الاختلاف

[ماذا ننتظر؟]

مرحبا اخواني

اذا كان الموضوع في محله الخاطئ فأرجو نقله الى القسم الصحيح

نبدأ القصة :

انا من عهد ولادتي اتبعت ابائي واجدادي في الديانة كأي طفل يخرج في امة معينه

فكنت مسيحي الى شهر مضى

وتعرفت على الاسلام واقتنعت أن محمد رسول حق من الله وانه اخر الانبياء

ثم بعد الجزم في دخول الاسلام اكتشفت وجود اكثر من شعبة واكثر من امة

وعرفت بعدها ما السبب في اختلاف الطريقة في عبادة الله بين (المسيحية - الاسلام السنة والجماعه -الاسلام الشيعه)

ان السبب هو التحريف

حيث كل امة تتناقل من اجدادها ان دينها ومذهبها هو الصحيح وغيره باطل ومحرف;;

هذا لا يهم الان , ما يهم أنه يوجد فئة واحدة فقط تدخل الجنة

الدليل:
قال رسول الله عليه السلام(تنقسم امتي الى بضع وسبعون شعبه كلها في النار الا واحده )
وهي التي على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه

^ وجدت هذا الدليل في احدى المواقع وليس شرط ان تتفقوا على صحته

لنفرض صحة هذا الحديث , كيف نعرف ما هو المذهب الصحيح؟:(
في نهاية المطاف يوجد بعث وحساب ودخول اما جنة او نار حسب ما ذكر في دينكم في القران

حتى ولو كان الحديث غير صحيح

فهل في الاسلام اكثر من طائفة يدخلون الجنة؟
هل ادخل اي مذهب اختاره ؟ وادخل الجنة بأمان؟
ام انه فقط المذهب والملة الصحيحه هي من تنقذني؟

قرأت في مذهب السنة والجماعه القليل وجزمت تقريباًَ انه المذهب الصحيح
ثم الان عرفت انه يوجد مذهب آخر واسمه الشيعه واهل البيت
ولم اعرف عنه شيء
فقط انه يوجد خلافات كثيرة وعداوة كبيرة بين الطائفتين :confused:

أليس الاسلام هو دين السلام؟
الا يوجد مرجع لكل شيء في الحياة حسب قولكم واسمه القران؟

انا الان في حيرة من امري والسبب الاختلاف :(

اريد ان اكون مسلما بحق ولا اريد ان اكون على خطأ
ارجوكم
فهل من ارشدني منكم أيها المسلمون

[العمامة السوداء]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ، والعن عدوهم يا كريم ...

تحية طيبة إلى الأخ الحبيب ماذا ننتظر ؟ هداه الله ووفقه لكل خير ..


أخي الحبيب كلنا في الحياة الدنيا لنؤدي سنة معينة أمرنا بها الله عز وجل هذه السنة هي :-
1- ((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )) ( الذاريات - 56)
2- ((وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ )) ( البقرة – 30 )
قلتُ : فنحن خلقنا لأمرين هامين :
الأول : أنّ نعبد الله عز وجل ..
الثاني : تعمير الأرض ..
ولا يمكننا أن نأخذ بأحدهما ونترك الأخر فالعملية أشبه بالتوازن الذي إذا فقد أحد شرطيه اختل ، وقد جاء على ذلك الأمر شاهد في القرآن الكريم فقال تعالى : (( أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ )) فهم عمّروا الأرض أي حققوا الشرط الثاني ولكن الشرط الأول كانوا عنه ببعيد فلم يحققوه فحق عليهم العذاب ، لأنهم رأوا آلاء الله ونعمه دون أن يفتشوا عنه وعن حقيقته فوجب البحث عن الخالف والتدبر في خلقه لأمرين هامين :
الأول : الأنبياء كلهم جاءوا إلينا داعين إلى عبادة الله وأنّ نشركه ونسبحه حتى لا ينالنا العذاب فكان هذا الضرر الذي لا نعرف هل هو واقع فعلاً أو لا ؟!! من المحتم علينا بأنّ نبحث ونفتش عنه لتأكد من أمره وهويته لدفع الضرر لأنّ العقل يحكم بأن دفع الضرر واجب ، فوجبت معرفة الله ..
الثاني : عندما ينقذك طبيب من الموت مثلاً فأنت تحاول أن تشكره وتقدم له كل وسائل الشكر والإحسان لأن العقل يحكم بأنّ شكر المنعم واجب فوجب علينا بأنّ نشكر المنعم الذي أغرقنا في نعمه وحسناءه وأفضاله الكثيرة اللا متناهية ..

