الصلاة التامة والصلاة الناقصة

[زهير الخطاط]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ،وصحبه المنتجبين

(( الصلاة التامة والصلاة البتراء ))


يعجبني جدا أن يذكر علماء أهل السنة الصلاة على محمد وآل محمد ووجوبها، ويؤلمني جدا بأنهم لايعملون بها فتجد صلاتهم على النبي ( صلى الله عليه وآله) في كتبهم كلها مبتورة... نعم صلاتهم كلها مبتورة في جميع كتبهم قاطبة يقولون ( صلى الله عليه وسلم ).. وهم يعترفون اعترافا جازما بالصلاة البتراء...
نقرأ لابن حجر الهيثمي في صواعقه المحرقة ص87 (قال (صلى الله عليه وسلم) :

(لاتصلوا علي الصلاة البتراء)
فقالوا وما الصلاة البتراء؟؟قال (صلى الله عليه وسلم) :
((تقولون اللهم صلى على محمد وتسكتون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وآل محمد))


قال : وقد أخرج الديلمي أنه (صلى الله عليه وسلم) قال :
(( الدعاء محجوب حتى يصلى على محمد وأهل بيته ، اللهم صل على محمد وآله )).

ثم نقل هذين البيتين للشافعي :

ياأهل بيت رسول الله حبكم ----- فرض من الله في القرآن أنزله
كفاكم من عظيم القدر أنكم ----- من لم يصل عليكم لا صلاة له


كل هذا يعرفوه ويكتبوه ويذكروه ولكن حب الدنيا أعمى أبصارهم وقلوبهم لذلك نجدهم يذكرون الحقيقة ولايعملوا بها ، اذن ما فائدة التمسك بالدين اذا كنت أتمسك بالذي يعجبني ولا أتمسك بالذي لا يعجبني .. اخي المسلم لقد أمر النبي (صلى الله عليه وآله)باقتران أهل بيته (عليهم السلام أجمعين) معه وهذا واجب على كل مسلم.. وهذا لم يعبرعن أمر النبي (صلى الله عليه وآله) وانما هو أمر الهي نزل من السماء في الآية الكريمة :

بسم الله الرحمن الرحيم
((
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ))
الآية 56 من سورة الاحزاب

أليس من السفاهة والجهل والتعصب والعناد أن نذكر غيرهم ونتمسك بهم ونترك أهل بيت النبوة والرسالة والذين لايستجاب دعائنا الا بذكرهم ولا تقبل صلاتنا الا بالصلاة عليهم...

ولكن .. أتركك أخي المسلم لتبحث عن حق وفضائل وشمائل أهل البيت عليهم السلام الذين قرنت أسمائهم مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) ....

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

[احمد كاظم الساعدي]

يقولون مالا يفعلون بئسا لهم وتعسا وهذا يدل على سيطرة الخط الاموي على اهل السنة

[المؤرخ]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

ذكر الشيخ الأميني في (الغدير - ج 2 - ص 302 – 305), ما يلي:
(((قوله: ولا يتم لامرء صلاته إلا بذكراهم...) أشار إلى كون الصلاة عليهم مأموراً بها في الصلاة وفي المقام أخبار كثيرة وكلمات ضافية توجد في طيات كتب الفقه والتفسير والحديث .
ذكر ابن حجر في (الصواعق ص 87) قوله تعالى: ((إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)) . وروى جملة من الأخبار الصحيحة الواردة فيها وأن النبي صلى الله عليه وآله قرن الصلاة على آله بالصلاة عليه لما سئل عن كيفية الصلاة والسلام عليه, ثم قال : وهذا دليل ظاهر على أن الأمر بالصلاة على أهل بيته وبقية آله مراد منه هذه الآية وإلا لم يسألوا عن الصلاة على أهل بيته وآله عقب نزولها ولم يجابوا بما ذكر فلما أجيبوا به دل على أن الصلاة عليهم من جملة المأمور به وأنه صلى الله عليه وآله أقامهم في ذلك مقام نفسه لأن القصد من الصلاة عليه مزيد تعظيمه ومنه تعظيمهم , ومن ثم لما أدخلهم تحت الكساء قال : (اللهمَّ إنهم مني وأنا منهم فاجعل صلاتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي وعليهم) وقضية استجابة هذا الدعاء : إن الله صلى عليهم معه, فحينئذ طلب من المؤمنين صلاتهم عليهم معه.
ويروى : (لا تصلوا علي الصلاة البتراء . فقالوا : وما الصلاة البتراء ؟ قال : تقولون : اللهم صل على محمد وتمسكون بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد).
ثم نقل الإمام الشافعي قوله :
فرض من الله في القرآن أنزله ***** يا أهل بيت رسول الله حبكم
من لم يصل عليكم لا صلاة له ***** كفاكم من عظيم القدر إنكم
فقال: فيحتمل لا صلاة له صحيحة فيكون موافقا لقوله بوجوب الصلاة على الآل ، ويحتمل لا صلاة كاملة فيوافق أظهر قوليه وقال ص 139 من (الصواعق): أخرج الدارقطني والبيهقي حديث من صلى صلاة ولم يصل فيها علي وعلى أهل بيتي لم تقبل منه . وكأن هذا الحديث هو مستند قول الشافعي رضي الله عنه : إن الصلاة على الآل من واجبات الصلاة كالصلاة عليه صلى الله عليه وآله لكنه ضعيف فمستنده الأمر في الحديث المتفق عليه : قولوا : اللهم صل على محمد و على آل محمد . والأمر للوجوب حقيقة على الأصح .
وقال الرازي في (تفسيره 7 ص 391) : إن الدعاء للآل منصب عظيم ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلاة وقوله : اللهم صل على محمد وآل محمد ، و ارحم محمدا وآل محمد . وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الآل فكل ذلك يدل على أن حب آل محمد واجب . وقال : أهل بيته صلى الله عليه وآله ساووه في خمسة أشياء : في الصلاة عليه وعليهم في التشهد . وفي السلام . والطهارة . وفي تحريم الصدقة . وفي المحبة .
وقال النيسابوري في تفسيره عند قوله تعالى : (( قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )): كفى شرفا لآل رسول الله صلى الله عليه وآله وفخرا ختم التشهد بذكرهم والصلاة عليهم في كل صلاة .

بوركتم ودمتم في حفظ الله تعالى

[زهير الخطاط]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ المؤرخ
شكرا لك على الافاضة والتوسع والمرور مع خالص شكري وتقديري

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا ...

[زهير الخطاط]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي النجف الاشرف أشكر وقوفكم معي وسد الفراغ من بعدي لأني في اغلب الاحيان غير متواجد
وفقكم الله لما فيه خير هذه الامة وخدمة اهل البيت عليهم السلام أجمعين
والسلام عليكم