شجر الاراك
20-07-2012, 02:43 AM
يروي علماء السنة عن النبي (صلى الله عليه واله) انه قال ((أصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم أهتديتم)
وقد كتب ابو الفداء في تأريخه _وهو من مؤرخيهم_ ان أبو ذر الغفاري , وسلمان الفارسي , والمقداد بن الاسود لاكندي , وعمار بن ياسر قد امتنعو عن البيعة لأبي بكر يوم السقيفة ,وتبعوا علي بن ابي طالب (عليه السلام)
فلماذا لاتجعلون عملهم حجة عليكم ؟؟؟!!!!!مع مانجد في كتبكم أن هؤلاء كانوا من المقربين والمحبوبين عند النبي الاكرم (ص واله) لكن , نحن تبعناهم وأقتدينا بهو وصرنا شيعة علي (عليه السلام) فنحن مهتدون بحديث النبي الاكرم والواصل بطريقكم :بأيهم أقتديتم أهتديتم .
ولكي نعرف جاه ومقام هؤلاء الاربعة عند الله تعالى
1_روى الحافظ ابو نعيم في المجلد الاول من حلية الاولياءص 172 , وبن حجر المكي في كتابه الصواعق المحرقه في الحديث الخامس من الاحاديث الاربعين التي نقلها في فضل الامام علي بن ابي طالب قال الترمذي و الحاكم . عن بريده أن رسول الله (ص) قال أن امرني بحب اربعه . واخبرني بان احبهم فقيل منهم فقال (ص واله) ((علي بن ابي طالب . وابوذر , والمقداد وسلمان ))
2_ نقل ابن حجر ايضا في حديث 39 عن الترمذي والحاكم عن انس بن مالك ان النبي (ص واله) قال الجنة تشتاق الى ثلاث (علي وعمار وسلمان )
3_وهنالك الكثير والكثير من الاحاديث النبويه في هذا المقام
.................................................. ...............
فكيف ان هؤلاء الاربعة الذين هم من خواص اصحاب النبي وقد احبهم الله ورسوله (ص واله) . ومن اهل الجنة , خالفتموهم ولم يكن عملهم حجة عندكم؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
اليس من المؤسف ان تحصروا اصحاب النبي صلى الله عليه واله في الذين دبروا فتنة السقيفة وأنخرطوا في تلك اللعبة الجاهلية , وقبلوا منتخب المتأمرين وتركوا حجة رب العالمين؟؟!!!!!!
وأما بقية الصحابة الابرار الذين خالفوا ذلك التيار . ورفضوا ذلك القرار اذ وجدوه جائرا مخالفا لنص الواحد القهار , فساروا على الخط الذي رسمه لهم النبي المختار (ص واله)لسعادة المؤمنين الاحرار الابرار ’ لم تعتبروهم ولم تقتدو بهم فكأنكم حرفتم عمليا حديث النبي صلى الله عليه واله ((اصحابي كالنجوم ....)) بأن بعض اصحابي كالنجوم؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
وقد كتب ابو الفداء في تأريخه _وهو من مؤرخيهم_ ان أبو ذر الغفاري , وسلمان الفارسي , والمقداد بن الاسود لاكندي , وعمار بن ياسر قد امتنعو عن البيعة لأبي بكر يوم السقيفة ,وتبعوا علي بن ابي طالب (عليه السلام)
فلماذا لاتجعلون عملهم حجة عليكم ؟؟؟!!!!!مع مانجد في كتبكم أن هؤلاء كانوا من المقربين والمحبوبين عند النبي الاكرم (ص واله) لكن , نحن تبعناهم وأقتدينا بهو وصرنا شيعة علي (عليه السلام) فنحن مهتدون بحديث النبي الاكرم والواصل بطريقكم :بأيهم أقتديتم أهتديتم .
ولكي نعرف جاه ومقام هؤلاء الاربعة عند الله تعالى
1_روى الحافظ ابو نعيم في المجلد الاول من حلية الاولياءص 172 , وبن حجر المكي في كتابه الصواعق المحرقه في الحديث الخامس من الاحاديث الاربعين التي نقلها في فضل الامام علي بن ابي طالب قال الترمذي و الحاكم . عن بريده أن رسول الله (ص) قال أن امرني بحب اربعه . واخبرني بان احبهم فقيل منهم فقال (ص واله) ((علي بن ابي طالب . وابوذر , والمقداد وسلمان ))
2_ نقل ابن حجر ايضا في حديث 39 عن الترمذي والحاكم عن انس بن مالك ان النبي (ص واله) قال الجنة تشتاق الى ثلاث (علي وعمار وسلمان )
3_وهنالك الكثير والكثير من الاحاديث النبويه في هذا المقام
.................................................. ...............
فكيف ان هؤلاء الاربعة الذين هم من خواص اصحاب النبي وقد احبهم الله ورسوله (ص واله) . ومن اهل الجنة , خالفتموهم ولم يكن عملهم حجة عندكم؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
اليس من المؤسف ان تحصروا اصحاب النبي صلى الله عليه واله في الذين دبروا فتنة السقيفة وأنخرطوا في تلك اللعبة الجاهلية , وقبلوا منتخب المتأمرين وتركوا حجة رب العالمين؟؟!!!!!!
وأما بقية الصحابة الابرار الذين خالفوا ذلك التيار . ورفضوا ذلك القرار اذ وجدوه جائرا مخالفا لنص الواحد القهار , فساروا على الخط الذي رسمه لهم النبي المختار (ص واله)لسعادة المؤمنين الاحرار الابرار ’ لم تعتبروهم ولم تقتدو بهم فكأنكم حرفتم عمليا حديث النبي صلى الله عليه واله ((اصحابي كالنجوم ....)) بأن بعض اصحابي كالنجوم؟؟؟؟؟!!!!!!!!!