مشاهدة النسخة كاملة : محمد-ب- حوار بالخصوص حول عدالة عمر ابن الخطاب تفضل
الطالب313
22-06-2012, 05:45 AM
انت يابن عمرررررررررررررررررررررررررررررررررر
اقول لك واعطيك التالي عرفتم عداله الصحابه بالتالي
كتاب الجرح والتعديل
الامام الحافظ الرازي المجلد الاول
ص7
في باب الصحابه
يقول بعد كلام طويل جميل
فنفى عنهم الشك والكذب والغلط والريبه والغمز وسماهم عدول الامه
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/klkjn8xl1qxbcr6tnio0.png (http://www.saifoali.org/up/)
والان اريد ان نثبت مالم تثبتوه للانبياء بهذا لعمر ماريك
وهل عمر غير دين النار او لا
ولعلمك هذه المره الثانيه التي ادعوك فيها للحوار المره الاولى هربت وهذه الثانيه
اما ان اثبت انا ان عمر في النار او اخرج من المنتدى والبالتوك بشرط من كتبكم ومن القران وحتى لو تلف وتدور فالناس شهود
الطالب313
22-06-2012, 07:54 AM
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا نرى حسيسا ولا نجوى
محمد ب
22-06-2012, 08:49 AM
انت يابن عمرررررررررررررررررررررررررررررررررر
اقول لك واعطيك التالي عرفتم عداله الصحابه بالتالي
كتاب الجرح والتعديل
الامام الحافظ الرازي المجلد الاول
ص7
في باب الصحابه
يقول بعد كلام طويل جميل
فنفى عنهم الشك والكذب والغلط والريبه والغمز وسماهم عدول الامه
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/klkjn8xl1qxbcr6tnio0.png (http://www.saifoali.org/up/)
والان اريد ان نثبت مالم تثبتوه للانبياء بهذا لعمر ماريك
وهل عمر غير دين النار او لا
ولعلمك هذه المره الثانيه التي ادعوك فيها للحوار المره الاولى هربت وهذه الثانيه
اما ان اثبت انا ان عمر في النار او اخرج من المنتدى والبالتوك بشرط من كتبكم ومن القران وحتى لو تلف وتدور فالناس شهود
و متى دعوتني !!!!
على حد علمي هذه المرة الاولى .
فاتي بشبهتك و تساؤلك الان هيا حتى نتحاور.
الطالب313
22-06-2012, 05:49 PM
و متى دعوتني !!!!
على حد علمي هذه المرة الاولى .
فاتي بشبهتك و تساؤلك الان هيا حتى نتحاور.
اولا عدل خطك واضح
وثانيا اضغط هنا وهذا الموضوع الاول
محمد-ب---دعوه للحوار حول موضوع متعه الحج (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=142241&highlight=%E3%CD%E3%CF-%C8-)
وهي بتاريخ 12-3-2012
واضح
طيب الان حتى نبدا اريد ان تكتب بيدكان عمر تنطبق عليه هذه المواصفات التي قال بها ابي حاتم الرازي
فنفى عنهم الشك والكذب والغلط والريبه والغمز وسماهم عدول الامه
اكتب نفي عن عمر الشك والكذب والغلط والريبه والغمز
حتى يصدق عليه انه من عدول الصحابه وحتى نبدا باذن الله تعالى
القناص الاول
22-06-2012, 06:22 PM
متاااااااااااااااابع
بانتظار سقوط الحجارة على راس المفتري
بارك الله بك سيدي الطالب 313
أبو مرتضى عليّ
22-06-2012, 06:36 PM
لفة نظر ..
