سؤال الى اهل السنة

[][السيد ايمن][]

السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته :

قال الله تعالى في كتابه العزيز ((لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ )).

لقد وصف الله تعالى نبيه خاتم الرسل صلى الله عليه وآله ، بأنّه حريص على المؤمنين ،وهو بهم رؤوف رحيم ،،.


السؤال هو : هل حرَص النبي صلى الله عليه وآله ،بأن تَعلم ابنته السيدة فاطمة عليها السلام ، بأنّه لا يُورث؟؟؟

ننتظر الإجابة ،،

[امير الظـلام]

يرفع :) الى اهل السنه

[رافضي وأفتخر]

بارك الله فيك استاذ ساري


يرررررررررفع

[bestfriend]

روعه طرحك

موضوع راقي برقي قلمك

رائع كروعه وجودك بيننا

تحياتي لك

[خادم نصر الله]

يرررررفع لنواصب

[سنيــــــــــة]

لا فاطمة تعلم أنه لايورث

[][السيد ايمن][]

لا فاطمة تعلم أنه لايورث

اذا كانت فاطمة تعلم انه لايورث لماذا
ططالب بلحرام حاشاها دلك
وهى تعلم بنت رسول الله كذا عشان تبرئون خليفتكم
انتضر تعقيبك ايتها الناصبيه فا والله ماراح اناديك غير ناصبية:)

[خادم نصر الله]

ناصبيه وعدوة الزهراء

لعن الله اعداء الزهراء من الاولين والاخرين

[][السيد ايمن][]

وين السنة الباقي ماافي غير هلناصبيه ولا ايش

[سنيــــــــــة]

ماذا طلبت فاطمة من أبي بكر ؟؟

أجبني

أن كان حب الصحابة وآل البيت نصب فليشهد العالم أني ناصبية

[رافضي وأفتخر]

ماذا طلبت فاطمة من أبي بكر ؟؟

أجبني

أن كان حب الصحابة وآل البيت نصب فليشهد العالم أني ناصبية

هههههههههههههههههههههههههههه يحليلج والله
يا ناصبيه خلاص خوش اسم لج
وشي حلو انج تعترفين بهذا الشي :)

[basheer1957]

مبسوطه على حالك يا سنيه وانتي بتقولي انها كانت تعلم ؟
الزهراء تطالب بما ليس لها ؟ اتقي الله في اهل البيت

[][السيد ايمن][]

:)

ماذا طلبت فاطمة من أبي بكر ؟؟

أجبني

أن كان حب الصحابة وآل البيت نصب فليشهد العالم أني ناصبية


اما حب الصحابه لكم اما ال البيت لا والله كذبتي ايتها الناصبية

اما قولك ماذا طلبت فاطمة من بن قحافه يذل علىجهلك وليس بغريب
عنكم هاذا الشي وحتا المدكور بكتبكم والصحاح ماتعرفوه
باالله عليك انت جاي هنا تناقش وانت ماتعرف وش طلبت السيدة فاطمة
من ابو بكر روح شوف حد يجي يناقش غيرك:)

[سنيــــــــــة]

باالله عليك انت جاي هنا تناقش وانت ماتعرف وش طلبت السيدة فاطمة
من ابو بكر روح شوف حد يجي يناقش غيرك

وأنت لما تسأل يدل هذا انك ما تعرف شيء وجاهل ؟؟

أنا أنتظر الرد

ماذا طلبت فاطمة من أبي بكر ؟؟:)

[الحر0]

خلاص يا سنيه بفتح لش الباب .

روحي كتاب ومن الحوار أكتشفت الحقيقه فتحي على صفحه 132 إلى 137

وهناك بتشوفين القصه مالت الميراث واغتصاب الحق لسيدتي ومولاتي فطمه . وبتشوفين مرادك

تسلم يا ساري على طرح الموضوع أنا كنت بفتح الموضوع قبل
بس ما قصرة بارك الله فيك .

الله ييسر لك يا ساري

[][السيد ايمن][]

مشكور اخوي الحر بس يارجال هيه عارفه كلشي
بس تستعبط وموضوع الميراث ياما ناقشناه هنا

[الحر0]

ويش اسوي يا خوك ساري خلني أقول لها

ما عليه خلها تروح تفتح على ألي قلت لها ونشوف تحليلها .

يالله على القوة .

