المرجعية الدينية ودورها في حل الازمة السشياسية في العراق

[س البغدادي]

ابنا: قال الكربلائي خلال خطبة صلاة الجمعة من العتبة الحسينية، وسط كربلاء إن "المرجعية قدمت سابقا ما فيه الكفاية من توجيهات ونصائح لحل الأزمة السياسية وما نقلناه من مطالب للمواطنين في ذمة السياسيين"، معتبرا أن "تقديم النصح لم يعد أمرا نافعا".

وأضاف الكربلائي أن "حل الأزمات والمشاكل يتطلب توفر عنصرين هما تقديم النصيحة وقبول الطرف المعني بها"، داعيا إلى "ضرورة تدارك الأزمة الحالية بشكل عاجل خشية تفاقمها واستعصائها على الحل".

وانتقد الكربلائي "قرار مجلس الوزراء بالسماح للمواطنين بحيازة السلاح بالقول إن القرار له تداعيات خطيرة ولابد من التريث في تطبيقه ودراسته جيدا"، داعيا إلى "وضع ضوابط تمنع استخدام السلاح في النزاعات الشخصية واعتباره وسيلة للدفاع عن النفس".

وأشار الكربلائي إلى "جملة من الإشكالات التي قد تترتب على تنفيذ قرار حيازة السلاح بسبب ضعف الدولة واحتمال استخدام الأسلحة في إزهاق أرواح مواطنين بعد أن تقع بأيدي أشخاص غير مسؤولين وتنقصهم الثقافة وسعة الصدر".

ولفت إلى أن "الضغوط النفسية والاجتماعية التي يعاني منها المواطنون قد تجعل من وجود الأسلحة في المنازل سببا في حوادث مؤسفة"، معتبرا أن "غياب لغة الحوار الهادئ في حل النزاعات يجعل الأفراد يلجئون الى الأسلحة لحل خلافاتهم".

[مُحب شهيد المحراب]

اخي العزيز س البغدادي : بعد التحية . . .

من العجب العجاب ومن المؤسف حقاً أن البعض لا يرى دور المرجعية العليا في حل المشاكل السياسية أو بالأصح تقديم الحلول الناجعة للوضع والمشهد السياسي العراقي !!! فهذه هي المصيبة وهنا تكمن الكارثة عندما تضع وتتحدث المرجعية بشكل ( إسبوعي ) عن الحلول وتبعث رسائلها الى السياسيين والى الحكومة ومن ثم يكون الرد عليها بطريقة سلبية . . .

يوجد موضوع منذ تقريباً أكثر من سنة اذا لم تخني الذاكرة كان بقلم الكاتب المبدع الغائب عنا ( هشام حيدر ) وقد قمت بنقل الموضوع الى هنا وعنوانه ( الرسائل المتبادلة بين المرجعية والحكومة ) فقد أحصى فيها جملة من توصيات المرجعية ورسائلها وكيفية رد الحكومة عليها . . .

مع الاسف أنني أقولها وأكررها دائماً كيفما تختارون يولى عليكم ، فإذا كان هذا هو اختيار الشعب والذي يتباها به البعض فأقول هنيئاً لكم هذا الاختيار وليذهب العراق الى الجحيم . . .


تحياتي لك وجمعة مباركة .

[الرجل الحر]

ابنا: قال الكربلائي خلال خطبة صلاة الجمعة من العتبة الحسينية، وسط كربلاء إن "المرجعية قدمت سابقا ما فيه الكفاية من توجيهات ونصائح لحل الأزمة السياسية وما نقلناه من مطالب للمواطنين في ذمة السياسيين"، معتبرا أن "تقديم النصح لم يعد أمرا نافعا".

على اعتبار ان الشيخ الكربلائي هو شخصية دينية لا تعتقد بأقحام الدين بالسياسة وليس له اية تجربة سياسية على الساحة العراقية ولم يطرح في يوم من الايام رؤية او تصور او تحليل سياسي حقيقي ينسجم وارض الواقع عن الوضع السياسي في العراق ولم يعرف بأنه صاحب اختصاص سياسي سواء كان على المستوى النظري او المستوى العملي ,, فكيف علم ان التوجيهات و النصائح التي قدمتها المرجعية الدينية سابقاً هي (( كافية )) لحل الازمة السياسية ؟؟؟....!!!!.

سيد البغدادي ,,

هنالك الكثير ممن ينقلون الاخبار ليستمطروا تعاطف الاخرين بمجرد ان يذكروا اسم المرجعية الدينية في مواضيعهم ,, بينما الحقائق السياسية هي امر واقع ومصيري لا مكان للعاطفة بين اروقته انه يعتمد على توازنات قوى يفرزها الواقع الذي يتحكم بمسار العملية السياسية و الظرف الذي يوجه خطوطها و العامة والتفصيلية ,, والذي يخرج من دائرة الصراع السياسي ظافراً هو الذي يعرف كيف يخلق الظرف السياسي الذي يرسم معادلات جديدة على ساحة الصراع ,, اما النصائح التي تقدمها المرجعية الدينية و غيرها فأنما هي عبارة عن قضايا كمالية غير كاملة قد تعني جهة دون اخرى ,, فكما تعلم جنابكم الكريم ان اطراف الصراع السياسي في العراق هي اطراف متنازعة متصارعة متحاربة بعيدة كل البعد عن التنافس المهني العلمي وهذا يشمل جميع الاحزاب والتيارات الداخلة في العملية السياسية اليوم دون استثناء ,, فنصيحة المرجعية الدينية ( على فرض امكانية تطبيقها على ارض الواقع ) قد تلقى قبولاً عند طرف يقابله نفور عند الطرف الاخر ,, و حتى الجهات المحسوبة على التشيع فأن اختلاف توجهاتها المرجعية يستلزم احيانا اختلاف قبول النصائح بتعدد الناصحين واختلاف نصائحهم

وأضاف الكربلائي أن "حل الأزمات والمشاكل يتطلب توفر عنصرين هما تقديم النصيحة وقبول الطرف المعني بها"، داعيا إلى "ضرورة تدارك الأزمة الحالية بشكل عاجل خشية تفاقمها واستعصائها على الحل".

لاشك ان كل الاطراف المحلية والاقليمية والعالمية المرتبطة مصيرياً او عقائدياً او براكماتياً بالعراق تدعوا الى ضرورة تدارك الازمة الحالية ,, لكن هل ان تدارك الازمة الحالية وحلها يكمن في مجرد نصائح ؟؟!! .. ان اية جهة تعتقد في نفسها التمكن من انقاذ الوضع يتوجب عليها بحكم المنطق وبحكم ابجديات العمل السياسي ان تطرح خطة انقاذ كاملة وشاملة ,, فالنصائح وحدها ليست عصا موسى او خاتم سليمان لتحل ازمة سياسية قد تعد هي الاكثر تعقيداً في تأريخ العراق الحديث ..

وانتقد الكربلائي "قرار مجلس الوزراء بالسماح للمواطنين بحيازة السلاح بالقول إن القرار له تداعيات خطيرة ولابد من التريث في تطبيقه ودراسته جيدا"، داعيا إلى "وضع ضوابط تمنع استخدام السلاح في النزاعات الشخصية واعتباره وسيلة للدفاع عن النفس".

لست ادري من اية ارضية قد انطلق سماحة الشيخ الكربلائي في نقده الغريب هذا ,, فهل لدى سماحته اية معرفة بالملف الامني و تشعباته و خفاياه تفوق او قد تقترب من معرفة اصحاب الاختصاص الذين يديرونه بحكم سنوات من تراكم التجارب في التعاطي مع الوضع الامني بعدما دعا جورج بوش الابن جميع قوى الارهاب العالمي الى خوض المنازلة النهائية في العراق ؟؟!! ..

ام ترى ان سماحة الشيخ قد انطلق من حقيقة ان الوضع الامني في مدينة كربلاء المقدسة يشهد استقراراً كبيراً بعدما قضى رئيس الوزراء المالكي على قوات السيد مقتدى الصدر و كسر شوكتها في صولة الفرسان وماتلاها فطهر كربلاء المقدسة من عبث العصابات المسلحة ,, فراح الشيخ يتصور ان جميع المواطنين باتوا ينعمون بنفس المستوى من الامن والامان الذي ينعم به الكربلائيون ..

اتمنى على سماحة الشيخ ان يتفقد احوال الشيعة في اغلب مناطق الخليط السكاني في بغداد و ضواحيها و شمال بابل و شمال الكوت و شمالها الغربي وديالى وصلاح الدين و الموصل و كركوك ليرى بأم عينيه كم هو الشيعي بحاجة ماسة الى سلاح يدافع به عن نفسه وماله وعرضه وليتعرف سماحته على الالاف من ارباب الاسر الشيعية الذين يتناوبون الحراسة مع باقي افراد اسرهم الى الصباح الباكر خشية ان يتعرضوا الى هجوم تكفيري وهابي ينتهي بذبح جميع افراد الاسرة على ايدي من يحلو للبعض ان يسميهم ( اخوانهم اهل السنة الذين هم منهم منزلة الرأس من الجسد ) ,, علما انه معلوم لدى كل من لديه ادنى معرفة بقرارات الداخلية و مستجدات الوضع الامني ان السماح للمواطنين بأمتلاك السلاح في منازلهم هو فقط لمن يعانون من خطر الهجمات الارهابية في المناطق التي تشهد اضطرابات و عمليات ارهابية بين فترة واخرى ..

وأشار الكربلائي إلى "جملة من الإشكالات التي قد تترتب على تنفيذ قرار حيازة السلاح بسبب ضعف الدولة واحتمال استخدام الأسلحة في إزهاق أرواح مواطنين بعد أن تقع بأيدي أشخاص غير مسؤولين وتنقصهم الثقافة وسعة الصدر".

يعتبر امتلاك قطعة سلاح في المنزل حق مكفول لأي مواطن في اغلب دول العالم و من الغريب جداً ان يستنكر هكذا حق على من تتعرض حياته الى التهديد اليومي من العراقيين الابرياء ,, فكيف يريد سماحة الشيخ ان يرد المواطن الضحية العدوان عن دمه وعرضه وماله ,, ايرد عليه بأكاليل من الورد ينثرها على رؤوس القتلة وبشعارات ((( لو قتلتم منا ملاييناً فلن نحرك ساكناً ))) ,, ايريد سماحته من المواطن الضحية ان ينظم اولاده الضحايا في طوابير ليمر كل واحد منهم على سكين التكفيري الذباح درءاً لما يسميه الاغبياء ,, والمضحوك على اذقانهم من المساكين ,, بالفتنة الطائفية ؟؟.. الا يكون الشيعي مرضياً عن ربه وأئمته الا اذا كان جباناً يمد رقبته ورقاب ابنائه يوماً للتكفيريين ويوماً لغيرهم ليقطعوها؟؟؟...!!!

ولفت إلى أن "الضغوط النفسية والاجتماعية التي يعاني منها المواطنون قد تجعل من وجود الأسلحة في المنازل سببا في حوادث مؤسفة"، معتبرا أن "غياب لغة الحوار الهادئ في حل النزاعات يجعل الأفراد يلجئون الى الأسلحة لحل خلافاتهم.

لربما فات سماحة الشيخ ان يدرك انه وفق المنظور الحقيقي لعلم النفس لا توجد نظرية واحدة تقول ان النزعة الاجرامية المتولدة نتيجة الضغط النفسي والاجتماعي تتوقف على امتلاك سلاح ناري لدى الجاني ,, بل ان وجود الخلل النفسي لديه يعد كافياً بحد ذاته على الاقدام على اقتراف الجريمة بأية اداة جرمية كانت ,, ولرب مبارز جرمية يعثر عليها في مسرح الجريمة وتصنف على انها ادوات الارتكاب الجرمي و هي عبارة عن ادوات بدائية لربما مما يستخدم في المطابخ بصورة يومية .. فهل تلام الحكومة لسماحها للمواطنين بأقتناء ادوات مطبخية حادة قد تستخدم لحل النزاعات بين الافراد المتعرضين لضغوط نفسية ؟؟!!..

[الحسيني محمد]

ابنا: قال الكربلائي خلال خطبة صلاة الجمعة من العتبة الحسينية، وسط كربلاء إن "المرجعية قدمت سابقا ما فيه الكفاية من توجيهات ونصائح لحل الأزمة السياسية وما نقلناه من مطالب للمواطنين في ذمة السياسيين"، معتبرا أن "تقديم النصح لم يعد أمرا نافعا".

على اعتبار ان الشيخ الكربلائي هو شخصية دينية لا تعتقد بأقحام الدين بالسياسة وليس له اية تجربة سياسية على الساحة العراقية ولم يطرح في يوم من الايام رؤية او تصور او تحليل سياسي حقيقي ينسجم وارض الواقع عن الوضع السياسي في العراق ولم يعرف بأنه صاحب اختصاص سياسي سواء كان على المستوى النظري او المستوى العملي ,, فكيف علم ان التوجيهات و النصائح التي قدمتها المرجعية الدينية سابقاً هي (( كافية )) لحل الازمة السياسية ؟؟؟....!!!!.

سيد البغدادي ,,

هنالك الكثير ممن ينقلون الاخبار ليستمطروا تعاطف الاخرين بمجرد ان يذكروا اسم المرجعية الدينية في مواضيعهم ,, بينما الحقائق السياسية هي امر واقع ومصيري لا مكان للعاطفة بين اروقته انه يعتمد على توازنات قوى يفرزها الواقع الذي يتحكم بمسار العملية السياسية و الظرف الذي يوجه خطوطها و العامة والتفصيلية ,, والذي يخرج من دائرة الصراع السياسي ظافراً هو الذي يعرف كيف يخلق الظرف السياسي الذي يرسم معادلات جديدة على ساحة الصراع ,, اما النصائح التي تقدمها المرجعية الدينية و غيرها فأنما هي عبارة عن قضايا كمالية غير كاملة قد تعني جهة دون اخرى ,, فكما تعلم جنابكم الكريم ان اطراف الصراع السياسي في العراق هي اطراف متنازعة متصارعة متحاربة بعيدة كل البعد عن التنافس المهني العلمي وهذا يشمل جميع الاحزاب والتيارات الداخلة في العملية السياسية اليوم دون استثناء ,, فنصيحة المرجعية الدينية ( على فرض امكانية تطبيقها على ارض الواقع ) قد تلقى قبولاً عند طرف يقابله نفور عند الطرف الاخر ,, و حتى الجهات المحسوبة على التشيع فأن اختلاف توجهاتها المرجعية يستلزم احيانا اختلاف قبول النصائح بتعدد الناصحين واختلاف نصائحهم

وأضاف الكربلائي أن "حل الأزمات والمشاكل يتطلب توفر عنصرين هما تقديم النصيحة وقبول الطرف المعني بها"، داعيا إلى "ضرورة تدارك الأزمة الحالية بشكل عاجل خشية تفاقمها واستعصائها على الحل".

لاشك ان كل الاطراف المحلية والاقليمية والعالمية المرتبطة مصيرياً او عقائدياً او براكماتياً بالعراق تدعوا الى ضرورة تدارك الازمة الحالية ,, لكن هل ان تدارك الازمة الحالية وحلها يكمن في مجرد نصائح ؟؟!! .. ان اية جهة تعتقد في نفسها التمكن من انقاذ الوضع يتوجب عليها بحكم المنطق وبحكم ابجديات العمل السياسي ان تطرح خطة انقاذ كاملة وشاملة ,, فالنصائح وحدها ليست عصا موسى او خاتم سليمان لتحل ازمة سياسية قد تعد هي الاكثر تعقيداً في تأريخ العراق الحديث ..

وانتقد الكربلائي "قرار مجلس الوزراء بالسماح للمواطنين بحيازة السلاح بالقول إن القرار له تداعيات خطيرة ولابد من التريث في تطبيقه ودراسته جيدا"، داعيا إلى "وضع ضوابط تمنع استخدام السلاح في النزاعات الشخصية واعتباره وسيلة للدفاع عن النفس".

لست ادري من اية ارضية قد انطلق سماحة الشيخ الكربلائي في نقده الغريب هذا ,, فهل لدى سماحته اية معرفة بالملف الامني و تشعباته و خفاياه تفوق او قد تقترب من معرفة اصحاب الاختصاص الذين يديرونه بحكم سنوات من تراكم التجارب في التعاطي مع الوضع الامني بعدما دعا جورج بوش الابن جميع قوى الارهاب العالمي الى خوض المنازلة النهائية في العراق ؟؟!! ..

