التحذير من بغض أهل البيت (عليهم السلام) وسبهم

[زهير الخطاط]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
نتصفح اليوم كتاب ( الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة لابن حجر الهيتمي المكي ) لنقرأ موضوع ( التحذير من بغض أهل البيت وسبهم )
يقول ابن حجر في الصفحة 239 في باب التحذير من سبهم وبغضهم : -

مر خبر : من أبغض أحدا من أهل بيتي حرم شفاعتي ، وحديث لايبغضنا الا منافق شقي، وحديث من مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه : آيس من رحمة الله .. وقال الحسن من عادانا فلرسول الله (صلى الله عليه وسلم ) عادى ، وصح انه صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لايبغضنا أهل البيت أحد الا أدخله الله النار ،
وروى أحمد وغيره من أبغض أهل البيت فهو منافق ، وفي رواية بغض بني هاشم نفاق وجاء عن الحسن بسند ضعيف اياك وبغضنا فان رسول الله قال لا يبغضنا و لايحسدنا أحد الا ذيد عن الحوض يوم القيامة بسياط من النار ،
وفي رواية من أبغضنا أهل البيت حشره الله يهوديا وان شهد ان لا اله الا الله ولكن سندها مظلم ، ومن ثم حكم ابن الجوزي كالعقيلي بوضعها ، وصح أنه صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب اني سألت الله لكم ثلاثا أن يثبت قائمكم وان يهدي ضالكم وأن يعلم جاهلكم وسألت الله أن يجعلكم كرماء نجباء رحماء فلو ان رجلا صفن – اي من الصفن وهو صف القدمين – بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله وهو يبغض آل محمد صلى الله عليه وسلم دخل النار ،
وورد من سب أهل بيتي فانما يرتد عن الله والاسلام ومن آذاني في عترتي فعليه لعنة الله ومن آذاني في عترتي فقد آذى الله ان الله حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي أو قاتلهم أو أعان عليهم أو سبهم ، يا أيها الناس ان قريشا أهل الانة فمن بغاهم العوائر كبه الله عز و جل لمنخريه مرتين ، من يرد هوان قريش أهانه الله ، خمسة أو ستة لعنتهم وكل نبي مجاب الذائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل محارم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك للسنة ....
عجبا يابن حجر كل هذا تذكره وتأخذ الاحاديث النبوية الشريفة من أعداء أهل البيت (عليهم السلام) وتروي عن الامام الحسن (عليه السلام )وتقول بسند ضعيف ولا تأخذ الاحاديث عن أهل البيت (عليهم السلام)....
عجبا يا أبن حجر ان الكتاب الذي ألفته (الصواعق المحرقة ) دفاعا عن الصحابة وخصوصا معاوية بن ابي سفيان الذي أمر بسب الامام علي (عليه السلام ) ثمانون عاما على المنابر .. وقتل كل من سمي عليا.. ويقتل كل من ينطق باسم أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) حتى قال الناس حدثنا أبا تراب .. وانت تذكر أهل البيت بخير و لا تروي عنهم الا ما يخدم غرضك .... عجبا يا ابن حجر أتدري ان معاوية جعل رواتب وسجلات يفتحها ولاته في الاقطار لتسجيل اسماء كل من يكتب احاديث ملفقة ضد أهل البيت (عليهم السلام) والذي لا يكذب على الله ورسوله يقطع عطاءه ويحرمه ويحاربه...
عجبا يا ابن حجرعندما تتحدث عن الصحابة في كتابك هذا تقول رضي الله عنهم وتمر على أهل البيت كالغرباء..علي..حسن ... وانت تفسر قوله تعالى ( ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )وتقول في صفحة 146 .. صحح عن كعب بن عجرة قال لما نزلت هذه الاية قلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك ؟ فقال : قولوا اللهم صل على محمد وآل محمد الى آخره ..فسؤالهم بعد نزول الآية واجابتهم باللهم صل على محمد وآل محمد الى أخره دليل ظاهر على ان الامر بالصلاة على أهل بيته وبقية آله ........أنه صلى الله عليه وسلم أقامهم في ذلك مقام نفسه لأن القصد من الصلاة عليه مزيد من تعظيمه ومنه تعظيمهم ومن ثم لما أدخل من مر في الكساء قال اللهم انهم مني وانا منهم فاجعل صلاتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي وعليهم ....
عجبا يابن حجر هذا هو رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يذكر أحد من الصحابة وانت تذكرهم وتترحم عليهم.. فكيف تذكر أهل البيت ( عليهم السلام ) ولا تترحم عليهم وأنت تقول ، صفحة 147 أمرنا الله أن نصلي عليك فسكت النبي صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أننا لم نسأله ثم قال صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صل على محمد وآل محمد ،الحديث..
وأختم تعليقي هذا بالاية الكريمة (( يأمرون الناس بالبر و ينسون أنفسهم ))