علاء العراقي
11-10-2012, 01:41 AM
في موقع (( اجابات كوكل )) وبعد نقاش في موضوع (( الفائدة من وجود المعصوم )) وربط الموضوع (بعدالة الصحابه )
قام احد الهابيه بنفي ان العدالة تعني العصمة
فطرحت هذا السؤال عليه
سؤال ::قال ابن تيمية في رده على الاخنائي ص163
: (( فلا يعرف من من الصحابة من كان يعتمد الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن كان فيهم من له ذنوب لكن هذا الباب مما عصمهم الله فيه ))
فهل انت الكاذب ياوهابي ام ابن تيميه
فكانت المفاجئة وهي ::::
ان الوهابي قال ((( ان توثيق علماء الحديث لرجل يعني ان الله تعالى عصم ذلك الرجل من الكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! )))
انظر الى مدى هشاشة هذا الدين الوهابي
من جه يكفرون الشيعه بسبب قولهم بعصمة الانبياء واهل البيت ...... ومن جه اخرى يعطون العصمه لرجال الحديث عندهم بكل بساطه
تباعو الموضوع على هذا الرابط من موقع اجابات كوكل
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?POST_TOKEN=9F715B05C5A7B3D72F48DB6EA0E40FDE&tid=04451e0692a1ca35
قام احد الهابيه بنفي ان العدالة تعني العصمة
فطرحت هذا السؤال عليه
سؤال ::قال ابن تيمية في رده على الاخنائي ص163
: (( فلا يعرف من من الصحابة من كان يعتمد الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن كان فيهم من له ذنوب لكن هذا الباب مما عصمهم الله فيه ))
فهل انت الكاذب ياوهابي ام ابن تيميه
فكانت المفاجئة وهي ::::
ان الوهابي قال ((( ان توثيق علماء الحديث لرجل يعني ان الله تعالى عصم ذلك الرجل من الكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! )))
انظر الى مدى هشاشة هذا الدين الوهابي
من جه يكفرون الشيعه بسبب قولهم بعصمة الانبياء واهل البيت ...... ومن جه اخرى يعطون العصمه لرجال الحديث عندهم بكل بساطه
تباعو الموضوع على هذا الرابط من موقع اجابات كوكل
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?POST_TOKEN=9F715B05C5A7B3D72F48DB6EA0E40FDE&tid=04451e0692a1ca35