ام ترى ان سماحة الشيخ قد انطلق من حقيقة ان الوضع الامني في مدينة كربلاء المقدسة يشهد استقراراً كبيراً بعدما قضى رئيس الوزراء المالكي على قوات السيد مقتدى الصدر و كسر شوكتها في صولة الفرسان وماتلاها فطهر كربلاء المقدسة من عبث العصابات المسلحة ,, فراح الشيخ يتصور ان جميع المواطنين باتوا ينعمون بنفس المستوى من الامن والامان الذي ينعم به الكربلائيون ..

اتمنى على سماحة الشيخ ان يتفقد احوال الشيعة في اغلب مناطق الخليط السكاني في بغداد و ضواحيها و شمال بابل و شمال الكوت و شمالها الغربي وديالى وصلاح الدين و الموصل و كركوك ليرى بأم عينيه كم هو الشيعي بحاجة ماسة الى سلاح يدافع به عن نفسه وماله وعرضه وليتعرف سماحته على الالاف من ارباب الاسر الشيعية الذين يتناوبون الحراسة مع باقي افراد اسرهم الى الصباح الباكر خشية ان يتعرضوا الى هجوم تكفيري وهابي ينتهي بذبح جميع افراد الاسرة على ايدي من يحلو للبعض ان يسميهم ( اخوانهم اهل السنة الذين هم منهم منزلة الرأس من الجسد ) ,, علما انه معلوم لدى كل من لديه ادنى معرفة بقرارات الداخلية و مستجدات الوضع الامني ان السماح للمواطنين بأمتلاك السلاح في منازلهم هو فقط لمن يعانون من خطر الهجمات الارهابية في المناطق التي تشهد اضطرابات و عمليات ارهابية بين فترة واخرى ..

وأشار الكربلائي إلى "جملة من الإشكالات التي قد تترتب على تنفيذ قرار حيازة السلاح بسبب ضعف الدولة واحتمال استخدام الأسلحة في إزهاق أرواح مواطنين بعد أن تقع بأيدي أشخاص غير مسؤولين وتنقصهم الثقافة وسعة الصدر".

يعتبر امتلاك قطعة سلاح في المنزل حق مكفول لأي مواطن في اغلب دول العالم و من الغريب جداً ان يستنكر هكذا حق على من تتعرض حياته الى التهديد اليومي من العراقيين الابرياء ,, فكيف يريد سماحة الشيخ ان يرد المواطن الضحية العدوان عن دمه وعرضه وماله ,, ايرد عليه بأكاليل من الورد ينثرها على رؤوس القتلة وبشعارات ((( لو قتلتم منا ملاييناً فلن نحرك ساكناً ))) ,, ايريد سماحته من المواطن الضحية ان ينظم اولاده الضحايا في طوابير ليمر كل واحد منهم على سكين التكفيري الذباح درءاً لما يسميه الاغبياء ,, والمضحوك على اذقانهم من المساكين ,, بالفتنة الطائفية ؟؟.. الا يكون الشيعي مرضياً عن ربه وأئمته الا اذا كان جباناً يمد رقبته ورقاب ابنائه يوماً للتكفيريين ويوماً لغيرهم ليقطعوها؟؟؟...!!!

ولفت إلى أن "الضغوط النفسية والاجتماعية التي يعاني منها المواطنون قد تجعل من وجود الأسلحة في المنازل سببا في حوادث مؤسفة"، معتبرا أن "غياب لغة الحوار الهادئ في حل النزاعات يجعل الأفراد يلجئون الى الأسلحة لحل خلافاتهم.

لربما فات سماحة الشيخ ان يدرك انه وفق المنظور الحقيقي لعلم النفس لا توجد نظرية واحدة تقول ان النزعة الاجرامية المتولدة نتيجة الضغط النفسي والاجتماعي تتوقف على امتلاك سلاح ناري لدى الجاني ,, بل ان وجود الخلل النفسي لديه يعد كافياً بحد ذاته على الاقدام على اقتراف الجريمة بأية اداة جرمية كانت ,, ولرب مبارز جرمية يعثر عليها في مسرح الجريمة وتصنف على انها ادوات الارتكاب الجرمي و هي عبارة عن ادوات بدائية لربما مما يستخدم في المطابخ بصورة يومية .. فهل تلام الحكومة لسماحها للمواطنين بأقتناء ادوات مطبخية حادة قد تستخدم لحل النزاعات بين الافراد المتعرضين لضغوط نفسية ؟؟!!..



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


احببت ان اسجل تحفظي على مالونته بالازرق اخي الفاضل

لك مني كل الود

[مُحب شهيد المحراب]

لدي تعليقات بسيطة على الاخ الكريم الرجل الحر باللون الازرق ويبقى الراي رأيه و لي رأيي بالقضية :


ابنا: قال الكربلائي خلال خطبة صلاة الجمعة من العتبة الحسينية، وسط كربلاء إن "المرجعية قدمت سابقا ما فيه الكفاية من توجيهات ونصائح لحل الأزمة السياسية وما نقلناه من مطالب للمواطنين في ذمة السياسيين"، معتبرا أن "تقديم النصح لم يعد أمرا نافعا".

على اعتبار ان الشيخ الكربلائي هو شخصية دينية لا تعتقد بأقحام الدين بالسياسة وليس له اية تجربة سياسية على الساحة العراقية ولم يطرح في يوم من الايام رؤية او تصور او تحليل سياسي حقيقي ينسجم وارض الواقع عن الوضع السياسي في العراق ولم يعرف بأنه صاحب اختصاص سياسي سواء كان على المستوى النظري او المستوى العملي ,, فكيف علم ان التوجيهات و النصائح التي قدمتها المرجعية الدينية سابقاً هي (( كافية )) لحل الازمة السياسية ؟؟؟....!!!!.

سيد البغدادي ,,


أعتقد أن تعليقك ليس في محلة لو أكملت نهاية الجملة لوجدت الجواب على سؤالك يا أخي الكريم . . .


هنالك الكثير ممن ينقلون الاخبار ليستمطروا تعاطف الاخرين بمجرد ان يذكروا اسم المرجعية الدينية في مواضيعهم ,, بينما الحقائق السياسية هي امر واقع ومصيري لا مكان للعاطفة بين اروقته انه يعتمد على توازنات قوى يفرزها الواقع الذي يتحكم بمسار العملية السياسية و الظرف الذي يوجه خطوطها و العامة والتفصيلية ,, والذي يخرج من دائرة الصراع السياسي ظافراً هو الذي يعرف كيف يخلق الظرف السياسي الذي يرسم معادلات جديدة على ساحة الصراع ,, اما النصائح التي تقدمها المرجعية الدينية و غيرها فأنما هي عبارة عن قضايا كمالية غير كاملة قد تعني جهة دون اخرى ,, فكما تعلم جنابكم الكريم ان اطراف الصراع السياسي في العراق هي اطراف متنازعة متصارعة متحاربة بعيدة كل البعد عن التنافس المهني العلمي وهذا يشمل جميع الاحزاب والتيارات الداخلة في العملية السياسية اليوم دون استثناء ,, فنصيحة المرجعية الدينية ( على فرض امكانية تطبيقها على ارض الواقع ) قد تلقى قبولاً عند طرف يقابله نفور عند الطرف الاخر ,, و حتى الجهات المحسوبة على التشيع فأن اختلاف توجهاتها المرجعية يستلزم احيانا اختلاف قبول النصائح بتعدد الناصحين واختلاف نصائحهم

أعتقد أن الذين هرولوا في بداية جلوسهم على الكرسي الى المرجعية في النجف الاشرف كانوا أيضاً ( يستعطفون ) المساكين من الشعب والذين يتوهمون بأن المرجعية ( تحترمه وتوصله للباب ) !!! عوضاً عن الامور الاخرى التي لا وقت عندي لذكرها الآن . . .

أما نصائح المرجعية فهي لم تكن في يوماً داعمة لجهة سياسية أو منحازة لها على الآخرين بل كانت وما تزال نصائح المرجعية موجه للجميع وبالخصوص لأصحاب ( المناصب العليا ) في البلد ونصائحها نابعة من حرصها على هموم المواطن العادي وما تطلبه المرجعية هو ما يطلبه المواطن العادي المسكين الذي ليس له حزب أو تيار او ناصر في العراق سوى الله والمرجعية فإذا كنت ترى هذه المطالب ( كمالية ) فهذه وجهة نظرك لا اقل ولا اكثر ، أما مسألة قبول هذا الطرف لها ورفض الآخر فهذه مسألة اخرى وإذا كان الامر كذلك فهذا يعني أن كلام الشيخ عبدالمهدي الكربلائي صحيح بأنه النصائح التي وجهتها المرجعية ( كافية ) مادام الموضوع نسبي ولن يقبل به ( الجميع ) !!!!


وأضاف الكربلائي أن "حل الأزمات والمشاكل يتطلب توفر عنصرين هما تقديم النصيحة وقبول الطرف المعني بها"، داعيا إلى "ضرورة تدارك الأزمة الحالية بشكل عاجل خشية تفاقمها واستعصائها على الحل".

لاشك ان كل الاطراف المحلية والاقليمية والعالمية المرتبطة مصيرياً او عقائدياً او براكماتياً بالعراق تدعوا الى ضرورة تدارك الازمة الحالية ,, لكن هل ان تدارك الازمة الحالية وحلها يكمن في مجرد نصائح ؟؟!! .. ان اية جهة تعتقد في نفسها التمكن من انقاذ الوضع يتوجب عليها بحكم المنطق وبحكم ابجديات العمل السياسي ان تطرح خطة انقاذ كاملة وشاملة ,, فالنصائح وحدها ليست عصا موسى او خاتم سليمان لتحل ازمة سياسية قد تعد هي الاكثر تعقيداً في تأريخ العراق الحديث ..

وانتقد الكربلائي "قرار مجلس الوزراء بالسماح للمواطنين بحيازة السلاح بالقول إن القرار له تداعيات خطيرة ولابد من التريث في تطبيقه ودراسته جيدا"، داعيا إلى "وضع ضوابط تمنع استخدام السلاح في النزاعات الشخصية واعتباره وسيلة للدفاع عن النفس".

لست ادري من اية ارضية قد انطلق سماحة الشيخ الكربلائي في نقده الغريب هذا ,, فهل لدى سماحته اية معرفة بالملف الامني و تشعباته و خفاياه تفوق او قد تقترب من معرفة اصحاب الاختصاص الذين يديرونه بحكم سنوات من تراكم التجارب في التعاطي مع الوضع الامني بعدما دعا جورج بوش الابن جميع قوى الارهاب العالمي الى خوض المنازلة النهائية في العراق ؟؟!! ..

ام ترى ان سماحة الشيخ قد انطلق من حقيقة ان الوضع الامني في مدينة كربلاء المقدسة يشهد استقراراً كبيراً بعدما قضى رئيس الوزراء المالكي على قوات السيد مقتدى الصدر و كسر شوكتها في صولة الفرسان وماتلاها فطهر كربلاء المقدسة من عبث العصابات المسلحة ,, فراح الشيخ يتصور ان جميع المواطنين باتوا ينعمون بنفس المستوى من الامن والامان الذي ينعم به الكربلائيون ..

اتمنى على سماحة الشيخ ان يتفقد احوال الشيعة في اغلب مناطق الخليط السكاني في بغداد و ضواحيها و شمال بابل و شمال الكوت و شمالها الغربي وديالى وصلاح الدين و الموصل و كركوك ليرى بأم عينيه كم هو الشيعي بحاجة ماسة الى سلاح يدافع به عن نفسه وماله وعرضه وليتعرف سماحته على الالاف من ارباب الاسر الشيعية الذين يتناوبون الحراسة مع باقي افراد اسرهم الى الصباح الباكر خشية ان يتعرضوا الى هجوم تكفيري وهابي ينتهي بذبح جميع افراد الاسرة على ايدي من يحلو للبعض ان يسميهم ( اخوانهم اهل السنة الذين هم منهم منزلة الرأس من الجسد ) ,, علما انه معلوم لدى كل من لديه ادنى معرفة بقرارات الداخلية و مستجدات الوضع الامني ان السماح للمواطنين بأمتلاك السلاح في منازلهم هو فقط لمن يعانون من خطر الهجمات الارهابية في المناطق التي تشهد اضطرابات و عمليات ارهابية بين فترة واخرى ..

ليس من واجب الشيخ عبدالمهدي ولا من واجب المرجعية الرشيدة ولا من واجب أي شخص غير حكومي أن يذهب ليحمي هؤلاء الشيعة الموالون الذين تتكلم عنهم في كل صغيرة و كبيرة وتكرره كثيراً لأن المرجعية من البداية حصرت السلاح بيد الدولة وبيد الحكومة ، فيجب على الحكومة التي ( وفرت الامن ) في كربلاء وغيرها من مناطق الجنوب والوسط أن تذهب هناك وتنقذ الشيعة من الوهابية ومن القاعدة ( حصراً ) لأن هناك سنة حاربوا القاعدة وانضموا الى تحت جناح رئيس الوزراء وأصبحت لهم رواتب وهؤلاء أعتقد أنهم ساعدوا الحكومة في تلك الفترة بإستباب الامن في مناطقهم وقاموا بتضحيات كبيرة أليس كذلك !!!!

فلماذا تطلب من الشيخ أن يذهب الى تلك المناطق مادامت الحكومة عاجزة !!!!! عجيب منطقك تطلب من المرجعية ولا تطلب من الحكومة !!! هل المرجعية هي القائد العام للقوات المسلحة مثلاً !!!!!








تحياتي لك وأعتذر منك اذا ضايقت بالكلام خصوصاً بعد آخر مشاركة واستفسار لم تتحمله مني !!!!

[الرجل الحر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


احببت ان اسجل تحفظي على مالونته بالازرق اخي الفاضل

لك مني كل الود

اطيب التحية لشخصكم الكريم
و ماذا يضير يا اخي ؟؟.. لك ان تتحفظ ولي ان اعبر عن و جهة نظري و لو شئت نتحاور وللعقلاء ثوابت يرجعون اليها .. مع خالص امتناني لكم

[ابو محمد الاسدي]

ابنا: قال الكربلائي خلال خطبة صلاة الجمعة من العتبة الحسينية، وسط كربلاء إن "المرجعية قدمت سابقا ما فيه الكفاية من توجيهات ونصائح لحل الأزمة السياسية وما نقلناه من مطالب للمواطنين في ذمة السياسيين"، معتبرا أن "تقديم النصح لم يعد أمرا نافعا".


على اعتبار ان الشيخ الكربلائي هو شخصية دينية لا تعتقد بأقحام الدين بالسياسة وليس له اية تجربة سياسية على الساحة العراقية ولم يطرح في يوم من الايام رؤية او تصور او تحليل سياسي حقيقي ينسجم وارض الواقع عن الوضع السياسي في العراق ولم يعرف بأنه صاحب اختصاص سياسي سواء كان على المستوى النظري او المستوى العملي ,, فكيف علم ان التوجيهات و النصائح التي قدمتها المرجعية الدينية سابقاً هي (( كافية )) لحل الازمة السياسية ؟؟؟....!!!!.


سيد البغدادي ,,


هنالك الكثير ممن ينقلون الاخبار ليستمطروا تعاطف الاخرين بمجرد ان يذكروا اسم المرجعية الدينية في مواضيعهم ,, بينما الحقائق السياسية هي امر واقع ومصيري لا مكان للعاطفة بين اروقته انه يعتمد على توازنات قوى يفرزها الواقع الذي يتحكم بمسار العملية السياسية و الظرف الذي يوجه خطوطها و العامة والتفصيلية ,, والذي يخرج من دائرة الصراع السياسي ظافراً هو الذي يعرف كيف يخلق الظرف السياسي الذي يرسم معادلات جديدة على ساحة الصراع ,, اما النصائح التي تقدمها المرجعية الدينية و غيرها فأنما هي عبارة عن قضايا كمالية غير كاملة قد تعني جهة دون اخرى ,, فكما تعلم جنابكم الكريم ان اطراف الصراع السياسي في العراق هي اطراف متنازعة متصارعة متحاربة بعيدة كل البعد عن التنافس المهني العلمي وهذا يشمل جميع الاحزاب والتيارات الداخلة في العملية السياسية اليوم دون استثناء ,, فنصيحة المرجعية الدينية ( على فرض امكانية تطبيقها على ارض الواقع ) قد تلقى قبولاً عند طرف يقابله نفور عند الطرف الاخر ,, و حتى الجهات المحسوبة على التشيع فأن اختلاف توجهاتها المرجعية يستلزم احيانا اختلاف قبول النصائح بتعدد الناصحين واختلاف نصائحهم

وأضاف الكربلائي أن "حل الأزمات والمشاكل يتطلب توفر عنصرين هما تقديم النصيحة وقبول الطرف المعني بها"، داعيا إلى "ضرورة تدارك الأزمة الحالية بشكل عاجل خشية تفاقمها واستعصائها على الحل".