[][السيد ايمن][]

على قولتك نشوف تحليلها
معا اني عارف ماعندها ماعند جدتيsmilies/50.gif

[][السيد ايمن][]

وزيادة على مادكر اخي الغالي الحر

ومن الصحاح:)

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏بنت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من خمس ‏ ‏خيبر ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏منها شيئا فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت

المصدر صحيح البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6184

ها الحين عرفتي ماذا طلبت فاطمة من أبي بكر
ننتضر تعقيبك:)

[امير الظـلام]

يرفع للنواصب اعداء الزهراة

[الحر0]

أوه على فكره يا شباب تبون مقارنة أرث عائشه بأرث سيدتي ومولاتي فاطمه حاضر ألحين نقارن لكم .

تكفون يا شباب أقرئوه جيداتراه منقول لكم من كتاب ومن احوار اكتشفت الحقيقه 258-290

عائشة تطالب بالإرث وطلب نساء النبي إرثهن على حسب الجبلة البشرية والعرف . إلا أن عائشة بعد موت الزهراء نسيت هذا الحديث ورجعت إلى الحق والفطرة البشرية فتراها تطرق باب عثمان للمطالبة بإرثها من النبي صلى الله عليه وآله .

روى شريك بن عبد الله في حديث رفعه أن عائشة وحفصة جاءتا عثمان حين نقص أمهات المؤمنين ما كان يعطيهن عمر فسألتاه أن يعطيهما ما فرض عمر

فقال : لا والله ما ذاك لكما عندي . فقالتا له : تأتنا ميراثنا من رسول الله من حيطانه ، وكان عثمان متكئا فجلس وكان علي بن أبي طالب عليه السلام جالسا عنده فقال : ستعلم فاطمة أي ابن عم لها اليوم : ألستما اللتين شهدتما عند أبي بكر ولفقتما ومعكما
أعرابيا يتطهر ببوله مالك بن الحويرث من الحدثين فشهدتم أن النبي قال : إنا معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة فإن كنتما شهدتما بحق فقد أجزت شهادتكما على أنفسكما وإن كنتما شهدتما بباطل فعلى من شهد بالباطل لعنة الله والملائكة والناس
أجمعين . فقالتا له : يا نعثل والله لقد شبهك رسول الله صلى الله عليه وآله بنعثل اليهودي . فقال لهما : ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ) . أخرج ابن داود وابن ماجة عن عامر عن سعد بن أبيه قال : مرضت عام الفتح حتى أشفيت
على الموت فعادني رسول الله فقلت : أي رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنة لي . أفأتصدق بثلثي مالي ؟ قال : لا . قلت : فالشطر ؟ قال : لا . قلت : فالثلث ؟ قال : الثلث والثلث كثير إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة
يتكففون الناس فكيف يأمر رسول الله بذلك ويترك ابنته وهو يعلم ما ستلاقي من الظلم والاضطهاد وقد ردت الزهراء الحديث الذي ادعاه أبو بكر بالأدلة والآيات المحكمة في خطبتها الغراء التي قالت فيها : ( يا ابن أبي قحافة أفي كتاب الله أن ترث
أباك ولا أرث أبي ؟ لقد جئت شيئا فريا ! ! أفعلى عمد تركتم كتاب ونبذتموه وراء ظهوركم إذ يقول : ( وورث سليمان داود ) وقال فيما اقتص من خبر زكريا : ( فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا ) .
وقال : ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) . قال : ( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ) وقال : ( كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين ) . فخرجنا من عنده . الأيضاح للفضل بن شذان (258-268)

تحياتي لكم إذا تبون بعد من الرد برد أوكيه نايس

[سنيــــــــــة]

هل طلبت ميراثها أم طلبت فدك ؟؟؟

لماذا هي الوحيدة التي طالبت بذلك ؟؟

لماذا زوجات رسول الله لم يطلبن ميراثهن ؟؟

هل من الممكن أت تغضب فاطمة الزهراء رضي الله عنها إلى أن توفيت من أجل مال ؟؟؟

ثم إن الحديث الذي ذكرت أنت روته عائشة فهل تقبلون حديثها

أم أن هذا الحديث باطل عندكم ؟؟؟؟

وما هو الحديث الصحيح عندكم ؟؟ المشابه لهذا الحديث ؟؟

لا تستعجل فلدي المزيد

[الحر0]

يا أختي تسئلين وتجاوبين على نفسك ما فيه فايده أنتي بتضلين على كذا

إذا كنت بجيب دليل من عائشه يعني حجه عليكم .

بس ما في فايده انتي تنضرين بعينك لا بعقلك .

