القناص الاول
28-07-2012, 04:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
من الاولين والاخرين
3858 - حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن عبد التميمي ، أنبأ يزيد بن هارون ، أنبأ حميد عن أنس ، وحدثنا أبو عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق أنبأ يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح عن إبن شهاب أن أنس بن مالك ( ر ) أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب ( ر ) يقول فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأَبـا قال فكل هذا قد عرفناه فما الأب ؟! ثم نقض عصا كنت في يده فقال هذا لعمر الله التكلف اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - رقم الحديث : ( 3897 )
****************
4154 ـ عن أنس قال قرأ عمر : وفاكهة وأَبا فقال هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ ثم قال مه نهينا عن التكلف وفي لفظ : ثم قال : إن هذا لهو التكلف يا عمر ، فما عليك ألا تدري ما الأب ، اتبعوا ما بين لكم من هذا الكتاب ، واعملوا به ، وما لم تعرفوه فكلوه إلى عالمه .
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 328 )
اقول :
هل كانت هذه الكلمة اجنبية ام انها لغة عربية مفهومة ؟
اذن لماذا لم يفهمها عمر ؟ ولا يعرف معناها ؟
والاهم في الامر ، ان عمر يفتي بالعمل بما يفهمه المسلمون من القران وان يتركوا مالا يفهمونه .. وعمر لم يثبت لحد الان ان له استنبط حكم او فتوى من القران ، ولم يفهم ابسط كلمة وما معناها ( الكلالة ) بالاضافة الى ( ابا ) موضوع الحديث اعلاه .. يستنتج من هذا .. هل فهم عمر شيء من القران ؟؟ الجواب قطعا لا ..
طيب ، اذا كان لم يفهم شيء من القران ولم يسمح للقوم بالتحدث بغير القران وترك اقوال النبي واحراق كل المدونات للسنة النبوية بماذا كان يحكم عمر .. ؟؟
القران ؟؟ لم يثبت انه فهم حرفا واحدا منه
السنة النبوية ؟؟ هو اول من منع التحدث بها ..
ثم اليس من الاولى به ان يسال النبي صلى الله عليه واله وسلم في حياته عن ما لا يفهمه او يعرفه من القران ؟
لم يسأل !! لماذا ؟
لانه لم يكن راغبا بذلك ولا يريده اصلا ، وما كان يسعى اليه عمر هو التسلط والتامر ليس الا .
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
من الاولين والاخرين
3858 - حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن عبد التميمي ، أنبأ يزيد بن هارون ، أنبأ حميد عن أنس ، وحدثنا أبو عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق أنبأ يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح عن إبن شهاب أن أنس بن مالك ( ر ) أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب ( ر ) يقول فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأَبـا قال فكل هذا قد عرفناه فما الأب ؟! ثم نقض عصا كنت في يده فقال هذا لعمر الله التكلف اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - رقم الحديث : ( 3897 )
****************
4154 ـ عن أنس قال قرأ عمر : وفاكهة وأَبا فقال هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ ثم قال مه نهينا عن التكلف وفي لفظ : ثم قال : إن هذا لهو التكلف يا عمر ، فما عليك ألا تدري ما الأب ، اتبعوا ما بين لكم من هذا الكتاب ، واعملوا به ، وما لم تعرفوه فكلوه إلى عالمه .
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 328 )
اقول :
هل كانت هذه الكلمة اجنبية ام انها لغة عربية مفهومة ؟
اذن لماذا لم يفهمها عمر ؟ ولا يعرف معناها ؟
والاهم في الامر ، ان عمر يفتي بالعمل بما يفهمه المسلمون من القران وان يتركوا مالا يفهمونه .. وعمر لم يثبت لحد الان ان له استنبط حكم او فتوى من القران ، ولم يفهم ابسط كلمة وما معناها ( الكلالة ) بالاضافة الى ( ابا ) موضوع الحديث اعلاه .. يستنتج من هذا .. هل فهم عمر شيء من القران ؟؟ الجواب قطعا لا ..
طيب ، اذا كان لم يفهم شيء من القران ولم يسمح للقوم بالتحدث بغير القران وترك اقوال النبي واحراق كل المدونات للسنة النبوية بماذا كان يحكم عمر .. ؟؟
القران ؟؟ لم يثبت انه فهم حرفا واحدا منه
السنة النبوية ؟؟ هو اول من منع التحدث بها ..
ثم اليس من الاولى به ان يسال النبي صلى الله عليه واله وسلم في حياته عن ما لا يفهمه او يعرفه من القران ؟
لم يسأل !! لماذا ؟
لانه لم يكن راغبا بذلك ولا يريده اصلا ، وما كان يسعى اليه عمر هو التسلط والتامر ليس الا .