ما لا يقبله العقل في صحيح البخاري ...

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

في موضوع الأخ عادل هنا :

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=151007


أكثرتي الردود حول كلامك بأنّ صحيح البخاري ليس صحيحاً 100% ... و هذا ما نقوله نحن الشيعة في عدم وجود كتاب صحيح 100% سوى كتاب الله تعالى ... لكن تأكدي بأنّ أهل السنة قاطبةً لا يقولون هذا ... إلّا من جهل منهم ...

أنا معك و أؤيدكِ تماماً بأنّكم تقولون بأنّ كتاب البخاري هو الأصح بعد كتاب الله ... و لا يشترط صحة جميع ما فيه ... لكنه الأصح ...

لكن عملياً ... إن تمّ التنقيب عن حديث واحد ضعيف في صحيح البخاري ... فستجدين رفضاً قاطعاً في ذلك ... و لن تجدي من يضعف الأحاديث ... و أنا هنا أتحدث عن شيوخ السنة و علمائهم لا عوامهم ...


لكنك قلتي بشكل شخصي ( و أنا أعني أنه شخصي و يمثلك أنتِ ) ... بأنّك ان وجدتي ما ينكره العقل في صحيح البخاري فستضربينه عرض الحائط ... فهل أنتِ مستعدة للإبحار في صحيح البخاري و رؤية كم الأحاديث التي لا توافق العقل فيه ؟!!!



سأسجّل الحديث الوارد في موضوع الأخ عادل كحديث رقم (1) من الأحاديث التي تقولين بأنها لا توافق العقل ... و بأنه حديث ضعيف في صحيح البخاري !!!

و السلام عليكم

[ام الدنيا]

ببساطه اى حديث ترين انه يتنافى مع العقل فدون ان تتعبى نفسك فهو حديث غير صحيح

[حميد الغانم]

لقد سبقتني اختي الكريمة مسلمة سنية
وكان هذا مقصودي من حواراها
ان هذه الحديث الوارد في موضوع اخينا عادل الرماحي
من اسوا الاحاديث
واقبحها
وارذلها
وفيه من القذارات ما لا يقبله عقل
ولكن
ان عدم قبوله يعني ايضا سقوط سند الحديث
وهذا يعني سقوط الاحاديث الاخرى بذات السند
فهل هم مستعدون لهذه السقوط
لا اتصور
وخير مثال
هذه ام الدنيا
تخاف ان تعترف
وهربت
حميد الغانم

[حميد الغانم]

عائشة تقول أنها كانت تطهر الثوب من دم الحيض بمضغه بلعابها من (صحيح البخااري)!!!!! قال ابن الأثير في النهاية ج4ص72: "وفي حديث غسل دم الحيض فتقصه بريقها أي تعض موضعه من الثوب بأسنانها ليذهب أثره.http://www.room-alghadeer.net/vb/images/smilies/biggrin.gif

[حميد الغانم]

الى كل من تعتبر عائشة قدوه لها
هل تقبلين تنظيف دم الحيضة بفمك احتمالين
1- نعم اقبل
2- كلا لا اقبل
وننتظر
حميد الغانم

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


ببساطه اى حديث ترين انه يتنافى مع العقل فدون ان تتعبى نفسك فهو حديث غير صحيح


يا ستي أنا مستعدة أتعب حالي:

شو رأيك بالحديث التالي :

صحيح البخاري - كتاب الغسل - باب الغسل بالصاع ونحوه

‏248 - حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏أبوبكر بن حفص ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏: ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏على ‏ ‏عائشة فسألها أخوها ، عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء نحواً من صاع فإغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ‏، قال أبو عبد الله ‏ ‏قال : ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏وبهز ‏ ‏والجدي ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏قدر صاع.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=250



هل تستطيعين الإقتداء بعائشة و الاغتسال أمام أخيكِ و شخصٍ آخر !!!
!!!
!!!

و أعجب كل العجب ... رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) قام بينهم 23 عاماً لم يعلمهم طريقة الإغتسال ؟!!!
لم يجدوا أي صحابي يسألوه عن طريقة الاغتسال ؟!
ألم يكونوا يغتسلون في عهد رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ؟!

و إن كان رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) قد علّمهم ... فهل اغتسل أمامهم ؟!
لا يوجد رواية تقول باغتسال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) أمامهم ... فقامت عائشة بذلك ؟!