ألحين نقولك أبو بكر أفترى على سيدتي فاطمه عليها السلام وقال أن معشر الانبياء لا يورثون .

ألحين كل ألأي جبته لك ونهايتك تقولين علشان أموال .

الحقيقه وأسمحي لي أنتي لا عندك من الفهم ألا المتابعه يعني أنتي تنعقين مع الناعق .

وتقولين السيده فاطمه توفيت علشان أن أبو بكر قال لا يورث

أجل روحي شوفي عائشه ايش قالت لعثمان .

وإذا تبين ليش توفيت السيده فاطمه وهي واجده أضن ان أحنى سبق وقلنا لماذا ولا هم انتي قرئتيه فقط وأنت ماشي .

أرجعي إلى السقيفه وشوفي أيش عمل أبو بكر وعمر .

على فكره هذا مو موضوعنا .
موضوعنا عن السيده فاطمه والأرث .

[سنيــــــــــة]

أخي الحر

أعتذر

أنا وضعت الرد قبل أن أرى ردك

.................................................. .........


أريد الآن حديث منكم مشابه لحديثنا صحيح ..

.................................................. .............

بارك الله في الجميع

[][السيد ايمن][]

سنية قلتي تبي اثبات يثبت ان فاطمة طالبت ابا بكر بلميراث
وجبنالك من الصحاح والحين انتي ردي واتركي التهرب



1_ كيف يُخبر النبي أبو بكر بأنه لا يورث ويترك ابنته ولا يُخبرها ؟؟!
وبالله عليك من الاولى ان يُخبر النبي بذلك ابنته ام ابو بكر ؟!

2_هل كانت الزهراء عليها السلام :
صادقة في دعواها ؟
كاذبة في دعواها؟
مشتبهة في دعواها وماتت على ذلك ؟

3_ لماذا لم يُخبر النبي ابنته بذلك فيكون قد حل هذه الفتنة التي مازالت مستمرة الى هذا اليوم.؟

[amirarra]

كان الاختلاف بين سيدتنا فاطمة وسيدنا ابو بكر فى تاويل الحديث الخاص بالتوريث

[][السيد ايمن][]

يــــــــــــــــــرفع للرد على الاسئله

[سنيــــــــــة]

إذا عطيتني حديث منكم يثبت ذلك جاوبتك ؟؟

[][السيد ايمن][]

نشوف اخرتها معاك:)

إنّ فاطمة صلوات الله عليها، انطلقت إلى أبي بكر، فطلبت ميراثها من نبيّ الله (صلى الله عليه وآله) فقال: إنّ نبيّ الله ﻻ يورث. فقالت:
أكفرت بالله وكذّبت بكتابه؟
قال الله: (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ)(2).
لماذا تسألاني البيّنة؟(3)
في حديث غصب فدك، قالت فاطمة (عليها السّلام) حين أراد انتزاعها وهي في يدها:
أليست في يدي وفيها وكيلي، وقد أكلت غلّتها،
، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) حيّ؟! قالا: بلى.
قالت: فلم تسألاني في البيّنة على ما في يدي؟!
قالا: لأنّها فيء المسلمين، فإن قامت بيّنة وإلاّ لم نمضها.
قالت لهما – والنّاس حولهما يسمعون -:
أفتريدان أن تردّا ما صنع رسول الله (صلى الله عليه وآله) وتحكما فينا خاصّة، بما لم تحكما في سائر المسلمين؟! أيّها النّاس اسمعوا ما ركباها.
قالت: أرأيتما إن ادّعيت ما في أيدي المسلمين من أموالهم تسألونني البيّنة أم تسألونهم؟!
قالا: ﻻ، بل نسألك.
:
قالت: فإن ادّعى جميع المسلمين ما في يدي، تسألونهم البيّنة أم تسألونني؟!
فغضب عمر، وقال: إنّ هذا فيء للمسلمين وأرضهم، وهي في يدي فاطمة، تأكل غلّتها، فإن أقامت بيّنة على ما ادّعت، أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهبها لها من بين المسلمين، وهي فيئهم وحقّهم، نظرنا في ذلك.
فقالت: حسبي، أنشدكم بالله أيّها النّاس، أما سمعتم رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: إنّ ابنتي سيّدة نساء أهل الجنّة؟

