سؤال الى بني وهابيون - لماذا لم يخرج عمر او ابو بكر لمبارزة عمر ابن ود العامري

[راية الكرار]

سؤال بسيط جدا الى بني وهابيون الناصبيون
ما هو سبب عدم خروج عمر او ابو بكر لمبارزة عمر ابن ود
حيث كان النبي الاعظم يدعو لمبارزة ذلك الكافر ويصيح باعلى صوته
حتى خرج الامام على وعمره 11 سنة في واقعة الخندق وصرعه وانتصر الاسلام في واقعة الخندق
ما هو السبب ؟؟
هل هو الخوف يا ترى
اذا كان الخوف والجبن
اذن كيف تدعون زورا وبهتانا انهما افضل من الامام والعياذ بالله
انتظر الجواب من العوران الجبناء

[فاضل ابو منتظر]

على الرغم من بساطة السوال وبساطة الجواب ولكنك لن تسمع جوابا
لوخوفهم كما خاف اسيادهم من عمر بن ود
ومعكم ننتظر

[يـــارسول الله]

حبيبي الغالي

عمر أستاذ فقط في سلب الدورع والسيوف

أما جندلة المشركين لها ابطالها ورفع راية الاسلام لها سواعدها

نتمنى ان نجد جوابا

الله يرعاكم ويحفظكم

[الجزائرية]

لماذا تحرج بني وهبان
لم يجيبوك لانهم جبناء مثل سيدهم عمر...

[عصر الشيعة]

احسنتم مولانا يرفع لاتباع عتيق وابو بكر وعثمان

[راية الكرار]

شكرا جزيلا لجميع الاخوة الموالين الكرام لمرورهم المبجل
ننتظر الاجابةى من بني ناصبيون وهابيون
اتحداهم ان اجابوا

[الطالب313]

عمر واضع محرك فيراري في المعارك 12 سلندر الله ايوفقكم

[راية الكرار]

[QUOTE=الطالب313;1876967]عمر واضع محرك فيراري في المعارك 12 سلندر الله ايوفقكم

ما هي اسماء المشركين الذين قتلهم عمر ؟؟
وفي اي معركة ؟؟
الجواب - لا يوجد

[أبو مسلم الخراساني]

الأعذار يسهل هروب من المعركة

[راية الكرار]

[QUOTE=أبو مسلم الخراساني;1878440]الأعذار يسهل هروب من المعركة

اذن عمر جبان
وهل الجبن علامة بارزة الى عداله هذه ما يسمى صحابي ان كان صحابي
اذن يحق لنا اسقاط عدالة عمر لسبب بسيط انه يفر من المعارك

[راية الكرار]

يرفع بلعن الاول والثاني والثالث ومعاوية ويزيد وال مروان اجمعين
اللهم العنهم جمعيا

[راية الكرار]

لاجواب لحد الان
وينهم العمرية والبكرية

[علي الكويتي]

أتوقع كان مشغول مع قنفذ بدهن دبره بماء الرجال

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

ما هو سبب عدم خروج عمر او ابو بكر لمبارزة عمر ابن ود



محد دك عليهم الباب ... ههههههههههههههه
اتشاقة وياك ....

صدقني اخي موضوعك للـــ شني هاي
لانك سوف لا تجد رد منهم

تحياتي واحترامي

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
أتوقع كان مشغول مع قنفذ بدهن دبره بماء الرجال
شني هاي ؟

تحياتي واحترامي

[علي الكويتي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

شني هاي ؟

تحياتي واحترامي



هذا قنفذ كان شريك عمر لعنه الله بإقتحام دار الزهراء عليها السلام
وعمر كان مشهور عنه بحبه وعشقه بممارسة اللواط إلى أن أصابه مرض في دبره لا يٌشفى إلا بماء الرجال " المني " أجلكم الله

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

وعمر كان مشهور عنه بحبه وعشقه بممارسة اللواط إلى أن أصابه مرض في دبره لا يٌشفى إلا بماء الرجال " المني " أجلكم الله
شني هاي ؟

لم تقنعني اريد دليل

تحياتي واحترامي

[راية الكرار]

ننتظر من يجيب من بني وهبان

[راية الكرار]

ويبقى السؤال قاءما لحد الان

[أبو بدر]

