الى كل االمواليات الشيعيات والمخالفات الوهابيات ارجو التفضل هنا

[حميد الغانم]

حقيقة هذا الموضوع غريب نوعا ما
وقد يتصور المتصور انه ليس بموضوع عقائدي
كثرت حجج الوهابية في تبرير سلوك عائشة
على انها غيورة
غيرتها
الغيرة
كسر الصحون والماعون
مراقبه الرسول ليلا نهارا
جن جنون عائشة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,
سؤالي
يا مواليات
ممكن اعرف ليش المراه تغار على زوجها
من شنو
شنو السبب
ممكن اعرف
حتى تتقارب اذهاننا من سلوك عائشة
حميد الغانم

[عصر الشيعة]

يرفع حبيبي حميد لعل الوهابيات يستجيبون للدعوة الكريمة

[أبو مسلم الخراساني]

لا يمكنهم الخوض صحابة لأنهم يؤمنون عدول جميع صحابة!!!

[أسيرة الغربة]

أخي هي الغيرة بحد ذاتها وجودها طبيعي خاصتاً في حالة تعدد الزوجات

لكن نحن لسنا محل مقارنة ابداً لان رجال الدنيا كلها ما يساون ذرة من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولا اخلاقة وعدله في المعاملة

ولذلك زوجاته المفروض يكونن قدوة لغيرهن من النساء خاصتاً في حالة تعدد الزوجات المفروض تكون القدوة الاولى امامهم هي زوجات الرسول والمحبة والتأخي بينهن لان هذا الشيء حلله الله وليس حياكة المؤامرات والمشاكل مثل اي زوجة غيورة لاي رجل عادي متعدد بزوجاته

[حميد الغانم]

يا اختنا الكريمة اسيرة الغربة
لست بصدد المقارنه مع رسول الله
بل المقارنه مع عائشة
وهي لا تسوى عندي ذرة تراب نعل شيعية واحده
لذا فكل شيعيه اكرم واحسن وافضل واجل من عائشة
وهنا القصد انت وضحتيه
ان الرسول لا يمكن ان يفعل اي فعل يشي لاي زوجه من زوجات لانه الصادق النبي الامين
خير خلق الله
اذا هنالك جانبين
جانب رسول الله
هذا منزه مرفوع عنه النقاش
جانب عائشة
وهذا ما نريد ان نصل اليه
لماذا عائشة كانت تغار
لاي سبب
فالذي نراه هل كانت بقية نساء النبي يغارن
ويفعلن افعال عائشة ام لا
ما الفرق بينهن وبين عائشة
هل هي عقده نفسية عند عائشة
هذا ما نريد الوصول اليه
وهل الغيره مع النفس ام مع محارية النفس
وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء
ولنا يا اختنا غاية سريه في هذا الموضوع نفصح عنها بعد ان نرى الجواب
حميد الغانم

[فضّه]

سؤالي
يا مواليات
ممكن اعرف ليش المراه تغار على زوجها
من شنو
شنو السبب
ممكن اعرف




سلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخي المكرم الاستاذ حميد المرأه تغار اذا وجدت هناااك امرأه احسن منها اما شكلا او علما او نسبا او ولدا او جاها او
أي شيئ

فهذا يثير غيرتها ويجعلها تتصرف حسب حجم عقلهاا التصرفات السلبيه وبين كل المشاكل تجد لهذه الغيره علل واسباب تبرر من خلاله هذا السلوك


حتى وان تسقّط المرأه التي تغار منها لتشفي غليلها المريض


وهناااك طبعا تفاوت بنسب هذا المرض العضااال بين امراه وامرأه


وقد شعرت ذات يوم بالغيره من امرأه كانت ضيفتنا تفوقني علما ً دنيويا وكتمته في نفسي وما ان عدت ايام حتى اكتشفت ان الله انعم عليه بالعقل والولاء السليم بعكسها ..


فشكرت الله على نعمته فقد انطق الله زوجي بهذه الشهاده لي وهو يجهل ما شعرت به !!

فكانت نعمه مضاعفه من الله عليه ومنها ماااعدت اترك لهذه الخصله المريضه في نفسي اثر لاني اصبحت اكثر ثقه بنفسي وبتقدير زوجي لي ..


