بعث الانبياء على ولاية الرسول وعلي عليهم السلام

[عيسى 12-1]

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم،،،،،
اكثر مما اخفوه علماء العامة على العوام هي النصوص التي تدل على امامة اهل البيت عليهم السلام نأخذ هذاالمثال الواضح من عند الحاكم :


1
http://islamport.com/w/mst/Web/3088/26.htm (http://islamport.com/w/mst/Web/3088/26.htm) معرفة علوم الحديث - الحاكم : حدثنا أبو الحسن محمد بن المظفر الحافظ قالحدثنا عبد الله بن محمد بن غزوان قال ثنا علي بن جابر قال ثنا محمد بن خالد بن عبدالله قال ثنا محمد بن فضيل قال ثنا محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : [ يا عبد الله أتاني ملك فقال : يا محمد وسلمن أرسلنا من قبلك من رسلنا على ما بعثوا ؟ قال قلت : على ما بعثوا ؟ قال : على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب ]
قال الحاكم : تفرد به علي بن جابر عن محمد بن خالد عن محمد بن فضيل ولم نكتبه إلا عن ابن مظفر وهو عندنا حافظ ثقة

اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا اخي بل ان القران الكريم قد صرح بذلك في مواطن منها
{وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا} (7) سورة الأحزاب
فماهو هذا الميثاق ؟! الامر يفهمه اللبيب
والسلام عليكم

[عيسى 12-1]

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
حياك الله مولاي الغالي تاااج راسي اما فكرت ان الوهابي يتدبر في القرآن هذه من عجايب الدنيا السبع ههههه
فقط يحفظونه حفظ دون اي فهم

[عصر الشيعة]

اخي عيسى الوهابي عندما ياتي للمحاورة يكون فكره لما بين قدميه:D:D وقسم الحوار في منتدياتهم مع الشيعة 99.99 في الجنس والمتعة ----- عقل الوهابي = الجنس

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم مولانا الطيب
ومشكلة هؤلاء التيوس لايقراوون! واذا قراوا لايتدبرون ! واذا تدبروا اصبحوا رافضة بامتياز!!
ولكن هييهات متى رايت تيس تلفي يستخدم عقله ؟؟
بلينا بقوم لايفقهون
ممنون منكم

[عيسى 12-1]

:Dاخي عيسى الوهابي عندما ياتي للمحاورة يكون فكره لما بين قدميه:D:D وقسم الحوار في منتدياتهم مع الشيعة 99.99 في الجنس والمتعة ----- عقل الوهابي = الجنس

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،،
احسسسنت مولاي عادل فعلا كلامك عين العقل تفكير الوهابي بس تحت الثوب بس ههههه مثل النصارى شفت الخبل في موضوع احد الاخوان عن ادلة جواز المتعة ؟؟؟ يقول هل تقبل ان تكون المرأة كل يوم عند واحد يتمتع بها ؟؟ خخخخخخخخ ما اقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل في الشيخ قوقل سواهم كالحمير بالضبط ؟؟ هههههه كل دينهم ياخذوه من القوقل واليوتيوب :D

[Bani Hashim]

أحسنتم

وهذه طرق اُخرى :

جابر الانصاري : مناقب علي بن أبي طالب للخوارزمي ص134: أنبأني الإمام الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمداني والإمام الأجل نجم الدين أبو منصور محمد بن الحسين بن محمد البغدادي قال: أنبأني الشريف الأجل الأوحد نور الهدى أبو طالب الحسين بن محمد بن علي الزينبي، عن الإمام محمد بن الحسين بن شاذان قال: حدثنا سهل بن أحمد، عن أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، عن هناد بن السري، عن محمد بن هشام، عن سعيد بن أبي سعيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى لما خلق السماوات والأرض دعاهن فأجبنه، فعرض عليهن نبوتي وولاية علي بن أبي طالب فقبلتاهما، ثم خلق الخلق وفوض إلينا أمر الدين، فالسعيد من سعد بنا، والشقي من شقي بنا، نحن المحللون لحلاله، والمحرمون لحرامه


بحار الأنوار للعلامة المجلسي (ج23 / ص281) – نقلاً عن كتاب الإمام الحافظ المجوِّد (كما قاله الذهبي) أبو بكر الشيرازي : ٢٧ – مناقب ابن شهرآشوب: أبو بكر الشيرازي في نزول القرآن في شأن علي عليه السلام بالاسناد عن مقاتل عن محمد بن الحنفية عن أمير المؤمنين عليه السلام في قوله تعالى: ” إنا عرضنا الأمانة ” عرض الله أمانتي على السماوات السبع بالثواب والعقاب فقلن: ربنا لا نحملنها بالثواب والعقاب، لكنها نحملها بلا ثواب ولا عقاب، وإن الله عرض أمانتي وولايتي على الطيور، فأول من آمن بها البزاة البيض والقنابر، وأول من جحدها البوم والعنقا، فلعنهما الله تعالى من بين الطيور، فأما البوم فلا تقدر أن تظهر بالنهار لبغض الطير لها، وأما العنقاء فغابت في البحار لا ترى، وإن الله عرض أمانتي على الأرضين فكل بقعة آمنت بولايتي جعلها طيبة زكية، وجعل نباتها وثمرتها حلوا عذبا، وجعل ماؤها زلالا، وكل بقعة جحدت إمامتي وأنكرت ولايتي جعلها سبخا ، وجعل نباتها مرا علقما، وجعل ثمرها العوسج والحنظل، وجعل ماءها ملحا أجاجا، ثم قال: ” وحملها الانسان ” يعني أمتك يا محمد ولاية أمير المؤمنين وإمامته بما فيها من الثواب والعقاب ” إنه كان ظلوما ” لنفسه ” جهولا ” لأمر ربه من لم يؤدها بحقها فهو ظلوم غشوم