لاشك ان كل الاطراف المحلية والاقليمية والعالمية المرتبطة مصيرياً او عقائدياً او براكماتياً بالعراق تدعوا الى ضرورة تدارك الازمة الحالية ,, لكن هل ان تدارك الازمة الحالية وحلها يكمن في مجرد نصائح ؟؟!! .. ان اية جهة تعتقد في نفسها التمكن من انقاذ الوضع يتوجب عليها بحكم المنطق وبحكم ابجديات العمل السياسي ان تطرح خطة انقاذ كاملة وشاملة ,, فالنصائح وحدها ليست عصا موسى او خاتم سليمان لتحل ازمة سياسية قد تعد هي الاكثر تعقيداً في تأريخ العراق الحديث ..

وانتقد الكربلائي "قرار مجلس الوزراء بالسماح للمواطنين بحيازة السلاح بالقول إن القرار له تداعيات خطيرة ولابد من التريث في تطبيقه ودراسته جيدا"، داعيا إلى "وضع ضوابط تمنع استخدام السلاح في النزاعات الشخصية واعتباره وسيلة للدفاع عن النفس".


لست ادري من اية ارضية قد انطلق سماحة الشيخ الكربلائي في نقده الغريب هذا ,, فهل لدى سماحته اية معرفة بالملف الامني و تشعباته و خفاياه تفوق او قد تقترب من معرفة اصحاب الاختصاص الذين يديرونه بحكم سنوات من تراكم التجارب في التعاطي مع الوضع الامني بعدما دعا جورج بوش الابن جميع قوى الارهاب العالمي الى خوض المنازلة النهائية في العراق ؟؟!! ..


ام ترى ان سماحة الشيخ قد انطلق من حقيقة ان الوضع الامني في مدينة كربلاء المقدسة يشهد استقراراً كبيراً بعدما قضى رئيس الوزراء المالكي على قوات السيد مقتدى الصدر و كسر شوكتها في صولة الفرسان وماتلاها فطهر كربلاء المقدسة من عبث العصابات المسلحة ,, فراح الشيخ يتصور ان جميع المواطنين باتوا ينعمون بنفس المستوى من الامن والامان الذي ينعم به الكربلائيون ..


اتمنى على سماحة الشيخ ان يتفقد احوال الشيعة في اغلب مناطق الخليط السكاني في بغداد و ضواحيها و شمال بابل و شمال الكوت و شمالها الغربي وديالى وصلاح الدين و الموصل و كركوك ليرى بأم عينيه كم هو الشيعي بحاجة ماسة الى سلاح يدافع به عن نفسه وماله وعرضه وليتعرف سماحته على الالاف من ارباب الاسر الشيعية الذين يتناوبون الحراسة مع باقي افراد اسرهم الى الصباح الباكر خشية ان يتعرضوا الى هجوم تكفيري وهابي ينتهي بذبح جميع افراد الاسرة على ايدي من يحلو للبعض ان يسميهم ( اخوانهم اهل السنة الذين هم منهم منزلة الرأس من الجسد ) ,, علما انه معلوم لدى كل من لديه ادنى معرفة بقرارات الداخلية و مستجدات الوضع الامني ان السماح للمواطنين بأمتلاك السلاح في منازلهم هو فقط لمن يعانون من خطر الهجمات الارهابية في المناطق التي تشهد اضطرابات و عمليات ارهابية بين فترة واخرى ..

وأشار الكربلائي إلى "جملة من الإشكالات التي قد تترتب على تنفيذ قرار حيازة السلاح بسبب ضعف الدولة واحتمال استخدام الأسلحة في إزهاق أرواح مواطنين بعد أن تقع بأيدي أشخاص غير مسؤولين وتنقصهم الثقافة وسعة الصدر".


يعتبر امتلاك قطعة سلاح في المنزل حق مكفول لأي مواطن في اغلب دول العالم و من الغريب جداً ان يستنكر هكذا حق على من تتعرض حياته الى التهديد اليومي من العراقيين الابرياء ,, فكيف يريد سماحة الشيخ ان يرد المواطن الضحية العدوان عن دمه وعرضه وماله ,, ايرد عليه بأكاليل من الورد ينثرها على رؤوس القتلة وبشعارات ((( لو قتلتم منا ملاييناً فلن نحرك ساكناً ))) ,, ايريد سماحته من المواطن الضحية ان ينظم اولاده الضحايا في طوابير ليمر كل واحد منهم على سكين التكفيري الذباح درءاً لما يسميه الاغبياء ,, والمضحوك على اذقانهم من المساكين ,, بالفتنة الطائفية ؟؟.. الا يكون الشيعي مرضياً عن ربه وأئمته الا اذا كان جباناً يمد رقبته ورقاب ابنائه يوماً للتكفيريين ويوماً لغيرهم ليقطعوها؟؟؟...!!!

ولفت إلى أن "الضغوط النفسية والاجتماعية التي يعاني منها المواطنون قد تجعل من وجود الأسلحة في المنازل سببا في حوادث مؤسفة"، معتبرا أن "غياب لغة الحوار الهادئ في حل النزاعات يجعل الأفراد يلجئون الى الأسلحة لحل خلافاتهم.


لربما فات سماحة الشيخ ان يدرك انه وفق المنظور الحقيقي لعلم النفس لا توجد نظرية واحدة تقول ان النزعة الاجرامية المتولدة نتيجة الضغط النفسي والاجتماعي تتوقف على امتلاك سلاح ناري لدى الجاني ,, بل ان وجود الخلل النفسي لديه يعد كافياً بحد ذاته على الاقدام على اقتراف الجريمة بأية اداة جرمية كانت ,, ولرب مبارز جرمية يعثر عليها في مسرح الجريمة وتصنف على انها ادوات الارتكاب الجرمي و هي عبارة عن ادوات بدائية لربما مما يستخدم في المطابخ بصورة يومية .. فهل تلام الحكومة لسماحها للمواطنين بأقتناء ادوات مطبخية حادة قد تستخدم لحل النزاعات بين الافراد المتعرضين لضغوط نفسية ؟؟!!..


اخونا الرجل الاسير
هم حشرت خشمك
خويه انت وين والسياسية وين
شعرفك بهاي الامور
مع كل اسف

[ابو سجاد~نجف]

اخونا الرجل الاسير
هم حشرت خشمك
خويه انت وين والسياسية وين
شعرفك بهاي الامور
مع كل اسف


ما هذا الاسلوب الصبياني التافه منك ايها الاسدي؟الا تخجل من كتابة هذه المشاركه البائسه التي ان دلت على شيء فانما تدل على ما في نفسك من غل و كره تجاه احد المحاورين ولست انت حتى طرفا فيهم فمن يحشر انفه؟
وهل تقبل ان اناديك بابو محمد البزوني مثلا بدل الاسدي حتى تتجراء على احد الاخوة الافاضل في هذا الموقع؟
ان كان لديك ما تقوله فادلو بدلوك والا فاكرمنا بسكوتك!! وان كانت عندك مشكلة مع احد ما فاكرم لك ان تحلها بعيدا عنا حتى لا نجبر في الدخول في مهاترات لا فائدة منها
على الاخوه المشرفين ان ينتبهوا لمثل هذه المداخلات التي لا فائدة منها والتي تسبب دوما التشنج في المواضيع وضياع الوقت

[الرجل الحر]

الاخ محب ...
لست احب ان اطيل في الجدال مع جنابكم الكريم لعلمي المسبق بما سوف تحشره من تأجيج للعواطف الجياشة التي لا تعرف الى عالم السياسة طريقاً ,, لذا فلسوف احاول الاختصار قدر الامكان في الرد ,, مع ذلك اود ان اخبرك انني ومنذ زمن اتمنى عليك ان تبعد عن عينيك نظارات العاطفة و الامنيات و التعصب الشعوري و تنظر الى السياسة بتجرد تام و ان تبتعد ولو قليلاً عن تصيد الرد للمواضيع التي لا تلائم امانيك و خيالاتك .. فقط حاول ان تبحث عن الحقيقة من بين ما يطرح بدلا من ان تستعجل الرد بدون روية وكأنك في محضر دفاع مستميت امام عدو غاشم ..
سيد محب ..

كلمة كافية التي لم تدرك مقصدها بسبب رغبتك الجامحة على مجرد الرد دون الفهم الحقيقي لما يطرح انما اخذتها من كلام سماحة الشيخ :
(( قال الكربلائي خلال خطبة صلاة الجمعة من العتبة الحسينية، وسط كربلاء إن "المرجعية قدمت سابقا ما فيه الكفاية من توجيهات ونصائح لحل الأزمة السياسية وما نقلناه من مطالب للمواطنين في ذمة السياسيين"، ))

فلا تتسرع في الحكم مرة ثانية فتظهر ضعف حجتك

وقولك ..

أعتقد أن الذين هرولوا في بداية جلوسهم على الكرسي الى المرجعية في النجف الاشرف كانوا أيضاً ( يستعطفون ) المساكين من الشعب والذين يتوهمون بأن المرجعية ( تحترمه وتوصله للباب ) !!! عوضاً عن الامور الاخرى التي لا وقت عندي لذكرها الآن . . .

بربك هل كنت في حالة نفسية مرتاحة عندما رددت بمثل هذا الكلام ام كنت في مزاج غير طبيعي ؟؟...
ما علاقة موضوعي بالذين هرولوا الى المرجعية ؟؟؟!!! .. متى تتعلمون صناعة حوار علمي هادف لا مجال فيه لأمزجتكم و خيالاتكم ؟؟... ثم ان ما تتفضل به من تهم انما تصيب بها كبد قياداتكم فهي و غيرها في هذا الامر سواء

أما نصائح المرجعية فهي لم تكن في يوماً داعمة لجهة سياسية أو منحازة لها على الآخرين بل كانت وما تزال نصائح المرجعية موجه للجميع وبالخصوص لأصحاب ( المناصب العليا ) في البلد

لا زلت اتصورك في مزاج سيء .. فيبدو انك تقرأ من خيالك لا من ردي ,, فما علاقة ردي بدعم المرجعية سواء كانت منحازة او غير منحازة .. ثم ان تخصيص النصيحة الى اصحاب المناصب العليا في البلد ( ماذا يعتبر برأيك ؟؟..) .. علماً انني وبحسب كوني عراقياً اعيش في العراق فلا زلت اتذكر ان وكلاء المرجعيات الدينية و قيادات المجلس الاعلى كانوا يعلنون ان قائمة التحالف الوطني مدعومة من قبل المرجعية ...!!! ... متهمين المالكي و دولة القانون بخروجهما على رغبة المرجعية وهذا ما تطبل به الاوساط المجلسية على مدار الساعة

ونصائحها نابعة من حرصها على هموم المواطن العادي وما تطلبه المرجعية هو ما يطلبه المواطن العادي المسكين الذي ليس له حزب أو تيار او ناصر في العراق سوى الله والمرجعية فإذا كنت ترى هذه المطالب ( كمالية ) فهذه وجهة نظرك لا اقل ولا اكثر ،

سيد محب ...
كون النصائح مجرد امور كمالية فهذا هو واقعها ,, فالنصيحة لا ترتقي الى مستوى مشروع او مبادرة شمولية لحل ازمة ,, انتم تعترفون انها مجرد نصائح ومجرد النصائح في اية عملية سياسية لا تعد اموراً جوهرية اساسية يبنى بها نظام سياسي,, النصيحة بحالتها المجردة لا تحل ازمة سياسية كأزمة الصراع السياسي العراقي فهنالك انهار من الدماء البريئة جرت و تجري في العراق ,, هنالك تنوع ديموغرفي معقد يفرض حقوقاً بعضها مشروعة وبعضها مغصوبة وبعضها مفروضة و بعضها مرفوضة .. لذا يا عزيزي .. تبقى النصائح ,, مع شديد احترامي للناصح مجرد كماليات غير كاملة .. ولن يأت يوم من الايام وتتحول به تلكم النصائح الى رغيف خبز يشبع الشعب الجائع او قميص يكسي العاري او سقف يؤي من لا مأوى له .

وقولك الكريم :

ليس من واجب الشيخ عبدالمهدي ولا من واجب المرجعية الرشيدة ولا من واجب أي شخص غير حكومي أن يذهب ليحمي هؤلاء الشيعة الموالون الذين تتكلم عنهم في كل صغيرة و كبيرة وتكرره كثيراً لأن المرجعية من البداية حصرت السلاح بيد الدولة وبيد الحكومة ، فيجب على الحكومة التي ( وفرت الامن ) في كربلاء وغيرها من مناطق الجنوب والوسط أن تذهب هناك وتنقذ الشيعة من الوهابية ومن القاعدة ( حصراً ) لأن هناك سنة حاربوا القاعدة وانضموا الى تحت جناح رئيس الوزراء وأصبحت لهم رواتب وهؤلاء أعتقد أنهم ساعدوا الحكومة في تلك الفترة بإستباب الامن في مناطقهم وقاموا بتضحيات كبيرة أليس كذلك !!!!
فلماذا تطلب من الشيخ أن يذهب الى تلك المناطق مادامت الحكومة عاجزة !!!!! عجيب منطقك تطلب من المرجعية ولا تطلب من الحكومة !!! هل المرجعية هي القائد العام للقوات المسلحة مثلاً !!!!!

ثانية تعتمد الحشد العاطفي من اجل استدرار التأييد من خلال زجك اسم المرجعية و الصاقه بالشيخ الكربلائي محاولاً سحب هالة التقديس التي يعتقدها اتباع كل مرجع بمرجعه لتشمل بها حتى و كيل المرجعية ,, ولو انني على يقين انك لو سمعت بفضيحة تلصق بوكيل من وكلاء المرجعيات لقلت ان الوكيل لا يمثل المرجعية ,, فأنا لله وانا اليه راجعون ..
سيد محب ..

ما هو مفهومك عن الواجب فحين تقول ليس من واجب الشيخ الكربلائي .. فهل تقصد الواجب الشرعي ؟؟.. ام الواجب العرفي ؟؟.. ام الواجب المهني الوظيفي ..

سوف اختصر عليك ,, لقد تزحلق قلمك لكون كل ذهنك منصب في رغبتك بمجرد الرد دون تمييز ولا تمحيص فرحت تحدد واجبات الشيخ وواجبات المرجعية متناسياً ان المقام هنا يفرض انك تتحدث عن الواجب الشرعي على اعتبار ان الشيخ الكربلائي هو وكيل للمرجعية بالاضافة الى الصاقك لكلمة المرجعية بعد اسم سماحة الشيخ و كما لا يخفى على العالم والجاهل ان دور المرجعيات الدينية هو دور شرعي ديني ..
فأسمح لي ان اقول لك و بناءاً على ما تفضلت به هنا ..

بل هو واجب الشيخ وواجب المرجعية وواجبي وواجبك و ,, من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم ,, وقضية حصر السلاح بيد الحكومة يا عزيزي ان كانت صادرة من جهة مرجعية فلا اتصورها تشمل المناطق المنكوبة بالارهاب والتي يذبح ابناؤها امام اعين ابائهم وامهاتهم وتغتصب بناتهم بأيدي اخوانك اهل السنة الذين هم منك بمنزلة الرأس من الجسد ..

ثم هل ان مسألة حصر السلاح بيد الحكومة تعتبر فتوى شرعية ,, ام هي مجرد رغبة من المرجعية الدينية .؟؟ ارجو منك الاجابة على هذا السؤال الذي اعتبره غاية في الاهمية ..