!!!
!!!


هل يكون هذا هو الحديث الضعيف رقم (2) في صحيح البخاري ؟!


و السلام عليكم

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

الأخ حميد الغانم ... حياكم الله تعالى ... راجيةً منكم و من جميع الإخوة إثراء الموضوع بالأحاديث التي لا يقبلها العقل في صحيح البخاري لنرى كم سيصل العدد ...

وفقكم الله لكل خير

و السلام عليكم

[عصر الشيعة]

265 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك قال ثم كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت لأنس أو كان يطيقه قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة إن أنسا حدثهم تسع نسوة.
> صحيح البخاري ج 1 ص 105.

[حميد الغانم]

وعنها رضي الله عنها ( أنها كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، وهي جارية [ قالت : لم أحمل اللحم ، ولم أبدن ] ، فقال لأصحابه : تقدموا ، [ فتقدموا ] ، ثم قال : تعالي أسابقك ، فسابقته ، فسبقته على رجلي ، فلما كان بعد ، خرجت معه في سفر ، فقال لأصحابه : تقدموا ، ثم قال : تعالي أسابقك ، ونسيت الذي كان ، وقد حملت اللحم ، [ وبدنت ] ، فقلت : كيف أسابقك يا رسول الله وأنا على هذه الحال ؟ فقال : لتفعلن ، فسابقته ، فسبقني ، ف [ جعل يضحك ، و ] قال : هذه بتلك السبقة .

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: آداب الزفاف - الصفحة أو الرقم: 204
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
) رواه الإمام أحمد وصححه الأرنؤوط.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
السؤال
ممكن واحد
واحد بس
يوصفلي لباس عائشة
ملابسة
وكيف ركضت
رفعت ملابسها
ام لم ترفعها
وخصوصا الخليج يعرفون المراة ولباسها
وهل يجوز لها ان تركض بهذا الملبس ام ترفعه
فعلا محتاج وصف دقيق منك يا عائشة
ومن كل من يصدق هذا الحديث
حميد الغانم

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم



265 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك قال ثم كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت لأنس أو كان يطيقه قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة إن أنسا حدثهم تسع نسوة.
> صحيح البخاري ج 1 ص 105.






أحسنتم أخي الكريم

هل يُعقل يا أم الدنيا هذا الحديث ؟!

ساعة واحدة لجميع نسائه

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم


بالله أي وضع مقرف صوّره هذا الحديث لأشرف خلق الله تعالى !!!

و الله المستعان

فهل يكون هذا هو الحديث رقم (3 ) الضعيف في صحيح البخاري ؟!


و السلام عليكم

[حميد الغانم]

قال البخاري :
حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال
: رأيت في الجاهلية قردة اجتمع قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم
ج3 ص 1397 .
[ صحيح البخاري ]

[حميد الغانم]

عن عائشة قالت كان رسول الله (ص) يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن
صحيح مسلم: 175 ( باب الإتكاءة في حجر الحائض والقراءة ).

[حميد الغانم]

عن جابر بن عبد الله عن أم كثلوم عن عائشة زوج النبي (ص) قالت: إن رجلاً سأل رسول الله (ص) عن الرجل يجامع فيكسل( أي يضعف في الإنزال - راجع القشيري) هل عليهما الغسل؟ وعائشة جالسة فقال رسول الله (ص) إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل)
* صحيح مسلم الحديث رقم 153

[عصر الشيعة]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم







أحسنتم أخي الكريم

هل يُعقل يا أم الدنيا هذا الحديث ؟!

ساعة واحدة لجميع نسائه

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم


بالله أي وضع مقرف صوّره هذا الحديث لأشرف خلق الله تعالى !!!

و الله المستعان

فهل يكون هذا هو الحديث رقم (3 ) الضعيف في صحيح البخاري ؟!