ولكن السؤال الذي يدور في أي ذهن الآن / كيف أعرف هذا المنعم ، وكيف أتبع تعاليمه ؟!!
الجواب : كان لهذا المنعم الأنبياء الذين ظهرت على أيديهم المعجزات والدلائل على نبوتهم والتي أوجبت على من شهدها بإتباعهم ومن علمها وعلم صدقها بالإتمام بهم ، تلك التعاليم القويمة نالتها مصالح الإنسان فحرفت معانيها لتنال بهواها ما هو مأربها وتفوز بمكرها على ما هو مأملها ولذلك قال تعالى في قصة موسى عليه السلام : (( وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى (83) قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (84) قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ (85) فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي (86) )) ( طهة -82 :86 ) ، ولكن الله يأبى إلا أن يتم نوره فكان لكل رسول وصي يلتف حوله زمرة من المؤمدين المطيعين الموحدين هذا الوصي كُلف بحفظ الدين إلى أن يأتي النبي الذي بعده ليكمل السلسلة إلى أن يصل إلى خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. ، الذي لم يسلم كغيره من الأنبياء من محاولة تحريف شريعته وتغيير سنته ...

السؤال الآن / كيف أتبع سنة النبي ؟!!
الجواب / الآن ... أخي الحبيب الفرق كلها تدّعي أنّها التى تمثل سنة النبي وهي الصحيحة ؛ فكل يدّعي وصلاً بليلى ... وليلى لا تقر لهم بذاكا ، لذلك وجب علينا أن نعمل العقول ونجهد للبحث عن الطريق الأول والذي تقدم ذكره وهو طريق العبادة ، فليست كل تلك المذاهب الموجودة بمدخلة بأصحابها إلى الطريق الصحيح ، فأنا الآن لأضرب لك مثالاً ؛ إذا أعطيتك رقم سري وقلت لك أدخله في الآلة الكذائية لتفتح لك الحساب ، إذا أنت أدخلت رقماً زيادة أو رقماً ناقصاً فأنت لم تحصل على ما تريد لأنّك خالفت نواميس تلك الآلية التي تعمل بدقة شديدة ، فأنت الآن أمام عدة خيارات عليك أن تتحقق من صحة كل واحدة فيها ، ولتتعرف هذا فإعمال العقل أولى والجهد في البحث أزكى ، أعلم بأن اجهد والعناء ليست بالقليل ولكن لن تذوق لذته الآن ... إنما اللذة بإتباعك للحق فإن الحق عزيز ..

السؤال الآن / أنا قرأت لأهل السنة واقتنعت بمذهبهم ؟!!
الجواب / الإقتناع بمذهب أهل السنة لن يكون إلا عندما تقرأ عند خصومهم ما يحتجون به عليهم لتعرف أي الفريقين أعلى حجة وأكثرها برهاناً ، وأعلاها قوة في البيان .. حتى تكون مع أتباع هارون عليه السلام ( = الفرقة المؤمنة من قوم موسى ) وتجتنب إتباع العجل والسامري ، فالله عز وجل دعا إلى البحث عنه بالعقل والدليل .. والإبتعاد عن التقليد المعدم فيقول : (( بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ )) ( الزخرف – 22 ) ، ولذلك أجمع علماء الإمامية على أنّ العقائد لا يجوز فيها التقليد لما جاء من ذم التقليد في القرآن الكريم ، فكانت واجباً على كل مكلف أن يقرأ العقيدة ويؤمن باصولها ولذلك تجد أنّ البلاد الشيعية يتوافر بها كتب أهل السنة بل يشجعون على البحث فيها وقراءتها لأنهم يعلمون أنهم أهل البرهان لذلك يقول الإمام الصادق ( عليه السلام ) : (( نحن أهل الدليل أينما مال نميل )) فأنت الآن ... لو نظرت في بعض البلدان الأخرى كالسعودية هل تجد بها كتاباً شيعياً موجوداً في مكاتبها .. لا تماماً لأنّ هناك فرق بين من يدعو إلى قراءة كتب الغير مطمئناً بما فيه من برهان ، وهناك فرق بين من يمنع كتب الغير حتى لا يتشيع الناس او تزيد فرقة على حساب فرقة أخرى .. هذا مفتي سوريا انتظر ماذا يقول عمّا فعله معه مشايخه من إستخدام أسلوب التعتيم ..