مضمون عدالة الصحابة عند أهل السنة : تعني عدالة الصحابة فيما تعنيه، أن كل من عاصر الرسول أو ولد في عصره، لا يجوز عليه الكذب والتزوير، ولا يجوز تجريحه، ولو قتل آلافا، وفعل المنكرات. وعلى أساس ذلك فجميع الطبقة الأولى من الأمويين، كأبي سفيان وأولاده، وجميع المروانيين بما فيهم طريد رسول الله وأولاده، والمغيرة بن أبي شعبة وولده عبد الله الذي كان في حدود العاشرة من عمره حين وفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ومع ذلك نسبوا إليه مجموعة من الأحاديث كتبها على النبي في صحيفة يسمونها الصادقة. فجميع هؤلاء من العدول ومروياتهم من نوع الصحاح ولو كانت في تجريح علي وأهل البيت، وفي التقريظ والتقديس لعبد الرحمن بن ملجم. هذه المرويات يجب قبولها ولا يجوز ردها لأن رواتها من العدول، والعادل لا يتعمد الكذب، والذين اتبعوا معاوية وسايروه طيلة ثلاثين عاما من حكمه، هؤلاء كلهم على الحق والهدى، وحتى الذين سموا الحسن بن علي وقتلوا الحسين وأصحابه، وفعلوا ما فعلوا من الجرائم في الكوفة وغيرها كانوا محقين ومن المهتدين بحجة أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد قال بزعمهم: " أصحابي كالنجوم بأيهم اهتديتم اقتديتم " (1). وهذا الحديث ضعفه أئمة أهل الحديث فلا حجة فيه وطعن فيه ابن تيمية (1). _______________ 1)- تيسير التحرير، لمحمد أمير بادشاه 3: 67 - 66 ـ دار الفكر.
والسلام في االبدء والختام
أبو مرتضى عليّ
محمد سلامه
22-06-2012, 07:13 PM
نتمنى أن يصمد الوهابى و لا يفر كعادة أتباع الفارور ......
الطالب313
22-06-2012, 07:26 PM
ننتظر ونضيف لما قررناه ما قرره المستبصر المرتضى علي وشكرا للاخوه ولنرى هل يصمد محب عمر
أبو مسلم الخراساني
22-06-2012, 08:00 PM
هذه العقيدة يفسد العقل مسلم لا يميز بين من العادل و غير العادل!!
حتى لو ارتكب جريمة الزنى والخمر والقتل كلهم العدول!! مبشرون الجنة!!!
الطالب313
22-06-2012, 10:02 PM
اين المبارز اين ذهب هل سنراه قريبا او بعد ثلاث اشهر كما في السابق
الطالب313
23-06-2012, 12:53 AM
وينك يامحمد انت موجود وترد على المواضيع
محمد ب
23-06-2012, 01:10 AM
اولا عدل خطك واضح
وثانيا اضغط هنا وهذا الموضوع الاول
محمد-ب---دعوه للحوار حول موضوع متعه الحج (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=142241&highlight=%E3%CD%E3%CF-%C8-)
وهي بتاريخ 12-3-2012
واضح
طيب الان حتى نبدا اريد ان تكتب بيدكان عمر تنطبق عليه هذه المواصفات التي قال بها ابي حاتم الرازي
فنفى عنهم الشك والكذب والغلط والريبه والغمز وسماهم عدول الامه
اكتب نفي عن عمر الشك والكذب والغلط والريبه والغمز
حتى يصدق عليه انه من عدول الصحابه وحتى نبدا باذن الله تعالى
اما الموضوع الاول فليس لي علم انك قد دعوت و لم اسمع به , فيبدو انه فانتني و انا مستعد ان احاورك فيه .
و اما ما ذكرت فعدولهم منزهون عن عدم توبتهم يعني ممكن ان يفعل و لكن يتوب و الصحابة عندنا غير معصومين
الطالب313
23-06-2012, 02:35 AM
اما الموضوع الاول فليس لي علم انك قد دعوت و لم اسمع به , فيبدو انه فانتني و انا مستعد ان احاورك فيه .