واما الموالون الذين اتحدث عنهم في كل صغيرة وكبيرة فلي الشرف في ان اتحدث بالدفاع عن قضيتهم التي لسوف تسألون عنها امام الله ورسوله واهل بيت العصمة الذي يرون اعمالنا و يشهدون علينا ومن ثم سوف يحكمون والحمد لله الذي هو الشاهد وهو الحاكم ... نعم يا سيد محب .. انا اذكر هؤلاء الضحايا في كل صغيرة وكبيرة الذين يريد الشيخ ان يجردهم من اسلحة بسيطة قد يدفعون عن انفسهم الذبح بها ..
و نصيحتي لك ان لا تتفاءل بأخوانك اهل السنة الذين حاربوا الارهاب لأنني اخبر منك بهم كما يبدو فلا اتصورك تعرف عن الارهاب و حواضنه و عمقه الجغرافي والبشري و طرق امداده اللوجستية و استراتيجياته الهجومية والدفاعية بل وحتى تأريخ حركته في العراق بعد سقوط كلب العوجة .. فرحت تدمج ما بين مشروع الصحوات الذي ابتدعته قوات الاحتلال الاميركي في المناطق الغربية واطلقت عليه اسم ابناء العراق تلطيفاً للقب الصحو الذي يفرض تورط ابناء الصحوات بالقتل والاجرام .. وهو امر انحصر في بداية الامر في المناطق السنية في الرمادي والفلوجة و القائم و هيت و غيرها حيث تخلصوا من الارهاب الذي بدأ يتلاعب بأرواحهم واعراضهم ,, لكنهم رموا به الى ديارنا حيث زادت المناطق ذات الخليط الديموغرافي من احتضانه فأستورد اخوانك اهل السنة في مناطق الخليط السكاني كل كلاب القاعدة من التكفيريين لتقدم لهم حواضن ينطلقون منها لتفجير انفسهم القذرة بين اوساط الشيعة او يشنوا حملات تطهير مذهبي في المناطق الشيعية المتاخمة لمناطقهم ,, حتى عندما دخل مشروع الصحوات الى مناطق الخليط السكاني بخطة اميركية بحتة راح افراد الصحوات يستغلون مشروعيتهم الجديدة في التغطية على عمليات الاجرام التي يرتكبونها بحق الشيعة ..

فحاول ان تتأكد من الحقائق قبل ان تتكلم بموضوع لا تعرف عنه شيئاً.. واما كون الحكومة قادرة على الدفاع او غير قادرة .. فهل هي حكومة معصوم ؟؟.. ام هي حكومة نظام اسلامي يستند الى الشريعة ..؟؟ اكيد لا هذا ولا ذاك فأذا كانت الحكومة مقصرة فهل يجوز ان يتهاون الشيعة في الدفاع عن دماء الابرياء واعراضهم ..

علما اني اؤكد لشخصكم الكريم انه لا المالكي ولا السيد عمار الحكيم ولا السيد مقتدى الصدر بكامل تياراتهم مجتمعين متظاهرين بقادرين على القضاء الكلي والكامل على اجرام التكفيريين وتطهير البلد من فلولهم واوكارهم في فترة زمنية قصيرة ,, كما يحلو للبعض ان يتخيل

ختاما اردت ان ابين لكم سيد محب شهيد المحراب ..
انني انسان في كامل قواي العقلية لذا لست اتصور ان سماحة الشيخ و من يسيرون بأفكاره بأمكانهم الدفاع عن دماء الشيعة واموالهم واعراضهم ,, فلم اطلب الى سماحته ان يدافع عن احد ,, الشيخ تدخل في اجراء سياسي امني وهو رجل دين فكان من الاجدر به ان يبحث عن الاسباب والمبررات التي تدفع الحومة الى السماح للضحايا بأن يمتلكوا اسلحة في بيوتهم يدافعون بها عن انفسهم ولكي يتبين الدافع الحقيقي عليه ان يذهب بنفسه و ينظر في حاجات الناس بدلاً من التهويل الكلامي الذي لا معنى له ..
وصدقني يا سيد محب ان القادرين على الدفاع هم وحدهم من يعرفون حقائق ميدان الصراع الامني و المواكبين لطبيعة الامور والعارفين بحجم المأساة التي يعاني منها شيعة علي عليه السلام والذين قد خبروا الواقع الرهيب و لمسوه لمس اليد وعندهم الاستعداد للجهاد في سبيل الله منطلقين من قول امير المؤمنين صلوات الله عليه ( ان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اوليائه ) اما المنظرين والمتنعمين بنعمة العيش في امان المجتمع الخالي من الخليط السكاني المريب فلا يعنيهم الامر..

[الرجل الحر]

ما هذا الاسلوب الصبياني التافه منك ايها الاسدي؟الا تخجل من كتابة هذه المشاركه البائسه التي ان دلت على شيء فانما تدل على ما في نفسك من غل و كره تجاه احد المحاورين ولست انت حتى طرفا فيهم فمن يحشر انفه؟
وهل تقبل ان اناديك بابو محمد البزوني مثلا بدل الاسدي حتى تتجراء على احد الاخوة الافاضل في هذا الموقع؟
ان كان لديك ما تقوله فادلو بدلوك والا فاكرمنا بسكوتك!! وان كانت عندك مشكلة مع احد ما فاكرم لك ان تحلها بعيدا عنا حتى لا نجبر في الدخول في مهاترات لا فائدة منها
على الاخوه المشرفين ان ينتبهوا لمثل هذه المداخلات التي لا فائدة منها والتي تسبب دوما التشنج في المواضيع وضياع الوقت


السلام عليك ايها الاخ الحبيب ابو سجاد .. ما اسعدني بحضورك ايها العزيز
دع الرجل يتكلم فأنه كلما تكلم كلما كشف عن سوءات نفسه وعقد ذاته و طبيعة معدنه و حقيقة اخلاقه وتربيته ,, و صدق الامام امير المؤمنين اذ يقول ( المرء مخبوء بين فكيه ) ,, ولقد نال الاخ ابو محمد الاسدي من الادارة الكريمة ما فيه موعظة لمن كان في جبينه نقطة حياء فأنظر في هذا الرابط لترى رد الادارة الموقرة عليه في موضوع كتبته في منتدى القصة القصيرة فقط انظر في المشاركة رقم 13:

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=146445&page=2 (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=146445&page=2)

,, لكن كما يبدو ان البعض من الناس قد ادمنوا ان يهانوا ,, مع شديد الاسف.
ولا اكتمك انني ما ناظرت ابا محمد الاسدي الا وغلبني

[ابو سجاد~نجف]

حبيب قلوبنا واستاذنا الرجل الحر صدقني انا منصدم من هكذا تصرفات اعاننا الله على تحملها
واما بخصوص الموضوع المطروح فلدي مشاركه بسيطه
للاسف الشديد ان البعض عندما يأيد جهة ما سياسية او دينيه يؤمن بشكل كلي ومطلق بان كل مايصدر من هذه الجهه وحي منزل غير قابل للنقاش وان ناطقها ماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
فيغيب بذالك العقل والمنطق ويترك التحليل فلذالك تجد هؤلاء دوما يقعون في تناقضات واخطاء لا حل لها وتكون مشاركاتهم مجرد سرد كلام غير متزن ولا متجانس ويقفون دوما في مركز دفاع عن هذا وذاك وترقيع للافكار والاطروحات

وينطبق هذا المثال ايما تطابق عندما تتعلق القضية بموضوع ما قد قالت به بعض المراجع او الجهات الدينية التي يؤيدونها فكل ما يصدر من هذه الجهات عندهم لا يقبل النقاش ابدا ولايقبل الخطاء وان كان المرجع الفلاني او الشيخ العلاني يتحدث عن الكيمياء او علم الجيولوجيا فهو العالم العارف بكل عوم الارض وهو الذي بيده عصى موسى وبيده الحلول الامثل لكل القضايا والامور ويعلم الخبايا وبيده علوم ماكان وما يكون وبكلمة واحده يستطيع تغير واقع العراق المعقد
للاسف نعطيهم صفة المعصومين ولا ناخذ براي الاخرين وان كانوا ذو اختصاص ومعرفه ودرايه فقط لانه ليس برجل دين او مرجع ونسوا ان حتى رسول الله الذي عنده وحي دائم معه اخذ برأي سلمان المحمدي وعمل فيه بحرب الاحزاب عندما اقترح سلمان بحفر الخندق!!
فلا اعلم لماذا لا نقبل حتى ولو كفكره ان يكون رأي هذا السياسي او ذاك في قضية ما اصوب من رأي هذا المرجع او ذالك الشيخ لانه خبرها وجربها وهي قضية من محض اختصاصه
يعني مثل ما تقول جدتي رحمها الله اعطي الخبز لخبازه

[مُحب شهيد المحراب]

حبيب قلوبنا واستاذنا الرجل الحر صدقني انا منصدم من هكذا تصرفات اعاننا الله على تحملها
واما بخصوص الموضوع المطروح فلدي مشاركه بسيطه
للاسف الشديد ان البعض عندما يأيد جهة ما سياسية او دينيه يؤمن بشكل كلي ومطلق بان كل مايصدر من هذه الجهه وحي منزل غير قابل للنقاش وان ناطقها ماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
فيغيب بذالك العقل والمنطق ويترك التحليل فلذالك تجد هؤلاء دوما يقعون في تناقضات واخطاء لا حل لها وتكون مشاركاتهم مجرد سرد كلام غير متزن ولا متجانس ويقفون دوما في مركز دفاع عن هذا وذاك وترقيع للافكار والاطروحات

وينطبق هذا المثال ايما تطابق عندما تتعلق القضية بموضوع ما قد قالت به بعض المراجع او الجهات الدينية التي يؤيدونها فكل ما يصدر من هذه الجهات عندهم لا يقبل النقاش ابدا ولايقبل الخطاء وان كان المرجع الفلاني او الشيخ العلاني يتحدث عن الكيمياء او علم الجيولوجيا فهو العالم العارف بكل عوم الارض وهو الذي بيده عصى موسى وبيده الحلول الامثل لكل القضايا والامور ويعلم الخبايا وبيده علوم ماكان وما يكون وبكلمة واحده يستطيع تغير واقع العراق المعقد
للاسف نعطيهم صفة المعصومين ولا ناخذ براي الاخرين وان كانوا ذو اختصاص ومعرفه ودرايه فقط لانه ليس برجل دين او مرجع ونسوا ان حتى رسول الله الذي عنده وحي دائم معه اخذ برأي سلمان المحمدي وعمل فيه بحرب الاحزاب عندما اقترح سلمان بحفر الخندق!!
فلا اعلم لماذا لا نقبل حتى ولو كفكره ان يكون رأي هذا السياسي او ذاك في قضية ما اصوب من رأي هذا المرجع او ذالك الشيخ لانه خبرها وجربها وهي قضية من محض اختصاصه
يعني مثل ما تقول جدتي رحمها الله اعطي الخبز لخبازه


أخي العزيز ابو سجاد~نجف : بعد التحية . . .

كيف حالك اخي الكريم ؟؟؟!!! أتمنى أن تكون بخير وصحة وعافية . . .

كان بودي أن أعرف من الذي تقصدهم في مشاركتك المقتبسة والذين اعتبرتهم ( البعض ) فلو ذكرت لنا اسمائهم كان أفضل من الحديث بشكل عام من دون أن نستفيد !!!!

فبحسب المشاركين في الموضوع هم ثلاث أشخاص وأنت الرابع وقد أثنيت ومدحت وشجعت ( واحد ) والآخرين أطلقت عليهم الصفات التي ذكرتها !!!! ولا أدري أين هي ( العصمة ) فيما ذكرناه أو فيما ذكره الشخصين الآخرين ؟؟؟!!! يا ليت أن تدلني وتوضح لي فربما ( نظاراتي ) العاطفية لا تجعلني أرى شيئ !!!!

وبصراحة ومع شديد الأسف أصبحت الحوارات في هذا المنتدى لا تفيد بشيئ بتاتاً بل أصبحت مملة ومتكررة كثيراً !!! من يختلف أو يتسائل أو يضع أي كلمة بسيطة يصبح الموضوع ( شخصاني ) بحت ولا تُناقش الافكار والاطروحات فهذا يعتبر الآخر أنه ( أعمى ) لأنه يلبس نظارات عاطفية ويضع هالات القداسة والى آخره من جمل وتعابير تكرر مراراً فينحدر الموضوع الى أمور شخصية ( عاطفية و مزاج سيئ وأمنيات وأحلام .... الخ )

كنت أتمنى أن أرى مناقشة راقية بعيدة عن الإلتفاتات التي لا معنى لها وكنت أتمنى أن يكون هناك تقبل للرأي المخالف ، فاليوم رأيتك إستنفرت كل قوتك وتعكر مزاجك لأن أحد الاعضاء فتح موضوع طرح من خلاله رأيه الشخصي بشخصية كالتي أنت تعتبرنا أننا نقدسها أو أن ما تقوله ( وحي يوحى ) فلا أدري لماذا الازدواجية في التعامل مع الأشخاص ومع من يختلفون مع الفرق الشاسع بين ما نقوله هنا وبين ما قاله ذلك الشخص !!!

لو كانت مشاركتك بعيدة عن الانحياز وجعلتها حيادية وناقشت ما طرحناه كان أفضل بكثير من هذه المشاركة . . .


أرجو أن تتقبل انتقادي لمشاركتك وليس لشخصك بكل سعة صدر ولك مني خالص التحية .

[أبو الشعر]

وهل تقبل ان اناديك بابو محمد البزوني

حريمة كاتب بصف اسمك النجف وانت جاي تدافع عن واحد اذا تكول عنه علماني فانت جاي تمدحه

[أبو الشعر]

اعطي الخبز لخبازه

احسن حجاية كلتها بهذا الموضوع هي هذه

شجابك انت لهنا روح دور خبر من خبازه احسن لك

[س البغدادي]

الاخ ابو الشعر
يرجى ...والرجاء مكبوت بمرارة
المشاركة والمداخلة بما يفيد اصل الطرح والموضوع

[الروح]

السلام عليكم اخوتي الأحبّة ..
اي تجاوز من قبل اي شخص مشارك
غير مقبول ...
ولن تجد المشاركات القادمة
اذا احتوت مخالفات وتجاوزات طريقها للنور
حذف للأرشيف ..؛

تحياتي

[س البغدادي]

الاخ العزيزة
الرووووووووووووووووووووووووح
مشكورين على هذه الروح الغيورة على المنتدى وسياسته واعضائه
موفقين

[الرجل الحر]

حريمة كاتب بصف اسمك النجف وانت جاي تدافع عن واحد اذا تكول عنه علماني فانت جاي تمدحه

علماني ؟؟!!!!!!!!!!
سبحان الله .. صدقني يا استاذ ابو الشعر مليون مرة علماني افضل من مرة واحدة اكون فيها متدين بدين عبدة الاصنام التي كسدت اسواقها في المتاحف و متاجر الانتيكات وتراكم التراب عليها ..
يبدو ان كلمة النجف اثارت حفيظتك !!! لربما تلك شنشنة اعرفها ... ذكرتني بأيامٍ خوالٍ :cool:

تحياتي لك

[الرجل الحر]

عزيزي ابو سجاد ,, ايها النجفي الاصيل ..

يبين الاخ ابو الشعر ,, اللي لحد الان مامعروف بكسر الشين ام بفتحها ,, فد شخص لطيف يحب الفكاهة و دمه خفيف يحب ينكت ,, ومثقف ,, فمرة يطلع خبير بالعلمانية ,, ومرة خبير بالخبازين ,, فرأساً عرفك مو خباز لذلك دلاك على خباز عرف .

[الرجل الحر]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 3 والزوار 3)
‏الرجل الحر, ‏الحسيني محمد, ‏ابو سجاد~نجف+

[ابو سجاد~نجف]

[/COLOR][/SIZE]أخي العزيز ابو سجاد~نجف : بعد التحية . . .
اخي الكريم المحب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وانا والحمد لله بخير وحياك الله اخي الغالي
كيف حالك اخي الكريم ؟؟؟!!! أتمنى أن تكون بخير وصحة وعافية . . .