http://www.youtube.com/watch?v=Y5V00RJCdFk


الآن .. ما المطلوب مني حتى أتعرف على مذهب الشيعة وفي نفس الوقت أتعرف على عقائد غيرهم ؟!!
الجواب / هناك كتاب للعلامة جعفر السبحاني ( حفظه الله ورعاه ) موسوم بـ ( الإلهيات ) وهو كتاب في اربعة مجلدات يجعلك تتعرف على أصول العقيدة عند الشيعة بشرح سهل وبسيط بعيداً عن الألفاظ الأكاديمية المطولة والصعبة ، فتفضل هذا رابطه /
http://alfeker.net/library.php?id=1434

وفي الختام / أضع لك هذا الحديث الصحيح عند أهل السنة أخي الكريم لتتدبره ؛ أورد الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة : ج4 ص355 : (( " يا أيها الناس! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا، كتاب الله
وعترتي أهل بيتي " )) فانظر أخي من اتبع العترة !! من اتبع أهل البيت !! لتعرف من على ضلال ومن على نور !!


وأنا خادم إن شاء الله إن عرض لكم أي إشكال أو أية شبهة ...

والحمد لله رب العالمين ،،

[القناص الاول]

عزيزي باختصار وبعد اذن العضو العمامة السوداء ..

راجع هذه الفتوى التي يفصح بها اهل السنة ان مذاهبهم ضعيفة وليس كل ما فيها صحيح :

http://imshiaa.com/vb/showthread.php?t=147632

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

هذا امر بسيط جدا اخي العزيز
عليك بان تعرف اولاً بماذا تؤمن هذه الفرق

يعني خذ مثال بسيط
لو قال الحديث الذي ذكرته : تنقسم امتي الى خمسة شعب كلها في النار الا واحده

عليك ان تعرف بماذا تؤمن هذه الفرق الخمسة فـــــ :

المذهب الشافعي : يؤمن باحقية ابو بكر وعمر وعثمان بالخلافة
المذهب الحنفي : يؤمن باحقية ابو بكر وعمر وعثمان بالخلافة
المذهب المالكي : يؤمن باحقية ابو بكر وعمر وعثمان بالخلافة
المذهب الحنبلي : يؤمن باحقية ابو بكر وعمر وعثمان بالخلافة
المذهب الجعفري(الشيعي) : لا يؤمن باحقية هؤلاء في الخلافة فهو يؤمن باحقية فقط(علي ابن ابي طالب و اولاده عليهم السلام) بالخلافة .

إذن على هذا المثال البسيط جدا تستطيع ان تستنتج ان الفرقة الناجية هي الفرقة الجعفرية(الشيعة)
لانها الفرقة الوحيدة التي اختلفت مع هذه الفرق

فلا يمكن ان تكون الفرق الاربعة التي اجمعت على امر واحد في الجنة
وفرقة واحدة اختلفت معهم في النار
لان الحديث الذي ذكرته قد خص طائفة واحدة الى الجنة

ارجوا ان يكون المثال واضح لديك

تحياتي ،،، أحترامي

[أبو مسلم الخراساني]