و اما ما ذكرت فعدولهم منزهون عن عدم توبتهم يعني ممكن ان يفعل و لكن يتوب و الصحابة عندنا غير معصومين
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هل اكتفيت من هذا
فقط قلت لك ارجع للوثيقه الاولى وقرر تلك الامور لعمر واقول لك مسأله
اذا انا غيرت حكم الله مثلا ولم اتب بل مت عليه هل اعتبر من العدول
الطالب313
23-06-2012, 04:47 AM
ااااااااااااااااااااااااااااااااااين انت راجع هذا الموضضوع المهم
محمد ب
23-06-2012, 09:24 AM
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هل اكتفيت من هذا
فقط قلت لك ارجع للوثيقه الاولى وقرر تلك الامور لعمر واقول لك مسأله
اذا انا غيرت حكم الله مثلا ولم اتب بل مت عليه هل اعتبر من العدول
ان كنت مؤمنا فتحاسب على ما غيرت ان كان باجتهاد او غيره
و ان كنت تريد الحديث عن موضوع معين فادخل في صلب الموضوع لاني لا احب الالغاز .
الطالب313
23-06-2012, 06:38 PM
اكتب بيدك ماقرره ابو حاتم للصحابه وانسبه لعمر اكتب بيدك
محمد ب
24-06-2012, 03:36 AM
××××××××××
هل قرأت الموضوع جيداً ، أم ياترى التهريج حلى لك!!
(( القلم الرقيب))
الطالب313
24-06-2012, 05:16 AM
ارجع الى البدايه مصداق عداله الصحابه هي مااورده ابو حاتم هل تقبل به او لا وان قبلت هل هو مصداق لعمر او لا حتى نبدا
محمد ب
24-06-2012, 12:37 PM
××××××××××
هل قرأت الموضوع جيداً ، أم ياترى التهريج حلى لك!!
(( القلم الرقيب))
القناص الاول
24-06-2012, 01:49 PM
( يقول الشيخ التفتازاني : " ما وقع بين الصحابة من المحاربات والمشاجرات على الوجه المسطور في كتب التاريخ والمذكور على ألسنة الثقاة يدل بظاهره على أن بعضهم قد حاد عن طريق الحق ، وبلغ حد الظلم والفسق ، وكان الباعث له الحقد والعناد والحسد واللداد وطلب الملك والرئاسة والميل إلى اللذات والشهوات ، إذ ليس كل صحابي معصوما ولا كل من لقي النبي ( ص ) بالخير موسوما " ( شرح المقاصد للتفتازاني 4 : 310 - 311 ) .
الطالب313
24-06-2012, 06:14 PM
ابدا بطرح الموضوع فقد جاوبت على سؤالك .
و بالمناسبة اين هي مصدر رواية الوليد بن جميع الذي قلت انك ستاتي به ؟؟؟
اتظنني نسيت اني تحديتك في هذا قبل 4 اشهر و لم تاتي بالرواية و لا مصدرها حتى الان !!!؟؟؟
اعيد للمره الاخيره والا ساعتبره انسحابا وهروبا كالعاده مثل عمر خلف الجبل
ابن ابي حاتم عرف عداله الصحابه هل ثبتت هذه المواصفات لعمر او لا
ومن ثم ساسال سوال وبعدها نبدا اخرررررررررررررررررررر مره وستعتبر هررررررررررررررررروب كعمر
والوليد ابن جميع ثابت وأسال ابن حزم وليس انا
محمد ب
25-06-2012, 01:42 AM
××××××××××
هل قرأت الموضوع جيداً ، أم ياترى التهريج حلى لك!!
(( القلم الرقيب))
محمد ب
25-06-2012, 01:43 AM
اجابتي كتبتها في المشاركة 12 :
و اما ما ذكرت فعدولهم منزهون عن عدم توبتهم يعني ممكن ان يفعل و لكن يتوب و الصحابة عندنا غير معصومين
لكن المشكلة انك لا تقرا .
ـــــ
وماذا في المشاركة رقم ١٢ غير التهريج!!
حذاري
(( القلم الرقيب))
الطالب313
25-06-2012, 02:20 AM
اجابتي كتبتها في المشاركة 12 :
و اما ما ذكرت فعدولهم منزهون عن عدم توبتهم يعني ممكن ان يفعل و لكن يتوب و الصحابة عندنا غير معصومين
لكن المشكلة انك لا تقرا .
