الكميت.
10-07-2012, 06:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الواقع الذي يطلع على تاريخ كعب الأحبار وما تركه من الأخبار الغريبة التي تنتهي إلى الإسرائيليات يجد وبكل صراحة انه داعية من دعاة اليهود ,حيث اسلم زوراً ودس أخبار اليهود باسم الإسلام .
كما ان كثير من علماء أهل السنة والجماعة يصرحون بوجود روايات إسرائيلية غريبة ؟ أتى بها كعب الأحبار ووضعها في كتب المسلمين ؟ ومن بينهم العالم الشهير ابن كثير حيث يقول في سياق تفسيره للقران :
يقول :
(وَالْأَقْرَب فِي مِثْل هَذِهِ السِّيَاقَات أَنَّهَا مُتَلَقَّاة عَنْ أَهْل الْكِتَاب مِمَّا وُجِدَ فِي صُحُفهمْ كَ رِوَايَاتِ كَعْب وَوَهْب سَامَحَهُمَا اللَّه تَعَالَى فِيمَا نَقَلَاهُ!!! إِلَى هَذِهِ الْأُمَّة مِنْ أَخْبَار بَنِي إِسْرَائِيل ؟؟مِنْ الْأَوَابِد وَالْغَرَائِب وَالْعَجَائِب مِمَّا كَانَ وَمَا لَمْ يَكُنْ وَمِمَّا حُرِّفَ وَبُدِّلَ وَنُسِخَ وَقَدْ أَغْنَانَا اللَّه سُبْحَانه عَنْ ذَلِكَ بِمَا هُوَ أَصَحّ مِنْهُ وَأَنْفَع وَأَوْضَح وَأَبْلَغ وَلِلَّهِ الْحَمْد وَالْمِنَّة ). المصدر تفسير بن كثير ج 10 ص 413
وينقل ايضاً الشيخ المراغي في تفسيره لسورة الأعراف قائلاً :
(وقد ذكر رواة التفسير بالمأثور روايات غاية فى الغرابة فى وصف الثعبان ليس لها سند يوثق به وما هى إلا إسرائيليات تلقفها المفسرون من أهل الكتاب الذين كانوا يكيدون للإسلام وللعرب كروايات وهب بن منبّه وهو فارسى الأصل أخرج كسرى والده إلى بلاد اليمن فأسلم فى زمن النبي صلى اللّه عليه وسلم وكان ابنه من بعده يختلف إلى بلاده بعد فتحها ، ومثله روايات كعب الأحبار الإسرائيلى ، وقد كان كلاهما كثير الرواية للغرائب التي لا يعرف لها أصل معقول ولا منقول ، وقومهما كانوا يكيدون للمسلمين) المصدر تفسير المراغي ج9 ص 42
ولكن رغم هذا الكلام من بعض علماء اهل السنة في كعب الاحبار لكن تجد الكثير منهم ينقلون روايات كعب الاحبار ويعدونه من الصحابة والتابعين ؟؟.
حيث يوجد هناك استفتاء الى لجنة علماء السلفية في خصوص كعب الاحبار والسؤال والفتوى نصاً :
السؤال
من هو كعب الأحبار؟ هل هو صحابى أم تابعى؟ هل هو من رواة الحديث الثقات؟ وهل صحيح أنه رويت عنه بعض الاحاديث الضعيفة أو التي لا أصل لها؟ وفي أي زمن كان يعيش؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
هو كعب بن ماتع الحميري أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار كان من أهل اليمن فسكن الشام أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسلم وأسلم في خلافة أبي بكر وهو من كبار التابعين توفي في آخر خلافة عثمان سنة:32.
روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه في التفسير، رتبته عند ابن حجر ثقة وقد كان يحدث بما يعلمه من أخبار بني إسرائيل ولا حرج في ذلك،!!!
هذا بالاضافة الى ان اهل البيت (عليهم السلام) قد صرحوا بكذب كعب الاخبار في بعض المواقف بكل صراحة ؟ فينقل الشيخ الكليني (رحمة الله عليه) في كتابه الكافي عن زرارة قال: كنت قاعدا إلى جنب أبي جعفر (عليه السلام) وهو محتب (اي مستقبل الكعبة) فقال: أما إن النظر إليها عبادة فجاء ه رجل من بجيلة يقال له: عاصم بن عمر فقال لابي جعفر (عليه السلام ): إن كعب الأحبار كان يقول: إن الكعبة تسجد لبيت المقدس في كل غداة، فقال أبوجعفر (عليه السلام ): فما تقول فيما قال كعب؟ فقال: صدق، القول ما قال كعب فقال أبوجعفر (عليه السلام): كذبت وكذب كعب الاحبار معك وغضب ; قال زرارة مارأيته استقبل أحدا بقول كذبت غيره ثم قال: ما خلق الله عزوجل بقعة في الارض أحب إليه منها ثم أومأ بيده نحو الكعبة .
