عصر الشيعة
13-09-2012, 02:37 AM
مقدمة :- هناك مقوله لامام السنة احمد بن حنبل حيث قال انه لايكون الرجل السني الا ويبغض عليا ولو قليلا وهذا الموضوع توثيق لنصب احمد بن حنبل لتوثيقه للنواصب اعداء ال محمد وحتى قتلتها بما فيه شمر بن ذي شوجن لعنه الله
--------------------------------------------------------------------------------------------
إن احمد بن حنبل قد وثق الكثير من النواصب المجاهرين ببغض أمير المؤمنين علي (عليه السلام) بل و روى عن بعضهم, ومن أولئك:( إسحاق بن سويد العدوي و إسماعيل بن سميع الكوفي و حريز بن عثمان الرحبي و قيس ابن أبي حازم, و زياد بن جبير الثقفي البصري و السائب بن فروخ, وعبد الله بن شقيق العقيلي, ومحمد بن زياد الألهاني و ميمون بن مهران). بل و حكم بوثاقة خالد بن سلمة الفأفأة المخزومي الذي نقل ابن حجر في تهذيب التهذيب أنه كان ينشد الأشعار التي هجي بها الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وزاد فروى في مسنده عن شمر بن ذي الجوشن لعنه الله قاتل الأمام الحسين عليه السلام.إن احمد بن حنبل تتلمذ على يد علي بن الجعد بن عبيد البغدادي, وقد ذكر الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء, طعن ابن الجعد في سيدنا الأمام الحسين (عليه السلام), وردّه لحديث النبي (صلى الله عليه وآله) في تسييد الأمام الحسن (عليه السلام), وهذا الأمر لم يمنع ابن حنبل من أن يكون تلميذاً عن هذا الشخص:eek::eek:.
فعلى ما قلنا لا مانع بين كون الرجل تلميذاً لابن حنبل و كونه ناصبياً.
فما هو راي اتباع ابن حنبل؟
--------------------------------------------------------------------------------------------
إن احمد بن حنبل قد وثق الكثير من النواصب المجاهرين ببغض أمير المؤمنين علي (عليه السلام) بل و روى عن بعضهم, ومن أولئك:( إسحاق بن سويد العدوي و إسماعيل بن سميع الكوفي و حريز بن عثمان الرحبي و قيس ابن أبي حازم, و زياد بن جبير الثقفي البصري و السائب بن فروخ, وعبد الله بن شقيق العقيلي, ومحمد بن زياد الألهاني و ميمون بن مهران). بل و حكم بوثاقة خالد بن سلمة الفأفأة المخزومي الذي نقل ابن حجر في تهذيب التهذيب أنه كان ينشد الأشعار التي هجي بها الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وزاد فروى في مسنده عن شمر بن ذي الجوشن لعنه الله قاتل الأمام الحسين عليه السلام.إن احمد بن حنبل تتلمذ على يد علي بن الجعد بن عبيد البغدادي, وقد ذكر الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء, طعن ابن الجعد في سيدنا الأمام الحسين (عليه السلام), وردّه لحديث النبي (صلى الله عليه وآله) في تسييد الأمام الحسن (عليه السلام), وهذا الأمر لم يمنع ابن حنبل من أن يكون تلميذاً عن هذا الشخص:eek::eek:.
فعلى ما قلنا لا مانع بين كون الرجل تلميذاً لابن حنبل و كونه ناصبياً.
فما هو راي اتباع ابن حنبل؟