عيسى 12-1
05-10-2012, 04:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
البشارات قادمة انشاء الله بأعتراف كل سلفي بزوال كثير من معتقداتهم الفاسدة لكن البعض تأخذه العزه بالاثم ويعاند قبل فترة اعترف احد اكبر الشيوخ السلفية المحاورين في غرف البالتوك ان التوسل بالنبي جائز ؟ او سؤال الله بجاه النبي وبأهل بيته شرعا جائز ؟؟ فعلا لو نناقشهم في هذه المسألة نجد الافلاس الكامل بحيث ان الادلة مفقودة ؟ يحاورون على اساس ان التوسل حرام وهذا ما يتوهم به السلفي البسيط
لا يعلم المسكين ان لا يوجد حتى ربع دليل حديث نبوي او حتى اثر عن صحابي يحرم التوسل بالنبي سواء في حياته او بعد مماته كل ما هنالك شربكة احاديث مع بعضها البعض وزجها في موضوع التوسل بشكل غريب كثيرا مما طرحنا ادلة التوسل بالنبي بأدلة كثيرة وبالاسانيد الجياد ومن امثلتها حديث عمر بن الخطاب في توسل آدم بالنبي .........
عالم شافعي يصرح ما نصه :
الكتاب : بشارة المحبوب بتكفير الذنوب
المؤلف : القابوني
مصدر الكتاب : موقع الوراق
http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
وعن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لما اقترف آدم الخطيئة، قال: يا رب أسألك بحق محمد. ألا غفرت لي؟ فقال الله تعالى: يا آدم كيف عرفت محمدا ولم أخلقه بعد؟ قال " لأنك لما خلقتني بيدك، ونفخت فىّ من روحك رفعت راسي فرايت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله، فعلمت أنك لم تضف إلى إسمك إلا أحب الخلق إليك، فقال الله تعالى: صدقت يا آدم، إنه لأحب الخلق إلىَّ، وإذ سألتني بحقه فقد غفرت لك، ولولا محمد ما خلقتك، ولا غفرت لك). رواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد والبيهقي
http://islamport.com/w/akh/Web/209/19.htm (http://islamport.com/w/akh/Web/209/19.htm)
ترجمة العالم الشافعي :
http://islamport.com/w/trj/Web/1004/980.htm (http://islamport.com/w/trj/Web/1004/980.htm) الأعلام للزركلي : (القابوني) * (787 - 869 ه = 1385 - 1465 م) عبد الرحمن بن خليل بن سلامة، زين الدين الاذرعي القابوني، ويعرف بابن الشيخ خليل: فقيه شافعي، أصله من أذرع (بحوران) ومولده ودراسته في القابون (ضاحية دمشق) وسمع الحديث بالقاهرة، وحدث.
وخطب وأم بجامع بني أمية، وصنف (بشارة المحبوب بتكفير الذنوب - خ)
اقتداء علماء السنة بهذا التوسل :
القرطبي المفسر المعروف :
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&surano=9&ayano=100 (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&surano=9&ayano=100) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي : سورة براءة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1574&idto=1683&lang=&bk_no=48&ID=998) » قوله تعالى والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ...... حشرنا الله في زمرته ولا حاد بنا عن طريقته وملته بحق محمد وآله .
البيهقي صاحب السنن :
http://islamport.com/w/mtn/Web/969/3318.htm (http://islamport.com/w/mtn/Web/969/3318.htm) السنن الكبرى للبيهقي : صاحبها افضل الصلوات والتسليم وذلك بعناية سيدى ومولاى الوالد العلامة عز الاسلام محمد بن اسمعيل الامير حفظه الله وحماه وبلغه من خير الدارين ما يهواه بحق محمد وآله
العجيب في الامر في هذا الموضوع بالذات ان السلفي لا يستطيع الاقرار ان التوسل بالنبي سواء في حياته او بعد موته فقط انفرد بها ابن تيمية ؟ يا ترى هل تخجل يا سلفي من عقيدتك ؟ نقول لكم يكفي ما فعله العلامة السبكي في عالمكم المجسم :
الكتاب : فيض القدير
الناشر : دار الكتب العلمية بيروت - لبنان الطبعة الاولى 1415 ه - 1994 م
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
قال السبكي ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي إلى ربه ولم
ينكر ذلك أحد من السلف ولا من الخلف حتى جاء ابن تيمية فأنكر ذلك وعدل عن الصراط المستقيم وابتدع ما لم يقله عالم قبله وصار بين أهل الإسلام مثله انتهى.