ههههههه

قرأت القصة من مصادرنا و مصادركم

فما وجدت في المصدرين شي يعيب الصحابة عندما تقدم علي رضي الله عنه في كلا الروايتين

لكن المعلومة الأهم ان النبي صلى الله عليه و سلم جعل علي بن أبي طالب رضي الله عنه قائد للمسلمين

فتقدم للقتال


يعني اين المشكلة عندما يتقدم علي أو ابو بكر أو عثمان أو عمر عن الآخرين

و ما هي المشكلة لو تقد صحابي غير الخلفاء الراشدين

هل عندما يبعث النبي سرية بدون علي رضي الله عنه هل هذا يدل على انه غير اهلا لذلك

لا والله

هل عندما يولي النبي قائد للجيش غير علي انتقاص من قدره رضي الله عنه

لا و الله


هههههههههه

يعني لو ابوك قدم اخوك عنك هل هذا يقلل من مكانتك او يضعك في محل غير ثقة

هههههههه


بلاش من البحث في الامور هذه و اجعلوا نقاشكم عقائدي

إلا اذا ان القسم تغير اسمه

[الشيخ باشا]

اشتهر عمر بالفرار ... فما عرف عنه الثبات في معركة
فهل يعقل ان ينازل الجبان اشرس مشرك على وجه الارض وهو يفر من اضعف مبارز للعدو
وبالنقيض فالامام عليه عليه الصلوات الزكيات كان معروفا بالكرار
وشتان بين الكر والفر
بوركتم وتقبل الله صيامكم

[راية الكرار]

احسنت باشا وفقك الله

[أبو بدر]

احسنت باشا وفقك الله

تجاوزت ردي التالي


ههههههه

قرأت القصة من مصادرنا و مصادركم

فما وجدت في المصدرين شي يعيب الصحابة عندما تقدم علي رضي الله عنه في كلا الروايتين

لكن المعلومة الأهم ان النبي صلى الله عليه و سلم جعل علي بن أبي طالب رضي الله عنه قائد للمسلمين

فتقدم للقتال


يعني اين المشكلة عندما يتقدم علي أو ابو بكر أو عثمان أو عمر عن الآخرين

و ما هي المشكلة لو تقد صحابي غير الخلفاء الراشدين

هل عندما يبعث النبي سرية بدون علي رضي الله عنه هل هذا يدل على انه غير اهلا لذلك

لا والله

هل عندما يولي النبي قائد للجيش غير علي انتقاص من قدره رضي الله عنه

لا و الله


هههههههههه

يعني لو ابوك قدم اخوك عنك هل هذا يقلل من مكانتك او يضعك في محل غير ثقة

هههههههه


بلاش من البحث في الامور هذه و اجعلوا نقاشكم عقائدي

إلا اذا ان القسم تغير اسمه

[راية الكرار]

انت لم تقرا الىاوية جيدا
النبي ص قال من يسكت صوت هذا الكافر عمر ابن ود
وكررها عدة مرات ولم يخرج احد
الا ابو الحسن ع وكان عمره احد عشر سنة
اقول وبعد ان قتل الامام عمى ابن ود قال النبي ص ضربة علي يوم الخندق تعادل عبادة الثقلين
اذن لملذا لم يلبي ابو بكر وعمر نداء النبي رغم تكراره عدة مرات
هل كان خوفا ام ماذا
هذه القصة الكاملة فلا تحرف يا ناصبي

[أبو بدر]

انت لم تقرا الىاوية جيدا
النبي ص قال من يسكت صوت هذا الكافر عمر ابن ود
وكررها عدة مرات ولم يخرج احد
الا ابو الحسن ع وكان عمره احد عشر سنة
اقول وبعد ان قتل الامام عمى ابن ود قال النبي ص ضربة علي يوم الخندق تعادل عبادة الثقلين
اذن لملذا لم يلبي ابو بكر وعمر نداء النبي رغم تكراره عدة مرات
هل كان خوفا ام ماذا
هذه القصة الكاملة فلا تحرف يا ناصبي

