حميد الغانم
17-05-2012, 12:43 AM
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ (http://www.google.iq/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=web&cd=6&ved=0CHQQFjAF&url=http%3A%2F%2Fwww.ebnmaryam.com%2Fvb%2Ft187333. html&ei=0wy0T_vSA8bA8QP8wKD_Dw&usg=AFQjCNETd1SoVkdDmSUkcKoQl6H-Ax70kA&sig2=ssxDWd3303UXCHjobjjUOA)
السؤال ببساطة منطقي علمي لا ديني وحديثي روائي
من خلال الاية القرانية الكريمة
سالت نفسي
هم يقولون
اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي
سالت
ان تنزلنا وقبلنا جدلا وسنتي
فالسنة هنا اشارت الى ان الذي بين القران للناس هو رسول الله
وهو بشر وليس كتاب
بمعنى
رسول الله ( الذين يبين القران للناس ) بشر
السنة ( ان قالوا هي تبين القران للناس ) فقد خالفوا السنة لان السنة نصت ان الذي يبين البينان والذكر هو بشر لا كتابة
نكمل مع استفهامي من اخوتي الشيعه
واكرر مجرد استفهام
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شي
بودي ان استفسر
هذا كل شي يشمل الكون
الخلق
النجوم
الكواكب
الفضاء
الحيوان
الهواء
الماء
الحياة
الطعام
النبات
وكل شي كل شي
فالسؤال
اليس في هذا دليل ابسط من البسيط في عصمة النبي الكريم
ليس بالنسبة للشيعه
بل لاهل السنة
وحتى الوهابيه
فالدليل ان رسول الله حين يبلغ اي شي
فهذا اي شي
داخل ضمن تبيان اي شي
وحيث ان تبيان اي شي
داخل ضمن القران الكريم الكتاب المبين لكل شي
فهنا
معصوم باعتراف الوهابيه رسول الله ليس في التبليغ حصرا
بل هو معصوم في كل شي
لماذا
لان كل شي= تبيان كل شي= ويساوي كتاب الله = تبليغ عن الله
فاما ان يقولوا ان رسول الله كان يبلغ كذبا عن الله
واما ان يقروا ان الله عصم رسوله لان رسوله مبلغا ومبينا لكل شي عن الله عن كتاب الله
واكمل استفساري اخوتي الكرام
بعد وفاة رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم
السنة
والوهابيه
قالوا ان
السنة هي المبينة لكتاب الله وانتهى
وهذا خلاف السنة
اي السنة عندهم تخالف سنتهم
سنة تضرب سنه
لان السنة نصت
على ان الذي يبين كل شي
واجب ان يكون رجلا رسول الله
ناتي الى القران الكريم
قل تعالوا ندعوا ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم
انتبه اخي الشيعي
وانفسنا ولنفسكم
وهذا نص قراني ان نفس الرسول هو نفس رسول الله هوهو علي بن ابي طالب
وحيث ان علي
اصبح المبين للقران
انا القران الناطق
وحيث ان علي اصبح تبيانا لكتاب الله = تبيانا لكل شي = الرسول = العصمة
بل الواجب
ان يكونا مبينا لكل شي رجل عبر الازمنة والعصور والدهور
لان القران لا تنتهي عجائبه ولا غرائبه ولا تنتهي خزائنه
لا كما يقولون السنة
نسالكم الدعاء
حميد الغانم
السؤال ببساطة منطقي علمي لا ديني وحديثي روائي
من خلال الاية القرانية الكريمة
سالت نفسي
هم يقولون
اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي
سالت
ان تنزلنا وقبلنا جدلا وسنتي
فالسنة هنا اشارت الى ان الذي بين القران للناس هو رسول الله
وهو بشر وليس كتاب
بمعنى
رسول الله ( الذين يبين القران للناس ) بشر
السنة ( ان قالوا هي تبين القران للناس ) فقد خالفوا السنة لان السنة نصت ان الذي يبين البينان والذكر هو بشر لا كتابة
نكمل مع استفهامي من اخوتي الشيعه
واكرر مجرد استفهام
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شي
بودي ان استفسر
هذا كل شي يشمل الكون
الخلق
النجوم
الكواكب
الفضاء
الحيوان
الهواء
الماء
الحياة
الطعام
النبات
وكل شي كل شي
فالسؤال
اليس في هذا دليل ابسط من البسيط في عصمة النبي الكريم
ليس بالنسبة للشيعه
بل لاهل السنة
وحتى الوهابيه
فالدليل ان رسول الله حين يبلغ اي شي
فهذا اي شي
داخل ضمن تبيان اي شي
وحيث ان تبيان اي شي
داخل ضمن القران الكريم الكتاب المبين لكل شي
فهنا
معصوم باعتراف الوهابيه رسول الله ليس في التبليغ حصرا
بل هو معصوم في كل شي
لماذا
لان كل شي= تبيان كل شي= ويساوي كتاب الله = تبليغ عن الله
فاما ان يقولوا ان رسول الله كان يبلغ كذبا عن الله
واما ان يقروا ان الله عصم رسوله لان رسوله مبلغا ومبينا لكل شي عن الله عن كتاب الله
واكمل استفساري اخوتي الكرام
بعد وفاة رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم
السنة
والوهابيه
قالوا ان
السنة هي المبينة لكتاب الله وانتهى
وهذا خلاف السنة
اي السنة عندهم تخالف سنتهم
سنة تضرب سنه
لان السنة نصت
على ان الذي يبين كل شي
واجب ان يكون رجلا رسول الله
ناتي الى القران الكريم
قل تعالوا ندعوا ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم
انتبه اخي الشيعي
وانفسنا ولنفسكم
وهذا نص قراني ان نفس الرسول هو نفس رسول الله هوهو علي بن ابي طالب
وحيث ان علي
اصبح المبين للقران
انا القران الناطق
وحيث ان علي اصبح تبيانا لكتاب الله = تبيانا لكل شي = الرسول = العصمة
بل الواجب
ان يكونا مبينا لكل شي رجل عبر الازمنة والعصور والدهور
لان القران لا تنتهي عجائبه ولا غرائبه ولا تنتهي خزائنه
لا كما يقولون السنة
نسالكم الدعاء
حميد الغانم