و السلام عليكم


نعم اخت مسلمة هذا الحديث من جملة الاحاديث التى عمل الدنماركين بها افلام مسيئة للرسول الاعظم روحي له الفداء

[عصر الشيعة]

ذكر البخارى في صحيحه (1) عن عائشة " كانت إحدانا ، إذا كانت حائضاً ، فأراد رسول الله صلى عليه وسلم أن يباشرها ، أمرها أن تئتزر في فور حيضها ، ثم يباشرها وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه


لاحول ولاقوة الا بالله قاتل الله البخاري وقاتل ام الجمل عائشى

[أبو مسلم الخراساني]

لا عندك الفكرة بداية مقدمة الكتاب صحيح البخاري يؤكد انه اختار الرويات صحيحة بدون ضعيفة بمعنى لا وجود رويات ضعيفة في الكتب البخاري من حد زعمه وعند المشايخ اهل السنة اصح الكتاب بعد القران الكريم!!

[أحزان الشيعة]

فهل أنتِ مستعدة للإبحار في صحيح البخاري و رؤية كم الأحاديث التي لا توافق العقل فيه ؟!!!











لا تخالف العقل و المنطق فقط إنما تخالف القرآن الكريم أيضا

[أحزان الشيعة]

نعم اخت مسلمة هذا الحديث من جملة الاحاديث التى عمل الدنماركين بها افلام مسيئة للرسول الاعظم روحي له الفداء

الغرب ليسوا بحاجة تأليف ما يسيئون به لنبي الإسلام فقط يفتحون صحيح البخاري و هو يتكفل بذلك

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

ببساطه اى حديث ترين انه يتنافى مع العقل فدون ان تتعبى نفسك فهو حديث غير صحيح

ما تراه اختنا مسلمة سنية
أم
ما ترينه انت

؟؟؟!!!

تحياتي و احترامي

[أحزان الشيعة]

صحيح البخاري (http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=194&BookID=24&TOCID=1) » كتاب الحيض (http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=194&BookID=24&TOCID=205) » باب مباشرة الحائض


باب مباشرة الحائض
295 حدثنا قبيصة (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=16813&IndexItemID=6866',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))قال حدثنا سفيان (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=16004&IndexItemID=6234',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))عن منصور (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=17152&IndexItemID=6495',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))عن إبراهيم (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=12354&IndexItemID=6300',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))عن الأسود (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=13705&IndexItemID=6627',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))عن عائشة (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=25&IndexItemID=6244',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))قالت http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-H1.GIF كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا جنب وكان يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض وكان يخرج رأسه إلي وهو معتكف فأغسله وأنا حائض

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&TOCID=210


باب المباشرة للصائم وقالت عائشة (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=25&IndexItemID=6244',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))رضي الله عنها يحرم عليه فرجها
1826 حدثنا سليمان بن حرب (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=16039&IndexItemID=6348',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))قال عن شعبة (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=16102&IndexItemID=6308',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))عن الحكم (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=14152&IndexItemID=6610',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))عن إبراهيم (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=12354&IndexItemID=6300',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))عن الأسود (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=13705&IndexItemID=6627',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))عن عائشة (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=25&IndexItemID=6244',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))رضي الله عنها قالت http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-H1.GIF كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-H2.GIF وقال قال ابن عباس (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=11&IndexItemID=6260',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-B2.GIF مآرب http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-B1.GIF حاجة قال طاوس http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-B2.GIF غير أولي الإربة http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-B1.GIF الأحمق لا حاجة له في النساء

كتاب الصوم باب مباشرة الصائم

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&TOCID=1219

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

قلتي يا أم الدنيا أنّ البخاري أغلبه صحيح ... لكن فيه القليل من الأحاديث الضعيفة ... و مبدأكِ في التضعيف هو ما لا يوافق العقل يُرفض ...

و أنا بانتظار رأيك بما زودنا به الإخوة الكرام بالموضوع

و صدقيني مازلنا في بداية البداية



ممتنة جداً لكل من أثرى الموضوع من الإخوة و الأخوات الكرام ... بارككم الله و وفقكم لمرضاته تعالى ...