كان بودي أن أعرف من الذي تقصدهم في مشاركتك المقتبسة والذين اعتبرتهم ( البعض ) فلو ذكرت لنا اسمائهم كان أفضل من الحديث بشكل عام من دون أن نستفيد !!!!
والله ياسيدي عندما ساعمل احصاءا للعراقين وافكارهم سوف اخبرك باسماء هؤلاء البعض الذين ذكرتهم وعناوينهم وحتى حالاتهم الاجتماعيه ولكنهم بالتاكيد ليسوا البعض الذين انت قلت عنهم في مداخلتك الاولى ((من العجب العجاب ومن المؤسف حقاً أن البعض لا يرى دور المرجعية العليا في حل المشاكل السياسية))
وان لم يستفد جنابكم فهذا امر طبيعي سيدي المحب لان الناس درجات ومستويات في العلم فساحاول انشاء الله ان ارقى لمستواك حتى تفهم مني في المرة القادمه (( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون))
فبحسب المشاركين في الموضوع هم ثلاث أشخاص وأنت الرابع وقد أثنيت ومدحت وشجعت ( واحد ) والآخرين أطلقت عليهم الصفات التي ذكرتها !!!! ولا أدري أين هي ( العصمة ) فيما ذكرناه أو فيما ذكره الشخصين الآخرين ؟؟؟!!! يا ليت أن تدلني وتوضح لي فربما ( نظاراتي ) العاطفية لا تجعلني أرى شيئ !!!!
اخي الغالي ارجوك هل تعلم اننا الان في منتدى انا شيعي ولسنا في ملعب ويمبلي لانكليزي عن اي تشجيع تتكلم؟ وماهذا الاسلوب الغريب في نقاش هكذا موضوع مهم؟ ومن ذكرك او داس لك على طرف حتى صنفت نفسك مع هؤلاء الاخرين الذين ذكرتهم؟ ام ان الذي في عبه معز

وبصراحة ومع شديد الأسف أصبحت الحوارات في هذا المنتدى لا تفيد بشيئ بتاتاً بل أصبحت مملة ومتكررة كثيراً !!!
من يختلف أو يتسائل أو يضع أي كلمة بسيطة يصبح الموضوع ( شخصاني ) بحت ولا تُناقش الافكار والاطروحات فهذا يعتبر الآخر أنه ( أعمى ) لأنه يلبس نظارات عاطفية ويضع هالات القداسة والى آخره من جمل وتعابير تكرر مراراً فينحدر الموضوع الى أمور شخصية ( عاطفية و مزاج سيئ وأمنيات وأحلام .... الخ )
والله ياسيدي العزيز انا حرت معك مرة تشكل على الاخرين شخصنة المواضيع ومرة انت تطلب مني ذكر اسماء الاشخاص الذين اقصدهم في مداخلتي فارجو منك ان ترسوا معنا على بر حتى نعرف كيف نتصرف معك وكيف نحاورك حتى نستفاد منك وتستفاد منا انشاء الله
الغريب انك تطلب الرقي في المناقشات وانت حولت الموضوع الى مسار اخر وجعلته كانه نزال بينك وبين الاخرين وتركت اصل الموضوع في الرد على مداخلتي وبدأت بعد عدد التشجيعات لهذا وعدد الثناء على ذاك وكاننا نجلس في مباراة لكرة القدم ولم تكتب كلمة واحده بخصوص الموضوع الاصلي او حتى مشاركتي ((عفوا نسيت انك لم تستفد من الموضوع اصلا))

كنت أتمنى أن أرى مناقشة راقية بعيدة عن الإلتفاتات التي لا معنى لها
وهل التفاتاتك في هذه المداخله هي التي لها معنا؟

وكنت أتمنى أن يكون هناك تقبل للرأي المخالف ، فاليوم رأيتك إستنفرت كل قوتك وتعكر مزاجك لأن أحد الاعضاء فتح موضوع طرح من خلاله رأيه الشخصي بشخصية كالتي أنت تعتبرنا أننا نقدسها أو أن ما تقوله ( وحي يوحى ) فلا أدري لماذا الازدواجية في التعامل مع الأشخاص ومع من يختلفون مع الفرق الشاسع بين ما نقوله هنا وبين ما قاله ذلك الشخص !!!

والله اخي العزيز اعتقد ان هنالك خلل ما لا اعرف اين يكمن!!وهو ان كنت قد قبلت بما طرحه هذا الشخص بخصوص السيد حسن نصر الله وما كيل للسيد من انتقاص وشتائم فاعتبر ردي عليه هو ردي لك .
وان كنت لا تقبل فاعتقد انك يجب ان تفرح لهذا الرد وان تؤيده فلماذا الامتعاض اذا؟
عجبا والله واين الازدواجيه في تعاملي اخي المحب يعني اما ان اقبل من بعض المنحرفين بشتم وسب رموزنا واما ان رددت عليهم فتصبح ازدواجيه!!
لو كانت مشاركتك بعيدة عن الانحياز وجعلتها حيادية وناقشت ما طرحناه كان أفضل بكثير من هذه المشاركة . . .
والله اخي الغالي اترك التعليق على هذه الفقره للمتتبع ليرى غرابة افكارك لانك وقعت ثانية في خلط جديد فانك قلت علينا تقبل الرأي الاخر وانت هنا تتهمني بالانحياز لان رأيي وافق غيرك!! ومن يجب ان يتهم بالازدواجيه اخي العزيز انا ام انت؟!

أرجو أن تتقبل انتقادي لمشاركتك وليس لشخصك بكل سعة صدر ولك مني خالص التحية .
اقبل منك واقبل مني اخي الغالي فنحن مهما حصل بيننا من خلاف اخوة انشاء الله

[ابو سجاد~نجف]

عزيزي ابو سجاد ,, ايها النجفي الاصيل ..

يبين الاخ ابو الشعر ,, اللي لحد الان مامعروف بكسر الشين ام بفتحها ,, فد شخص لطيف يحب الفكاهة و دمه خفيف يحب ينكت ,, ومثقف ,, فمرة يطلع خبير بالعلمانية ,, ومرة خبير بالخبازين ,, فرأساً عرفك مو خباز لذلك دلاك على خباز عرف .

مولاي الحر حياك الله واشكرك للرد الجميل
وبسبب ردك هذا احتفظت بحجري لكي لا تصبح احجارنا مشقالها بدينار

[جودت الانصاري]

مرحبا اخي الغالي
انا اقول : ان سمحت لي طبعا
ما دام دور المرجعيات مقتصرا على النصح والارشاد
بكم كلمه خجوله على هامش خطبة الجمعه ,, لا نستطيع ان نقول ان لها دورا يذكر
والمثال حي في قضية نائب رئيس الجمهوريه الثالث
ومؤكد نحن كمقلدين لا نستطيع ان نقترح شيئا ,, انما على المرجعيه ان تقيّم الوضع وتستفيد من القاعده الجماهيريه
العريضه قبل فوات الاوان
ملتمسا سعة الصدور

[مُحب شهيد المحراب]

أخي الغالي ابو سجاد : بعد التحية . . .

لا أعرف ماذا اقول بعد هذا الرد الذي صدمني حقاً !!!!

[/COLOR][/SIZE]
والله ياسيدي عندما ساعمل احصاءا للعراقين وافكارهم سوف اخبرك باسماء هؤلاء البعض الذين ذكرتهم وعناوينهم وحتى حالاتهم الاجتماعيه ولكنهم بالتاكيد ليسوا البعض الذين انت قلت عنهم في مداخلتك الاولى ((من العجب العجاب ومن المؤسف حقاً أن البعض لا يرى دور المرجعية العليا في حل المشاكل السياسية))



لماذا تقارن مشاركتي بمشاركتك !!!! مع أن مشاركتي كانت في بداية الموضوع ولم يكن هناك أحد يقصد بها سوى من يعتبر كلامي موجهاً له !!! ومن ثم يا أخي لم أصف هؤلاء ( البعض ) بكل تلك الاوصاف التي انت وصفت بها ( البعض ) الذين تقصدهم في مشاركتك فما هذه المقارنة الغير مقبولة تماماً !!!!!


اخي الغالي ارجوك هل تعلم اننا الان في منتدى انا شيعي ولسنا في ملعب ويمبلي لانكليزي عن اي تشجيع تتكلم؟ وماهذا الاسلوب الغريب في نقاش هكذا موضوع مهم؟ ومن ذكرك او داس لك على طرف حتى صنفت نفسك مع هؤلاء الاخرين الذين ذكرتهم؟ ام ان الذي في عبه معز




بل يا أخي العزيز أصبح أكثر من ملعب ويمبلي فكلمة ( التشجيع ) التي ركزت عليها وتجاهلت معنى الجملة بمجملها يدل على أننا لسنا في ( أنا شيعي ) بل في ملعب كرة قدم لم يلفت انتباهك سوى التشجيع والتصفيق والتبريك الذي اصبح كثيراً هذه الايام !!!!


والله ياسيدي العزيز انا حرت معك مرة تشكل على الاخرين شخصنة المواضيع ومرة انت تطلب مني ذكر اسماء الاشخاص الذين اقصدهم في مداخلتي فارجو منك ان ترسوا معنا على بر حتى نعرف كيف نتصرف معك وكيف نحاورك حتى نستفاد منك وتستفاد منا انشاء الله
الغريب انك تطلب الرقي في المناقشات وانت حولت الموضوع الى مسار اخر وجعلته كانه نزال بينك وبين الاخرين وتركت اصل الموضوع في الرد على مداخلتي وبدأت بعد عدد التشجيعات لهذا وعدد الثناء على ذاك وكاننا نجلس في مباراة لكرة القدم ولم تكتب كلمة واحده بخصوص الموضوع الاصلي او حتى مشاركتي ((عفوا نسيت انك لم تستفد من الموضوع اصلا))


سبحان الله !!!! أنا الذي شخصنت الموضوع !!!! وأنا الذي اتهمت الآخرين بأنهم يستعطفون ويحلمون ويتمنون ويلبسون نظارات وأن مزاجهم سيئ !!!! هل هذا بدر مني مثلاً حتى أكون قد شخصنت الموضوع !!!! أم أنني قلت عنهم أنهم يقدسون وان كلام شيوخهم ( وحي يوحى ) والله يا أخي لقد صدمتني حقاً !!!!



وهل التفاتاتك في هذه المداخله هي التي لها معنا؟



كانت ( تعليق ) على اتهامات اوردتموها لمن يخالف نظرتكم ومع الاسف تمنيت أن يكون تعليقي بشكل يبعد عنكم شخصنة المواضيع ولكنكم تصرون عليها !!!



والله اخي العزيز اعتقد ان هنالك خلل ما لا اعرف اين يكمن!!وهو ان كنت قد قبلت بما طرحه هذا الشخص بخصوص السيد حسن نصر الله وما كيل للسيد من انتقاص وشتائم فاعتبر ردي عليه هو ردي لك .
وان كنت لا تقبل فاعتقد انك يجب ان تفرح لهذا الرد وان تؤيده فلماذا الامتعاض اذا؟
عجبا والله واين الازدواجيه في تعاملي اخي المحب يعني اما ان اقبل من بعض المنحرفين بشتم وسب رموزنا واما ان رددت عليهم فتصبح ازدواجيه!!




لم أقبل بما طرحه وأرفضه جملة وتفصيلا ، ولكن كما أنتم تطلبون من الآخرين احترام شخصياتكم الدينية فعلى الاقل كان يجب أن يكون الرد بشكل علمي ومازلت أتذكر كيف ( البعض ) عندما قمنا بالرد على ( الجهلة ) الذين قاموا بمحاولات ( اغتيال ) بل ( اغتالوا ) معتمدين ورجال دين لشخصيات دينية تختلف مع رؤية ونظرة هؤلاء ( البعض ) كيف قام وفتح موضوع كامل عريض طويل طرح فيه كيف يجب أن يكون ( الرد ) على هؤلاء واسماه ( أليس ..... شيعة ) وقام بطرح نظرية عريضة طويلة ومع الاسف أنت الآن تخالف هذه العريضة التي طرحها وكنت أنت من الذين ( يؤيدونهم ) بذلك وأعتقد أن الاخ الذي نقل الموضوع لم يقوم بعملية اغتيال ولم يقوم بحركة احتجاجية ويطرح مواضيع كل يوم فيها تطاول على ( مرجعيتكم ) بل على شخصية ( سياسية ) أليس كذلك !!! وأعتقد أيضاً إذا كانت بالنسبة لكم الشخصية ( السياسية ) هي بنفس مكانة شخصية ( المرجعية ) فأرجو أن تخبرونا خصوصاً أنكم كثيراً ما تقولون أنه أي شحصية تدخل في السياسة فهي غير معصومة !!!!



والله اخي الغالي اترك التعليق على هذه الفقره للمتتبع ليرى غرابة افكارك لانك وقعت ثانية في خلط جديد فانك قلت علينا تقبل الرأي الاخر وانت هنا تتهمني بالانحياز لان رأيي وافق غيرك!! ومن يجب ان يتهم بالازدواجيه اخي العزيز انا ام انت؟!




والله يا أخي هنا أتفق معك يجب أن نترك الامر للمتابع والقارئ الكريم وهو الوحيد الذي سيحكم فلن أحكم عليك ولا على نفسي . . .



اقبل منك واقبل مني اخي الغالي فنحن مهما حصل بيننا من خلاف اخوة انشاء الله



ان شاء الله أكثر من اخوة ويعلم الله ان ردي عليك كان انتقاد موضوعي لمشاركتك الاخيرة وهذا كل ما لدي . . .

تحياتي لك .

[نهر دجلة]

السلام عليكم

اخواني

قبل يومين ومن قناة الشعب عرض هذا اللقاء مع الحرامي الارهابي المجرم مشعان الجبوري


وفيه يقول

انه جاء ليحمل السلاح ويحارب وينزل الى الشارع ليقاتل ضد الاكراد وضد القائمة العراقية


اخواني وانا اشاهد هذا القرد

حضرت امامي السنين الظلماء من سنة 2004 والى الان


حيث سرح ومرح هذا الفاسد الحاقد المخبول في ارض العراق وعرض الناس ودمائهم

ولم يرجع فاتحا رابحا

لا ربح انشاء الله ولا رفع الله له راية


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=5b78QxdjL-A

[الرجل الحر]

مرحبا اخي الغالي

انا اقول : ان سمحت لي طبعا
ما دام دور المرجعيات مقتصرا على النصح والارشاد
بكم كلمه خجوله على هامش خطبة الجمعه ,, لا نستطيع ان نقول ان لها دورا يذكر
والمثال حي في قضية نائب رئيس الجمهوريه الثالث
ومؤكد نحن كمقلدين لا نستطيع ان نقترح شيئا ,, انما على المرجعيه ان تقيّم الوضع وتستفيد من القاعده الجماهيريه
العريضه قبل فوات الاوان

ملتمسا سعة الصدور


استاذ جودت ,, لا اتصور انك تركت للبعض من حروف يرتبون بها اجابة ولو متواضعة ,, تحية لك و تقدير عميق

[الرجل الحر]

سيد محب شهيد المحراب ,,,
اسمح لي ان اعلق على قول رددت به على الاخ الكريم ابي سجاد حيث قلت :

(( لم أقبل بما طرحه وأرفضه جملة وتفصيلا ، ولكن كما أنتم تطلبون من الآخرين احترام شخصياتكم الدينية فعلى الاقل كان يجب أن يكون الرد بشكل علمي ومازلت أتذكر كيف ( البعض ) عندما قمنا بالرد على ( الجهلة ) الذين قاموا بمحاولات ( اغتيال ) بل ( اغتالوا ) معتمدين ورجال دين لشخصيات دينية تختلف مع رؤية ونظرة هؤلاء ( البعض ) كيف قام وفتح موضوع كامل عريض طويل طرح فيه كيف يجب أن يكون ( الرد ) على هؤلاء واسماه ( أليس ..... شيعة ) وقام بطرح نظرية عريضة طويلة ومع الاسف أنت الآن تخالف هذه العريضة التي طرحها وكنت أنت من الذين ( يؤيدونهم ) بذلك وأعتقد أن الاخ الذي نقل الموضوع لم يقوم بعملية اغتيال ولم يقوم بحركة احتجاجية ويطرح مواضيع كل يوم فيها تطاول على ( مرجعيتكم ) بل على شخصية ( سياسية ) أليس كذلك !!! وأعتقد أيضاً إذا كانت بالنسبة لكم الشخصية ( السياسية ) هي بنفس مكانة شخصية ( المرجعية ) فأرجو أن تخبرونا خصوصاً أنكم كثيراً ما تقولون أنه أي شحصية تدخل في السياسة فهي غير معصومة !!!! ))

ان من تسميهم بأنهم شخصياتنا الدينية ( دون ان يكون لكم من شرف عليائهم و رفعتهم شيئاً بعدما و صفتهم بأنهم شخصياتنا و ليس شخصياتك ) هم ليسوا بحاجة لأن نستعطف هذا وذاك مستجدين لهم الاحترام والتقديس و الالقاب الكهنوتية الرهبانية البراقة ..
فهم رجال الواقع و قادة الميدان و صناع المصير وفعلهم الذي يراه كل ذي بصر وبصيرة كفيل بأن يجلب لهم كل معاني الاحترام والتقدير فلم تصنعهم العاطفة او الميول الوراثية التي وجد البعض آباءهم عليها بل صنعهم تأريخ طويل من العمل الديني الجهادي على خطى اهل بيت العصمة صلوات الله عليهم ,, فصاروا هم وحدهم دوناً عن باقي الشخصيات من يتحكم بالظرف السياسي والاجتماعي الاقليمي ويضع معادلات عالمية جديدة ويصنع توازنات دولية ...