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الواقع الذي يطلع على تاريخ كعب الأحبار وما تركه من الأخبار الغريبة التي تنتهي إلى الإسرائيليات يجد وبكل صراحة انه داعية من دعاة اليهود ,حيث اسلم زوراً ودس أخبار اليهود باسم الإسلام .
كما ان كثير من علماء أهل السنة والجماعة يصرحون بوجود روايات إسرائيلية غريبة ؟ أتى بها كعب الأحبار ووضعها في كتب المسلمين ؟ ومن بينهم العالم الشهير ابن كثير حيث يقول في سياق تفسيره للقران :
يقول :
(وَالْأَقْرَب فِي مِثْل هَذِهِ السِّيَاقَات أَنَّهَا مُتَلَقَّاة عَنْ أَهْل الْكِتَاب مِمَّا وُجِدَ فِي صُحُفهمْ كَ رِوَايَاتِ كَعْب وَوَهْب سَامَحَهُمَا اللَّه تَعَالَى فِيمَا نَقَلَاهُ!!! إِلَى هَذِهِ الْأُمَّة مِنْ أَخْبَار بَنِي إِسْرَائِيل ؟؟مِنْ الْأَوَابِد وَالْغَرَائِب وَالْعَجَائِب مِمَّا كَانَ وَمَا لَمْ يَكُنْ وَمِمَّا حُرِّفَ وَبُدِّلَ وَنُسِخَ وَقَدْ أَغْنَانَا اللَّه سُبْحَانه عَنْ ذَلِكَ بِمَا هُوَ أَصَحّ مِنْهُ وَأَنْفَع وَأَوْضَح وَأَبْلَغ وَلِلَّهِ الْحَمْد وَالْمِنَّة ). المصدر تفسير بن كثير ج 10 ص 413
وينقل ايضاً الشيخ المراغي في تفسيره لسورة الأعراف قائلاً :
(وقد ذكر رواة التفسير بالمأثور روايات غاية فى الغرابة فى وصف الثعبان ليس لها سند يوثق به وما هى إلا إسرائيليات تلقفها المفسرون من أهل الكتاب الذين كانوا يكيدون للإسلام وللعرب كروايات وهب بن منبّه وهو فارسى الأصل أخرج كسرى والده إلى بلاد اليمن فأسلم فى زمن النبي صلى اللّه عليه وسلم وكان ابنه من بعده يختلف إلى بلاده بعد فتحها ، ومثله روايات كعب الأحبار الإسرائيلى ، وقد كان كلاهما كثير الرواية للغرائب التي لا يعرف لها أصل معقول ولا منقول ، وقومهما كانوا يكيدون للمسلمين) المصدر تفسير المراغي ج9 ص 42
ولكن رغم هذا الكلام من بعض علماء اهل السنة في كعب الاحبار لكن تجد الكثير منهم ينقلون روايات كعب الاحبار ويعدونه من الصحابة والتابعين ؟؟.
حيث يوجد هناك استفتاء الى لجنة علماء السلفية في خصوص كعب الاحبار والسؤال والفتوى نصاً :
السؤال
من هو كعب الأحبار؟ هل هو صحابى أم تابعى؟ هل هو من رواة الحديث الثقات؟ وهل صحيح أنه رويت عنه بعض الاحاديث الضعيفة أو التي لا أصل لها؟ وفي أي زمن كان يعيش؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
هو كعب بن ماتع الحميري أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار كان من أهل اليمن فسكن الشام أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسلم وأسلم في خلافة أبي بكر وهو من كبار التابعين توفي في آخر خلافة عثمان سنة:32.
روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه في التفسير، رتبته عند ابن حجر ثقة وقد كان يحدث بما يعلمه من أخبار بني إسرائيل ولا حرج في ذلك،!!!
هذا بالاضافة الى ان اهل البيت (عليهم السلام) قد صرحوا بكذب كعب الاخبار في بعض المواقف بكل صراحة ؟ فينقل الشيخ الكليني (رحمة الله عليه) في كتابه الكافي عن زرارة قال: كنت قاعدا إلى جنب أبي جعفر (عليه السلام) وهو محتب (اي مستقبل الكعبة) فقال: أما إن النظر إليها عبادة فجاء ه رجل من بجيلة يقال له: عاصم بن عمر فقال لابي جعفر (عليه السلام ): إن كعب الأحبار كان يقول: إن الكعبة تسجد لبيت المقدس في كل غداة، فقال أبوجعفر (عليه السلام ): فما تقول فيما قال كعب؟ فقال: صدق، القول ما قال كعب فقال أبوجعفر (عليه السلام): كذبت وكذب كعب الاحبار معك وغضب ; قال زرارة مارأيته استقبل أحدا بقول كذبت غيره ثم قال: ما خلق الله عزوجل بقعة في الارض أحب إليه منها ثم أومأ بيده نحو الكعبة .