لي عودة بإذن الله تعالى

و السلام عليكم

[حميد الغانم]

وابدا ثم ابدا لن تدخل
ترى نفسها اقصد ام الدنيا
بان لها اسلوب ثعلبي في المرواوغة
حين سالناها
عن صحيح البخاري
قالت كل ما ورد في ذم عائشة في البخاري غير صحيح
وهذا قولها
يحتمل بابين
1- انه لم يرد شي يذم عائشة في البخاري بل كله مدح وهذا ما تضمره ام الدنيا ببساطة حيله وخديعه
2- ان هنالك شي في صحيح البخاري يذم عائشة هاتيه بنت الحلال وهذا تحدي لك
ولن تقبله
وننتظر
حميد الغانم

[عصر الشيعة]

عجبت لعقول الوهابية التفلية يتهجمون علينا لاننا ننقل مساوى كتبهم بلينا بقوم لايفقهون

[حميد الغانم]

حبيبي عادل
انت تراها مساوئ وقذف وسب
هم يرونها جمال وحسن ومدح
مثال
حين قال رسول الله
يا عائشة لا تكوني فاحشة
انت تقول فاحشة ذم لعائشة
هم يقولون
مدح
ومدحا رسول الله
بل عليك ان تعجب
من انسان له عقل اصغر واتفه من عقل الحيوان
اولئك كبهيمة الانعام
بل هم
اضل من البهيمة
فحين الحوار هنالك نوعان
نوع عاقل يستحق الخطاب والحوار
ونوع حيواني بهيمي لا يستحق الا الطرد فالحوار مضيعة للوقت معه
يعني بيني وبينك وانت من الجبايش
جيبلك جاموسة وفهمها
تفتهم
هكذا نوع لا تعجب منه
وهذا هو حوارنا مع
ام الدنيا
اين ورد ذم لعائشة في البخاري
لا تررررررررررررررررررررررد
تهررررررررررررررررررررب
حميد الغانم

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

كان الموضوع موجّه لأم الدنيا ... لكن بعد أن طُردت بسبب تعمّدها إساءة الأدب ساعيةً ( و راجيةً ) للطرد حين بان ضعفها ... فيصبح الموضوع عام ...

هالحالة كتير بواجهها ... و هي إنكار الرواية إن لم تعجب الأهواء حتى و إن كانت من صحيح البخاري ...

لهذا سأحاول وضع أحاديث مختلفة ... من تجسيد و إساءات لله ربّ العالمين ... و إساءات لرسول الله ( صلى الله عيه و آله ) ... و إساءات لعائشة ... و غيرها ... مما لا يقبله عقل ... لنرى صحيح البخاري الذي ينادون بصحته ... فالبعض يقول لفظاً أنّه أصح الكتب بعد كتاب الله ... و لكنه يُضمر صحّته من البداية للنهاية ... و البعض الآخر قد يتنازل و يقول فيه أحاديث ضعيفة لكنها قليلة جدا ... و ذلك فقط ليجدوا المجال لرفض ما لا يوافق هواهم ...


لذا يرفع الموضوع

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


وعنها رضي الله عنها ( أنها كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، وهي جارية [ قالت : لم أحمل اللحم ، ولم أبدن ] ، فقال لأصحابه : تقدموا ، [ فتقدموا ] ، ثم قال : تعالي أسابقك ، فسابقته ، فسبقته على رجلي ، فلما كان بعد ، خرجت معه في سفر ، فقال لأصحابه : تقدموا ، ثم قال : تعالي أسابقك ، ونسيت الذي كان ، وقد حملت اللحم ، [ وبدنت ] ، فقلت : كيف أسابقك يا رسول الله وأنا على هذه الحال ؟ فقال : لتفعلن ، فسابقته ، فسبقني ، ف [ جعل يضحك ، و ] قال : هذه بتلك السبقة .

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: آداب الزفاف - الصفحة أو الرقم: 204
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
) رواه الإمام أحمد وصححه الأرنؤوط.



نفس التعليق اللي كتبتو بموضوعك أخ حميد بكتبو هون :


أي حياة غرامية علنية كان يعيشها رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) مع عائشة ؟!!!


يطلب من الحاشية حوله ... عفواً من أصحابه ... أن يسبقوه ...

ما بنعرف شو المسافة اللي قطعوها ليعطوا شهريار و شهرزاد ... عفواً رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و عائشة ... بعض الخصوصية للسباق !!!


و رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) لا ينسى أنها سبقته ... فيطلب من حاشيته ... عفواً أصحاااااااابه ... أن يسبقوه ... و لا ندري أيّ خصوصية في الصحراء كانت لهم ... ليعيدوا الكرّة فيسبقها ... فيقول : هذه بتلك !!!
!!!
!!!

فهل يقبل العقل هذا ؟!