واما بخصوص الموضوع الذي كتبته انا حول الصرخية فكنت اتمنى من شخصكم الكريم ان تكون منصفاً ولو لمرة واحدة فتعترف انني كتبته رداً على خطابك المفعم بدموع العاطفة الذي وجهته لمرجعك قائلاً ( يروحون فدوه لنعالك مولاي همه و صرخيهم ) فأحببت ان ابين لك بأن هؤلاء القوم الذين تختلف معهم بالتقليد لم يقترفوا انحرافاً عقائدياً يخرجهم من دائرة الاسلام فلا ينبغي لك ان تجعلهم فداءاً لنعل مرجعك ,,فهم لا يزالون شيعة ولم يقل اي مرجع ديني بكفرهم واستباحة كرامتهم ,, حيث ان الله سبحانه قد خلقهم من آدم و هو القائل و كرمنا بني آدم ولم يقل وكرمنا نعل المرجع الفلاني , بل يبدو ان هنالك مشكلة في تقديس النعال يطرحها القرآن الكريم في خطاب رب العزة سبحانه لموسى قائلاً ,, و اخلع نعليك ..... ولم يقل له البسهما فهما مقدستان ... وبالمناسبة فقد سارعت الادارة الموقرة الى حذف الموضوع المذكور ربما مداراةً لمشاعركم الجياشة

وصدقني انا في غاية الاستغراب من هذه النغمة النشاز التي ترددونها بين الحين والاخر حيث رحتم تقسمون القيادات و الرموز فتصفون رجالات الاسلام المحمدي وقادته الميدانيين الذين حفظوا كرامة الدين و قيمه و مبادئه و اخرجوه من سراديب التخلف والخوف والجهل والملائية و الخرافات العجائزية و الطقوس الجنائزية الى مصاف البناء والعمل والتقدم العلمي والاجتماعي بأنهم رجال سياسة ,, جهلاً من عند انفسكم بأن الدين جاء بمعزل عن السياسة و كأن الاسلام الذي افنى اهل بيت العصمة جل اعمارهم في اعلاء شأنه و تقويته جاء ليبقى حبيس الكهوف المظلمة يتحكم بمصيره طواغيت العصور لا يحق له ان يتدخل في تحديد مصائر الشعوب ,, بينما يحلو لكم ان تصفوا مراجعكم بأنهم رجال دين ,, عجباً والله كل العجب ,, هل ان الذين يقاومون امم الكفر و يبنون للأسلام بنياناً لم يشهد له تأريخه مثيلاً هم مجرد رجال سياسة تجيزون ان تتناولهم الايدي والالسن بالتجريح ,, بينما الاخرون لأن امزجتكم و ميولكم النفسية تنسجم و منهجهم الديني رحتم تقدسون ذكرهم فوق اي كلام حتى ولو تساؤل بريء فترفعونهم الى مصاف العصمة ,,

من الذي اجاز لك ولغيرك ان تنزع صفة الدين عن امثال السيد حسن نصر الله (مثلاً )فتصفه برجل السياسة لتلصق رهبانية الدين و كهنوتيته بمن تتبع ؟؟.. !!! ..

نعم ان اية شخصية في هذا الكون غير معصومة سوى من عصمهم الله سبحانه بسابق علمه و حكيم امره وآخرهم مولانا الحجة القائم ارواحنا فداه ,, و هذا لا شك ينطبق على من دخل السياسة من رجالات الاسلام و من اكتفى بدور المرجعية الفقهية سواء كان مرجعك او مرجعي او اي مرجع ديني اخر ..

[الرجل الحر]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 3 والزوار 7)
‏الرجل الحر, ‏ابو سجاد~نجف+, ‏كف الخير

[مُحب شهيد المحراب]

الاخ الرجل الحر : مرحباً بك . . .
فقط في البداية احب ان اخبرك بأنني لم أنسى الرد على مشاركتك وردك عليَ ولكنني اجلتها لحاجة في نفسي . . .

بالنسبة لتعليقك ( الخفيف ) و ( العجيب ) و ( الغريب ) فأنا أتقبله بكل سعة صدر ولكن بصراحة أتمنى أن تخبرني ماهي المشكلة التي لديك تجاه ( كتاباتي ) هل أنت تتعمد أن تؤولها وتترجمها بطريقتك التي تحب لغاية وهدف ما !!! أو أنه حقاً أنك تفهما بطريقة غريبة عجيبة جداً !!!!




سيد محب شهيد المحراب ,,,

اسمح لي ان اعلق على قول رددت به على الاخ الكريم ابي سجاد حيث قلت :

(( لم أقبل بما طرحه وأرفضه جملة وتفصيلا ، ولكن كما أنتم تطلبون من الآخرين احترام شخصياتكم الدينية فعلى الاقل كان يجب أن يكون الرد بشكل علمي ومازلت أتذكر كيف ( البعض ) عندما قمنا بالرد على ( الجهلة ) الذين قاموا بمحاولات ( اغتيال ) بل ( اغتالوا ) معتمدين ورجال دين لشخصيات دينية تختلف مع رؤية ونظرة هؤلاء ( البعض ) كيف قام وفتح موضوع كامل عريض طويل طرح فيه كيف يجب أن يكون ( الرد ) على هؤلاء واسماه ( أليس ..... شيعة ) وقام بطرح نظرية عريضة طويلة ومع الاسف أنت الآن تخالف هذه العريضة التي طرحها وكنت أنت من الذين ( يؤيدونهم ) بذلك وأعتقد أن الاخ الذي نقل الموضوع لم يقوم بعملية اغتيال ولم يقوم بحركة احتجاجية ويطرح مواضيع كل يوم فيها تطاول على ( مرجعيتكم ) بل على شخصية ( سياسية ) أليس كذلك !!! وأعتقد أيضاً إذا كانت بالنسبة لكم الشخصية ( السياسية ) هي بنفس مكانة شخصية ( المرجعية ) فأرجو أن تخبرونا خصوصاً أنكم كثيراً ما تقولون أنه أي شحصية تدخل في السياسة فهي غير معصومة !!!! ))

ان من تسميهم بأنهم شخصياتنا الدينية ( دون ان يكون لكم من شرف عليائهم و رفعتهم شيئاً بعدما و صفتهم بأنهم شخصياتنا و ليس شخصياتك ) هم ليسوا بحاجة لأن نستعطف هذا وذاك مستجدين لهم الاحترام والتقديس و الالقاب الكهنوتية الرهبانية البراقة ..
فهم رجال الواقع و قادة الميدان و صناع المصير وفعلهم الذي يراه كل ذي بصر وبصيرة كفيل بأن يجلب لهم كل معاني الاحترام والتقدير فلم تصنعهم العاطفة او الميول الوراثية التي وجد البعض آباءهم عليها بل صنعهم تأريخ طويل من العمل الديني الجهادي على خطى اهل بيت العصمة صلوات الله عليهم ,, فصاروا هم وحدهم دوناً عن باقي الشخصيات من يتحكم بالظرف السياسي والاجتماعي الاقليمي ويضع معادلات عالمية جديدة ويصنع توازنات دولية ...




في البداية يجب أن تفهم أن الحوار كان بين ( شخصين ) وعندما أقصد ( شخصياتكم الدينية ) فأنا أقصد الشخصيات التي دافع عنها الاخ العزيز ابوسجاد وليست ( شخصيات أخرى ) ولا أدري لماذا أنت منفعل بهذا الشكل الغريب بحيث تعتبر ( شخصياتكم الدينية ) كأنه إنتقاص لها أو عدم احترام !!!! فماذا تسمي ( لو ) أنني قلت لا سمح الله ( أصنامكم أو تحفكم ) مثلاً وحاشا لي أن أقولها عن أي شخصية دينية لها وزنها في عالم التشيع مهما اختلفت معه لأنني تربيت على الاحترام فقط لا غير ولا يوجد أي شيئ مما تراه في نظاراتك العاطفية أو تخيلاتك وتحليلاتك الغير منطقية أبداً وأنا أتحداك أن تضع لي كلمة واحدة فيها ما ألصقته بي من دون أي وازع ديني ولا من دون أي ثقافة كالتي يقولها عنك بعض الاخوة !!!! . . .



واما بخصوص الموضوع الذي كتبته انا حول الصرخية فكنت اتمنى من شخصكم الكريم ان تكون منصفاً ولو لمرة واحدة فتعترف انني كتبته رداً على خطابك المفعم بدموع العاطفة الذي وجهته لمرجعك قائلاً ( يروحون فدوه لنعالك مولاي همه و صرخيهم ) فأحببت ان ابين لك بأن هؤلاء القوم الذين تختلف معهم بالتقليد لم يقترفوا انحرافاً عقائدياً يخرجهم من دائرة الاسلام فلا ينبغي لك ان تجعلهم فداءاً لنعل مرجعك ,,فهم لا يزالون شيعة ولم يقل اي مرجع ديني بكفرهم واستباحة كرامتهم ,, حيث ان الله سبحانه قد خلقهم من آدم و هو القائل و كرمنا بني آدم ولم يقل وكرمنا نعل المرجع الفلاني , بل يبدو ان هنالك مشكلة في تقديس النعال يطرحها القرآن الكريم في خطاب رب العزة سبحانه لموسى قائلاً ,, و اخلع نعليك ..... ولم يقل له البسهما فهما مقدستان ... وبالمناسبة فقد سارعت الادارة الموقرة الى حذف الموضوع المذكور ربما مداراةً لمشاعركم الجياشة



أما مسألة ( يرحون فدوة لتراب نعالك ) فهذه قلتها وأقصد بها مجموعة من الناس لا داعي أن أعيدها مرة أخرى لأنك لم تفهمها ولن تفهمها أبداً !!!! أما مالونته لك بالأحمر فعليك أن تفكر قليلاً به وقبل أن تتكلم معي اذهب وشاهد منتدياتهم ومواقعهم ( الصرخية ) فإذا كنت لم تشاهدها ولم تتابعها ولم تعرفها فهذه مشكلتك وليست مشكلتي لهذا قلت لك أنه لن تفهمها !!!!


وصدقني انا في غاية الاستغراب من هذه النغمة النشاز التي ترددونها بين الحين والاخر حيث رحتم تقسمون القيادات و الرموز فتصفون رجالات الاسلام المحمدي وقادته الميدانيين الذين حفظوا كرامة الدين و قيمه و مبادئه و اخرجوه من سراديب التخلف والخوف والجهل والملائية و الخرافات العجائزية و الطقوس الجنائزية الى مصاف البناء والعمل والتقدم العلمي والاجتماعي بأنهم رجال سياسة ,, جهلاً من عند انفسكم بأن الدين جاء بمعزل عن السياسة و كأن الاسلام الذي افنى اهل بيت العصمة جل اعمارهم في اعلاء شأنه و تقويته جاء ليبقى حبيس الكهوف المظلمة يتحكم بمصيره طواغيت العصور لا يحق له ان يتدخل في تحديد مصائر الشعوب ,, بينما يحلو لكم ان تصفوا مراجعكم بأنهم رجال دين ,, عجباً والله كل العجب ,, هل ان الذين يقاومون امم الكفر و يبنون للأسلام بنياناً لم يشهد له تأريخه مثيلاً هم مجرد رجال سياسة تجيزون ان تتناولهم الايدي والالسن بالتجريح ,, بينما الاخرون لأن امزجتكم و ميولكم النفسية تنسجم و منهجهم الديني رحتم تقدسون ذكرهم فوق اي كلام حتى ولو تساؤل بريء فترفعونهم الى مصاف العصمة ,,


هذا ليس موضوعنا ولن تستطيع أن تفهم شيئ سوى ما تتخيله فبما أن تخيلك من البداية ( وهم وخطأ ) فهكذا تكون النتيجة لهذا لا وقتي عندي للرد عليه لأننا رددنا عليك كثيراً ولكنك ماتزال تدور في حلقة مفرغة لا تستطيع أن تخرج منها !!!!


من الذي اجاز لك ولغيرك ان تنزع صفة الدين عن امثال السيد حسن نصر الله (مثلاً )فتصفه برجل السياسة لتلصق رهبانية الدين و كهنوتيته بمن تتبع ؟؟.. !!! ..



هذا ما تخيلته أنت ولم تفهم شيئ مما قلته !!!!


نعم ان اية شخصية في هذا الكون غير معصومة سوى من عصمهم الله سبحانه بسابق علمه و حكيم امره وآخرهم مولانا الحجة القائم ارواحنا فداه ,, و هذا لا شك ينطبق على من دخل السياسة من رجالات الاسلام و من اكتفى بدور المرجعية الفقهية سواء كان مرجعك او مرجعي او اي مرجع ديني اخر ..


حاول أن تفكر قليلاً قبل أن تتسرع في الكلام وراجع كلامي بطريقة أخرى مختلفة عن الطريقة التي قرأتها به لأن قرائتك خاطئة برمتها من بدايتها الى نهايتها !!!!! مهما تحاول استفزازي لن تستطيع أن تجرني الى ما تريد فقد تعودت على أسلوبك !!! وعندي خبرة طويلة في مثل هذه الحوارات فلا تحاول أبداً . . .


تحياتي لك ودعائي لك بالتوفيق .