ان لست ناصبي فاحترم نفسك ولا اسمح لك ان تدعي اني ناصبي

انت خصيمي يوم القيامة فيما تقول

اسأل الله العلي العظيم ان لا يسامحك حتى تسحب كلامك في ان تتهمني اني ناصبي

اذا ما تعرف تبحث و تكتب اكرمنا بسكوتك

انا لا انصب العداء لآل البيت
ولا اسب الصحابة
ولا افجر نساء النبي آل بيته الكرام

فاعرف نفسك قبل ان تتهمني

نرجع للموضوع

هات كلامك من كتب السنة كي اراجعها

هات الكلمات التالية "من يسكت صوت هذا الكافر عمر ابن ود " و "قال النبي ص ضربة علي يوم الخندق تعادل عبادة الثقلين "

[راية الكرار]

طيب برهن انك لست ناصبيا
معاوية فاجر ام لا
يزيد فاسق فاجر ام لا
ابو سفيان عمر ابن العاص
ثانيا تفجير مراقد ال البيت توافق عليه ام تشجبه وتيتنكره
يقول مفتي الوهابية ابضالة الحسين خرج على يزيد وهو مخطى في ذلك
طبعا ناقل الكفر ليس بكافر
شنو تعليقك على كلام شيخ النواصب

[أبو بدر]

طيب برهن انك لست ناصبيا
معاوية فاجر ام لا
يزيد فاسق فاجر ام لا
ابو سفيان عمر ابن العاص
ثانيا تفجير مراقد ال البيت توافق عليه ام تشجبه وتيتنكره
يقول مفتي الوهابية ابضالة الحسين خرج على يزيد وهو مخطى في ذلك
طبعا ناقل الكفر ليس بكافر
شنو تعليقك على كلام شيخ النواصب

اهرب و اترك نص الموضوع

اشهد الله انك خصيم كل سني اتهمت بنصب العداء لآل البيت

[أبو بدر]

أبو سيفان ليس بفاجر ولا فاسق ×××××× حرر ممنوع الترضي على من لعنه الله هنا ××××× و هو صحابي و هذا اكبر شرف له

يزيد لا نحبه ولا نسبه و لانعتبره من الصالحين و له مساؤه ولا يهمنا

ابو سفيان ما اعرفه لكن اباه من الصحابة

تفجير مراقد آل البيت اسأل فيها الحرس الثوري الإيراني قبل تسألني

لكن برد التعدي على حرمة الميت كالتعدي على حرمة الحي

الشيخ المبجل الفاضل آل الشيخ فسر علميا و لم يكفر الحسين رضي الله عنه ولم يبجل يزيد

[راية الكرار]

اذن انت ناصبي وهابي عفن بامتياز
لي الشرف ان اكون خصيم كل وهابي قذر امثالك
اهل السنة انفسنا واخواننا وهم يكفرهم الوهابية كمرتدبن فلا علاقة لك بهم
والفت نظىك مرة احرى لا تعظم ايا من مشايخكم في المنتدى
ال الشيخ والعريفي القذرين ومن لف لفهم
انت فلت اني هربت
اجيبك وممن اهرب
عمر ابن ود طلب مبارزا ولعدة مرات يطلب
الامام علي ع قام اكثر من مرة للتقدم للمبارزة ولوحه فقط وحصرا ثم تقدم وقتل عمر ابن ود
ومن ثم قال المصطفى ص ضربة علي يوم الخندق تعادل عبادة الثقلبن
السؤال
لماذا لم يخرج ابو بكر او عمر للمبارزة لم
ولو لمرة واحدة على الاقل
ما السبب
هل خوف هل جبن هل عدم امكانية مبارزة ابن ود
نرؤد تحليلا منطقيا

[راية الكرار]

اذن انت ناصبي وهابي عفن بامتياز
لي الشرف ان اكون خصيم كل وهابي قذر امثالك
اهل السنة انفسنا واخواننا وهم يكفرهم الوهابية كمرتدبن فلا علاقة لك بهم
والفت نظىك مرة احرى لا تعظم ايا من مشايخكم في المنتدى
ال الشيخ والعريفي القذرين ومن لف لفهم
انت فلت اني هربت
اجيبك وممن اهرب
عمر ابن ود طلب مبارزا ولعدة مرات يطلب
الامام علي ع قام اكثر من مرة للتقدم للمبارزة ولوحه فقط وحصرا ثم تقدم وقتل عمر ابن ود
ومن ثم قال المصطفى ص ضربة علي يوم الخندق تعادل عبادة الثقلبن
السؤال
لماذا لم يخرج ابو بكر او عمر للمبارزة لم
ولو لمرة واحدة على الاقل
ما السبب
هل خوف هل جبن هل عدم امكانية مبارزة ابن ود
نرؤد تحليلا منطقيا