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


قال البخاري :
حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال
: رأيت في الجاهلية قردة اجتمع قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم
ج3 ص 1397 .
[ صحيح البخاري ]


أكيد القردة هاي كانت محصنة كي تستحق حدّ الرجم

فلو كانت غير محصنة لاستحقت فقط حدّ الجلد مائة جلدة



لكن مهلاً ... هل على الحيوانات حدّ ؟!!!
!!!
!!!


هل هذا يوافق العقل ؟

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


عن عائشة قالت كان رسول الله (ص) يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن
صحيح مسلم: 175 ( باب الإتكاءة في حجر الحائض والقراءة ).


الغرفة كانت 50 سم * 50 سم ... فما كان في مجال لرسول الله ( صلى الله عليه و آله ) أن يقرأ القرآن الكريم إلّا في حجر زوجته الحائض !!!




لنبتعد قليلاً عن الطهر و الطهارة

كيف كانت هيئة رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و هو يقرأ القرآن الكريم ؟
هل كان يقرأه بخشوع ؟

لا أرى الخشوع في اتكائه في حجر زوجته !!!


هل هذا يقبله العقل ؟!

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


عن جابر بن عبد الله عن أم كثلوم عن عائشة زوج النبي (ص) قالت: إن رجلاً سأل رسول الله (ص) عن الرجل يجامع فيكسل( أي يضعف في الإنزال - راجع القشيري) هل عليهما الغسل؟ وعائشة جالسة فقال رسول الله (ص) إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل)
* صحيح مسلم الحديث رقم 153


لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

كل حرف من هذا الحديث لا يُقبل !!!


هل كان رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) يستقبل الرجال و عائشة جالسة معه ؟!!!
!!!
!!!


هل يسأل رجل عن علاقته الجنسية ( لا بل عن ضعفه في علاقته ) أمام امرأة ؟!!!
!!!
!!!


هل يستطيع أي منكم الإشارة على زوجته أمام الرجال و القول : أنا و هذه نفعل كذا ؟!
!!!
!!!


هل كان رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) يضعف ؟!!!
أين قوة الثلاثين التي يتحدثون عنها ؟!!!


هل تعلم أنّ بعض الملحدين استغلوا أمثال هذا الحديث ليهزأوا من رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و تصويره بصورة شخصٍ لا يقوى على معاشرة أزواجه ؟!!!
!!!
!!!

و الله المستعان على ما يصفون


فهل تُقبل هذه الرواية


..................................


أخي حميد الغانم ... ما قصرتوا ... ربنا يجزيكم كل خير

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم



ذكر البخارى في صحيحه (1) عن عائشة " كانت إحدانا ، إذا كانت حائضاً ، فأراد رسول الله صلى عليه وسلم أن يباشرها ، أمرها أن تئتزر في فور حيضها ، ثم يباشرها وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه


لاحول ولاقوة الا بالله قاتل الله البخاري وقاتل ام الجمل عائشى


لا تعليق ...

فقط نصيحة لوجه الله تعالى لمن يقتني كتاب البخاري ...

إن كان لديكم أبناء في فترة المراهقة ... فتعاملوا مع الكتاب كما تتعاملون مع القنوات و المواقع الإباحية ... فكما يتم حذفها أو تشفيرها ... حاولوا إخفاء كتاب البخاري عن أبنائكم ...

و الله المستعان

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم



صحيح البخاري (http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=194&BookID=24&TOCID=1) » كتاب الحيض (http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=194&BookID=24&TOCID=205) » باب مباشرة الحائض


باب مباشرة الحائض
295 حدثنا قبيصة (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=16813&IndexItemID=6866%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)قال حدثنا سفيان (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=16004&IndexItemID=6234%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)عن منصور (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=17152&IndexItemID=6495%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)عن إبراهيم (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=12354&IndexItemID=6300%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)عن الأسود (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=13705&IndexItemID=6627%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)عن عائشة (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=25&IndexItemID=6244%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)قالت http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-H1.GIF كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا جنب وكان يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض وكان يخرج رأسه إلي وهو معتكف فأغسله وأنا حائض

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&TOCID=210



نفس التعليق على الرواية السابقة ... إذ لا تعليق !!!





