الطالب313
25-08-2012, 03:14 PM
مجموع فتاوى
ابن باز
الجزءالثالث
ص61
اهل السنه لاينفـــــــــــــــــــــــون عن الله الا مانفاه عن نفسه
9-ثم ذكر الصابوني -هداه الله- تنزيه الله سبحانه عن الجسم
والحدقةوالصماخ واللسان والحنجره-
وهذاليس بمذهب اهل السنه
بل هو من اقوال اهل الكلام المذموم وتكلفهم فأن اهل السنه لاينفون عن الله مانفاه عن نفسه اونفاه رسوله-ص- ولايثبتون له الا مااثبته لنفسه
-- فالواجب الكف عنها وعدم التعرض لها لاينفي ولااثبات--
واما ماوقع في كلام البيهقي رحمه الله في كتابه الاعتقاد
من هذه الامور فهو مما دخل عليه من كلام التكلمين وتكلفهم فراج عليه واعتقد صحته
والحق انه كلام اهل البدع لامن كلام اهل السنه
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/e0ie8957mdg5ia08yauu.png (http://www.saifoali.org/up/)
-----------------
ولنرجع الى كتاب الاعتقاد ولنرى مقال البيهقي
الاعتقاد والهدايه الى سبيل الرشاد
ص91
قال الاستاذ الامام رحمه الله وفي هذا نفي نقص العور عن الله سبحانه وتعالى
واثبات العين له صفه
وبدلائل العقل انها ليست بحدقه وان اليدين ليستا بجارحتين وان الوجه ليس بصوره
يقول الشارح المحقق في ذيل الورقه
ونفي الحدقه والجارحه لم يردفي الكتاب ولا السنه الصحيحه فلا نثبته ولاننفيه
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/2h7yienvcqxt4v5wxy5f.png (http://www.saifoali.org/up/)
ابن باز
الجزءالثالث
ص61
اهل السنه لاينفـــــــــــــــــــــــون عن الله الا مانفاه عن نفسه
9-ثم ذكر الصابوني -هداه الله- تنزيه الله سبحانه عن الجسم
والحدقةوالصماخ واللسان والحنجره-
وهذاليس بمذهب اهل السنه
بل هو من اقوال اهل الكلام المذموم وتكلفهم فأن اهل السنه لاينفون عن الله مانفاه عن نفسه اونفاه رسوله-ص- ولايثبتون له الا مااثبته لنفسه
-- فالواجب الكف عنها وعدم التعرض لها لاينفي ولااثبات--
واما ماوقع في كلام البيهقي رحمه الله في كتابه الاعتقاد
من هذه الامور فهو مما دخل عليه من كلام التكلمين وتكلفهم فراج عليه واعتقد صحته
والحق انه كلام اهل البدع لامن كلام اهل السنه
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/e0ie8957mdg5ia08yauu.png (http://www.saifoali.org/up/)
-----------------
ولنرجع الى كتاب الاعتقاد ولنرى مقال البيهقي
الاعتقاد والهدايه الى سبيل الرشاد
ص91
قال الاستاذ الامام رحمه الله وفي هذا نفي نقص العور عن الله سبحانه وتعالى
واثبات العين له صفه
وبدلائل العقل انها ليست بحدقه وان اليدين ليستا بجارحتين وان الوجه ليس بصوره
يقول الشارح المحقق في ذيل الورقه
ونفي الحدقه والجارحه لم يردفي الكتاب ولا السنه الصحيحه فلا نثبته ولاننفيه
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/2h7yienvcqxt4v5wxy5f.png (http://www.saifoali.org/up/)