الطالب313
21-09-2012, 10:26 PM
ورد في اقوال الائمه التالي
الامام علي عليه السلام قال : انا رب الارض الذي يسكن الارض به وكذلك عن الامام الصادق ان الامام يضع الدنيا والاخرة حيث يشاء ويدفعها الى من يشاء.
اقول انا الطالب313 تفضلوا الرد التبياني
لفظ الرب ياتي بمعاني متعددة فمنها انها تعني الملك وقد ذكر القرآن هذا المعنى بقوله(( اذكُرنِي عِندَ رَبِّكَ )) (يوسف:42) و (( قَالَ ارجِع إِلَى رَبِّكَ فَاسأَلهُ )) (يوسف:50) و (( أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسقِي رَبَّهُ خَمرًا )) (يوسف:41) وقد ياتي بمعنى المالك كما في قول عبد المطلب (انا رب الابل) وتاتي بمعنى المطاع كما في قوله تعالى (( ارباب من دون الله )) وتاتي بمعنى السائس والمدبر والمصلح والسيد كما في معاجم اللغة انظر مستدركات سفينة البحار 4/45 .لذا فقول امير المؤمنين انه رب الارض يمكن حمله على بعض تلك المعاني ولايتعارض ذلك من كون الله رب السموات والارض لان سبحانه وتعالى يقول(ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده)
هذا من مركز الابحاث العقائديه
********************************
والان ردي من كتب السنه
شرح السير الكبير الجزء الخامس
باب متى يصير الحربي ذميّاً ـ ص 358
فخراج الأرض على صاحبها وليس على الزارع من الخراج شيء لأن الخراج يجب بإزاء المنفعة والمنفعة في الحقيقة حصلت لرب الأرض لأن البدل حصل له فكان الخراج عليه
وأما عند أبي حنيفة - - فلأن الخارج وإن كان يجب على رب الأرض ولكن لما حكم به الإمام على المستأجر وأخذ من الخارج فقد قضى في موضع مجتهد فيه فينفذ قضاؤه وصار الحق عليه
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/ogmiyz9nkhktsoeljvfz.png (http://www.saifoali.org/up/)
اذن هنا من رب الارض على قول ابو حنيفه
والان اقبلوا بتفسيرنا والا امسيتم بكارثه
صفعات الطالب313
الامام علي عليه السلام قال : انا رب الارض الذي يسكن الارض به وكذلك عن الامام الصادق ان الامام يضع الدنيا والاخرة حيث يشاء ويدفعها الى من يشاء.
اقول انا الطالب313 تفضلوا الرد التبياني
لفظ الرب ياتي بمعاني متعددة فمنها انها تعني الملك وقد ذكر القرآن هذا المعنى بقوله(( اذكُرنِي عِندَ رَبِّكَ )) (يوسف:42) و (( قَالَ ارجِع إِلَى رَبِّكَ فَاسأَلهُ )) (يوسف:50) و (( أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسقِي رَبَّهُ خَمرًا )) (يوسف:41) وقد ياتي بمعنى المالك كما في قول عبد المطلب (انا رب الابل) وتاتي بمعنى المطاع كما في قوله تعالى (( ارباب من دون الله )) وتاتي بمعنى السائس والمدبر والمصلح والسيد كما في معاجم اللغة انظر مستدركات سفينة البحار 4/45 .لذا فقول امير المؤمنين انه رب الارض يمكن حمله على بعض تلك المعاني ولايتعارض ذلك من كون الله رب السموات والارض لان سبحانه وتعالى يقول(ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده)
هذا من مركز الابحاث العقائديه
********************************
والان ردي من كتب السنه
شرح السير الكبير الجزء الخامس
باب متى يصير الحربي ذميّاً ـ ص 358
فخراج الأرض على صاحبها وليس على الزارع من الخراج شيء لأن الخراج يجب بإزاء المنفعة والمنفعة في الحقيقة حصلت لرب الأرض لأن البدل حصل له فكان الخراج عليه
وأما عند أبي حنيفة - - فلأن الخارج وإن كان يجب على رب الأرض ولكن لما حكم به الإمام على المستأجر وأخذ من الخارج فقد قضى في موضع مجتهد فيه فينفذ قضاؤه وصار الحق عليه
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/ogmiyz9nkhktsoeljvfz.png (http://www.saifoali.org/up/)
اذن هنا من رب الارض على قول ابو حنيفه
والان اقبلوا بتفسيرنا والا امسيتم بكارثه
صفعات الطالب313