وورد من طريق آخر : المناقب لابن المغازلي- ص271-272: عن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، أنّه قرأ عليه أصبغ بن نباته هذه الآية فبكى عليٌّ (كرّم الله وجهه) وقال: إنّي لأذكر الوقت الذي أخذ الله تعالى عليَّ فيه الميثاق


شواهد التنزيل (ج1 / ص356): حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو محمد الحسين، حدثنا محمد بن يحيى العقيقي، حدثنا علي بن أحمد بن علي العلوي، عن أبي الحسن بن سليمان، عن محمد بن أيوب المزني، عن أبي حمزة الثمالي: عن أبي جعفر محمد بن علي في قوله الله تعالى: (هنالك الولاية لله الحق) قال: تلك ولاية أمير المؤمنين التي لم يبعث نبي قط إلا بها.


عن حُذيفة : الفردوس بمأثور الخطاب للديلمي (ج3 / ص354) : 5066 – حُذَيْفَة بن الْيَمَان : لَو علم النَّاس مَتى سمي عَليّ أَمِير الْمُؤمنِينَ مَا أَنْكَرُوا فَضله سمي أَمِير الْمُؤمنِينَ وآدَم بَين الرّوح والجسد قَالَ الله عز وَجل {وَإِذ أَخذ رَبك من بني آدم من ظُهُورهمْ ذُرِّيتهمْ وأشهدهم على أنفسهم أَلَسْت بربكم} قَالَت الْمَلَائِكَة بلَى قَالَ تبَارك وَتَعَالَى أَنا ربكُم وَمُحَمّد نَبِيكُم وَعلي أميرك


ينابيع المودة (ج2 / ص280-281) – نقلاً عن مودة القربى : (وعن) أبي هريرة قال: قيل: يا رسول الله متى وجبت لك النبوة ؟ قال: قبل أن يخلق الله آدم ونفخ الروح ف وقال: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم الست بربكم) لت الأرواح: بلى. قال الله تعالي: أنا ربكم، ومحمد نبيكم، وعلي أميركم


اللآلي المصنوعة (ج1 / ص361): (أبو الحسين) به المهتدي بالله في فوائده أنبأنا أبو الفرج الحسن بن أحمد بن علي الهمداني حدثنا أبو عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان حدثنا أحمد بن محمد بن مهران بن جعفر الرازي بحضرة أبي خيثمة حدثني مولاي الحسن بن علي صاحب العسكر حدثني علي بن محمد حدثني أبي محمد بن علي بن موسى الرضى حدثني أبي موسى بن جعفر حدثني أبي جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن جابر بن عبد الله مرفوعا لما خلق الله تعالى آدم وحواء تبختر في الجنة وقالا ما خلق الله خلقا أحسن منا فبينما هما كذلك إذ هما بصورة جارية لم ير الراؤن أحسن منها لها نور شعشعاني يكاد يطفئ الأبصار على رأسها تاج وفي أذنيها قرطان فقال يا رب ما هذه الجارية قال صورة فاطمة بنت محمد سيد ولدك فقالا ما هذا التاج على رأسها قال هذا بعلها علي بن أبي طالب قال فما هذان القرطان قال ابناها الحسن والحسين وجد ذلك في غامض علمي قبل أن أخلقك بألفي عام موضوع الحسن العسكري ليس بشيء !
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=117944&highlight=%C8%DA%CB%E6%C7+%DE%C7%E1%3A+%E6%E1%C7%E D%CA%DF+%E6%E6%E1%C7%ED%C9+%D8%C7%E1%C8

[عيسى 12-1]

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم والعن اعدائهم ،،،،
احسسنتم احبتي يا موالين علي و الزهراء عليهم السلام بارك الله فيكم على هذه الاضافات ،،،،،

[عصر الشيعة]

يرفع لزيادة جلطات الوهابية هههههههههههههههههههه

[عيسى 12-1]

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
حياك الله ايها البطل عادل ههههههه لا تخاف قليلا و ترى ضغط الوهابية قد وصل الى اعلى درجاته لا تستعجل ههههههه

[عيسى 12-1]

يرررفع من جديد لررفع ضغط النواصب هههههه

[عصر الشيعة]

يرفع لزيادة جلطات الوهابية النواصب