[أبو بدر]

أسأل الله العلي العظيم رب العرش العظيم ان يقتص لي منك عاجلاً غير آجل

أسأل الله العلي العظيم رب العرش العظيم ان يقتص لي منك عاجلاً غير آجل

أسأل الله العلي العظيم رب العرش العظيم ان يقتص لي منك عاجلاً غير آجل


-------

اعود للنقاش الذي فر منه راية الكرار و نقاشي لغيره

قرأت القصة من مصادرنا و مصادركم

فما وجدت في المصدرين شي يعيب الصحابة عندما تقدم علي رضي الله عنه في كلا الروايتين

لكن المعلومة الأهم ان النبي صلى الله عليه و سلم جعل علي بن أبي طالب رضي الله عنه قائد للمسلمين

فتقدم للقتال


يعني اين المشكلة عندما يتقدم علي أو ابو بكر أو عثمان أو عمر عن الآخرين

و ما هي المشكلة لو تقد صحابي غير الخلفاء الراشدين

هل عندما يبعث النبي سرية بدون علي رضي الله عنه هل هذا يدل على انه غير اهلا لذلك

لا والله

هل عندما يولي النبي قائد للجيش غير علي انتقاص من قدره رضي الله عنه

لا و الله




يعني لو ابا احدكم قدم اخاك عنك هل هذا يقلل من مكانتك او يضعك في محل غير ثقة

[راية الكرار]

راية الكرار يفر مجرد انك تحلم
لم تجيب على السؤال لحد الان
المعلومة الاهم ان الطرف المقابل طلب مبارزا لعدة مرات لم يتقدم سوى الامام علي ع
واكثر مرة يبرز ابو الحسن ع
لم نجد رواية واحدة ان فلان او فلان من الصحابة قد تقدم او ابدى استعداد للتقدم
هنا السؤال لماءا لم يبدي احدا منهم استعداده للتقدم للقتال سوى ابو الحسن ع
لا تغير الموضوع
عمر ابن ود طلب مبارزا وعلي ع فقط وحصرا تقدم
دون غيره

[راية الكرار]

راية الكرار يفر مجرد انك تحلم
لم تجيب على السؤال لحد الان
المعلومة الاهم ان الطرف المقابل طلب مبارزا لعدة مرات لم يتقدم سوى الامام علي ع
واكثر مرة يبرز ابو الحسن ع
لم نجد رواية واحدة ان فلان او فلان من الصحابة قد تقدم او ابدى استعداد للتقدم
هنا السؤال لماءا لم يبدي احدا منهم استعداده للتقدم للقتال سوى ابو الحسن ع
لا تغير الموضوع
عمر ابن ود طلب مبارزا وعلي ع فقط وحصرا تقدم
دون غيره

[أبو بدر هنا]

راية الكرار يفر مجرد انك تحلم
لم تجيب على السؤال لحد الان
المعلومة الاهم ان الطرف المقابل طلب مبارزا لعدة مرات لم يتقدم سوى الامام علي ع
واكثر مرة يبرز ابو الحسن ع
لم نجد رواية واحدة ان فلان او فلان من الصحابة قد تقدم او ابدى استعداد للتقدم
هنا السؤال لماءا لم يبدي احدا منهم استعداده للتقدم للقتال سوى ابو الحسن ع
لا تغير الموضوع
عمر ابن ود طلب مبارزا وعلي ع فقط وحصرا تقدم
دون غيره

ممكن تعطيني المصدر كي اراجعه من كتبنا طبعاً

ولا زلت ارى ان شجاعة لا علي رضي الله عنه لا تقلل من شجاعة عمر

ولا شجاعة عمر رضي الله عنه تقلل من شجاعة علي رضي الله عنه

[راية الكرار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ذكره القندوزي في ينابيع المودة 1: 281.
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد 13: 261.
الفصول المهمة في معرفة الائمة لابن الصباغ 2: 1166.
العلامة حسام الدين المردي في كتابه (ال محمد رسول اللهصلى الله عليه وسلم) عن جلال الدين السيوطي، وغيرها
ودمتم في رعاية الله