اقولكلامي على عمر فقط اكتب بيدك ياولد
الطالب313
25-06-2012, 02:28 AM
اعيد للمره الاخيره والا ساعتبره انسحابا وهروبا كالعاده مثل عمر خلف الجبل
ابن ابي حاتم عرف عداله الصحابه هل ثبتت هذه المواصفات لعمر او لا
ومن ثم ساسال سوال وبعدها نبدا اخرررررررررررررررررررر مره وستعتبر هررررررررررررررررروب كعمر
الطالب313
25-06-2012, 03:26 AM
بماانك لاتريد الاستجابه حتى لاادع لك مجال للهروب كعمر اضغط على هذه الجمله
الالباني يدك عدالة عمر بالارض--مع بشارة-وثيقه (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=130086&highlight=%C7%E1%C7%E1%C8%C7%E4%ED+%DA%CF%C7%E1%C9 +%C8%C7%E1%C7%D1%D6--%E3%DA+%C8%D4%C7%D1%C9-%E6%CB%ED%DE%E5)
محمد ب
25-06-2012, 03:50 AM
××××××××××
هل قرأت الموضوع جيداً ، أم ياترى التهريج حلى لك!!
(( القلم الرقيب))
الطالب313
25-06-2012, 04:10 AM
ارجع الى الموضوع اذن عمر غير حكم الله وابوبكر معه وتابع كلام الالباني ان ابوبكر وعثمان معه ايضا
لاتقرن ابوبكر وعلي
اذن هو خالف الله او لا وغير حكم الله او لا
وليس رأى ادخل هنا وحاور وسترى انه ليس رأي بل جبر ادخل هناك
محمد ب
25-06-2012, 04:14 AM
××××××××××
هل قرأت الموضوع جيداً ، أم ياترى التهريج حلى لك!!
(( القلم الرقيب))
القلم الرقيب
25-06-2012, 04:37 AM
أطلت التهريج يا زميلنا محمد ب
وهذا إنذار ثاني لك ، فحذر من التهريج فإني لا أضمن لك البقاء إن استمر تهريجك
الله المستعان
محمد ب
25-06-2012, 04:46 AM
××××××××××
هل قرأت الموضوع جيداً ، أم ياترى التهريج حلى لك!!
(( القلم الرقيب))
هل حذفت الاجابة لانه لا يستطيع الرد ام لان الرد لم يعجبكم
و اما التهديد فانا و الحمدلله لم افعل شيئا حتى استحق هذا فافعل ما بدا لك و اقول لا حول و لا قوة الا بالله
و انا رددت عليه باربع اسئلة عن متعة الحج الذي وضعها في الرابط :
1. اكان هذا اجتهادا شخصيا من عمر رضي الله عنه ام كان جبرا منه
2. ان كان جبرا كيف فعلها علي كرم الله وجهه و ابنه عبد الله بن عمر
3. و لماذا يفعلها الناس اليوم من السنة ان كان عمر اجبر الناس على شيء
4. و لماذا هي في مذهبنا سنة مشروعة من النبي صلى الله عليه وسلم .
و ان كان هذا اخر رد فاقول توكلت على الله و لا حول و لا قوة الا بالله .
القلم الرقيب
25-06-2012, 05:03 AM
هل حذفت الاجابة لانه لا يستطيع الرد ام لان الرد لم يعجبكم
و اما التهديد فانا و الحمدلله لم افعل شيئا حتى استحق هذا فافعل ما بدا لك و اقول لا حول و لا قوة الا بالله
و انا رددت عليه باربع اسئلة عن متعة الحج الذي وضعها في الرابط :
1. اكان هذا اجتهادا شخصيا من عمر رضي الله عنه ام كان جبرا منه
2. ان كان جبرا كيف فعلها علي كرم الله وجهه و ابنه عبد الله بن عمر
3. و لماذا يفعلها الناس اليوم من السنة ان كان عمر اجبر الناس على شيء
4. و لماذا هي في مذهبنا سنة مشروعة من النبي صلى الله عليه وسلم .
