المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الشوكاني (ان جرير الطبري) يروى عنه جواززواج المتعه--وثيقه


الطالب313
08-07-2012, 01:06 AM
نيل الاوطار
للشوكاني
ص127
ينقل كلام حول زواج المتعه
الى ان يصل
وكان تحريم تابيد لاتوقيف فلم يبق اليوم في ذلك خلاف بين فقهاء الامصار وائمه الامه الا شيئا ذهب
اليه بعض الشيعة
ويروى ايضا عن ابن جريــــــــــــــــــــــــــر
جــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواز ه
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-84a878e014.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-84a878e014.png)

عصر الشيعة
08-07-2012, 01:13 AM
احسنتم مولانا دع النواصب يموتون غيضا تحياتي

الطالب313
08-07-2012, 01:40 AM
موفقين وهذه واحده من الوثائق
قبله الرازي
وقبله السلف
وقبله ابن تيميه

وقبله عمر

زهراء الرافدين
08-07-2012, 02:02 AM
بارك الله بيك مولانا ..
احسنت ..
ولــِ نرى ردهم !!
دمتَ بِ حفظ الرحمن ..
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الطالب313
08-07-2012, 02:10 AM
حياكم الله رب العالمين

الطالب313
08-07-2012, 02:40 PM
يرررررررررررررررررررررفع

حيدر الحسيني
08-07-2012, 10:04 PM
شكرآ اخي لطرحك المميز
موفق ان شاء الله

الطالب313
08-07-2012, 10:47 PM
حياكم الله

نهروان العنزي
08-07-2012, 11:04 PM
السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

احسنتم اخي الطالب
وفقكم الله لكل خير

تحياتي و احترامي

الطالب313
09-07-2012, 04:41 AM
وفقكم الله

علي الفاروق
09-07-2012, 12:37 PM
صيد موفّق

احسنتم

ولكن الا تعتقد ان مثل هذه التصريحات سوف ياتي عليها زمان لن تجدها في كتبهم ؟

طيار عراقي
09-07-2012, 01:26 PM
جواز الزواج المؤقت من كتاب البخاري

وان شاء الله ساضع موضوع خاص بزواج المتعه وجوازه من كتبهم

تقبل مشاركتي اخي الطالب

(*الزواج المنقطع ( المتعة )
*
عدد الروايات : ( 12 )
*
صحيح البخاري - الحج - التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم - رقم الحديث : ( 1461 )
*
‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن بشار ‏‏، حدثنا : ‏غندر ‏، حدثنا : ‏‏شعبة ‏‏، عن ‏الحكم ‏‏، عن ‏علي بن حسين ‏ ‏، عن ‏ ‏مروان بن الحكم ‏ ‏قال : شهدت ‏ ‏عثمان ‏ ‏وعلياً ‏ ‏(ر) ‏وعثمان ‏ ‏ينهى عن المتعة ، وأن يجمع بينهما ‏ ‏فلما رأى ‏‏علي ‏ أهلّ بهما لبيك بعمرة وحجة قال : ‏ ‏ما كنت لأدع سنة النبي (ص) ‏ ‏لقول أحد. ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1461&doc=0
*
*
صحيح البخاري - الحج - التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم - رقم الحديث : ( 1467 )
*
‏- حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏حجاج بن محمد الأعور ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو بن مرة ‏‏، عن ‏سعيد بن المسيب ‏‏قال : إختلف ‏علي ‏وعثمان ‏(ر) ‏ ‏وهما ‏ ‏بعسفان ‏ ‏في ‏ ‏المتعة ‏ ‏فقال : ‏ ‏علي ‏ ‏ما تريد ألا إن تنهى عن أمر فعله النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلما رأى ذلك ‏ ‏علي ‏ ‏أهلّ بهما جميعاًً.
*
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1467&doc=0
*

صحيح البخاري - الحج - التمتع على عهد رسول الله (ص) - رقم الحديث : ( 1469 )
*
- حدثنا : ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏همام ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏قال : حدثني ‏ ‏مطرف ‏ ‏، عن ‏ ‏عمر إن ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏تمتعنا على عهد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فنزل القرآن قال رجل برأيه ما شاء. ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1469&doc=0
*
*
صحيح البخاري - الحج - تقضي الحائض المناسك كلها إلاّ الطواف بالبيت وإذا سعى - رقم الحديث : ( 1541 )
‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏قال : ‏ ‏ح ‏ ‏وقال لي ‏ ‏خليفة :‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏حبيب المعلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏أهل النبي ‏ (ص) ‏ ‏هو وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي ‏ (ص) ‏ ‏وطلحة ‏ ‏وقدم ‏ ‏علي ‏ ‏من ‏ ‏اليمن ‏ ‏ومعه هدي فقال : أهللت بما أهل به النبي ‏ (ص) ‏‏ فأمر النبي ‏ (ص) ‏ ‏أصحابه أن يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا إلاّ من كان معه الهدي ، فقالوا : ننطلق إلى ‏ ‏منى ‏وذكر أحدنا يقطر فبلغ النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال : ‏ ‏لو إستقبلت من أمري ما إستدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت ، وحاضت ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏ ‏فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏فلما طهرت طافت ‏ ‏بالبيت ‏ ، ‏قالت : يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وأنطلق بحج فأمر ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي بكر ‏ ‏أن يخرج معها إلى ‏ ‏التنعيم ‏ ‏فاعتمرت بعد الحج.
*
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1541&doc=0
*
*
صحيح البخاري - الحج - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما إستيسر من الهدي فمن - رقم الحديث : ( 1575 )
*
‏- حدثنا : ‏ ‏إسحاق بن منصور ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏النضر ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو جمرة ‏ ‏قال : سألت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏ ، عن ‏ ‏المتعة ‏ ‏فأمرني بها وسألته ، عن ‏ ‏الهدي ‏ ‏فقال : ‏ ‏فيها جزور أو بقرة أو شاة أو شرك في دم قال : وكان ناساً كرهوها فنمت فرأيت في المنام كان إنساناً ينادي حج ‏ ‏مبرور ‏ ‏ومتعة ‏ ‏متقبلة ، فأتيت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏ ‏فحدثته فقال : الله أكبر سنة ‏ ‏أبي القاسم ‏ (ص) ‏ قال : وقال ‏ ‏آدم ‏ ‏ووهب بن جرير ‏ ‏وغندر ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏: ‏عمرة متقبلة وحج ‏ ‏مبرور. ‏ ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1575&doc=0
*
*
صحيح البخاري - الحج - عمرة التنعيم - رقم الحديث : ( 1660 )

‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عبد الوهاب بن عبد المجيد ‏ ‏، عن ‏ ‏حبيب المعلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏، حدثني :‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏(ر) : ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏أهل وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي ‏ (ص) ‏ ‏وطلحة ‏ ‏وكان ‏ ‏علي ‏ ‏قدم من ‏ ‏اليمن ‏‏ومعه الهدي فقال : أهللت بما أهل به رسول الله ‏ (ص) ‏ وأن النبي ‏(ص) ‏‏أذن لأصحابه أن يجعلوها عمرة يطوفوا ‏ ‏بالبيت ‏ ‏ثم يقصروا ويحلوا إلا من معه الهدي فقالوا : ننطلق إلى ‏ منى ‏ ‏وذكر أحدنا يقطر فبلغ النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال : ‏ ‏لو إستقبلت من أمري ما إستدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت ، وأن ‏ ‏عائشة ‏ ‏حاضت فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏قال : فلما طهرت وطافت قالت : يا رسول الله أتنطلقون بعمرة وحجة وأنطلق بالحج فأمر ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي بكر ‏ ‏أن يخرج معها إلى ‏ ‏التنعيم ‏ ‏فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة ، وأن ‏ ‏سراقة بن مالك بن جعشم ‏ ‏لقي النبي ‏ (ص) ‏ ‏وهو ‏ ‏بالعقبة ‏ ‏وهو يرميها فقال : ألكم هذه خاصة يا رسول الله قال : لا بل للأبد.
*
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1660&doc=0
*
****1.****
صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 )
*
‏- حدثنا : ‏ ‏مسدد ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏عمر إن أبي بكر ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏، عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء. ‏
*
الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري.
*
تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر. ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4156&doc=0
*

صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله - رقم الحديث : ( 4249 )
*
‏‏- حدثنا : ‏ ‏عمرو بن عون ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏خالد ‏ ‏، عن ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏قيس ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏كنا نغزو مع النبي ‏ (ص) ‏ ‏وليس معنا نساء فقلنا : ألا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك أن نتزوج المرأة بالثوب ثم قرأ ‏: يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم. ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4249&doc=0&IMAGE
*
*
صحيح البخاري - النكاح - نهى رسول الله (ص) عن نكاح المتعة - رقم الحديث : ( 4723 )
*
- ‏حدثنا : ‏ ‏مالك بن إسماعيل ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏الزهري ‏ ‏يقول : ، أخبرني :‏ ‏الحسن بن محمد بن علي ،‏ ‏وأخوه ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ، عن أبيهما ‏ ‏أن ‏ ‏علياً ‏ ‏(ر) ‏قال ‏ ‏لإبن عباس ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن ‏خيبر.
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4723&doc=0
*
*
صحيح البخاري - النكاح - نهى رسول الله (ص) عن نكاح المتعة - رقم الحديث : ( 4724 )
*
- حدثنا : ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏غندر ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي جمرة ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏سئل عن متعة النساء ‏‏فرخص فقال له مولى له : إنما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة ‏ ‏أو نحوه ‏ ‏فقال ‏إبن عباس : ‏‏نعم.
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4724&doc=0
*
*
صحيح البخاري - النكاح - نهى رسول الله (ص) عن نكاح المتعة - رقم الحديث : ( 4725 )
*

‏- حدثنا : ‏ ‏علي ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال : ‏ ‏عمرو ‏ ‏، عن ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏وسلمة بن الأكوع ‏ ‏قالا ‏: كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله (ص) ‏فقال : ‏ ‏إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فإستمتعوا ‏.
*
‏وقال ‏ ‏إبن أبي ذئب ‏: ‏حدثني ‏ ‏إياس بن سلمة بن الأكوع ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أيما رجل وإمرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فإن أحبا أن يتزايدا ، أو يتتاركا تتاركا ‏ ‏فما أدري أشيء كان لنا خاصة أم للناس عامة ، ‏‏قال أبو عبد الله ‏ : ‏وبينه ‏ ‏علي ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏‏أنه منسوخ.
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4725&doc=0
*
*
صحيح البخاري - الذبائح والصيد - لحوم الحمر الإنسية - رقم الحديث : ( 5098 )
*
‏- حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏والحسن إبني محمد بن علي ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيهما ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏ ‏(ر)‏ ‏قال : ‏نهى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏، عن المتعة عام ‏ ‏خيبر ،‏ ‏وعن لحوم حمر الإنسية. ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5098&doc=0

الطالب313
09-07-2012, 04:51 PM
علي الفاروق كلامك صحيح ولذالك سنعمل كتاب بالوثائق
حتى لاتحرف الكتب وان حرفت تجد الناس التحريف بسهوله

الطيار العراقي بوركت كلامكم صحيح ولكن هم يعتقدون انها نسخت