عاشق الزهراء
06-09-2007, 05:43 PM
والده:
المرحوم الوجيه الحاج محمد تقي بن علي بن عبد الله آل سيف ، كان من المهتمين بالشأن الاجتماعي والسعي في قضايا المجتمع ، كما كان من المبادرين إلى الإصلاح الديني ، ولذلك كانت لديه علاقات واسعة مع المرجعية الدينية ، في هذا الإطار . توفي في شهر جمادى الثاني من سنة 1416 هـ .
- والدته:
كريمة الشيخ منصور بن عبد الله آل سيف.
- أسرته:
انحدرت أسرته من قرية ( النعيم ) في البحرين، حيث توطن بعض رجالاتها جزيرة تاروت من القطيف، ونبغ من هذه الأسرة العديد من العلماء الأعلام، فمن أعلامها السابقين:
1. الشيخ محمد الحاج احمد بن سيف: وهو جد الأسرة وأول أعلامها المعروفين ، كان من مشاهير علماء القطيف وأرباب الفتاوى ، وكان في طبقة تلاميذ صاحب الحدائق الشيخ يوسف البحراني، وقريب العصر من الشيخ حسين آل عصفور
2. الشيخ حسين الشيخ محمد : اكبر أولاد الشيخ محمد المذكور سابقاً، وقد بلغ مرتبة عظيمة من العلم إلا أنه لم تطل أيامه
3. الشيخ علي الشيخ محمد: وهو أعلم أولاد الشيخ محمد المذكور وأوسطهم سناً ، له عدة كتب ومؤلفات أشهرها وفاة( أمير المؤمنين ع) المطبوع والمتداول، وهو أحسن ما صنف في هذا الباب على حد تعبير صاحب الأنوار
4. الشيخ سليمان بن الشيخ محمد: ثالث الإخوة وأصغرهم سناً
5. الشيخ ناصر الشيخ علي الشيخ محمد: هو ابن الشيخ علي المذكور سابقاً، [ قال عنه صاحب أنوار البدرين إنه( عالم فاضل وكان مكفوف البصر) ]
6. الشيخ ضيف الله الشيخ ناصر الشيخ علي الشيخ محمد الحاج احمد بن سيف المتوفى غرة شهر شعبان سنة هـ 1296
7. الشيخ ضيف الله الشيخ سليمان الشيخ محمد: هو ابن الشيخ سليمان المذكور سابقاً،[وصفه صاحب أنوار البدرين بأنه عالم فاضل أواه، ومن العلماء الأتقياء الأخيار] ، ورع مصنف ، وإنه أفضل من أبيه، وله بعض الأجوبة على بعض المسائل.
8. الشيخ منصور بن عبد الله بن الشيخ حسن بن الشيخ ناصر بن الشيخ علي بن الشيخ محمد بن الحاج احمد بن سيف ، ولد سنة 1293هـ درس في النجف الأشرف وعاد منها بتاريخ (7/7/1322هـ وأصبح عالماً بارزاً وشخصية مرموقة في وطنه)، له رسالة فقهية موجزة بعنوان ( أفصح الدلالات على بطلان تقليد الأموات.) توفي في ليلة الاثنين (22/13/1362هـ)،
9. الشيخ احمد بن الشيخ منصور: ولد في تاروت في شهر جمادى الثانية سنة1326هـ وتربى في حجر والده، وتلقى على يديه العربية والمنطق وبعض المقدمات في الفقه والأصول ، وبعد وفاة والده، توجه في شهر شعبان سنة إلى النجف الأشرف، 1366هـ لإكمال مسيرته العلمية وقطع فيها شوطاً كبيراً . اختاره الله إلى جواره منتصف شهر شعبان سنة 1986م، ـ 1406هـ وحصل له تشييع مهيب حيث صلى على جنازته فضيلة الشيخ علي المرهون ودفن في مقبرة تاروت.