و ان كان هذا اخر رد فاقول توكلت على الله و لا حول و لا قوة الا بالله .
وأي أجابات تلك التي تتحدث عنها؟؟ معظم مشاركاتك لم تكن في صلب الموضوع!! جميعها هرج ومرج
وهل قرأت الموضوع جيداً والوثيقة التي وضعها الموالي الطالب ؟؟
تغير مسار الموضوع يعد مخالفة للقوانين.
محمد ب
25-06-2012, 05:35 AM
وأي أجابات تلك التي تتحدث عنها؟؟ معظم مشاركاتك لم تكن في صلب الموضوع!! جميعها هرج ومرج
وهل قرأت الموضوع جيداً والوثيقة التي وضعها الموالي الطالب ؟؟
تغير مسار الموضوع يعد مخالفة للقوانين.
ذكر الطالب 313 في الرابط عن حج المتعة و انا جاوبته على هذا فاي انحراف عن الموضوع
الطالب313
25-06-2012, 08:23 AM
اجبهناك والموضوع رفعتا حتى نرى هل هربت ام لا
محمد ب
25-06-2012, 09:20 AM
اجبهناك والموضوع رفعتا حتى نرى هل هربت ام لا
اجبتك و اجبت المراقب و تحديتك باسئلة ان لم تجب عنها الى الان
و اقول ان اسلوب التطفيش الذي تمارسه من اعادة الكلام اكثر من مرة لن يفيدك , صدقني العب غيرها !!!
نهروان العنزي
25-06-2012, 11:03 AM
السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
و اما ما ذكرت فعدولهم منزهون عن عدم توبتهم يعني ممكن ان يفعل و لكن يتوب و الصحابة عندنا غير معصومين
لكن المشكلة انك لا تقرا .
يقووووووووووول لك ((نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى نفى - نفى - نفى - نفى - نفى فنفى عنهم الشك والكذب والغلط والريبه والغمز وسماهم عدول الامه
========
فعن اي توبة تتحدث انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماذا بقي عن العصمة .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الطالب313
25-06-2012, 06:11 PM
نررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررجع رفعنا لك موضوع عمر هناك ادخل عليه واجب هنا هو لم يجتهد بل نهى عن امر الله ومن ثم صاحبك الرازي يقول الله نفى عنهم كيف يستقيم هذا الانذار الاخير باذن الله وسعتبر هررررررررررررررررروب لضعف الحجه عندكم وحتى لاتفتح فمك بعد
محمد ب
28-06-2012, 09:52 AM
نررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررجع رفعنا لك موضوع عمر هناك ادخل عليه واجب هنا هو لم يجتهد بل نهى عن امر الله ومن ثم صاحبك الرازي يقول الله نفى عنهم كيف يستقيم هذا الانذار الاخير باذن الله وسعتبر هررررررررررررررررروب لضعف الحجه عندكم وحتى لاتفتح فمك بعد
هو نهى لكن هل جبر الناس بنهيه ام كانت من باب الاجتهاد و الفتوى , فقلنا ان علي كرم الله وجهه فعلها بل انه في بعض الروايات لبى متمتعا علنا و قد تمتع بالحج ابنه ايضا .
و اما قولك هرووووووووووووب فسبحان الله , رمتني بدائها و انسلت :
من الذي يعيد الاجابات و الو ثائق نفسها و يسود الصفحات هربا من الدلائل و الاجابة .
الطالب313
28-06-2012, 09:59 AM
ارجع الى الموضوع الذي رفعنا وتابع هل نهى ام ماذا فعل عمررررررررررررررررررررررر نهى لااجتهد ارجع الى الموضوع لاتخف
محمد ب
28-06-2012, 11:07 AM
ارجع الى الموضوع الذي رفعنا وتابع هل نهى ام ماذا فعل عمررررررررررررررررررررررر نهى لااجتهد ارجع الى الموضوع لاتخف
افتى بانها منهية فالنهيان من باب الافتاء و لم يجبر الناس و الا فكيف فعلها
علي كرم الله وجهه و ابن عمر و غيرهما من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الطالب313
28-06-2012, 02:43 PM
لان علي لايخترم عمر وسابين الحق
الجزائرية
28-06-2012, 03:06 PM
كيف يتجرأ ويتهم الامام علي(ع) بالتمتع هذا الغبي الناصبي انتم ورواياتكم في عرض الحائط ..اجب اجابة واضحة على سؤال الطالب لا تبدأ باتهاماتك الظالة ياهذا...