باب المباشرة للصائم وقالت عائشة (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=25&IndexItemID=6244%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)رضي الله عنها يحرم عليه فرجها
1826 حدثنا سليمان بن حرب (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=16039&IndexItemID=6348%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)قال عن شعبة (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=16102&IndexItemID=6308%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)عن الحكم (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=14152&IndexItemID=6610%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)عن إبراهيم (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=12354&IndexItemID=6300%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)عن الأسود (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=13705&IndexItemID=6627%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)عن عائشة (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=25&IndexItemID=6244%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)رضي الله عنها قالت http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-H1.GIF كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-H2.GIF وقال قال ابن عباس (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:void%28window.open%28%27/services.aspx?pageid=303&SearID=11&IndexItemID=6260%27,null,%27scrollbars=yes,height= 600,width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,loc ation=no%27%29%29)http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-B2.GIF مآرب http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-B1.GIF حاجة قال طاوس http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-B2.GIF غير أولي الإربة http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.ar/Images/Tree/MEDIA-B1.GIF الأحمق لا حاجة له في النساء
كتاب الصوم باب مباشرة الصائم
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&TOCID=1219



شهر رمضان ... شهر العبادة ... لا يقوى فيه رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) عن الامتناع عن التقبيل و المعاشرة !!!


ماذا ان حاول أحدهم الإقتداء برسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و لم يملك نفسه و بطُلَ صيامه !!!

هل هذا ما علّمنا إيّاه رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ؟!!!
!!!



هل تُقبل هذه الرواية ؟!!!

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

شاكرة لكل من الإخوة :

حميد الغانم
أحزان الشيعة
عادل الرماحي
أبو مسلم الخرساني
نهروان العنزي

على تواجدكم الكريم

بارك الله فيكم و وفقكم لكل خير

و السلام عليكم

[عصر الشيعة]

الحمد لله نحن في مدرسة اهل البيت اي حديث حتى لو كان صحيح نعرضه على القران فأن وافقه اخذنا به ولم لم يوافقه ضربنا به عرض الحائط المخالفين اوقعوا انفسهم في ورطة عندما وضعوا لانفسهم 6 صحاح منها اصح كتابين البخاري ومسلم لهذا تجدهم في موقف محرج امام كل مخالف ومنتديات المسيحين يسيئون للرسول من خلال هذه الاحاديث وعندي اقتراح اخت مسلمة لو يتوسع موضوعك ليصبح العنوان مالايقبله العقل من احاديث اهل السنة لان باقي كتبهم فيها المئات من البلاوي

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


الحمد لله نحن في مدرسة اهل البيت اي حديث حتى لو كان صحيح نعرضه على القران فأن وافقه اخذنا به ولم لم يوافقه ضربنا به عرض الحائط المخالفين اوقعوا انفسهم في ورطة عندما وضعوا لانفسهم 6 صحاح منها اصح كتابين البخاري ومسلم لهذا تجدهم في موقف محرج امام كل مخالف ومنتديات المسيحين يسيئون للرسول من خلال هذه الاحاديث وعندي اقتراح اخت مسلمة لو يتوسع موضوعك ليصبح العنوان مالايقبله العقل من احاديث اهل السنة لان باقي كتبهم فيها المئات من البلاوي


صبراً أخي الكريم

فلنحصر الموضوع بدايةً في روايات البخاري ... لنرى كم يحتوي من أحاديث لايقبلها العقل ... ثمّ ننتقل لكتابٍ غيره ...


شاكرة تواجدكم و دعمكم أخي الكريم

موفقين لكل خير

و السلام عليكم

[عصر الشيعة]

روى البخاري كتاب الوضوء باب البول عند صاحبه عن حذيفة قال: " رأيتني أنا والنبي (ص) نتماشى ، فأتى سباطة قوم خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال فانتبذت منه فأشار إلي فجئته فقمت عند عقبه حتى فرغ

صحيح البخاري - ج1 ص66

(ملاحظ اخت مسلمة سنية البخاري كان في عصر المتوكل الناصب اللعين الذي كان يحرق قبر الامام الحسين عليه السلام كان يأمر الرواة بالاساءة الى النبي واهل بيته وكل من يروي رواية حسنة لاهل البيت يقوم باعدامه )

وهذا عثمان الخسيس اللعين يفتخر بهذا الحديث
http://www.youtube.com/watch?v=U5mLs9XpuV8 (http://www.youtube.com/watch?v=U5mLs9XpuV8)