- دراسته:
• أكمل دراسة المرحلة الابتدائية في تاروت في مدرسة الغالي، وهاجر للدراسة الدينية في الحوزة العلمية بالنجف ـ العراق سنة 1391 هـ. أكمل المتوسطة في مدرسة منتدى النشر في النجف الأشرف، والتي أسسها المرحوم الشيخ المظفر. والثانوية عن طريق الانتساب. من أساتذته هناك في علوم اللغة العربية ومقدمات الفقه، الحجج والأفاضل :
1. الشيخ عبدالله الخنيزي
2. الشيخ عبد الرسول البيابي
3. السيد سعيد الشريف
4. الشيخ جمعة الحاوي
• التحق في عام 1394 هـ، بمدرسة الرسول الأعظم التي أسسها الإمام السيد محمد الشيرازي (أعلى الله مقامه) ودرس فيها الأصول والفقه وتفسير القرآن والتاريخ الإسلامي والخطابة والأدب على أيدي أساتذة فضلاء في طليعتهم :
1. آية الله السيد محمد تقي المدرسي
2. العلامة السيد عباس المدرسي
3. العلامة السيد محمد رضا الشيرازي
4. الشيخ صاحب الصادق
• في عام 1400 هـ هاجر إلى الجمهورية الإسلامية في إيران وشارك في إدارة حوزة القائم العلمية في طهران وكان يدرّس فيها الفقه والأصول والثقافة الإسلامية والتاريخ الإسلامي .
• أكمل دراسة المنهج الحوزوي في الفقه والأصول على يد آية الله الصالحي الزنجاني في حوزة المهدية في طهران .
• انتقل لمتابعة دراساته العالية إلى قم في بداية عام 1412 هـ ولازم درس البحث الخارج لآية الله الوحيد الخراساني في الأصول ، وآية الله الشيخ التبريزي في الفقه والأصول وآية الله حرم بناهي في علم الرجال ، وحضر قسما من بحوث آية الله الإمام الشيرازي و آية الله السبحاني.
• وحينما عاد في نهاية عام 1418 هـ إلى وطنه القطيف، توجه للتدريس في الحوزة العلمية الناشئة فيها حيث لا يزال يرعاها ويلقي فيها درس الفقه يوميا على نخبة من طلبتها الفضلاء . ويدرس الحلقة الثالثة من أصول الشهيد الصدر رحمه الله
• منحه عدد من المراجع والفقهاء إجازات وشهادات تشيد بكفاءته العلمية، وتخوله التصدي للشؤون الدينية واستلام الحقوق الشرعية.
- مؤلفات:
صدرت له مجموعة من الكتب الفكرية والثقافية منها:
م
اسم الكتاب
دار النشر
سنة الطبع
1
في رحاب الرسول (ص)
دار المحجة البيضاء-بيروت
الطبعة الأولى 1426
2
في رحاب الإمام علي (ع)
"
"
3
في رحاب الإمام الحسن (ع)
"
"
4
في رحاب الإمام الحسين (ع)
"
الطبعة الأولى 1426 / الطبعة الثانية 1427
5
في رحاب الإمامين السجاد والباقر(ع)
"
الطبعة الأولى 1426
6
في رحاب الإمام الصادق (ع)
"
"
7
في رحاب الإمام الكاظم (ع)
"
"
8
في رحاب الإمام الرضا (ع)
"
"
9
في رحاب الإمامين الجواد والهادي (ع)
"
"
10
في رحاب الإمامين الجواد والهادي (ع)
"
"
11
في رحاب الإمامين العسكريين والحجة(ع)
"
"
12
الإمام علي (ع) الوجه الحضاري للإسلام
"
"
13
من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات (ج1)
دار محبي الحسين-قم/إيران
الطبعة الأولى 1423
14
من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات (ج2)
"
"
15
من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات (ج3)
"
الطبعة الأولى 1424
16من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات (3 ج) "في مجلد واحد"دار المحجة البيضاء-بيروت الطبعة الأولى 142617
شيعة القطيف والأحساء(عراقة الماضي وتطلعات المستقبل)
دار الواحة
الطبعة الأولى 1425
18
تأملات في آيات الظهور (دعاء الندبة)
دار المحجة البيضاء-بيروت
الطبعة الأولى 1426
19
نساء حول أهل البيت (ع) - (ج1)
مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر- قم
الطبعة الأولى 1425
20
نساء حول الرسول وأهل بيته ( ج1و2)
دار الأميرة ـ بيروت
الطبعة الثانية (لنساء حول أهل البيت) 1428
21
رجال حول أهل البيت (ع) –(ج1)
دار الصفوة ـ بيروت
الطبعة الأولى 1414