قالوا: اللّهمّ نعم، قد سمعناه من رسول الله (صلى الله عليه وآله).
قالت: أفسيّدة نساء أهل الجنّة، تدّعي الباطل وتأخذ ماليس لها؟!
أرأيتم لو أنّ أربعة شهدوا عليّ بفاحشة، أو رجلان بسرقة، أكنتم مصدّقين عليّ؟!
فأمّا أبو بكر فسكت، وأمّا عمر فقال: نعم، ونوقع عليك الحدّ.
فقالت: كذبت ولؤمت، إلاّ أن تقرّ أنّك لست على دين محمد (صلى الله عليه وآله).
إنّ الّذي يجيز على سيّدة نساء أهل الجنّة شهادة،
أو يقيم عليها حدّاً، لملعون كافر بما أنزل الله على محمد (صلى الله عليه وآله)، إنّ من أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، ﻻ تجوز عليهم شهادة، لأنّهم معصومون من كلّ سوء، مطهّرون من كلّ فاحشة.
حدثني يا عمر، من أهل هذه الآية؟ لو أنّ قوماً شهدوا عليهم، أو على أحد منهم بشرك أو كفر أو فاحشة، كان المسلمون يتبرّأون منهم و يحدّونهم؟!
قال: نعم، وما هم و سائر النّاس في ذلك إلاّ سواء!
قالت: كذبت وكفرت، ماهم وسائر النّاس في ذلك سواء، لأنّ الله عصمهم، وأنزل عصمتهم وتطهيرهم وأذهب عنهم الرجس، فمن صدّق عليهم، فإنّما يكذّب الله و رسوله... .



هل في الإرث تبعيض؟(4)
يا أبا بكر، أيرثك بناتك، ولا يرث رسول الله (صلى الله عليه وآله) بناته؟ قال: هو ذاك.

من يرثك اذا متّ؟(5)
إنّ فاطمة (عليها السّلام) قالت لأبي بكر:
من يرثك إذا متّ؟ قال: ولدي وأهلي.
قالت: فمالك ترث رسول الله (صلى الله عليه وآله) دوننا؟
قال: يا ابنة رسول الله، ما ورّث أبوك داراً ولا مالاً ولا ذهباً ولا فضّة.
قالت: بلى سهم الله الّذي جعله لنا، وصار فيئنا الّذي بيدك.
الأقربون أولى ( 6)
دخلت فاطمة (عليها السّلام) على أبي بكر... فقالت له:
لئن متّ اليوم من كان يرثك؟ قال: ولدي وأهلي.
قالت: فلم ورثت أنت رسول الله، دون ولده وأهله؟!


الغنائم في القرآن(7)
إنّ فاطمة (عليها السّلام) أتت أبا بكر فقالت:
لقد علمت الّذي ظلمتنا عنه أهل البيت من الصدقات، وما أفاء الله علينا من الغنائم في القرآن، من سهم ذوي القربى، ثمّ قرأت عليه قوله تعالى (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ للهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى) الآية... قالت: سمعت (صلى الله عليه وآله) يقول لمّا أُنزلت هذه الآية:

((المصدر :
1 ـ تفسير العيّاشي 1/225 ح 49:...
2 ـ النساء: 11.
3 ـ كتاب سليم بن قيس 100:
4 ـ عوالم سيّدة النساء 2/885 عن السقيفة وفدك:... عن فاطمة (عليها السّلام)، أنّّها قالت:...
5 ـ عوالم سيّدة النساء 2/ 886 عن السقيفة وفدك:...
6 ـ عوالم سيّدة النساء 2/886 عن السقيفة وفدك:...
7 ـ عوالم سيّدة النساء 2/886 عن السقيفة وفدك:...
8 ـ الأنفال: 41.

الخصال 173: قالت سيّدة النسوان فاطمة (عليها السّلام):...
ـ عوالم سيّد النساء 2/885 عن الإختصاص:... إنّ فاطمة (عليها السّلام) قالت:...
ـ علم اليقين للكاشاني 686: ـ في حديث ـ قالت (فاطمة) (عليها السّلام):...


- كتاب بحار الأنوار ج25 وغيره من الأجزاء ،
- كتاب وسائل الشيعة 9 : 525 ، 26 : 102 ، 27 : 293 ،
- كتاب اللمعة البيضاء في شرح خطبة الزهراء المطبوع في مدينة قم المقدسة ، فانك تجد فيه الشيء الكثير ،
- كتاب كشف الغمة للاربلي الجزء الثاني .
:
- كتاب وفاة الصديقة الزهراء للمقرم .
- كتاب عوالم سيّدة النساء .
كذلك ويمكنك مراجعة رجال الشيخ الطوسي لمعرفة طبقات الرواة ، فان الشيخ الطوسي ذكر الرواة عن النبي والأئمة باسمائهم ، فيمكن معرفة طبقات رواة قضية فدك بمراجعة الكتاب المذكور . واذا عرفت طبقات الرجال ، فقد عرفت أيضاً رواة كل قرن على حدة .