[ابو سجاد~نجف]

يا اخي العزيز المحب بعد التحيه والسلام
مابالك تحسب كل صيحة عليك تركت الموضوع وادخلتنا في مواضيع لا تسمن ولا تغني عن جوع بالله عليك ما الذي استفدناه من كل هذا السرد الذي كانه اعجاز نخل منقعر لا نفع فيه ولا فائدة وبعيد كل البعد عن جوهر الموضوع!!
سيدي الغالي نحن لا ننتقص من احد وخاصتا المرجعيات الشريفه ابدا ولكننا نقيم الاداء ونتسال وهذا من حقنا على ما اعتقد وخاصتا بعدما اتفقنا جميعا اننا لا نتكلم عن معصومين!! اذا فالخطاء وارد من الجميع فمن حقي وواجبي ان اخذ من هذا ولا اخذ من ذاك او يعجبني هذا المنهج ولا يعجبني الاخر اخي الغالي حتى عملية معرفة الاعلم بين العلماء هي عملية تقيم وبحث فمن حقنا ان نقيم مابين المراجع والمرجعيات وخاصتا ان كان الموضوع سياسيا

فأنا اقيم ومن حقي ان اقيم واقارن بين ما تسميه مرجعياتنا والتي لم تجعل مقلديها ومن هم تحت سيادتها ورعايتها ان تضطر الدولة لان تصدر قانونا ليحملوا المواطنين السلاح حتى يدافعوا عن انفسهم واعراضهم المهتوكه امام اعين الجميع من قبل اخوتنا السنه او اي عدو اخر
بل استطاعت مرجعياتنا ان توفر الامن والامان بسبب حنكتها ومنهجها السليم المدروس بعانيه فاوصلت الانسان لاسمى درجات التطور والابداع فلم تكتفي بالنصح ولا التنصل من النصح ومن واجبتاها

من حقي ان اقيم دور مرجعياتنا التي لا تاخذها في الله لومة لائم فتقول لامريكا انك شيطان اكبر وان الباطل باطلا ولا ترهب شيئا فتقول للعالم بملئ فمها اننا ندعم كل مقاومة لمعسكر الاستكبار اينما كانت من فلسطين ولبنان والعراق فتنتج شفافية بينها وبين الناس لا ان تكتفي بالصمت المخجل وان تحدثت وقالت كلمتها فكانما قالت لغزا وان اصدرت بيانا بخصوص قضية ما فكأنما كتبت بيانا بالحبر السري لا يفهم منه اغلب الناس شياءا وحمال اوجه

سيدي الغالي من حقي ان اقيم بين مرجعية هي في وسط الناس يعرفونها وتعرفهم يسمعونها دوما وتسمعهم تخوض معهم الصعاب مرجعية لو حصل خطب ما تجدها سباقة لبذل نفسها لاجل اعلاء كلمة الله وتجدها تعد ما ستطاعت من قوة ورباط الخيل لترهب به عدو الله لا ان تنزوي بعيدة عن الناس هي في واد والناس في واد تتركهم بين فكين مفترس وترى الناس تقتل بالجملة وبلا رحمه وخير ما صدر منها ان السلاح يجب ان يكون بيد الدولة يعني يا ضحيه لا تدافعي عن نفسك ولايحق لكم ان تعدوا ما استطعتم من قوه ورباط الخيل

وبالمقابل نحن لا نبخس الناس اشيائهم فمثلا لا ننسى دور المرجعية الايجابي في اقامة الانتخابات والدعوة لها ورفض مقابلة اي مسؤول امريكي طوال فترة تواجد الامريكان في العراق رغم انها امور متواضعه في وجهة نظري لان المرجعية كانت قادرة على لعب دور اكبر لصالح الشيعه والشيع في العراق ويا سيدي الغالي هذه كلها تقييمات سياسية في نظري لا تقدح في مرجعياتنا الكريمه

[مُحب شهيد المحراب]

يا اخي العزيز المحب بعد التحيه والسلام


مابالك تحسب كل صيحة عليك تركت الموضوع وادخلتنا في مواضيع لا تسمن ولا تغني عن جوع بالله عليك ما الذي استفدناه من كل هذا السرد الذي كانه اعجاز نخل منقعر لا نفع فيه ولا فائدة وبعيد كل البعد عن جوهر الموضوع!!

سيدي الغالي نحن لا ننتقص من احد وخاصتا المرجعيات الشريفه ابدا ولكننا نقيم الاداء ونتسال وهذا من حقنا على ما اعتقد وخاصتا بعدما اتفقنا جميعا اننا لا نتكلم عن معصومين!! اذا فالخطاء وارد من الجميع فمن حقي وواجبي ان اخذ من هذا ولا اخذ من ذاك او يعجبني هذا المنهج ولا يعجبني الاخر اخي الغالي حتى عملية معرفة الاعلم بين العلماء هي عملية تقيم وبحث فمن حقنا ان نقيم مابين المراجع والمرجعيات وخاصتا ان كان الموضوع سياسيا



فأنا اقيم ومن حقي ان اقيم واقارن بين ما تسميه مرجعياتنا والتي لم تجعل مقلديها ومن هم تحت سيادتها ورعايتها ان تضطر الدولة لان تصدر قانونا ليحملوا المواطنين السلاح حتى يدافعوا عن انفسهم واعراضهم المهتوكه امام اعين الجميع من قبل اخوتنا السنه او اي عدو اخر


بل استطاعت مرجعياتنا ان توفر الامن والامان بسبب حنكتها ومنهجها السليم المدروس بعانيه فاوصلت الانسان لاسمى درجات التطور والابداع فلم تكتفي بالنصح ولا التنصل من النصح ومن واجبتاها


من حقي ان اقيم دور مرجعياتنا التي لا تاخذها في الله لومة لائم فتقول لامريكا انك شيطان اكبر وان الباطل باطلا ولا ترهب شيئا فتقول للعالم بملئ فمها اننا ندعم كل مقاومة لمعسكر الاستكبار اينما كانت من فلسطين ولبنان والعراق فتنتج شفافية بينها وبين الناس لا ان تكتفي بالصمت المخجل وان تحدثت وقالت كلمتها فكانما قالت لغزا وان اصدرت بيانا بخصوص قضية ما فكأنما كتبت بيانا بالحبر السري لا يفهم منه اغلب الناس شياءا وحمال اوجه



سيدي الغالي من حقي ان اقيم بين مرجعية هي في وسط الناس يعرفونها وتعرفهم يسمعونها دوما وتسمعهم تخوض معهم الصعاب مرجعية لو حصل خطب ما تجدها سباقة لبذل نفسها لاجل اعلاء كلمة الله وتجدها تعد ما ستطاعت من قوة ورباط الخيل لترهب به عدو الله لا ان تنزوي بعيدة عن الناس هي في واد والناس في واد تتركهم بين فكين مفترس وترى الناس تقتل بالجملة وبلا رحمه وخير ما صدر منها ان السلاح يجب ان يكون بيد الدولة يعني يا ضحيه لا تدافعي عن نفسك ولايحق لكم ان تعدوا ما استطعتم من قوه ورباط الخيل



وبالمقابل نحن لا نبخس الناس اشيائهم فمثلا لا ننسى دور المرجعية الايجابي في اقامة الانتخابات والدعوة لها ورفض مقابلة اي مسؤول امريكي طوال فترة تواجد الامريكان في العراق رغم انها امور متواضعه في وجهة نظري لان المرجعية كانت قادرة على لعب دور اكبر لصالح الشيعه والشيع في العراق ويا سيدي الغالي هذه كلها تقييمات سياسية في نظري لا تقدح في مرجعياتنا الكريمه







أخي الغالي ابوسجاد نجف : بعد التحية . . .

نعم من حقك أن تقيم من تشاء في هذه الدنيا ولن نعترض على تقييمك ولكن هل لا أخبرتني أين التقييم في مشاركاتك السابقة !!! أنت اتهمت البعض بأنه يؤمن بما ينطق من هذه الجهة السياسية او الدينية على انه (( وحي يوحى )) وناطقها ( ما ينطق عن الهوى ) وهذا هو صلب ردي عليك واساس تعليقي على مشاركتك وكنت من البداية واضح معك ولكنك ها أنت الآن خرجت كثيراً عن الموضوع وبدلاً أن تبقى فيه أصبحت تروج لمرجعية تراها هي الافضل في الساحة حسب تقييمك وهذا حقك ، فأخبرني بالله عليك من الذي خرج عن الموضوع !!! مع انني سألتك ولم تخبرني وربما لن تفعل . . .

بعد كل هذا السجال العقيم لم تستطيع أن تجيب بشكل بسيط وتقول ما كنت تقصده من كلامك في مشاركتك الاولى ورحت تتحدث بأمور لا علاقة لها بالموضوع والى هنا أنتهي من الحوار معك مع الاعتذار لشخصك الكريم لأنني أتعبتك في الكتابة والتفكير . . .


بقي أمر واحد وملاحظة بسيطة :

كان من المفترض على الاخت الكريمة الروح أن تطبق تحذيرها ولا تترك الامر مفتوحاً على عوانه حتى وصل الى أن الشتم بصيغة الأمثلة مسموح به .......





تحياتي لك .

[مُحب شهيد المحراب]

مرحبا اخي الغالي







انا اقول : ان سمحت لي طبعا
ما دام دور المرجعيات مقتصرا على النصح والارشاد
بكم كلمه خجوله على هامش خطبة الجمعه ,, لا نستطيع ان نقول ان لها دورا يذكر
والمثال حي في قضية نائب رئيس الجمهوريه الثالث
ومؤكد نحن كمقلدين لا نستطيع ان نقترح شيئا ,, انما على المرجعيه ان تقيّم الوضع وتستفيد من القاعده الجماهيريه
العريضه قبل فوات الاوان

ملتمسا سعة الصدور



الاخ الكريم جودت الانصاري : بعد التحية . . .

من حقك أن تتسائل وتتكلم وتبحث ولكن الموضوع ببساطة يحتاج الى قليل من التفكير ، أعتقد أن المرجعية العليا وضعت الامور كلها بيد الشعب منذ البداية ولا أظن أن هناك عراقي يدرك واقع الامور والاحداث لا يعرف هذا الامر جيداً ، عندما دعت الشعب الى الانتخابات واختيار من يمثلهم فهي بهذا خرجت من اللعبة السياسية القذرة التي تدار في اروقة المنطقة الخضراء أو في دهاليز الدول الاخرى ، لهذا عندما تريد أن تلوم الوضع الحالي أو تقترح شيئ ما له علاقة بالسياسة الحالية فعليك أن تذهب الى ممثلي الشعب في البرلمان ، فإذا كان اختيار الشعب هو بهذا الشكل وبهذا المستوى الرديئ فماذا تريد من المرجعية أن تفعل !!!! هل تريدها أن تُسقط اختيار الشعب !!!! وهل تريدها أن تحاكم الا هاشمي مثلاً وتكون بديلاً للقضاء العراقي !!!!!

ممكن أن تجيبني اخي الكريم بهدوء ومن دون انفعال .

[الرجل الحر]

اتحفنا الاخ الحبيب محب شهيد المحراب بهذا الرد الراقي منطلقاً مما يصفه بواعزه الديني الذي لي معه تجربة مهمة جداً لا تزال تعلق في بالي ,, كما يبين هو في رده ادناه ولسوف يكون ردي على الاخ الحبيب محب شهيد المحراب باللون الاحمر ان شاء الله

مُحب شهيد المحراب
الاخ الرجل الحر : مرحباً بك . . .
فقط في البداية احب ان اخبرك بأنني لم أنسى الرد على مشاركتك وردك عليَ ولكنني اجلتها لحاجة في نفسي . . .

بالنسبة لتعليقك ( الخفيف ) و ( العجيب ) و ( الغريب ) فأنا أتقبله بكل سعة صدر ولكن بصراحة أتمنى أن تخبرني ماهي المشكلة التي لديك تجاه ( كتاباتي ) هل أنت تتعمد أن تؤولها وتترجمها بطريقتك التي تحب لغاية وهدف ما !!! أو أنه حقاً أنك تفهما بطريقة غريبة عجيبة جداً !!!!

سيد محب شهيد المحراب ,, لاشك ان ردي عليك بالرغم من انك تراه ((خفيفاً)) ((عجيباً)) ((غريباً)) ,, فهو مما يناسب مقام الطرح الذي تفضلتم به ,, واما كتاباتك فصدقني انها لا تكلفني ان اترجمها الى اية لغة او مفاهيم جديدة ,, فهي واضحة للعيان بل تعج و ضوحاً معبرة عن ما تكنه في ضميرك ,, اما انني لا افهمها فلا اراك تكتب بأسلوب الروحانيين والفلاسفة و العرفاء فأسلوبك واضح بل سهل جداً حتى على المستوى الادبي الابتدائي


في البداية يجب أن تفهم أن الحوار كان بين ( شخصين ) وعندما أقصد ( شخصياتكم الدينية ) فأنا أقصد الشخصيات التي دافع عنها الاخ العزيز ابوسجاد وليست ( شخصيات أخرى ) ولا أدري لماذا أنت منفعل بهذا الشكل الغريب بحيث تعتبر ( شخصياتكم الدينية ) كأنه إنتقاص لها أو عدم احترام !!!! فماذا تسمي ( لو ) أنني قلت لا سمح الله ( أصنامكم أو تحفكم ) مثلاً وحاشا لي أن أقولها عن أي شخصية دينية لها وزنها في عالم التشيع مهما اختلفت معه لأنني تربيت على الاحترام فقط لا غير ولا يوجد أي شيئ مما تراه في نظاراتك العاطفية أو تخيلاتك وتحليلاتك الغير منطقية أبداً وأنا أتحداك أن تضع لي كلمة واحدة فيها ما ألصقته بي من دون أي وازع ديني ولا من دون أي ثقافة كالتي يقولها عنك بعض الاخوة !!!! . . .

حسناً يا صاحبي ,, لنفهم معاً كلامك المتعال عن الافهام .. عندما تخاطب شخصاً قائلاً بأن هؤلاء هم رموزكم او شخصياتكم فالكاف والميم وبعرف اللغة هل تعود عليك ام تقتصر على المتلقي فقط ,???!!! , لا اتصور ان هذا الطرح يحتاج الى مستوى فهم يفوق مداركنا البسيطة .. اما (( ما تقصد )) فأنا مضطر لقراءة ما تكتب على صفحات النت وليس ما هو مكنون في خلدك فهو يخصك وحدك و ليس بحجة على المتلقي ,, اما حول امكانية ان تكون القيادات الرسالية التي تقود الامة الاسلامية هي في مصاف الاصنام فكن واثقاً لو كانوا فعلاً ممن يدمنون الظلام في الكهوف لكان لي الشرف بالكفر بصنميتهم ,, اما النظارات العاطفية فهي سمة لكم يا صديقي ليس لنا ,, والخيالات والاحلام الواهمة هي ما تزخر به كتاباتك فراجعها لكي تتأكد ....

مسألة ( يرحون فدوة لتراب نعالك ) فهذه قلتها وأقصد بها مجموعة من الناس لا داعي أن أعيدها مرة أخرى لأنك لم تفهمها ولن تفهمها أبداً !!!! أما مالونته لك بالأحمر فعليك أن تفكر قليلاً به وقبل أن تتكلم معي اذهب وشاهد منتدياتهم ومواقعهم ( الصرخية ) فإذا كنت لم تشاهدها ولم تتابعها ولم تعرفها فهذه مشكلتك وليست مشكلتي لهذا قلت لك أنه لن تفهمها !!!!..

لن افهمها ؟؟؟!!! هل هي معادلة فيزياوية في علم الفلك مثلاً ,, ام هي فلسفة متعالية تفوق مستوى العقول ؟؟.. يا رجل !!! انت كنت تتكلم عن الصرخية بصورة عامة ووصفتهم بهذا الوصف القبيح الذي يعبر عن وازعك الديني جداً اذ لربما هنالك دين ما في زاوية من زوايا سرداب مظلم او كهف قديم يبيح لأتباعه ان يجعلوا من خلق الله الذين لا يزالون على دين التشيع فداءاً لتراب نعل مرجعهم الديني ,, هذه هي ثقافتك وهذا هو وازعك الديني الذي تتحدى به ... اما منتديات الصرخية و معتقداتهم فلسوف اكتفي منك بفتوى صريحة واضحة من مرجعك الديني تقول بخروجهم عن الملة ,, تعرف كم هو جميل ان تحيط افكارك بالغموض بمجرد ان تقول انك لا تفهمها !!! ..


هذا ليس موضوعنا ولن تستطيع أن تفهم شيئ سوى ما تتخيله فبما أن تخيلك من البداية ( وهم وخطأ ) فهكذا تكون النتيجة لهذا لا وقتي عندي للرد عليه لأننا رددنا عليك كثيراً ولكنك ماتزال تدور في حلقة مفرغة لا تستطيع أن تخرج منها !!!!

عن اي موضوع تتحدث هداك الله ؟؟!!! لم الهروب يا اخي لسنا في حلبة صراع او ساحة قتال اذا تكلمت بما اوقعك في ورطة فلا تخجل وجل من لا يخطئ
اين الخيال فيما رددت به عليك الست الذي وصفت شخوصاً معينة بأنها مجرد شخصيات سياسية غير معصومة و فرقت بينها وبين من اسميتهم برجال الدين ...


هذا ما تخيلته أنت ولم تفهم شيئ مما قلته !!!!

لم افهم ؟؟!!!
ربما لكونك تكتب بالصينية او اليابانية فهي صعبة علي ...!!!!!!!!


حاول أن تفكر قليلاً قبل أن تتسرع في الكلام وراجع كلامي بطريقة أخرى مختلفة عن الطريقة التي قرأتها به لأن قرائتك خاطئة برمتها من بدايتها الى نهايتها !!!!! مهما تحاول استفزازي لن تستطيع أن تجرني الى ما تريد فقد تعودت على أسلوبك !!! وعندي خبرة طويلة في مثل هذه الحوارات فلا تحاول أبداً . . .