22
رجال حول أهل البيت (ع) –(ج2)
"
"
23
رجال حول الرسول وأهل بيته ( ج1و2)
دار الأميرة ـ بيروت
الطبعة الثانية (لرجال حول أهل البيت) 1427
24
نظام الإدارة الدينية عند الشيعة الإمامية
دار البيان العربي-بيروت
الطبعة الأولى
25
الحياة الشخصية عند أهل البيت (ع)
"
"
26
بناء القادة في منهج أهل البيت (ع)
مؤسسة الوفاء-بيروت
مكتبة الألفين ـ الكويت
الطبعة الأولى 1414
الطبعة الثانية
27
طلب العلم فريضة
مؤسسة الشهيد ـ طهران/إيران
مكتبة الألفين ـ الكويت
الطبعة الأولى
الطبعة الثانية
28
الهجرة مستقبل أفضل
مؤسسة الشهيد ـ طهران/ايران
مكتبة الألفين ـ الكويت
الطبعة الأولى 1403
الطبعة الثانية
29
حجر بن عدي الثائر الشهيد
مؤسسة الأعلمي-بيروت
دار البقيع- طهران
مكتبة الألفين ـ الكويت
الطبعة الأولى 1400
الطبعة الثانية 1405
الطبعة الثالثة
30
التشكيك كيف واجهه أهل البيت
دار الفردوس-بيروت
الطبعة الأولى 1410
31
عن الجهاد والثورة في حياة أهل البيت
مؤسسة الشهيد-طهران
مؤسسة الوفاء-بيروت
الطبعة الأولى 1404
الطبعة الثانية
32
مفهوم التقية في الاسلام
مؤسسة الوفاء بيروت
الطبعة الأولى
33
المطلوب عالم رباني
مؤسسة الشهيد ـ طهران
الطبعة الأولى 1401
34
ملات في آية الظهور ( دعاء الندبة )
دار المحجة البيضاء ـ بيروت
الطبعة الأولى 1426
ولديه كتابات علمية مخطوطة منها تقريراته لبحث آية الله الوحيد الخراساني في الأصول وهي دورة كاملة في مباحث الألفاظ. واختصارها أيضا وهو في حوالي 500 صفحة. وتقريراته لدرس الأصول للشيخ التبريزي ودرس الرجال المذكور سابقا .
ومنها : مختارات ومناقشات لما جاء في بعض الكتب الاستدلالية ، ودروس الخارج.
ومنها الدرس الفقهي الذي يلقيه في الحوزة.
* منحه عدد من المراجع والفقهاء إجازات وشهادات تشيد بكفاءته العلمية، وتخوله التصدي للشؤون الدينية واستلام الحقوق الشرعية
المرحوم الوجيه الحاج محمد تقي بن علي بن عبد الله آل سيف ، كان من المهتمين بالشأن الاجتماعي والسعي في قضايا المجتمع ، كما كان من المبادرين إلى الإصلاح الديني ، ولذلك كانت لديه علاقات واسعة مع المرجعية الدينية ، في هذا الإطار . توفي في شهر جمادى الثاني من سنة 1416 هـ .
- والدته:
كريمة الشيخ منصور بن عبد الله آل سيف.
- أسرته:
انحدرت أسرته من قرية ( النعيم ) في البحرين، حيث توطن بعض رجالاتها جزيرة تاروت من القطيف، ونبغ من هذه الأسرة العديد من العلماء الأعلام، فمن أعلامها السابقين:
1. الشيخ محمد الحاج احمد بن سيف: وهو جد الأسرة وأول أعلامها المعروفين ، كان من مشاهير علماء القطيف وأرباب الفتاوى ، وكان في طبقة تلاميذ صاحب الحدائق الشيخ يوسف البحراني، وقريب العصر من الشيخ حسين آل عصفور
2. الشيخ حسين الشيخ محمد : اكبر أولاد الشيخ محمد المذكور سابقاً، وقد بلغ مرتبة عظيمة من العلم إلا أنه لم تطل أيامه
3. الشيخ علي الشيخ محمد: وهو أعلم أولاد الشيخ محمد المذكور وأوسطهم سناً ، له عدة كتب ومؤلفات أشهرها وفاة( أمير المؤمنين ع) المطبوع والمتداول، وهو أحسن ما صنف في هذا الباب على حد تعبير صاحب الأنوار
4. الشيخ سليمان بن الشيخ محمد: ثالث الإخوة وأصغرهم سناً
5. الشيخ ناصر الشيخ علي الشيخ محمد: هو ابن الشيخ علي المذكور سابقاً، [ قال عنه صاحب أنوار البدرين إنه( عالم فاضل وكان مكفوف البصر) ]
6. الشيخ ضيف الله الشيخ ناصر الشيخ علي الشيخ محمد الحاج احمد بن سيف المتوفى غرة شهر شعبان سنة هـ 1296
7. الشيخ ضيف الله الشيخ سليمان الشيخ محمد: هو ابن الشيخ سليمان المذكور سابقاً،[وصفه صاحب أنوار البدرين بأنه عالم فاضل أواه، ومن العلماء الأتقياء الأخيار] ، ورع مصنف ، وإنه أفضل من أبيه، وله بعض الأجوبة على بعض المسائل.