[راية الكرار]

*
قد روى الفخر الرازي في (تفسيره الكبير 9 / 52) في ذيل قوله تعالى : (( إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ))[آل عمران:155] , قال : ومن المنهزمين ـ يعني يوم أحد ـ عمر , إلا أنه لم يكن في أوائل المنهزمين , ولم يبعد , بل ثبت على الجبل إلى أن صعد النبي .
قال : ومنهم ـ يعني من المنهزمين ـ عثمان , انهزم مع رجلين من الأنصار يقال لهما سعد وعقبة , انهزموا حتى بلغوا موضعاً بعيداً ثم رجعوا بعد ثلاثة أيام .
ودمتم سالمين

[راية الكرار]

إن حديث هزيمة عمر بن الخطاب في واقعة خيبر بعد أن بعثه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إليها وعاد يجبن أصحابه ويجبنونه، حديث صحيح صححه الحاكم في المستدرك على الصحيحين ج3 ص 40 ووافقه الذهبي على تصحيحهُ ورواه غير واحد كابن أبي شيبة في المصنف 8: 512/ وابن عساكر في تاريخه 42: 97، وهكذا غيرهم، وما ذكر في الجواب السابق إنما كان من باب الإستشهاد لا أكثر ولم نكن في مقام بيان صحة الحديث من عدمه.
فعمر انهزم بوم احد وكان جبان ويجبن من معه في خيبر ومن مصادركم
ارجو الدقة في الحوار

[راية الكرار]

رواية اخرة تبين عدم سجاعة عمر ، وسننقل لكم ما نقله الهيثمي في (مجمع الزوائد 6: 136)، لوضوح بيانه: ((وعن عائشة: خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس، فسمعت وتيد الأرض من ورائي، يعني حس الأرض، قالت: فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحرث بن أوس يحمل مجنة قالت: فجلس إلى الأرض، فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه، فأنا اتخوف على أطراف سعد قالت: وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم، قالت: فمر وهو يرتجز ويقول:

لبث قليلاً يدرك الهيجا حمل ***** ما أحسن الموت إذا حان الأجل.

قالت: فاقتحمت! حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين أو إذا فيهم عمر بن الخطاب، وفيهم رجل عليه سبغة له يعني المغفر (الخوذة التي يرتديها الجندي في المعركة)، فقال عمر: ما جاء بك لعمري إنك جريئة، وما يؤمنك أن لا يكون تجوز (أي قد نهرب ولا تستطيعين الهروب) قالت: فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض انشقت لي ساعتئذ فدخلت فيها، قالت: فرفع الرجل السبغة عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله، فقال: ويحك يا عمر إنك قد أكثرت منذ اليوم، وأين التجوز والفرار إلا إلى الله تعالى؟!).
وهذا الحديث وثقه الهيثمي وقال: ((قلت: في الصحيح بعضه رواه أحمد، وفيه محمد بن عمرو بن علقمة، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات)). انتهى.
والرواية ظاهرة في طلب عمر للفرار من المعركة بقوله لعائشة: وما يؤمنك أن لا يكون تجوز (أي فرار) بدليل رد طلحة الشديد وعتبه على

[راية الكرار]

الامام علي بطل بدر واحد والخندق وخيبر
بطل فتح مكة
الامام علي ع بات على فرلش النبي ليلة هجرته وعمره 11 سنة فقط
الامام علي صاحب ذو الفقار حيت نادى المتاظي لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار
الامام علي قاتل عمر ابن ود عندما طلب مبارز وكان الجنيع داخل الجيش كلهم
الامام علي قاتل مرحب وقالع باب خيبر
الامام علي قال عنه فلان لولاه لهلك
الامام علي ع من اصحاب الكساء المشمةل باية التطهير
الامام علي ع نفس رسول الله كما ورد في مباهلة نصارى نجران
الاما م علي بمنزلة هارون من مةسى الى تبينا محمد لا انه لا نبي بعدي
الامام علي وزير رسول الله
الامام علي زوج الزعراء البتول سيدة نساء العالمين
الامام علي والد الحسنان سيدا شباب اهل الجنة
الامام علي ابنعم الرسول وصهره
الاما م علي لايمكن عد فضاءله اوىاحصاءها
من اين تقول ان لافرق بين الامام وعمر ابن صهاك
عمر ف. هو يقول كاروى انزوا في احد
عمر كان جبان ويجبن اصحابه في خيبر
عمر رفع صوته فؤ حضرة النبي فبطل عمله
عمر وصف نبي الاسلام وخاتم النبوة بانه قد هجر والعياذ بالله
عمر حىم ما حلله الله هو يقول متعتان كانتا وانا احرمهما
عمر بايع ابو بكر ملكا طبعا لا نقول خليفة وقال بيع. ابو بكر فلته
وغيرها وغيرها
كل ما ذكرت جنلة وتفصيلا مذكور في مصادر مدرسة الصحابة ومصادر مدرسة اهل البيت عليهم السلام