وهذه زبدة الكلام من غير تزويق


بارك الله بك ووفقك لكل خير

[حميد الغانم]

فاذا كان الزوج هو رسول الله
وكانت الزوجة عائشة
وناخذ روايات اهل السنة
في مدح عائشة
وفي حبها المطلق
وفي ان الله هو ارسل صورتها لرسول الله
وان جبريل سلم عليها
وانها زوجته بالجنه
وانه ركض معها
وانها براءها الله
وانها حاملة العلم
وانها الصديقة بنت الصديق
وانها اختارها لموته
وانها الهداية تهدى له في يومها
وانها وانها
وانها
ابعد كل هذا يا اختنا الكريم يا فضة
ابعد كل هذا
هل تصرفات عائشة
وغيرتها التي يبرر بها الوهابية
تصرفاتها المجنونه
تجوز
ام لا تجوز
كمبرر
حميد الغانم

[فضّه]

والله يااا اخي هناااك كلمه واحده متوحده ينطقها ضميري في حق هذه المخلوقه عندما يذكر عنها السير والاحاديث


(من هي عااائشه حتى يؤخذ عنها )

لا قربها ولا بعدها ولا عمرها وحسب مفاهيم المخالفين انه ينفع ان تكون بهذا المقام دون زوجات النبي الاكرم صلواة الله عليه وسلامه


حيث انهم انكرواا على ال البيت علمهم وخصوصيتهم بالعلم والثقل القراني والذي خصهم الله به في القران الكريم والحديث الشريف كونهم يعلقونها مغالات لانهم احفاد النبي صلواة الله عليه وعلى اله


فمن تكون هذه النكره التي تحكي عن سيرتها العفنه كتبهم المقدسه !!!


ولكن لو كااانت هي بالفعل تحمل كل هذه المكانه الخاصه والمقدره من رسول الله صل الله عليه واله ومطمئنه لمقامها الرفيع

وعلمها الواسع على الاقل ماااااااااا كان يصدر منها كل ماصدر من قلة ادب مع رسول الله صل الله عليه واله ومع ابنائه عليهم السلام

ولا ما كانت تهنجل ساااعه مع عثمان وعمر وساااعه ضدهم


انها والله فتنه وبلاء ابتلي بها الاسلام ليتبين من هم اتباع النبي ووصيه عليهم الصلاة والسلام

ومن اتبع قرن الشيطان ونعاثله عليهم لعنات الله


وقبلوا الوهابيه هذه الحقيقه ام لم يقبلوها فليخبطوا رأسهم في الحيط فهم يقرؤن باعينهم وقلوبهم قد طبع عليها الشيطان


الحق بين والباطل بين


ولا حول ولا قوة الا بالله عالعلي العظيم

[حميد الغانم]

احسنت اختنا الكريمة الفاضلة فضة
وولترى الوهابيات كيف هن الشيعيات يقولن الحق
والصدق
ويصدقن القول
ويبقى السؤال هل غيرة عائشة دليل على تكاملها
ام ان
غيرة عائشة دليل على تناقصها
وفضل عائشة على النساء الغيرة العمياء
حميد الغانم

[حميد الغانم]

(6/277)
26409 - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج بن النعمان قال حدثنا عبد الواحد عن أفلت بن خليفة قال أبى سفيان يقول فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة قالت : بعثت صفية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بطعام قد صنعته له وهو عندي فلما رأيت الجارية أخذتني رعدة حتى استقلنى أفكل فضربت القصعة فرميت بها قالت فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فعرفت الغضب في وجهه فقلت أعوذ برسول الله أن يلعننى اليوم قالت قال أولى قالت قلت وما كفارته يا رسول الله قال طعام كطعامها وإناء كإنائها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

سؤالين
عندي
اختي الكريمة كربلائية حسينية
الاول
عائشة حاملة علم النبي
ولا تعرف كفارة كسر الاناء او القصعة
فاين علمها
بل حين اقدمت على كسر القصعة هل كانت تعلم انها ذنب تؤثم عليه
وان له كفارة
وان غيرتها
ادت بها الى معصية الله عز وجل
والسؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤا ل
الثاني
عائشة اكمل النساء
بموجب حديث الثريد
وهي خير نساء العالمين
هنا السؤال
هل المفارة والذنب والمعصية والغصب من رسول الله عليها
تتكامل ام تتضاد مع
تكاملية عائشة
ام هي اثبتت بفعلها هذا
تناقصها لا تكاملها
حميد الغانم
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=123712&page=3