زواج المتعة يا مخالفين هل حرم بعد فتح مكة ؟؟؟ ( موضوعهم المحبب )

[كتاب بلا عنوان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
العنوان واضح
هل عند المخالفين تحريم زواج المتعة بعد فتح مكة ؟؟
لان فتح خيبر قبل فتح مكة بسنة و في فتح مكة تم الأذن للصحابة ان يتزوجوا متعة

[الجابري اليماني]

متابع وحيّ الغائب ابو حسين

لااعتقد انهم سيجيبوا دون تعميه

[كتاب بلا عنوان]

حياك الله اخي ومولانا الجابري اليماني
انا كثير التنقل بين سويسرا و حوليها و في جنوب شرق اسيا
لذلك يقل تواجدي في الوطن و منها يقل تواجدي هنا

[كتاب بلا عنوان]

ننتظر احد المخالفين يجاوب على السؤال
لاني لم اجد حديث واحد يحرم المتعة بعد عام فتح مكة
كلها تحريم مؤقت في يوم خيبر
و انا هنا ليس لتحدي او العجرفة
فقط حب استطلاع

[كتاب بلا عنوان]

ممكن احد ينقل لي رد احد المخالفين اذا كانوا خايفين يردون هنا

[كتاب بلا عنوان]

طبعاً انا لا اريد الحديث عن طريق الربيع بن سبرة لان مرة قال والده المستمتع. و مرة قال عمه و مرة قال صاحب ابيه
فتناقضه كثير و لم اجد حديث من غير طريق ابن سبرة يحرمه
و كذلك المرأة من بني عامر لم تثبت انها مسلمة ايضا قد تكون مشركة و الزواج من المشركة لا يجوز و منهي عنه


الهدف من الموضوع لا اشوف وهابي يحتج بحديث خيبر لان عندهم نسخ الى التحليل و خاصة الرواية الضعيفة عند الشيعة
و في رواية الربيع بن سبرة قال حلل في فتح مكة ثم وقع الخلاف

[عصر الشيعة]

فعلا مولانا الموضوع المفضل عند حمير الوهابية المتعة وبسببه اهتدى الالاف من الشيعة في مزبلتهم خرفان السمنة والدفاع عن العصابة وايضا من المفضلات لديهم التى دائم يطرحونها بغباء في منتدياتنا الخمس واللطم وتحريف القران هذه الرباعيات لايمكن ازالتها من عقل التلفي الوهابي الا من رحم الله احسنت مولانا

[كتاب بلا عنوان]

الرمحاي حياك الله مولانا




طبعا غزوة اوطاس بعد فتح مكة بشهر او حوليه و كانت المتعة حلال ثم وقع الخلاف
فغزوة اوطاس تنهي تناقض و الوهم في تحريم المتعة في فتح مكة. الابدية
كذلك قول عمر
و كذلك بعض كبار الصحابة يخالفون رواية التابعي الربيع بن سبرة عن ابيه

و ايضا يوجد جدل اخر هو تحليلها حجة الوداع ثم وقع الخلاف
و هنا ايضا وهم و خيال و تناقض وهم و خيال الفتح

[كتاب بلا عنوان]

و هل في فتح خيبر يجوز للمسلم الزواج من يهودية ؟؟
الجواب لم يؤذن لهم في تلك الفترة الزواج بالكتابية.