[راية الكرار]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[محب علي ع]

انا اجاوبك بس انطيني مجال .

طبيعي تعرف شيء اسمه النقل . ومقابله شيء اسمه العقل . صح .؟
فالنقل كمّل على كل الوجوه مرة نسمعه من النواصب وتارة اخرى نسمعه من المحايد كذلك نسمعه من الموالين المخلصين للرسول ص .؟
ومن هذا المنطلق . فتترتب معاني قادمة من التاريخ الى يومنا هذا . كذلك الامر فلايتلقف معناها الا اللذين يريدوا الاطمئنان بعد الموت .
والمعاني هي .
1- مادام نشر غسيل التاريخ على السطوح فلانحتاج مصدر جزئي . أي من اين لك هذا واثبتلي في أي كتاب .؟

2- عرفنا بأن الدين سرعان مايخترق . أي له وجهين احدهم الغرض منه الباطل والاخر الحق وهنا اسعفنا الله جل جلاله بآية كريمة (وأكثرهم للحق كارهين) معناها الباطل اكثر من الحق ولكنه يزهق .؟

والنتيجة من ذلك فصار عندنا معسكرين . أحدهم الى أمية والاخر الى الرسول محمد ص .؟

العلم يقول .
(أين مايولد الحق فيولد الباطل بجانبه ) ويكبروا معا الى ملانهاية .؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.
الان اخلط النقل مع النقل . وافرز مابين النقلتين بالعقل واستخرج من ذلك عدم مبارزة عمر وابو بكر وعثمان وهم في معسكر الحق ولكن اصدقاء الى عدو الله ابن ود .؟

النقلة الاولى .
بعد ماعاث صدام لعنة الله عليه في بلاد ابناء الرسول ص حتى جعل الاب يخاف من ابنه .؟
ضاق ذرع الناس من هذا الزنديق . بعث الله امريكا فسقط اللعين وانتهى الامر .
بعد فتره من الزمن تأسفت امريكا على فقدان ولدها المدلل .
فكّرت الى البعيد .
انها متيقنه بأن الشعب العراقي لايريد صدام ولاحزبه اللعين . .
ماذا صنعت امريكا .؟
جعلت رئيس الوزراء شيعي ضعيف الارادة . ورئيس الحكومة الشرعية سني بأمتياز كبير لحبه الى البعث وحنينه الى صدام اللعين .
ثم تركت رجال كخميرة أمثال النجيفي والهاشمي وظافر العاني والديوث سليم الجبوري ليستفادوا منهم لاحقا . ولأنهم يفكروا بعودة حكم صدام وسطوته الا انهم لايستطيعوا عودتهم تحت شعار الحزب العفن حزب البعث .؟
فأمروهم يتماشون والنظام الجديد الى حين .؟
فياترى لوحصلت حرب على الشيعة بالعراق هل يبرز النجيفي اوالعاني اواي من الاسماء المذكورة على ابوبكر البغدادي .
بالرغم أنهم يأخذون راتب من حكمومة الشيعة (اذا صح ان حكومتنا شيعية)
طبعا لا . لأنهم قلبا وقالبا مع ابوبكر البغدادي . ولكنهم في المعسكر الاخر .؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
النقلة الثانية وهو المطلوب .؟
عمر ابوبكر عثمان .؟
فبعد سقوط أمية اللعين وأخذ منه بيت المال ليتقسم على باقي الناس وطبعا هذا شيء يضر بأمية وحاحشيته المقربين .؟
وكما نعرف ان امية شيطان انسي والشيطان له من كل فكرة عشر بنات من الافكار .؟
عرف ان ابوبكر وعمر لهم سطوة على قومهم في ذاك الزمان بطريقة أوبأخرى . كذلك انهم دخلوا الاسلام من بعد خوض عميق بالفسق مابين الزنا والخمر . ؟
وعرفهم لاهم لهم بالدنيا سوى السلطة والامرة يأتوها بأي طريق ولايهمهم حرام أوحلال المهم انهم على كرسي الزعامة .