8. الشيخ منصور بن عبد الله بن الشيخ حسن بن الشيخ ناصر بن الشيخ علي بن الشيخ محمد بن الحاج احمد بن سيف ، ولد سنة 1293هـ درس في النجف الأشرف وعاد منها بتاريخ (7/7/1322هـ وأصبح عالماً بارزاً وشخصية مرموقة في وطنه)، له رسالة فقهية موجزة بعنوان ( أفصح الدلالات على بطلان تقليد الأموات.) توفي في ليلة الاثنين (22/13/1362هـ)،
9. الشيخ احمد بن الشيخ منصور: ولد في تاروت في شهر جمادى الثانية سنة1326هـ وتربى في حجر والده، وتلقى على يديه العربية والمنطق وبعض المقدمات في الفقه والأصول ، وبعد وفاة والده، توجه في شهر شعبان سنة إلى النجف الأشرف، 1366هـ لإكمال مسيرته العلمية وقطع فيها شوطاً كبيراً . اختاره الله إلى جواره منتصف شهر شعبان سنة 1986م، ـ 1406هـ وحصل له تشييع مهيب حيث صلى على جنازته فضيلة الشيخ علي المرهون ودفن في مقبرة تاروت.
- دراسته:
• أكمل دراسة المرحلة الابتدائية في تاروت في مدرسة الغالي، وهاجر للدراسة الدينية في الحوزة العلمية بالنجف ـ العراق سنة 1391 هـ. أكمل المتوسطة في مدرسة منتدى النشر في النجف الأشرف، والتي أسسها المرحوم الشيخ المظفر. والثانوية عن طريق الانتساب. من أساتذته هناك في علوم اللغة العربية ومقدمات الفقه، الحجج والأفاضل :
1. الشيخ عبدالله الخنيزي
2. الشيخ عبد الرسول البيابي
3. السيد سعيد الشريف
4. الشيخ جمعة الحاوي
• التحق في عام 1394 هـ، بمدرسة الرسول الأعظم التي أسسها الإمام السيد محمد الشيرازي (أعلى الله مقامه) ودرس فيها الأصول والفقه وتفسير القرآن والتاريخ الإسلامي والخطابة والأدب على أيدي أساتذة فضلاء في طليعتهم :
1. آية الله السيد محمد تقي المدرسي
2. العلامة السيد عباس المدرسي
3. العلامة السيد محمد رضا الشيرازي
4. الشيخ صاحب الصادق
• في عام 1400 هـ هاجر إلى الجمهورية الإسلامية في إيران وشارك في إدارة حوزة القائم العلمية في طهران وكان يدرّس فيها الفقه والأصول والثقافة الإسلامية والتاريخ الإسلامي .
• أكمل دراسة المنهج الحوزوي في الفقه والأصول على يد آية الله الصالحي الزنجاني في حوزة المهدية في طهران .
• انتقل لمتابعة دراساته العالية إلى قم في بداية عام 1412 هـ ولازم درس البحث الخارج لآية الله الوحيد الخراساني في الأصول ، وآية الله الشيخ التبريزي في الفقه والأصول وآية الله حرم بناهي في علم الرجال ، وحضر قسما من بحوث آية الله الإمام الشيرازي و آية الله السبحاني.
• وحينما عاد في نهاية عام 1418 هـ إلى وطنه القطيف، توجه للتدريس في الحوزة العلمية الناشئة فيها حيث لا يزال يرعاها ويلقي فيها درس الفقه يوميا على نخبة من طلبتها الفضلاء . ويدرس الحلقة الثالثة من أصول الشهيد الصدر رحمه الله
• منحه عدد من المراجع والفقهاء إجازات وشهادات تشيد بكفاءته العلمية، وتخوله التصدي للشؤون الدينية واستلام الحقوق الشرعية.
