امين5
19-06-2012, 01:20 PM
بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد
ونحن اتباع اهل البيت عليهم السلام في غمرة الاحتفالات بذكرى عزيزة على قلب كل مسلم وهي ذكرى المبعث النبوي الشريف تبادر الى ذهني سؤالا كبيرا اتمنى من كل قلبي ان اجد له اجابة عند اخواني اهل السنة خصوصا العلماء منهم وهو :
=====================
لماذا لا يقع حتى الاشارة الى هذا الحدث العظيم فظلا على ان يقع الاحتفال به ؟ بقطع النظر عن الاختلاف الحاصل بين السنة والشيعة في تاريخ بعثته صلى الله عليه وآله وسلم .
فمن المعلوم انه تعرّض يومُ مبعث رسول الإسلام صلّى اللّه عليه وآله للاختلاف من حيث التعيين والتحديد فهو مثل يوم ولادته ويوم وفاته صلّى اللّه عليه وآله غير مقطوع به، من وجهة نظر المؤرخين وكُتّاب السيرة النبويّة.
اما علماء علماء الشيعة فقد اتفقواعلى القول بان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بُعِث بالرسالة في السابع والعشرين من شهر رجب، وأن نزول الوحي عليه قد بدأ من ذلك اليوم نفسِه.
ولما كانت الشيعة تشايع عترة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وأهل بيته الصادقين، وتعتقد بصحة ما يرونه ويقولون به اتباعاً لقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فيهم، في حديث الثقلين : «إنهما لن يفترقا» فانهم اتبعوا - في تحديد يوم المبعث النبوي الشريف - القول المأثور - بنقل صحيح - عن عترة النبي المطهرين فيهذا المجال.
فقد روي عن أبناء الرسول وعترته الطاهرة أن عظيم هذا البيت وسيّدَه (اي النبيّ) قد بُعِث في السابع والعشرين من شهر رجب، وهم في ذلك حجة.
فهل ان البعثة النبوية عندهم شانا هينا ويسيرا لهاته الدرجة ؟؟؟
سؤال برسم الاخوة اهل السنة ، اما الوهابية السلفية فاجابتهم معروفة...بدعة ، بدعة ،بدعة...................
اخوكم امين
اللهم صل على محمد و آل محمد
ونحن اتباع اهل البيت عليهم السلام في غمرة الاحتفالات بذكرى عزيزة على قلب كل مسلم وهي ذكرى المبعث النبوي الشريف تبادر الى ذهني سؤالا كبيرا اتمنى من كل قلبي ان اجد له اجابة عند اخواني اهل السنة خصوصا العلماء منهم وهو :
=====================
لماذا لا يقع حتى الاشارة الى هذا الحدث العظيم فظلا على ان يقع الاحتفال به ؟ بقطع النظر عن الاختلاف الحاصل بين السنة والشيعة في تاريخ بعثته صلى الله عليه وآله وسلم .
فمن المعلوم انه تعرّض يومُ مبعث رسول الإسلام صلّى اللّه عليه وآله للاختلاف من حيث التعيين والتحديد فهو مثل يوم ولادته ويوم وفاته صلّى اللّه عليه وآله غير مقطوع به، من وجهة نظر المؤرخين وكُتّاب السيرة النبويّة.
اما علماء علماء الشيعة فقد اتفقواعلى القول بان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بُعِث بالرسالة في السابع والعشرين من شهر رجب، وأن نزول الوحي عليه قد بدأ من ذلك اليوم نفسِه.
ولما كانت الشيعة تشايع عترة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وأهل بيته الصادقين، وتعتقد بصحة ما يرونه ويقولون به اتباعاً لقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فيهم، في حديث الثقلين : «إنهما لن يفترقا» فانهم اتبعوا - في تحديد يوم المبعث النبوي الشريف - القول المأثور - بنقل صحيح - عن عترة النبي المطهرين فيهذا المجال.
فقد روي عن أبناء الرسول وعترته الطاهرة أن عظيم هذا البيت وسيّدَه (اي النبيّ) قد بُعِث في السابع والعشرين من شهر رجب، وهم في ذلك حجة.
فهل ان البعثة النبوية عندهم شانا هينا ويسيرا لهاته الدرجة ؟؟؟
سؤال برسم الاخوة اهل السنة ، اما الوهابية السلفية فاجابتهم معروفة...بدعة ، بدعة ،بدعة...................
اخوكم امين