طبعا هذة الفكرة بعد مابذل جهد كبير امية بمحاولة قتل الرسول ص ودحر الرسالة .تعب اللعين ويأس من هذا الطريق .فمال الى طريق الغدر والخيانة
الحمد لله ماكان في ذاك الزمان (مفخخات) والا انقرضت الاباعر والاغنام .؟
المهم .
سيدهم امية دس عمر وابوبكر وادخرهم لعودت حكم بنو أمية ولكن ليس من الصحيح الاعلان بذلك . فيتوجب عودتهم بأسم الاسلام وعن طريق الاسلام .
وهنا يقول العقل .
كيف يبرز عمر او ابوبكر ليقاتلوا صديقهم ابن ود الذي يتأملون من خلاله عودتهم الى ذكرياتهم مابين رنين الكاس وهز المأخرة .؟
وطبعا برز سيد الرجال عليه السلام فنحر الباطل وفقدوا املهم بالعودة الى زمانهم ولكنهم بقوا رابضين في معسكر الرسول ص الى حين آخر . كذلك سعفنا الله بآية كريمة توضح لنا ذلك حين ماقال عن الرسول ص .؟
(أن مات أوقتل انقلبتوا على اعقابكم)
كيف ننقلب على اعقابنا وبأي طريقة ومن خلال منهُ .
والدليل احدهم حرق أحاديث الرسول ص .
والاخر قال الرجل يهجر .
والثالث . يسير بأمر عامله . فينفي اشراف القوم .؟
ـــــــــــــــــــــــــــ
هذا جوابي من التاريخ القديم ومن التاريخ الحديث .؟
مع اجمل تحياتي لك

[راية الكرار]

اشكر مرورك وتعليقك اخي الكريم الموالي محب علي ع

[راية الكرار]

يرفع الى اتباع ابن عبد الوهاب وابن تيمية

[راية الكرار]

الدليل على جبن عمر ابن الخطاب ويجبن المسلمين
صحيح البخارى - البخاري ج 4 ص 57 :
عن مالك عن يحيى عن سعيد عن ابن افلح عن أبى محمد مولى أبى قتادة عن أبى قتادة رضى الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتى اتيته من ورائه حتى ضربته بالسيف على حبل عاتقه فاقبل على فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلى الله عليه وسلم

[اليمني الاول]

لأن أبا بكر وعمر متخصصان فقط في مبارزة الجن، لا شأن لهم بابن ود أو غيره.
هذا هو الجواب ببساطة.

[راية الكرار]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

[السيد الاهدل]

سؤال بسيط جدا الى بني وهابيون الناصبيون
ما هو سبب عدم خروج عمر او ابو بكر لمبارزة عمر ابن ود
حيث كان النبي الاعظم يدعو لمبارزة ذلك الكافر ويصيح باعلى صوته
حتى خرج الامام على وعمره 11 سنة في واقعة الخندق وصرعه وانتصر الاسلام في واقعة الخندق
ما هو السبب ؟؟
هل هو الخوف يا ترى
اذا كان الخوف والجبن
اذن كيف تدعون زورا وبهتانا انهما افضل من الامام والعياذ بالله
انتظر الجواب من العوران الجبناء



لماذا الرسول لم يخرج لمبارزته بدلا من مناداة الاخرين بالخروج

[راية الكرار]

الرسول الكريم محمد ص لاينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى
وهو قائد جيش المسلمين كما هو حال ابو سفيان لعنه الله قائد جيش الكافرين
وهل يخرج القائد للمبارزة ؟؟ والرسول الكريم ( ص ) اراد اختبار ايمان اصحابه وشجاعتهم
فما كان لها الا ابو الحسن ع فيما خرس الاخرون الذين فروا (( كاروة تنزو في موقعة احد ) )
كما اقروا هم بذلك