ردك يدل على الانهزام يا صاحبي ,,
فتعلم ان لا تقحم نفسك في امور هي اكبر مما تستطيع ان تناقش او تثبت ,,,
نعم وانا عندي خبرة كبيرة بحواراتك المزعومة خصوصاً في براعتك في نقل مواضيعي من منتديات اخرى و تلصقها في منتديات انا شيعي ثم تذهب متباكياً الى الادارة تستعطفهم ان يحظروا دخولي الى المنتدى لكوني مهرقطاً وفق وازعك الديني وثقافتك ,, فتسببت بمشكلة بيني وبين الادارة لا زلت اعاني من انعكاس تبعاتها النفسية على الاخرين لحد هذه اللحظة ... جميل جداً وازعك الديني الذي يدعوك الى زرع الفتنة بين الناس فخلقت بثقافتك ووازعك الديني فتنة بيني و بين الاخرين اهنئك على هذا الوازع الديني ,, ثم تعود هنا لتمارس دور الضحية و تتهم غيرك بشخصنة الامور والتلفيق عليك و الهجوم على كتاباتك الجهبذية و اللف والدوران في حلقة مفرغة ,, احيي فيك وازعك الديني الذي لا زال عالقاً في ذهني فكم هم اؤلئك الذين يعتنقون مثل وازعك هذا الذي يبيح لهم الفتن و الطعن بالاخرين و تأليب الناس على الناس بالباطل والطامة الكبرى انهم يحسبون انفسهم انما يحسنون صنعاً. و اسمح لي ان استشهد بقول القائل ( عن المرء لا تسل وسل عن قرينه )

تحياتي لك ودعائي لك بالتوفيق .
[/QUOTE]

[الرجل الحر]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 3 والزوار 3)
‏الرجل الحر, ‏مُحب شهيد المحراب, ‏ابو سجاد~نجف+

[الرجل الحر]

الاخ الكريم جودت الانصاري : بعد التحية . . .

من حقك أن تتسائل وتتكلم وتبحث ولكن الموضوع ببساطة يحتاج الى قليل من التفكير ، أعتقد أن المرجعية العليا وضعت الامور كلها بيد الشعب منذ البداية ولا أظن أن هناك عراقي يدرك واقع الامور والاحداث لا يعرف هذا الامر جيداً ، عندما دعت الشعب الى الانتخابات واختيار من يمثلهم فهي بهذا خرجت من اللعبة السياسية القذرة التي تدار في اروقة المنطقة الخضراء أو في دهاليز الدول الاخرى ، لهذا عندما تريد أن تلوم الوضع الحالي أو تقترح شيئ ما له علاقة بالسياسة الحالية فعليك أن تذهب الى ممثلي الشعب في البرلمان ، فإذا كان اختيار الشعب هو بهذا الشكل وبهذا المستوى الرديئ فماذا تريد من المرجعية أن تفعل !!!! هل تريدها أن تُسقط اختيار الشعب !!!! وهل تريدها أن تحاكم الا هاشمي مثلاً وتكون بديلاً للقضاء العراقي !!!!!


ممكن أن تجيبني اخي الكريم بهدوء ومن دون انفعال .


ممكن ان تبين لنا بكلام واضح ودون لف ودوران هل كان موقف المرجعية الدينية في الدعوة الى الانتخابات وفق رأي فقهي فتوائي ملزم لأتباعها ,؟؟,

ام هو طرح سياسي تقدمت به المرجعية الدينية لا علاقة له بالفقه الديني من قريب ولا من بعيد ؟؟..

ام هو جامع لكلا الامرين ؟؟..

فأذا قلت بأن الامر فتوائي فهو ملزم للمفتي و المفتى له فتكون الانتخابات الديموقراطية هي عملية شرعية افرزت حكومة المالكي التي جاءت بتصويت من اغلب ممثلي الشعب الذين انتخبهم الناس وفق الامر الفتوائي الصادر من المرجعية ,, واذا كان مجرد طرح سياسي فهو يعتبر دخولا في العملية السياسية على اعتبار ان هذا الطرح الذي تفضلت به المرجعية هو الذي مهد للأنتخابات و خلق لها التوطئة وهنا يكون وصفك للعملية السياسية التي تدار اليوم في الخضراء بالقذرة اجحافاً بحق كل من دخل فيها ,, وهنا يتبادر الى ذهني سؤال .. هل يعتبر قيادات المجلس الاعلى من الماضين والحاليين والذين كما تعرف جنابكم الكريم جزء اساس من العملية السياسية القذرة ,, على حد وصفك ,,التي تدار في الخضراء التي لا تفصلها عن الجادرية سوى الجسر المعلق ,, واذا كانت المرجعية كما تتصور انها خرجت من اللعبة السياسية فلماذا هذا التصعيد السياسي من غلق للأبواب بوجه المالكي الى استهجان لمجلس الوزراء الذي سمح لضحايا الارهاب بأمتلاك السلاح في البيوت اضافة الى التصريحات السياسية الرنانة التي يطل بها بين الفينة والاخرى احد الوكلاء على منابر الجمعة ولعل ابرزها ما طرح قبل اكثر من سنتين بقليل حيث صرح احدهم ان العراق تحكمه الاكثرية السياسية لا الجماهيرية .. اما محاكمة المجرم طارق الهاشمي ومن هم على نفس الطريق والذين بدأوا يتساقطون واحدا تلو الاخر فهي شأن رجال اصحاب اختصاص امني و ميداني ,, ولكم كان جميلاً لو صدر من مكتب احد المرجعيات بيان ادانة واستنكار لجرائم الهاشمي كما اعتدنا من بيانات على هذا المنبر وذاك تنتقد القضايا السياسية التي من المفترض ان المرجعية قد خرجت منها.

[مُحب شهيد المحراب]

ردك يدل على الانهزام يا صاحبي ,,
فتعلم ان لا تقحم نفسك في امور هي اكبر مما تستطيع ان تناقش او تثبت ,,,
نعم وانا عندي خبرة كبيرة بحواراتك المزعومة خصوصاً في براعتك في نقل مواضيعي من منتديات اخرى و تلصقها في منتديات انا شيعي ثم تذهب متباكياً الى الادارة تستعطفهم ان يحظروا دخولي الى المنتدى لكوني مهرقطاً وفق وازعك الديني وثقافتك ,, فتسببت بمشكلة بيني وبين الادارة لا زلت اعاني من انعكاس تبعاتها النفسية على الاخرين لحد هذه اللحظة ... جميل جداً وازعك الديني الذي يدعوك الى زرع الفتنة بين الناس فخلقت بثقافتك ووازعك الديني فتنة بيني و بين الاخرين اهنئك على هذا الوازع الديني ,, ثم تعود هنا لتمارس دور الضحية و تتهم غيرك بشخصنة الامور والتلفيق عليك و الهجوم على كتاباتك الجهبذية و اللف والدوران في حلقة مفرغة ,, احيي فيك وازعك الديني الذي لا زال عالقاً في ذهني فكم هم اؤلئك الذين يعتنقون مثل وازعك هذا الذي يبيح لهم الفتن و الطعن بالاخرين و تأليب الناس على الناس بالباطل والطامة الكبرى انهم يحسبون انفسهم انما يحسنون صنعاً. و اسمح لي ان استشهد بقول القائل ( عن المرء لا تسل وسل عن قرينه )

تحياتي لك ودعائي لك بالتوفيق .
[/QUOTE]

فقط تعليقي على هذا المقطع لا غير :

جاوبتك عليها في يومها ولكنك لم تصدق وأعتذرت عنها في بدايتها ولكنك تماديت كثيراً في تكرارها وعدم تصديقك لي ، وأنا أتمنى من الاخوة في الادارة وبالخصوص المدير العام النجف الاشرف أن يخبره بالحقيقة وهل حقاً أنني فعلت ما يدعيه عليَ أم أنكم ترون ما يلصقه بي من دون أن تنصفوني وتخبرونه بالحقيقة !!! فلا أدري عن أي بكاء للأدارة حتى أزرع الفتنة بينك وبينهم !!! فإذا كنت لا تتحمل ما تكتبه يدك فهذه ليست مشكلتي يا أخي وأعتقد أنك اليوم ماشاء الله تكتب نفس الجملة عشرات المرات من دون أن تحدث لك اي مشكلة فلماذا الى اليوم ( تحملني ) ما تكتبه يداك !!!!
فإذا كانت نظرتك ورأيك يتغير بتغير اسم المنتدى مثلاً فهذه ليست مشكلتي فرأيي يبقى ثابتاً هنا أو في غير منتدى في أي قضية معروفة . . .
فإذا كنت تعاني الى اليوم بسبب ما كتبته أنت وليس أنا فلا أعرف كيف تعاني وانت الى اليوم تكرر جملتك نفسها !!!!

عموماً أطلب من الادارة أن يوضحوا للأخ حقيقة ما حصل وأعتقد أن الرسائل موجودة عندي ومستعد أن أضعها أمام الجميع وبتاريخها الاصلي اذا اضطررت لذلك .

[الرجل الحر]

فقط تعليقي على هذا المقطع لا غير :



جاوبتك عليها في يومها ولكنك لم تصدق وأعتذرت عنها في بدايتها ولكنك تماديت كثيراً في تكرارها وعدم تصديقك لي ، وأنا أتمنى من الاخوة في الادارة وبالخصوص المدير العام النجف الاشرف أن يخبره بالحقيقة وهل حقاً أنني فعلت ما يدعيه عليَ أم أنكم ترون ما يلصقه بي من دون أن تنصفوني وتخبرونه بالحقيقة !!! فلا أدري عن أي بكاء للأدارة حتى أزرع الفتنة بينك وبينهم !!! فإذا كنت لا تتحمل ما تكتبه يدك فهذه ليست مشكلتي يا أخي وأعتقد أنك اليوم ماشاء الله تكتب نفس الجملة عشرات المرات من دون أن تحدث لك اي مشكلة فلماذا الى اليوم ( تحملني ) ما تكتبه يداك !!!!


فإذا كانت نظرتك ورأيك يتغير بتغير اسم المنتدى مثلاً فهذه ليست مشكلتي فرأيي يبقى ثابتاً هنا أو في غير منتدى في أي قضية معروفة . . .


فإذا كنت تعاني الى اليوم بسبب ما كتبته أنت وليس أنا فلا أعرف كيف تعاني وانت الى اليوم تكرر جملتك نفسها !!!!



عموماً أطلب من الادارة أن يوضحوا للأخ حقيقة ما حصل وأعتقد أن الرسائل موجودة عندي ومستعد أن أضعها أمام الجميع وبتاريخها الاصلي اذا اضطررت لذلك .

[/QUOTE]

سيد محب انا مسؤول من قبل ومن بعد عن كل ما اكتب ولي الفخر فيه ,,ولست ملزما قط بتصديق شخص يمتهن ايقاع الفتنة بين الناس ,, مع احترامي الشديد لشخصك فأنا لست اعرفك بقدر ما اعرف افعالك ,,

وانت تتذكر انني لم اتنازل لأحد ولم اعتذر عما كتبته ابداً ولو كنت اعاني مما اكتب لكنت قد اعتذرت كما فعلت انت على حد زعمك ولعلمك لا زلت احتفظ بالحوار الذي دار بيني وبين الاخوة على حاسبتي و لو شئت لأرسلته اليك ,,والذي لربما بسببه اشار الي احد الاخوة الذي اشم من اسلوب كتابته رائحة شخصيته الحقيقية بأنني شخص اقل ما يقال بحقي انني علماني ,, الذي لا اتقبله منك هو زرعك للفتنة واستعطافك مشاعر الاخرين ضارباً على وتر المرجعية و نقلك ما هو مكتوب في منتديات اخرى و لصقها هنا والتي على الرغم من كونها عملية تخالف قانون المنتدى الا انها اخذت برحابة صدر من الادارة نتيجة العويل و التظلم الذي اثرته جنابكم الكريم وقتها و تم تحشيد هجوم على بفضل فتنتك المرتكزة على وازعك الديني ( على حد وصفك ) ,, واما محاولة حظر دخولي المنتدى فقد ابليت فيها بلاءا حسناً في المنتدى الاخر الذي نسخت منه مشاركتي المعنية بالامر وانتهى الامر هنا بحظر دخولي اكراماً لمشاعرك المجروحة ..

اما محاولتك الان لفت نظر الادارة فهي كما يبدو من مخلفات وازعك الديني ..

وصدقني لست ممن تهمهم كثرة المشاركات بل المهم ان احيا من اجل ما اؤمن به

والحليم بالاشارة يفهم .

[كف الخير]

انتهي دور المرجعية في العملية السياسية وتقلدها الاخوان المتحاورون او المتجادلون
اسف علي هذا التدخل في الموضوع والحوار ولكن متابع للموضوع وليس لالقاء التهم
او التهرب منها من قبل المتحاورين
نقبلوا مروري

[جودت الانصاري]

اخي الغالي محب شهيد المحراب
اشكر سعة صدرك سيدي وانا بحمد الله لا انفعل وبعون الله ابعد مااكون عن ما يسئ
ما قلته صحيح وعلى راسي ,, وانا اذ اقول هذا الكلام منطلقا من ثقة الجماهير بالمرجعيه وانتظارها لما يصدر عنها
وطبعا تتذكر معي استجابة الشعب بعد معركة النجف الخالده لدعوة المرجعيه الحكيمه لجماهيرها بالزحف نحو المدينة المقدسه
حيث اعطت انطباعا للمحتل انهم لن يستطيعوا ان يقهروا الشيعه ,, كما فوت عليهم استئصال التيار الصدري
صديقي : انا لا افصل بين الدين والسياسه ,, والمرجعيه لها القدره على النزول الشارع لتصويب الامور وخصوصا اليوم
والبيت الشيعي على وشك الانهيار والاعداء يباركون ويشجعون طرف على الاخر بقصد اضعاف الجميع
اليس من واجب المرجعيه ان تجمع رؤوس الخلاف اليوم وتشد الاذان قليلا ,, ام انا مبالغ
اطلت عليك اخي ,, لكنني اشعر بحجم الحفرة التي يحفرها الاعداء ,, وسذاجتنا نحن
نتواصل

[مُحب شهيد المحراب]

اخي الغالي محب شهيد المحراب

اشكر سعة صدرك سيدي وانا بحمد الله لا انفعل وبعون الله ابعد مااكون عن ما يسئ
ما قلته صحيح وعلى راسي ,, وانا اذ اقول هذا الكلام منطلقا من ثقة الجماهير بالمرجعيه وانتظارها لما يصدر عنها
وطبعا تتذكر معي استجابة الشعب بعد معركة النجف الخالده لدعوة المرجعيه الحكيمه لجماهيرها بالزحف نحو المدينة المقدسه
حيث اعطت انطباعا للمحتل انهم لن يستطيعوا ان يقهروا الشيعه ,, كما فوت عليهم استئصال التيار الصدري
صديقي : انا لا افصل بين الدين والسياسه ,, والمرجعيه لها القدره على النزول الشارع لتصويب الامور وخصوصا اليوم
والبيت الشيعي على وشك الانهيار والاعداء يباركون ويشجعون طرف على الاخر بقصد اضعاف الجميع
اليس من واجب المرجعيه ان تجمع رؤوس الخلاف اليوم وتشد الاذان قليلا ,, ام انا مبالغ
اطلت عليك اخي ,, لكنني اشعر بحجم الحفرة التي يحفرها الاعداء ,, وسذاجتنا نحن
نتواصل



حياك الله أخي الغالي جودت الانصاري :

أقدر لك مشاعرك وحرصك على البيت الشيعي العراقي وقد تفهمت ما تقصده من مشاركتك السابقة ، أخي العزيز حتى لا أتسرع فأضع أمامي شكل التحرك الذي ( من الواجب ) ان تقوم به المرجعية كما تفضلت ، هل توضح لي ما هو شكل هذا التحرك من أجل جمع رؤوس الخلاف ؟؟!!!

فقط أحتاج الجواب على هذا السؤال حتى أكمل معك الحوار وإن شاء الله نستفيد منكم وتستفيدون من الجميع . . .

مع خالص تحياتي لك .

[مُحب شهيد المحراب]

كنت أنتظر ردكم اخي الكريم جودت الانصاري فإن لم تشأ الرد فالموضوع للرفع بإنتظار رد الادارة . . .


تحياتي للجميع .

[نجف الخير]

السلام عليكم

قلنا سابقا وكررنا مرارا ان الحوار الشيعي الشيعي ممنوع في منتديات انا شيعي العالمية ومن يرغب بذلك فهناك العشرات من المنتديات تستقبل هكذا حورارات

الموضوع يغلق

نأمل من الأعضاء الكرام الإلتزام بالقوانين

دمتم بود