- مؤلفات:
صدرت له مجموعة من الكتب الفكرية والثقافية منها:
م
اسم الكتاب
دار النشر
سنة الطبع
1
في رحاب الرسول (ص)
دار المحجة البيضاء-بيروت
الطبعة الأولى 1426
2
في رحاب الإمام علي (ع)
"
"
3
في رحاب الإمام الحسن (ع)
"
"
4
في رحاب الإمام الحسين (ع)
"
الطبعة الأولى 1426 / الطبعة الثانية 1427
5
في رحاب الإمامين السجاد والباقر(ع)
"
الطبعة الأولى 1426
6
في رحاب الإمام الصادق (ع)
"
"
7
في رحاب الإمام الكاظم (ع)
"
"
8
في رحاب الإمام الرضا (ع)
"
"
9
في رحاب الإمامين الجواد والهادي (ع)
"
"
10
في رحاب الإمامين الجواد والهادي (ع)
"
"
11
في رحاب الإمامين العسكريين والحجة(ع)
"
"
12
الإمام علي (ع) الوجه الحضاري للإسلام
"
"
13
من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات (ج1)
دار محبي الحسين-قم/إيران
الطبعة الأولى 1423
14
من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات (ج2)
"
"
15
من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات (ج3)
"
الطبعة الأولى 1424
16من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات (3 ج) "في مجلد واحد"دار المحجة البيضاء-بيروت الطبعة الأولى 142617
شيعة القطيف والأحساء(عراقة الماضي وتطلعات المستقبل)
دار الواحة
الطبعة الأولى 1425
18
تأملات في آيات الظهور (دعاء الندبة)
دار المحجة البيضاء-بيروت
الطبعة الأولى 1426
19
نساء حول أهل البيت (ع) - (ج1)
مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر- قم
الطبعة الأولى 1425
20
نساء حول الرسول وأهل بيته ( ج1و2)
دار الأميرة ـ بيروت
الطبعة الثانية (لنساء حول أهل البيت) 1428
21
رجال حول أهل البيت (ع) –(ج1)
دار الصفوة ـ بيروت
الطبعة الأولى 1414
22
رجال حول أهل البيت (ع) –(ج2)
"
"
23
رجال حول الرسول وأهل بيته ( ج1و2)
دار الأميرة ـ بيروت
الطبعة الثانية (لرجال حول أهل البيت) 1427
24
نظام الإدارة الدينية عند الشيعة الإمامية
دار البيان العربي-بيروت
الطبعة الأولى
25
الحياة الشخصية عند أهل البيت (ع)
"
"
26
بناء القادة في منهج أهل البيت (ع)
مؤسسة الوفاء-بيروت
مكتبة الألفين ـ الكويت
الطبعة الأولى 1414
الطبعة الثانية
27
طلب العلم فريضة
مؤسسة الشهيد ـ طهران/إيران
مكتبة الألفين ـ الكويت
الطبعة الأولى
الطبعة الثانية
28
الهجرة مستقبل أفضل
مؤسسة الشهيد ـ طهران/ايران
مكتبة الألفين ـ الكويت
الطبعة الأولى 1403
الطبعة الثانية
29
حجر بن عدي الثائر الشهيد
مؤسسة الأعلمي-بيروت
دار البقيع- طهران
مكتبة الألفين ـ الكويت
الطبعة الأولى 1400
الطبعة الثانية 1405
الطبعة الثالثة
30
التشكيك كيف واجهه أهل البيت
دار الفردوس-بيروت
الطبعة الأولى 1410
31
عن الجهاد والثورة في حياة أهل البيت
مؤسسة الشهيد-طهران
مؤسسة الوفاء-بيروت
الطبعة الأولى 1404
الطبعة الثانية
32
مفهوم التقية في الاسلام
مؤسسة الوفاء بيروت
الطبعة الأولى
33
المطلوب عالم رباني
مؤسسة الشهيد ـ طهران
الطبعة الأولى 1401
34
ملات في آية الظهور ( دعاء الندبة )
دار المحجة البيضاء ـ بيروت
الطبعة الأولى 1426
ولديه كتابات علمية مخطوطة منها تقريراته لبحث آية الله الوحيد الخراساني في الأصول وهي دورة كاملة في مباحث الألفاظ. واختصارها أيضا وهو في حوالي 500 صفحة. وتقريراته لدرس الأصول للشيخ التبريزي ودرس الرجال المذكور سابقا .
ومنها : مختارات ومناقشات لما جاء في بعض الكتب الاستدلالية ، ودروس الخارج.
ومنها الدرس الفقهي الذي يلقيه في الحوزة.
* منحه عدد من المراجع والفقهاء إجازات وشهادات تشيد بكفاءته العلمية، وتخوله التصدي للشؤون الدينية واستلام الحقوق الشرعية