http://islamport.com/w/srh/Web/1227/898.htm (http://islamport.com/w/srh/Web/1227/898.htm)
وصلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين ،،،،،
البشارات قادمة انشاء الله بأعتراف كل سلفي بزوال كثير من معتقداتهم الفاسدة لكن البعض تأخذه العزه بالاثم ويعاند قبل فترة اعترف احد اكبر الشيوخ السلفية المحاورين في غرف البالتوك ان التوسل بالنبي جائز ؟ او سؤال الله بجاه النبي وبأهل بيته شرعا جائز ؟؟ فعلا لو نناقشهم في هذه المسألة نجد الافلاس الكامل بحيث ان الادلة مفقودة ؟ يحاورون على اساس ان التوسل حرام وهذا ما يتوهم به السلفي البسيط
لا يعلم المسكين ان لا يوجد حتى ربع دليل حديث نبوي او حتى اثر عن صحابي يحرم التوسل بالنبي سواء في حياته او بعد مماته كل ما هنالك شربكة احاديث مع بعضها البعض وزجها في موضوع التوسل بشكل غريب كثيرا مما طرحنا ادلة التوسل بالنبي بأدلة كثيرة وبالاسانيد الجياد ومن امثلتها حديث عمر بن الخطاب في توسل آدم بالنبي .........
عالم شافعي يصرح ما نصه :
الكتاب : بشارة المحبوب بتكفير الذنوب
المؤلف : القابوني
مصدر الكتاب : موقع الوراق
http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
وعن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لما اقترف آدم الخطيئة، قال: يا رب أسألك بحق محمد. ألا غفرت لي؟ فقال الله تعالى: يا آدم كيف عرفت محمدا ولم أخلقه بعد؟ قال " لأنك لما خلقتني بيدك، ونفخت فىّ من روحك رفعت راسي فرايت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله، فعلمت أنك لم تضف إلى إسمك إلا أحب الخلق إليك، فقال الله تعالى: صدقت يا آدم، إنه لأحب الخلق إلىَّ، وإذ سألتني بحقه فقد غفرت لك، ولولا محمد ما خلقتك، ولا غفرت لك). رواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد والبيهقي
http://islamport.com/w/akh/Web/209/19.htm (http://islamport.com/w/akh/Web/209/19.htm)
ترجمة العالم الشافعي :
http://islamport.com/w/trj/Web/1004/980.htm (http://islamport.com/w/trj/Web/1004/980.htm) الأعلام للزركلي : (القابوني) * (787 - 869 ه = 1385 - 1465 م) عبد الرحمن بن خليل بن سلامة، زين الدين الاذرعي القابوني، ويعرف بابن الشيخ خليل: فقيه شافعي، أصله من أذرع (بحوران) ومولده ودراسته في القابون (ضاحية دمشق) وسمع الحديث بالقاهرة، وحدث.
وخطب وأم بجامع بني أمية، وصنف (بشارة المحبوب بتكفير الذنوب - خ)
اقتداء علماء السنة بهذا التوسل :
القرطبي المفسر المعروف :
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&surano=9&ayano=100 (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&surano=9&ayano=100) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي : سورة براءة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1574&idto=1683&lang=&bk_no=48&ID=998) » قوله تعالى والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ...... حشرنا الله في زمرته ولا حاد بنا عن طريقته وملته بحق محمد وآله .
البيهقي صاحب السنن :
http://islamport.com/w/mtn/Web/969/3318.htm (http://islamport.com/w/mtn/Web/969/3318.htm) السنن الكبرى للبيهقي : صاحبها افضل الصلوات والتسليم وذلك بعناية سيدى ومولاى الوالد العلامة عز الاسلام محمد بن اسمعيل الامير حفظه الله وحماه وبلغه من خير الدارين ما يهواه بحق محمد وآله
العجيب في الامر في هذا الموضوع بالذات ان السلفي لا يستطيع الاقرار ان التوسل بالنبي سواء في حياته او بعد موته فقط انفرد بها ابن تيمية ؟ يا ترى هل تخجل يا سلفي من عقيدتك ؟ نقول لكم يكفي ما فعله العلامة السبكي في عالمكم المجسم :
الكتاب : فيض القدير
الناشر : دار الكتب العلمية بيروت - لبنان الطبعة الاولى 1415 ه - 1994 م
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
قال السبكي ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي إلى ربه ولم
ينكر ذلك أحد من السلف ولا من الخلف حتى جاء ابن تيمية فأنكر ذلك وعدل عن الصراط المستقيم وابتدع ما لم يقله عالم قبله وصار بين أهل الإسلام مثله انتهى.
http://islamport.com/w/srh/Web/1227/898.htm (http://islamport.com/w/srh/Web/1227/898.htm)
وصلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين ،،،،،