المؤرخ
09-07-2012, 10:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان ما يتصوره البعض من التناقض بين قوله تعالى: (( وَمَن يَقتل مؤمناً متَعَمّداً )) (النساء: من الآية93), وقوله تعالى (( إنَّ اللَّهَ يَغفر الذّنوبَ جَميعاً ...)) (الزمر: من الآية53) فيجيب عنه السيد الطباطبائي في (الميزان ج5 ص41): وقد أغلظ الله سبحانه وتعالى في وعيد قاتل المؤمن متعمداً بالنار الخالدة غير أنك عرفت في الكلام على قوله تعالى (( إنَّ اللَّهَ لا يَغفر أَن يشرَكَ به ... )) (النساء: من الآية48). ان تلك الآية وكذلك قوله تعالى: (( إنَّ اللَّهَ يَغفر الذّنوبَ جَميعاً ... )) (الزمر: من الآية53) تصلحان لتقييد هذه الآية فهذه الآية توعد بالنار الخالدة لكنها ليست بصريحة في الحكم فيمكن العفو بتوبة أو شفاعة ..
ونسألكم الدعاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان ما يتصوره البعض من التناقض بين قوله تعالى: (( وَمَن يَقتل مؤمناً متَعَمّداً )) (النساء: من الآية93), وقوله تعالى (( إنَّ اللَّهَ يَغفر الذّنوبَ جَميعاً ...)) (الزمر: من الآية53) فيجيب عنه السيد الطباطبائي في (الميزان ج5 ص41): وقد أغلظ الله سبحانه وتعالى في وعيد قاتل المؤمن متعمداً بالنار الخالدة غير أنك عرفت في الكلام على قوله تعالى (( إنَّ اللَّهَ لا يَغفر أَن يشرَكَ به ... )) (النساء: من الآية48). ان تلك الآية وكذلك قوله تعالى: (( إنَّ اللَّهَ يَغفر الذّنوبَ جَميعاً ... )) (الزمر: من الآية53) تصلحان لتقييد هذه الآية فهذه الآية توعد بالنار الخالدة لكنها ليست بصريحة في الحكم فيمكن العفو بتوبة أو شفاعة ..
ونسألكم الدعاء