زهراء الرافدين
28-06-2012, 07:11 PM
مولانا الطالب ..
دام نبضك ..
ودام حبكَ الولائي لآل بيت محمد صلى الله عليه وآله ..
وأخ محمد ما زلنا منتظرين إجابتك ..
إن كان عندك إجابه ..
^__^
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الطالب313
28-06-2012, 09:16 PM
ننتظر رده والله العالم
محمد ب
03-07-2012, 12:18 PM
كيف يتجرأ ويتهم الامام علي(ع) بالتمتع هذا الغبي الناصبي انتم ورواياتكم في عرض الحائط ..اجب اجابة واضحة على سؤال الطالب لا تبدأ باتهاماتك الظالة ياهذا...
اقول احترم نفسك و استحي
و اما المتعة فاقصد متعة الحج .....
فاقرا قبل ان تصيح و تتهم الناس
الطالب313
03-07-2012, 12:34 PM
اقول احترم نفسك و استحي
و اما المتعة فاقصد متعة الحج .....
فاقرا قبل ان تصيح و تتهم الناس
انت تادب لو نرميك بحش كوكب واضح
محمد ب
03-07-2012, 12:36 PM
انت تادب لو نرميك بحش كوكب واضح
اخر من تتكلم عن الادب انت
الطالب313
03-07-2012, 12:54 PM
اخر من تتكلم عن الادب انت
اخر مره تادب والا نضعك مع عمر ابن الخطاب في مزبلتكم
محمد ب
03-07-2012, 01:20 PM
اخر مره تادب والا نضعك مع عمر ابن الخطاب في مزبلتكم
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كما قلت انت اخر من يتكلم عن الادب (لانك تتكلم بهذه الالفاظ ) يا **** 313 مرة هههههههههه
لا يُسمح بالتطاول على الموالين
الطالب313
03-07-2012, 01:29 PM
انت تريدان تطردلكن لاتعرف كيف والاداره ساكته الى الان ولله الامر
القناص الاول
03-07-2012, 01:30 PM
لم ارى في حياتي امرء يغضبونه فيضحك ..
واذا كنت تعتبر كلام المناضل الطالب 313 فيه اساءة لك ..ما الذي يضحكك ؟
الطالب313
03-07-2012, 01:34 PM
لم ارى في حياتي امرء يغضبونه فيضحك ..
واذا كنت تعتبر كلام المناضل الطالب 313 فيه اساءة لك ..ما الذي يضحكك ؟
مولانا الضحك بلا ادب من قله الادب
وان كان السبب انه متالم فهذا انكى يعني يعني انه عنده مشكله بعقله
وماداخل الا للتهريج فقط واثبتنا انه ناسخ اكثر من مره
محمد ب
03-07-2012, 01:46 PM
لم ارى في حياتي امرء يغضبونه فيضحك ..
واذا كنت تعتبر كلام المناضل الطالب 313 فيه اساءة لك ..ما الذي يضحكك ؟
اضحك على شخص يدعي شيئا و في نفس السطر يناقضه !!!!
الطالب313
03-07-2012, 01:49 PM
فضل من الله ان امامي علي -ع-
وامامك شارب الخمر الزاني الذي يتداوى بماء الرجال هذا يكفي
محمد ب
03-07-2012, 02:03 PM
فضل من الله ان امامي علي -ع-
وامامك شارب الخمر الزاني الذي يتداوى بماء الرجال هذا يكفي
سلاما سلاما
الطالب313
03-07-2012, 02:36 PM
هذه قويه جدا
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024