[][السيد ايمن][]

>>>
والشكر الي اخوي الغالي حيدرة الاحاديث عن طريقه
مطالبة فدك
ثمّ إنّ فاطمة (عليها السّلام) بلغها أنّ أبا بكر قبض فدك، فخرجت في نساء بني هاشم حتّى دخلت على أبي بكر، فقالت:
يا أبا بكر، تريد أن تأخذ منّي أرضاً جعلها لي رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وتصدّق بها عليّ من الوجيف، الّذي لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب؟ أما كان قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): المرء يحفظ في ولده [بعده]؟ وقد علمت أنّه لم يترك لولده شيئاً غيرها،
فلمّا سمع أبو بكر مقالتها والنسوة معها، دعا بدواة ليكتب به لها، فدخل عمر فقال: يا خليفة رسول الله، ﻻ تكتب لها حتّى تقيم البيّنة بما تدعي.
فقالت فاطمة (عليها السّلام): نعم أقيم البيّنة، قال: من؟
قالت: علي وأمّ أيمن.
فقال عمر: ﻻ تقبل شهادة امرأة عجميّة ﻻ تفصح، وأمّا عليّ فيحوز النّار إلى قرصه، فرجعت فاطمة (عليها السّلام) وقد جرّعها من الغيظ ما لا يوصف... .

(( المصدر :عوالم سيدة النساء 2/594 عن كتاب سليم بن قيس:...))

[سنيــــــــــة]

هل فاطمة رضي الله عنها طلبت ميراثها ؟؟
أم طلبت فدك ؟؟
هل هي طلبت الهبة أو طلبت الميراث ؟؟

فاطمة الزهراء ..

فاطمة بن رسول الله أرسلت إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها من رسول الله مما أفاء الله عليه بالمدينة و فدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ماتركناه صدقة وإنما يأكل آل محمد من هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيء ..
وروي عن أنس أن أبا بكر قال لفاطمة : وقد قرأت عليه إني أقرأ مثلما قرأت ولا يبلغن علمي أن يكون قاله كله قالت فاطمة هو لك ولقرابتك ؟ قال لا وأنتي عندي مصدقة أمينة فإن كان رسول الله عهد إليك في هذا أو وعدك فيه موعدا أو أوجبه لكم حقا صدقتك قالت : لا غير أن رسول الله قال حين انزل عليه ( أبشروا يا آل محمد و قد جاءكم الله بالغنى ) قال أبو بكر صدق رسول الله وصدقتي فلكم الفيء ..

وأن أبو بكر قد أعطى عليا وأولاده من المال أضعاف أضعاف ما خلفه رسول الله من المال والمال الذي خلفه رسول الله لم ينتفع منه أبو بكر بل سلمه عمر إلى علي والعباس يليانه ويفعلان به ما كان النبي يفعله ..

بوّب الكليني باباً مستقلاً في الكافي بعنوان ( إنّ النساء لا يرثن من العقار شيئا ) ، روى فيه عن أبي جعفر قوله : ( النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً ) ، راجع : ( فروع الكافي - للكليني (7/127).

- وروى الطوسي في ( التهذيب (9/254) ) عن ميسر قوله : سألت أبا عبد الله (ع) عن النساء ما لهن من الميراث؟ ، فقال: لهن قيمة الطوب والبناء والخشب والقصب ، فأما الأرض والعقار فلا ميراث لهن فيهما ).
- وعن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال : ( النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً ) ،
- وعن عبد الملك بن أعين عن أحدهما (ع) قال : ( ليس للنساء من الدور والعقار شيئًا ) ، وليس في هذه الروايات تخصيص أو تقييد لا لفاطمة (ر) ولا غيرها.
وعلى هذا فإنه لا حق لفاطمة (ر) أن تطالب بميراث رسول الله (ص) ، ( حسب روايات المذهب الشيعي ) ، وأيضاً كل ما كان للرسول (ص) فهو للإمام ، فعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد رفعه ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر (ع) قال : قال رسول الله (ص) : ( خلق الله آدم وأقطعه الدنيا قطيعة ، فما كان لآدم (ع ) فلرسول الله (ص) ، وما كان لرسول الله فهو للأئمة من آل محمد ) ، راجع : ( أصول الكافي للكليني، كتاب الحجة ـ باب أن الأرض كلها للإمام (ع)، (ج1 ص476 ) .