بدون شك مذهب الجعفرية وايضا يسمى اثنا عشرية امامية هم على صواب منهج كتاب الله وعترتي اهل بيتي
اما هؤلاء الأكثرية يسمون انفسهم اهل السنة والجماعة هذه طائفة تنقسم عدة الفرقة السنية ولاحظنا يتقاتلون فيما بينهم سواء في العقيدة والفقه والسياسة(في القديم والحاضر) هؤلاء امر مشكوك فيهم لا يمكن نتوقع هؤلاء ان يكونوا فرقة الناجية!!! من ناحية العقلية اما النظرية اقرا الكتب اهل السنة وتاريخ نشأة فرقة اهل السنة..وانظر اليهم اصبح العقيدة صحابة مقدس لديهم وكل العدول بمعنى المعصوم
بالعكس عند الشيعة اهل البيت وانظر ايضا لا وجود اشخاص اسماء المنافقين والفاسقين حرفوا الدين الاسلام ممكن ستلاحظ اسماء منافقين محذفة بفلان وفلان وفلان وفلان!! (في الكتب الصحيحين) وكذلك مذهب السني ممنوع لفظ "اللعن" ذلك لأن صحابة منهم منافقين وفاسقين مذكور في القران الكريم وهم كثيرون!! ستلاحظ كثير من تخبط وخرافات فيما يتعلق الصحابة....اما العقيدة اهل البيت يخص الشيعي فقط! كما يقولون الرافضة في الكتب اهل السنة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميل العزيز لم تكن يوما نصرانيا وهذا واضح من سردك للموضوع ... والظاهر انت من اهل الربع الخالي
واحب ان اركز على نقطة مهمه
وعرفت بعدها ما السبب في اختلاف الطريقة في عبادة الله بين ( الاسلام السنة والجماعه -الاسلام الشيعه)
فالاسلام واحد بين الشيعة وأهل سنة الجماعة وهما فريقي الاسلام ...
ومن الغريب بان الوهابية الى الان يعيشون في الربع الخالي ويقولون عبادة الله ؟!!! واذ سئلتهم من هو الله ؟! لما عرفوا ماذا يجبوك
قال رسول الله عليه السلام(تنقسم امتي الى بضع وسبعون شعبه كلها في النار الا واحده )
وهي التي على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه
وهذه العباره ( وهي التي على ما كان عليه الرسول واصحابه ) هل هي من جيبك ياعزيزي ام من تفسيرك ؟!
واذ كانت من جيبك فذوبها بالماء واشربها قبل نومك , وان كانت من رسول الله فنقول لك تضع يدك على موضع الخلاف اصحابه فمن هم هولاء ؟! هل هم كما قال علماء اهل سنة الجماعة كل من راى الرسول ومضى ظاهره الاسلام ؟! ام هم كما يقول الشيعة هم الاوتاد المخلصين الذين فدوا رسولهم بالدم والمال ؟! والذين ثبتوا على عهد رسول الله ولم ينقبلوا كما اخبر القران الكريم ؟!!!

لنفرض صحة هذا الحديث , كيف نعرف ما هو المذهب الصحيح؟
في نهاية المطاف يوجد بعث وحساب ودخول اما جنة او نار حسب ما ذكر في دينكم في القران
والشريعة لا تاخذ بالظنون يا عزيزي والحديث حتى لو جاريتك وقلت لك صحيح يبقى الاختلاف فيمن مقصود فيه ومن اتبع الرسول في الاحاديث الصحيحة
ويكون الجواب للعاقل وغيره بانهم الشيعة لانهم اتبعوا الوصية وغيرهم ذهب يبتع الطلقاء والمنافقين والمتخاذلين
فهل في الاسلام اكثر من طائفة يدخلون الجنة؟
هل ادخل اي مذهب اختاره ؟ وادخل الجنة بأمان؟
ام انه فقط المذهب والملة الصحيحه هي من تنقذني؟
من يدخل الجنة من اطاع الله ورسولة وأولي الامر الذين هم عدل القران الكريم او بعبارة نبويه ( الثقلان ) واما من لم يتبع الثقلان القران الكريم واهل البيت عالما بحقهم وانهم من يطاعون فالى قير وبئس المصير واما من لم يعلم ذلك وقلد أجداده وابائه فحكمه الى الله تعالى
أليس الاسلام هو دين السلام؟
الا يوجد مرجع لكل شيء في الحياة حسب قولكم واسمه القران؟
القران الكريم يقول
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
وقال الله في كتابة
{مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (7) سورة الحشر

وماذا قال رسول الله صلى الله عليه واله
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 )
- وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه . وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات . وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح .

فالمرجع هو كتاب الله واهل البيت الذين هم المصدر الحقيقي والمرشد المعصوم للسنة النبوية المطهرة ,,,


اريد ان اكون مسلما بحق ولا اريد ان اكون على خطأ
ارجوكم
فهل من ارشدني منكم أيها المسلمون
المسلمون أتباع محمد بن عبد الله القريشي اجابوك , ونسال الله تعالى ان يمن عليك بالهدايه من دين محمد بن عبد الوهاب الافاك الجهول ولا داعي لافلام الهندية يا عزيزي واذ كنت تعتقد بان مذهبك بائس فلماذا تعتنقه وتمثل دور النصراني ؟!!!!

والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميل العزيز لم تكن يوما نصرانيا وهذا واضح من سردك للموضوع ... والظاهر انت من اهل الربع الخالي
واحب ان اركز على نقطة مهمه
وعرفت بعدها ما السبب في اختلاف الطريقة في عبادة الله بين ( الاسلام السنة والجماعه -الاسلام الشيعه)
فالاسلام واحد بين الشيعة وأهل سنة الجماعة وهما فريقي الاسلام ...
ومن الغريب بان الوهابية الى الان يعيشون في الربع الخالي ويقولون عبادة الله ؟!!! واذ سئلتهم من هو الله ؟! لما عرفوا ماذا يجبوك
قال رسول الله عليه السلام(تنقسم امتي الى بضع وسبعون شعبه كلها في النار الا واحده )
وهي التي على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه
وهذه العباره ( وهي التي على ما كان عليه الرسول واصحابه ) هل هي من جيبك ياعزيزي ام من تفسيرك ؟!
واذ كانت من جيبك فذوبها بالماء واشربها قبل نومك , وان كانت من رسول الله فنقول لك تضع يدك على موضع الخلاف اصحابه فمن هم هولاء ؟! هل هم كما قال علماء اهل سنة الجماعة كل من راى الرسول ومضى ظاهره الاسلام ؟! ام هم كما يقول الشيعة هم الاوتاد المخلصين الذين فدوا رسولهم بالدم والمال ؟! والذين ثبتوا على عهد رسول الله ولم ينقبلوا كما اخبر القران الكريم ؟!!!

لنفرض صحة هذا الحديث , كيف نعرف ما هو المذهب الصحيح؟
في نهاية المطاف يوجد بعث وحساب ودخول اما جنة او نار حسب ما ذكر في دينكم في القران
والشريعة لا تاخذ بالظنون يا عزيزي والحديث حتى لو جاريتك وقلت لك صحيح يبقى الاختلاف فيمن مقصود فيه ومن اتبع الرسول في الاحاديث الصحيحة
ويكون الجواب للعاقل وغيره بانهم الشيعة لانهم اتبعوا الوصية وغيرهم ذهب يبتع الطلقاء والمنافقين والمتخاذلين
فهل في الاسلام اكثر من طائفة يدخلون الجنة؟
هل ادخل اي مذهب اختاره ؟ وادخل الجنة بأمان؟
ام انه فقط المذهب والملة الصحيحه هي من تنقذني؟
من يدخل الجنة من اطاع الله ورسولة وأولي الامر الذين هم عدل القران الكريم او بعبارة نبويه ( الثقلان ) واما من لم يتبع الثقلان القران الكريم واهل البيت عالما بحقهم وانهم من يطاعون فالى قير وبئس المصير واما من لم يعلم ذلك وقلد أجداده وابائه فحكمه الى الله تعالى
أليس الاسلام هو دين السلام؟
الا يوجد مرجع لكل شيء في الحياة حسب قولكم واسمه القران؟
القران الكريم يقول
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
وقال الله في كتابة
{مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (7) سورة الحشر

وماذا قال رسول الله صلى الله عليه واله
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 )
- وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه . وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات . وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح .

فالمرجع هو كتاب الله واهل البيت الذين هم المصدر الحقيقي والمرشد المعصوم للسنة النبوية المطهرة ,,,


اريد ان اكون مسلما بحق ولا اريد ان اكون على خطأ
ارجوكم
فهل من ارشدني منكم أيها المسلمون
المسلمون أتباع محمد بن عبد الله القريشي اجابوك , ونسال الله تعالى ان يمن عليك بالهدايه من دين محمد بن عبد الوهاب الافاك الجهول ولا داعي لافلام الهندية يا عزيزي واذ كنت تعتقد بان مذهبك بائس فلماذا تعتنقه وتمثل دور النصراني ؟!!!!

والسلام عليكم