخ
قبل البدء ساذكر الروايات على شكل شرح حتى يكون الامر متسلسل واختم بالمصادر ارجو من الجميع القراءه من اول كلمه لاخر كلمه لاهمية البحث وقلة المعرفه به ولعدم تفريق الاغلب بين السفياني وبين الاعور الدجال
ذكرت احاديث اهل البيت العلامات المحتومه وغير المحتومه وقد ذكرت الروايات جميع العلامات لكن نرى ان روايات اهل البيت ركزت على السفياني حتى ان الروايات ذكرت اسمه وصفته ولقبه ولون رايته بل انك ان ادركت السفياني لعرفته لان اوصافه في روايات العتره واضحه ودقيقه فلقبه السفياني جاءه من وجهين:
انه من ذرية خالد بن يزيد بن معاويه بن ابي سفيان لعنهم الله والوجه الثاني لسلوكه الاموي كما جاء عن صادق العتره عليه السلام ((نحن وبنو حرب قوم تقاتلنا على الاسلام وسيقاتلنا ابناء بنو سفيان حتى في زمان مهدينا عجل الله فرجه)) فابو سفيان قاتل النبي ومعاويه قاتل الامير ويزيد قاتل الحسين والسفياني سيقات الحجه صلوات الله على محمد واله ولعن الله اعدائهم
اسمه عثمان بن عنبسه السفياني العشوقي
والعشوقي نسبه شائعه في الشام ومعروفه وهو يخرج من قريه قريبه لدمشق وهي في منطقه الوادي اليابس وسميت بهذا الاسم ليبوسة احجارهها وفيها تصنع احجار الرحى التي لاتتم صناعتها الا من احجار يابسه ويعرف هذا الوادي ايضا بالوادي الاسود لذا في بعض الروايات يقال انه يخرج من الارض السوداء والسوداء تسميه تطلق على الارض اليابسه وفي هذه المنطقه يسكن بنو كلب وهم من العرب الذين يدينون بالدين المسيحي لذا الروايات تشير الى ان اخواله هم من ينصروه فزوجة معاويه ام يزيد اسمها ميسون بنت بجدل الكلبيه او الكلابيه ومازالت هذه العشيره تسكن في هذه النطقه واخواله يحثونه على الخروج بوجه حاكم دمشق ويقولون له قم وخذ تراثك
وشكله واوصافه فهو عريض الهامه والهامه مؤخرة الراس وهو ربع اي مربوع لاهو بالطويل ولا بالقصير وحش الوجه اي من ينظر له لايستانس به وهنا الاستناس لامن باب الجمال والقبح بل من باب ان من ينظر له يستوحش برؤيته وفي وجهه اثر الجدري لاصابته به وهو صغير او في فتره من حياته فظل الاثر بوجهه وهو اعور ولكن ليس باعور لوجود نكته صغيره بيضاء في احدى عينه لكن من يدقق في وجهه يعرف انه ليس اعور وجهه شديد الحمره وعينه تميل للزرقه اما رايته فهي حمراء وبعضهم فهم من اهل الحديث انها حمراء كراية بني اميه او لاانه يدعو لنفس فكر بني اميه او لكثرة سفكه للدماء ونعم هو سيسفك الدماء الكثيره يخرج بمجموعه قليله اغلبهم من اخواله وعددهم 360يدخل للشام والوضع فيها غير مستقر فيقتل حاكم الشام ويصعد منبرها واشهر المنابر فيها الموجود في جامع دمشق وكما ذكرت الروايات انه اول منبر يصعده في يوم الجمعه وهذا دليل عن بعده عن الدين والصلاح لكن اشارت الروايات انه يلبس المسوح وهي التي يلبسها المتصوفه والزهاد اما يلبسها حقيقة او من باب الكنايه لتظاهره بالعباده ويدعي الاصلاح ليجذب الناس لنفسة وفي روايات تشير الى انه يعلق المصاحف على رقبته ورقاب اتباعه فيطيعه الناس في الشام ويجمع علماء الدين في البلد لياخذ الشرعيه منهم ومن يرفض يقتل وبعدها يبداء بالفساد والقتل وله حروب كثيره في الشام المهم مايجري في العراق بعد دخوله وخصوصا جنوب العراق والبصره بالذات مذابح مهوله حيث يقتل النساء امراءه امراءه عسى ان يكن حوامل بطفل شيعي بعد ان يفجر بها وكما قال الامير عليه السلام (وكم من حرة بيضاء قد القيت على قارعة الطريق وقد وكسرت عجيزتها وافتضت بكارتها ويسيل دمها في وسط الطريق))ثم ينصب المراجل الكبيره التي فيها الزيت المغلي ويلقي فيها اطفال الشيعه امام اهلهم ويدخل المنادي في الكوفه والنجف وينادي من ياتيني براس شيعي اوراس الكوفي فله الف من كذا وكذا والناس تعيش المجاعه والحرمان فيقوم الاخ ويحتز راس اخيه للحصول على المال من شدة الجوع ويدخل جنده لمدينة النجف وتقول الروايه ان جنود السفياني يرون الدرة البيضاء الكبيرة ويركض وراء طفل شيعي ليقتله بل ان جنوده يقتلون كل من تسمى باسم علي وفاطمه وحسن وحسين او اي اسم من اسماء ال البيت عليهم السلام وهذا الحقد من ذاك اليوم يوم السقيفة والجيفه اذ ان هذا الامر فعله معاويه ومعاويه من ولاه وقواه اليس عمر لعنه الله المهم يبداء بارسال كتب كتابن في البصره والاخر في الكوفه للبراءة من امير المؤمنين وال البيت عليهم السلام واقوى المعارك تحدث والتي فيها تسبى كل امراءة وكل شابه وهي قاسيه جدا ودمويه في النجف والكوفه وتقتل الحبالى وتبقر بطونهن وتؤخذ الاموال وهنا تدخل الطلائع الاولى من فكي (جهتي) العراق من البصره وخانقين وهنا لايوجد تفصيل للخراساني كما لاحظنا التفصيل للسفياني واخيرا لكم البشاره يامواللين بعد العذابات والقتل من السفياني يختم صادق العتره عليه السلام ان السفياني والقائم في سنة واحده في شهر واحد
المصادر :-
اثبات الهداة -البحار 3/728-غيبة النعماني -الخرائج والجرائح -اعلام الورى -الارشاد - المعجم الموضوعي لاحاديث الامام المهدي عجل الله فرجه الخ