والإمام الأول بعد رسول الله حسب معتقد الشيعة هو علي (ر) ، ولذا فالأحق بالمطالبة بأرض فدك هو علي (ر) ، وليس فاطمة (ر) ، ولم نره فعل ذلك ، بل هو القائل : ( ولو شئت لإهتديت الطريق إلى مصفى هذا العسل ، ولباب هذا القمح ، ونسائج هذا القز ، ولكن هيهات أن يغلبني هواي وأن يقودني جشعي إلى تخير الأطعمة ، ولعل بالحجاز واليمامة من لا طمع له في القرص ، ولا عهد له بالشبع ) ، راجع : ( نهج البلاغة، (1/211 ).

وللكلام بقية

[][السيد ايمن][]

هل فاطمة رضي الله عنها طلبت ميراثها ؟؟
أم طلبت فدك ؟؟
هل هي طلبت الهبة أو طلبت الميراث ؟؟

بلصحاح مدكور تسأله ميراثها من رسول الله مما أفاء الله عليه بالمدينة و فدك وما بقي من خمس خيبر بلصحاح مدكور ططالب بميراثها وزين انك
تعرفي ان فدك وهبها الرسول للزهراة:)

[][السيد ايمن][]

لأحق بالمطالبة بأرض فدك هو علي (ر) ، وليس فاطمة (ر) ، ولم نره فعل ذلك ، بل هو القائل :


اولان الارث يعود لمولاتي فاطمة تانيا طيب ليه الامام علي مامنع فاطمة
الزهراة عن المطالبه ان كان يشوفها على خطائ مو الساكت عن الحق ....
اللهم بحق سيدتي فاطمة عليك بالناصبية شل يدها ياالله:)

[سنيــــــــــة]

بلصحاح مدكور تسأله ميراثها من رسول الله مما أفاء الله عليه بالمدينة و فدك وما بقي من خمس خيبر بلصحاح مدكور ططالب بميراثها وزين انك
تعرفي ان فدك وهبها الرسول للزهراة


إن كانت طلبت فدك ميراثها فهذا يناقض الهبه ..

اولان الارث يعود لمولاتي فاطمة تانيا طيب ليه الامام علي مامنع فاطمة
الزهراة عن المطالبه ان كان يشوفها على خطائ مو الساكت عن الحق ....
اللهم بحق سيدتي فاطمة عليك بالناصبية شل يدها ياالله:)

ولماذا لم تطلب فاطمة فدك من علي أليس هو الخليفة بعد رسول الله ؟؟

ألم يكون هو زوجها فلماذا لم توصيه بأن يأخذ ميراثها من أبي بكر ؟؟

اللهم إني أسألك بعظمتك وقدرتك وقوتك أن تهديه ..
اللهم يامن توكلت عليك واخلصت العبادة لك اشرح صدره للحق ..
اللهم أره الحق حقا وارزقه اتباعه وأره الباطل باطلا وارزقه اجتنابه ..

[الحر0]

يا بنت الحلال أفهمي الله يرحم والديك فتحي مخك

كيف تطلب الإرث من الإمام علي وهو ليس الخليفه بعد أغتصاب حق الخلافه
منه يعني ترى بالعقل .

يا سنيه تراها مو لغز ولا أهو تعصب بالفهم .



يعني هذا سؤال يقال

ولماذا لم تطلب فاطمة فدك من علي أليس هو الخليفة بعد رسول الله ؟؟

أنتي شفتي ان أحد نكر ابو بكر كونه الخليفه الأول

تحياتي

أقولش يا سنيه لا تناقشين بالعقائد أحسن لش .

خلش على كتاب أبن تيميه .

[الحر0]

سنيه بما أني توني بتكلم عن الموضوع

برد على سؤال سؤال من أخوي ساري وأبي جواب بدون لف ولا دوران

يعني حول سؤال واحد

وثاني شي برد عليش من كتبكم يعني ما أبي تقولين لي شي من كتبنا .

أول سؤال .

1_ كيف يُخبر النبي أبو بكر بأنه لا يورث ويترك ابنته ولا يُخبرها ؟؟!
وبالله عليك من الاولى ان يُخبر النبي بذلك ابنته ام ابو بكر ؟!